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文檔簡介
有關市傳統(tǒng)文化對外交流工作情況的匯報材料近年來,我市認真貫徹落實總書記關于弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、加強儒家思想研究傳播的重要指示,以打造“文化建設示范區(qū)”為目標,以實施“文化突圍”戰(zhàn)略為抓手,積極開展傳統(tǒng)文化對外交流工作,充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的示范引領作用,擴大我市知名度、影響力,助推全市經濟社會發(fā)展?,F(xiàn)將有關情況匯報如下:我市傳統(tǒng)文化對外交流工作以孟子文化、鄒魯文化和鄉(xiāng)土文化的弘揚傳承為核心,充分利用我市豐富的傳統(tǒng)文化資源開展形式多樣的對外交流活動,取得了較為顯著的成效。孟子思想“再出發(fā)”市委、市政府成立高規(guī)格、高層次的孟子研究院,加大對儒家文化尤其是孟子文化的挖掘整理與弘揚傳承,編纂出版了孟子文獻檔案、孟府文獻集成等研究成果,開展孟子思想與鄒魯文明國際學術研討會、孟子文獻高端學術研討會,舉辦孟子公開課,邀請國內外儒學大師走進孟子故里,向市民公開授課,宣傳孟子文化思想。加快孟子書院和孟子學堂建設,搭建孟子思想傳播交流的陣地。連續(xù)九年舉辦以弘揚母親文化為主要內容的系列文化活動,持之以恒推動設立中華母親節(jié),宣傳孟子思想和母教文化。天下鄒魯一家親連續(xù)兩年成功舉辦鄒魯文化城市座談會,邀請全國數(shù)十個鄒魯文化城市的嘉賓代表和80余位研究鄒魯文化的專家學者齊聚我市,共同研討“鄒魯文化的價值”、“鄒魯文化城市的交流與合作”等主題,發(fā)表鄒魯文化城市宣言,促進了鄒魯文化城市之間的交流與合作,密切了鄒魯文化城市間的友誼。鄒魯禮樂傳四方組織我市有關學者,按照“研究挖掘、活態(tài)演繹”的思路,依據歷代古籍對以禮樂文化為核心的古代禮儀、古代器樂、古代樂舞進行全面挖掘整理,恢復了成人禮、開筆禮、鄉(xiāng)射禮等傳統(tǒng)禮儀,并長年在學校、景區(qū)進行展演,實現(xiàn)了儒家傳統(tǒng)禮儀、傳統(tǒng)文化的“活態(tài)展示”。鄒魯禮樂已被文化部列入XX年全國公共文化信息資源共享工程,并代表山東赴江浙地區(qū)進行展演。9月份將受邀赴韓國安東市進行展演,下步將開展“鄒魯禮樂鄒魯城市行”活動,到全國各地鄒魯文化城市進行展演。精品劇目全國求XX年、XX年連續(xù)兩年在中國文化報、濟寧日報、鄒城電視臺等媒體發(fā)布關于征集XX市歷史文化文藝作品的公告,面向海內外征集征集彰顯孟子思想、孟母文化等傳承弘揚鄒城傳統(tǒng)文化、民間歷史文化的文藝作品,提升我市的城市知名度和影響力。設立“孟子文化獎”,實施文藝精品創(chuàng)作工程。編排創(chuàng)演了斷機教子、匡衡拒刻、羊續(xù)懸魚、孟子湖畔等一批具有濃郁地域傳統(tǒng)文化特色的文藝作品。適時邀請省級專業(yè)院團如山東省京劇院、山東省話劇院來我市演出,為我市群眾演出文藝精品劇目,提升群眾的觀賞水平。非遺項目“走出去”目前,我市共收集整理非遺線索1002條,有各級非物質文化遺產項目88個,其中國家級非遺項目2個,省級非遺項目4個,XX市級非遺項目17個,XX市級非遺項目65個。為促進非遺項目“活態(tài)傳承”與“動態(tài)保護”,我們積極組織非遺傳承人和非遺項目赴省內外及國外開展對外文化交流活動。平派鼓吹樂多次參加上海世博會山東活動周、全國非遺博覽會、全國首屆農民文藝匯演、孔子國際文化節(jié)等國家級、省級大型文化活動,并赴阿曼等國家進行對外文化交流。國家級非遺項目 “平派鼓吹樂”創(chuàng)作的趕山會和省級非遺項目陰陽板創(chuàng)編的廣場舞雩在XX年第十屆中國藝術節(jié)上分獲“群星獎”和“群星獎優(yōu)秀獎”。XX年,孟母教子傳說被列入第四批國家級非物質文化遺產代表作名錄,對擴大孟母文化影響力提供了有力支撐。文化宣傳顯成效堅持“孟子故里儒風鄒城”的城市形象定位,借助戶外媒體、傳統(tǒng)媒體和新興媒體資源,宣傳推介孟子文化品牌及鄒城孟子文化故里的形象,實施城市文化形象推廣工程。在城區(qū)主要路段打造“孟子文化一條街”,懸掛孟子思想文化標語,營造文化氛圍,在濟南高鐵站、京臺高速等主要路段,投放以孟子思想、鄒魯文化為主題的公益廣告,打造 “孟子修學游”品牌,有力提升了我市的知名度和影響力。我市傳統(tǒng)文化對外交流工作雖取得了一定的成績,但仍存在著一些問題,尚未形成以傳統(tǒng)文化交流合作為基礎的經濟發(fā)展效應,對城市整體形象的提升貢獻還不夠高。一是傳統(tǒng)文化資源有待整合。對外資源優(yōu)勢轉化為對外合作優(yōu)勢還不明顯,傳統(tǒng)文化資源整合和共享機制尚未建立。全市尚未設立專門的傳統(tǒng)文化對外交流合作機構,相關工作職能依附于外事僑務、臺辦、社會團體、民間組織等,交流的規(guī)模相對較小、影響力較小。無法充分實現(xiàn)人才、資金、資源的有機整合。二是對外宣傳有待加強。對外傳播平臺匱乏,傳播渠道較窄,人才培養(yǎng)不夠。對鄒魯文化、鄉(xiāng)土文化、非物質文化遺產資源的宣傳力度不夠,特色不鮮明;社會團體、民間組織對外交流活動缺少宣傳;缺少懂媒體、精策劃、善管理 、懂外語的對外交流復合型人才。三是交流方式有待創(chuàng)新。對外深層次的文化交流合作品牌開發(fā)不夠,交流的形式單一,檔次較低。對鄒魯文化、鄉(xiāng)土文化等區(qū)域傳統(tǒng)文化的交流傳播方式,研究的不夠深入透徹,孟母教子傳說、山頭花鼓戲、嶧山道樂、火虎等非物質文化遺產資源缺乏專業(yè)包裝策劃。四是經費投入有待提高。傳統(tǒng)文化對外交流合作經費投入不足,扶持力度不夠。除有關團體、人員往來考察必要的經費外,較少安排專項資金用于傳統(tǒng)文化的挖掘整理與保護開發(fā)。社會團體、民間組織開展對外文化交流活動,多是自籌經費,缺乏必要的資金支持。五是對外交流缺乏常態(tài)互動機制。隨著經濟社會的發(fā)展和城市知名度的不斷提升,我市豐富的傳統(tǒng)文化資源為眾多的海內外人士所熟知,到我市進行文化交流的團體和人數(shù)越來越多,但受政策、經費等因素制約出現(xiàn)了“來多去少”的情況,難以形成雙向互動,影響傳統(tǒng)文化交流的深度與廣度。推動傳統(tǒng)文化對外交流,是提升我市整體形象,加快轉變經濟發(fā)展方式,促進經濟社會發(fā)展的重要途徑。為全面推進我市傳統(tǒng)文化對外交流工作,我們建議:加強領導,形成共識加強傳統(tǒng)文化對外交流領導體系,建立健全我市傳統(tǒng)文化對外交流統(tǒng)籌協(xié)調機制,圍繞我市豐富的傳統(tǒng)文化資源,打破部門界限,組織宣傳、文化、教育、旅游、外事等相關部門,定期會商,集中研討傳統(tǒng)文化對外交流重要事項,制定鼓勵傳統(tǒng)文化“走出去”進行對外交流的優(yōu)惠政策。支持社會團體、民間組織等社會力量組織開展多門類、多渠道、全方位的傳統(tǒng)文化對外交流活動,把我市傳統(tǒng)文化對外交流工作提高到新的水平。著眼特色,打造品牌依托我市豐富的傳統(tǒng)文化資源,深入挖掘整理儒家文化、鄒魯文化和鄉(xiāng)土文化內涵,打造具有我市地域文化特色的文化品牌。繼續(xù)包裝提升鄒魯禮樂、尚寨竹馬、陰陽板等非物質文化遺產項目,不斷提升其對外影響力。通過市場化運作,吸引文化產業(yè)人才和資金聚集,采取多種方式對傳統(tǒng)文化資源進行開發(fā),推動演藝業(yè)、文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展。培植扶持,筑牢根基加強對傳統(tǒng)文化對外交流的研究,做大傳統(tǒng)文化對外交流的文章。努力培養(yǎng)一批精通傳統(tǒng)文化對外交流的人才隊伍;對在我市傳統(tǒng)文化對外交流方面做出貢獻的團體和個人進行獎勵,支持我市社會團體、民間組織等開展對外文化交流活動;加強傳統(tǒng)文化的民間交流,擴大基層影響力。拓展空間,提升效益要進一步擴大傳統(tǒng)文化對外交流的規(guī)模和范圍,不斷提升社會經濟效益,形成良好的傳統(tǒng)文化對外交流雙向互動。鼓勵文化企業(yè)走出去,通過對外文化交流帶動文化貿易,促進我市文化產業(yè)發(fā)展。充分利用“三孟”、嶧山、明魯王陵等旅游資源拓展旅游市場,吸引更多外地尤其是海外游客,
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