高中歷史 第二單元 古代希臘羅馬的政治制度單元整合課件 新人教版必修1.ppt

單元整合 一 二 三 一 古代文明的地域性1 由于農(nóng)業(yè)社會(huì)的封閉性 在古代世界 各地之間的交往是較少的 世界各地的文明具有突出的地域特征 2 在政治文明方面 與中國(guó)古代的宗法分封 中央集權(quán)制度不同 作為西方文明之源的古代希臘 羅馬文明呈現(xiàn)出其鮮明的特征 就希臘而言 受其地理因素和小國(guó)寡民城邦政治的影響 希臘各城邦都實(shí)行公民政治 在雅典還形成了民主政治 與希臘不同 古代羅馬隨著疆域的不斷擴(kuò)大 如何維持對(duì)廣大疆域的統(tǒng)治 成為擺在羅馬統(tǒng)治者面前的重大課題 羅馬統(tǒng)治者在進(jìn)行武力擴(kuò)張 宗教束縛的同時(shí) 又建立了完備的法律 來(lái)維系統(tǒng)治 一 二 三 二 古代希臘 羅馬文明的特色1 希臘文明 1 受地域因素的制約 古代希臘形成了眾多的城邦 小國(guó)寡民 獨(dú)立自主構(gòu)成城邦政治的基本特色 2 古代希臘各城邦都建立了公民政治 受小國(guó)寡民和獨(dú)立自主的影響 希臘各個(gè)城邦雖然實(shí)行的政治形式各不相同 有君主制 僭主制 民主制 寡頭制等 但由于公民對(duì)于城邦的重要性 所以各個(gè)城邦都實(shí)行公民政治 都重視公民群體對(duì)城邦的重要作用 3 雅典民主政治獨(dú)具特色 在古代雅典 逐漸形成了公民大會(huì) 五百人議事會(huì) 陶片放逐法 等一系列民主運(yùn)作方式或機(jī)構(gòu) 確立了古代典型的直接民主制 民主制的確立 給雅典政治帶來(lái)活力 為雅典經(jīng)濟(jì)文化的繁榮發(fā)展奠定了基礎(chǔ) 一 二 三 2 羅馬文明 1 古代羅馬文明的一個(gè)重要標(biāo)志是法律 這是羅馬的一項(xiàng)無(wú)可辯駁的偉大成就 依靠法律 羅馬共和國(guó)緩和了各種社會(huì)矛盾 維護(hù)了共和國(guó)的穩(wěn)定 并為其擴(kuò)張?zhí)峁┝藯l件 依靠法律 羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治者在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)維護(hù)了帝國(guó)的穩(wěn)定 調(diào)解了各種社會(huì)矛盾 2 古代羅馬法具有與時(shí)俱進(jìn)的法制內(nèi)涵 羅馬法從習(xí)慣法演變?yōu)槌晌姆?從公民法演變?yōu)槿f(wàn)民法并最終形成完備的法律體系 其演進(jìn)反映了羅馬不同時(shí)代對(duì)法律提出的要求 羅馬法的與時(shí)俱進(jìn) 使其保持了長(zhǎng)久的生命力和影響力 一 二 三 三 古代希臘 羅馬文明的歷史價(jià)值1 為后世提供了直接的借鑒 古代雅典創(chuàng)造的投票選舉 舉手表決 差額選舉等民主運(yùn)作方式 為近代資產(chǎn)階級(jí)民主政治的運(yùn)作提供了模式 古代羅馬法的法律條文及其所規(guī)定的司法程序 為近代資產(chǎn)階級(jí)的立法 司法提供了直接的借鑒 2 具有超越時(shí)空的永恒精神 古代雅典人對(duì)民主的尊重 追求民主的精神 古代羅馬法的法律理念及其對(duì)法律的尊重 是人類永恒的精神財(cái)富 是社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力 是人類文明的寶貴財(cái)富 學(xué)業(yè)水平測(cè)試 普通高考試題 話題歸納 1 2015廣東學(xué)業(yè)水平測(cè)試 古代雅典可能具有公民資格的是 a 婦女b 奴隸c 成年男子d 外邦人解析 在古代雅典 只有祖籍在雅典城邦 擁有人身自由的成年男性才具有公民資格 答案 c 學(xué)業(yè)水平測(cè)試 普通高考試題 話題歸納 2 2015山東學(xué)業(yè)水平測(cè)試 某同學(xué)的筆記把 梭倫 公民大會(huì) 陶片放逐法 作為關(guān)鍵詞 據(jù)此推斷他所學(xué)習(xí)的內(nèi)容最有可能是 a 雅典的民主政治b 古羅馬政制與法律c 英國(guó)的制度創(chuàng)新d 北美大陸的新體制解析 梭倫 公民大會(huì) 和 陶片放逐法 都是雅典民主政治確立過(guò)程中出現(xiàn)的人物和重要事件 答案 a 學(xué)業(yè)水平測(cè)試 普通高考試題 話題歸納 3 2015北京學(xué)業(yè)水平測(cè)試 直接民主是雅典民主政治的主要特色之一 與這一特色的形成直接有關(guān)的是 a 雅典的農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)b 小國(guó)寡民的城邦c 古希臘民主傳統(tǒng)d 斯巴達(dá)人的威脅答案 b 學(xué)業(yè)水平測(cè)試 普通高考試題 話題歸納 4 2015云南學(xué)業(yè)水平測(cè)試 德國(guó)法學(xué)家耶林曾說(shuō) 羅馬曾三次征服世界 第一次是以武力 第二次是以宗教 第三次則是以法律 適用于羅馬帝國(guó)境內(nèi)各族人民的法律是指 a 萬(wàn)民法b 自然法c 公民法d 十二銅表法 解析 隨著羅馬疆域的不斷擴(kuò)展 羅馬統(tǒng)治者擴(kuò)大了法律的適用范圍 羅馬公民法演變成為萬(wàn)民法 答案 a 學(xué)業(yè)水平測(cè)試 普通高考試題 話題歸納 1 2015課標(biāo)全國(guó) 右圖為古羅馬正義女神像 它體現(xiàn)了羅馬法的諸多原則 如高擎的秤體現(xiàn)的是裁量公平 手握利劍體現(xiàn)的是法律的強(qiáng)制力 據(jù)此 雙眼蒙布所體現(xiàn)的原則是 法官審案應(yīng) a 主要依據(jù)道德良知b 側(cè)重聽取證人證言c 不受表象迷惑洞察事實(shí)真相d 排除一切干擾遵從民眾意愿 學(xué)業(yè)水平測(cè)試 普通高考試題 話題歸納 解析 本題考查古代羅馬法 由材料可知秤代表公平公正 劍代表法律的強(qiáng)制力 故 雙眼蒙布 應(yīng)與眼睛的觀察力相關(guān) 即法官在審案時(shí)要依據(jù)事實(shí)真相對(duì)案件作出公正的判決 而不能為各種表象所迷惑 故c項(xiàng)正確 法官判案的依據(jù)是法律 故a d兩項(xiàng)錯(cuò)誤 證人證言也需要區(qū)別正誤 故b項(xiàng)錯(cuò)誤 答案 c 學(xué)業(yè)水平測(cè)試 普通高考試題 話題歸納 2 2014課標(biāo)全國(guó) 古代雅典法律規(guī)定 如果公民試圖自殺 必須事先提出申請(qǐng) 以獲得批準(zhǔn) 未經(jīng)允許的自殺被視為犯罪行為 這反映出在古代雅典 a 法律體系已達(dá)到完備的程度b 法律具有尊重生命價(jià)值的人文精神c 公民個(gè)人自由受到嚴(yán)格限制d 自殺有違崇尚自然法則的理性精神 學(xué)業(yè)水平測(cè)試 普通高考試題 話題歸納 解析 本題主要考查古希臘民主政治 僅關(guān)于自殺的規(guī)定 得不出法律達(dá)到完備程度 故a項(xiàng)錯(cuò)誤 得到法律的許可而自殺就不違法 也不能說(shuō)明法律尊重人的生命價(jià)值 故b項(xiàng)錯(cuò)誤 d項(xiàng)是關(guān)于法理的論述 與題意無(wú)關(guān) 未經(jīng)允許的自殺被視為犯罪行為 實(shí)際上限制了公民自殺的自由 所以公民個(gè)人自由受到限制是符合題意的 故正確答案為c項(xiàng) 答案 c 學(xué)業(yè)水平測(cè)試 普通高考試題 話題歸納 3 2013課標(biāo)全國(guó) 有學(xué)者說(shuō) 在古代雅典 政治領(lǐng)袖和演說(shuō)家根本就是同義語(yǔ) 這一現(xiàn)象是雅典 a 政治體制的產(chǎn)物b 社會(huì)矛盾緩和的反映c 頻繁改革的結(jié)果d 思想文化繁榮的體現(xiàn)解析 古代雅典實(shí)行民主制度 公民積極參與國(guó)家政治活動(dòng) 雅典的政治領(lǐng)袖如果想贏得民眾的支持 演講技術(shù)是非常重要的 因此 許多政治領(lǐng)袖都是著名的演說(shuō)家 由此我們可知在古代雅典 政治領(lǐng)袖和演說(shuō)家根本就是同義語(yǔ) 這一現(xiàn)象的出現(xiàn)跟政治體制有關(guān) 選a項(xiàng) 并可以排除b c d三項(xiàng) 答案 a 學(xué)業(yè)水平測(cè)試 普通高考試題 話題歸納 目前全國(guó)各省市的學(xué)業(yè)水平測(cè)試題目主要考查雅典民主政治的確立過(guò)程 適用范圍和基本特征及羅馬法的演變歷程 因此 在學(xué)習(xí)中要重點(diǎn)把握這些知識(shí)點(diǎn)