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滬教版2020屆九年級(jí)語(yǔ)文初中畢業(yè)升學(xué)適應(yīng)性檢測(cè)試卷(II )卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 字詞書寫 (共1題;共5分)1. (5分)閱讀下面的文字,按要求作答。 中國(guó)文化崇尚“和(Ah Bhu)”,有關(guān)“和”的思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,豐富多采。“和”既被視為誕育萬(wàn)物的本原,也被看作修德養(yǎng)性的關(guān)鍵,(甲),更被尊奉為國(guó)家共處的原則。日常生活中處處有“和”:故宮的三大殿被命名為“太和殿”“中和殿”“保和殿”,商人們常說(shuō)“和氣生財(cái)”,賀人新婚要講“和和美美”“琴瑟(Ash Bs)諧和”,而孔子唱導(dǎo)的“和而不同”的思想,不僅是一種人際交往的方式,(乙),更是一種對(duì)待世界的哲學(xué)態(tài)度。(1)為文中處劃線字選擇正確的讀音,只填序號(hào)。 處_;處_(2)文中畫波浪線的字字形有誤,請(qǐng)將正確的漢字寫在橫線上。 采改為_;唱改為_(3)根據(jù)語(yǔ)境,為下面這個(gè)句子在文中選擇正確的位置。(只填甲或乙即可) 應(yīng)放在_處。還被認(rèn)為是社會(huì)交往的準(zhǔn)繩二、 句子默寫 (共1題;共6分)2. (6分)默寫。 (1)統(tǒng)領(lǐng)關(guān)雎全篇的詩(shī)句是:_,_。(關(guān)雎) (2)蒹葭中,一唱三嘆,敘寫了“溯洄從之”的艱險(xiǎn)的詩(shī)句是有:“道阻且長(zhǎng)”“_”“_”。(蒹葭) (3)_,在城闕兮。(子衿) (4)_,端居恥圣明。(望洞庭湖贈(zèng)張丞相) (5)請(qǐng)把王勃的送杜少府之任蜀州默寫完整。 城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。_,_。_,_。無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。三、 綜合性學(xué)習(xí) (共1題;共5分)3. (5分)學(xué)校正在開展“創(chuàng)新與發(fā)展”的主題活動(dòng),請(qǐng)你根據(jù)要求逐項(xiàng)完成以下任務(wù)。 (觀點(diǎn)論述)2018年是我國(guó)改革開放40周年,改革開放以創(chuàng)新為魂、因創(chuàng)新而成,一部政革開放史就是一部創(chuàng)新史。習(xí)近平總書記在慶祝改革開放40周年大會(huì)上指出,“創(chuàng)新是改革開放的生命”。(1)于是,“如何看待創(chuàng)新”成為大家熱議的話題。請(qǐng)你圍繞話題,發(fā)表議論,寫出觀點(diǎn)、理由及結(jié)論:(80字以內(nèi)) _(2)(故事鏈接)創(chuàng)新其實(shí)就是要擺脫定式思維的束縛,下圖就是我國(guó)古代一個(gè)與創(chuàng)新思維有關(guān)的故事。請(qǐng)你根據(jù)提示,簡(jiǎn)要敘寫這個(gè)故事。(60字以內(nèi)) _(3)(對(duì)聯(lián)續(xù)寫)下面對(duì)聯(lián)已寫出上聯(lián),請(qǐng)你物繞活動(dòng)主題,續(xù)寫下聯(lián)。 上聯(lián):改革開放圓國(guó)夢(mèng)下聯(lián):_四、 名著閱讀 (共2題;共7分)4. (6分)名著閱讀。 (1)結(jié)合紅星照耀中國(guó)的內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)作者斯諾對(duì)中國(guó)的新認(rèn)識(shí)是什么。 (2)連祥子都有些膽怯了!拉著空車走了幾步,他覺出由臉到腳都熱氣圍著,連手背上都流著汗??墒且娏俗鶅海€想拉,以為跑起來(lái)也許倒能有點(diǎn)風(fēng)。這個(gè)情節(jié)出自_的_,該作品主人公的妻子是_。5. (1分)名著閱讀(1)閱讀下文,談?wù)勀泱w會(huì)到的寓意。獅子睡著了,有只老鼠跳到了他身上。獅子猛然站起來(lái),把他抓住,準(zhǔn)備吃掉。老鼠請(qǐng)求饒命,并說(shuō)如果保住性 命,必將報(bào)恩,獅子輕蔑地笑了笑,便把他放走了。不久,獅子真的被老鼠救了性命。原來(lái)獅子被一個(gè)獵人抓獲,并用繩索把他捆在一棵樹上。老鼠聽到了他的哀 嚎,走過(guò)去咬斷繩索,放走了獅子,并說(shuō):“你當(dāng)時(shí)嘲笑我,不相信能得到我的報(bào)答,現(xiàn)在可清楚了,老鼠也能報(bào)恩。”(2) 那怪一聞此言,丟了釘耙,唱個(gè)大喏道:“那取經(jīng)人在哪里?累煩你引見引見?!毙姓叩溃骸澳阋娝醯??”那怪道:“我本是觀音菩薩勸善,受了他的戒行,這里持齋把素,教我跟隨那取經(jīng)人往西天拜佛求經(jīng),將功折罪,還得正果今日既是人與他做了徒弟,何不早說(shuō)取經(jīng)之事?”選文中“那怪”指:,請(qǐng)寫出以他為主角的一個(gè)故事名稱:。五、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題;共29分)6. (12分)閱讀下面文章,完成下列小題。沉船之前(美國(guó))舒特斯曼甲板上,四位音樂(lè)家仍然在演奏著,曼妙的音樂(lè)伴隨著寧?kù)o的夜以及四周驚惶奔突的人群,成為一組極為特殊的生命交響曲。一曲終了,三個(gè)人拿著琴,各自散去。然而,他們并不知道該走向哪里,四周都是慌亂的人群,這艘船上,已經(jīng)沒有寧?kù)o的樂(lè)土,走向任何地方,都只可能是同樣的結(jié)局。他們感到茫然無(wú)措,懷中抱著他們的琴,卻不知道自己的腳該向哪里落下。華萊士并沒有走開、他再次舉起了提琴,將琴托央在下巴上,抬起右手,搭弓上弦,獨(dú)自演奏起來(lái),那動(dòng)人的音樂(lè)聲再次在夜空中響起,混雜在無(wú)望地四處奔跑著叫喊著的混亂聲音之中,漸漸向遠(yuǎn)處傳開。另外三位音樂(lè)家聽到了這聲音,紛紛駐足,轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),相互看了一眼,然后又慢慢走了回來(lái)。他們突然知道,這艘船上,只有這一個(gè)地方,才是他們唯一的落腳處,他們圍住了華萊士,再次加入合奏之中。在他們的身后,是頭等艙的大廳,那里面也是混亂不堪,人們奔跑著,很想找到一處安身的地方,但似乎在什么地方都不能感到安全。老爵士班杰明古咸由侍從陪同著,從樓上順階而下。他頭戴著禮帽,拄著手杖,身穿晚禮服,頸上掛著一條潔白的絲巾,腳上的皮鞋被擦得油光锃亮。他的女友歐拔蒂已經(jīng)坐上了救生艇,他卻被留在了泰坦尼克號(hào)上。一名侍者走向他,將一件救生衣遞到他的面前,十分恭敬地說(shuō)道:“古咸先生,這是您的救生衣,請(qǐng)您穿上?!彼驹跇翘萆?,平靜地對(duì)那名侍者說(shuō):“我是一位紳士,任何時(shí)候,紳士都應(yīng)該衣著整齊。我想喝點(diǎn)白蘭地,請(qǐng)幫我拿來(lái),好嗎?”那名侍者知道無(wú)法勸說(shuō)他,也只好任由他了。侍從攙著他,走到大廳的一角?!安槐爻鋈チ?,我們就站在這里吧?!彼麑?duì)侍從說(shuō)。侍從見旁邊有一處比其他地方都高,就建議他站到上面去。古咸爵士神態(tài)安詳?shù)淖吡诉^(guò)去。侍者為他端來(lái)了一杯白蘭地。他接過(guò)來(lái),彬彬有禮地說(shuō)道:“謝謝你。”老史密士一直都在四處走動(dòng),自從泰坦尼克號(hào)撞上冰山,差不多已經(jīng)過(guò)去兩個(gè)小時(shí),這兩個(gè)小時(shí)應(yīng)該是上帝對(duì)這艘船上每個(gè)人的恩賜。老史密士已經(jīng)察看了整艘船上被水淹的程度。除了船的尾部以外,前半部幾乎沒有任何一間艙沒有進(jìn)水,整個(gè)船頭已經(jīng)被埋進(jìn)了海中。這是最后時(shí)刻了。他對(duì)自己說(shuō)。是我回到駕駛艙的時(shí)候了。老史密士默默地說(shuō)道。他知道,如果再晚行動(dòng)一步,他可能再難以走進(jìn)那里。船向前傾斜。他向前走時(shí),有一定難度,但這一點(diǎn)困難,并不能困住他這個(gè)老水手。他慢慢地向前走去,終于到了那扇熟悉的門前。他正了正自己的船長(zhǎng)帽,又扯了一下制服,推開門,跨進(jìn)去,站到了里面。他的最后一次航行是一個(gè)巨大的悲劇,但他卻不能讓自己悲劇地活著,他要與這最后一次航行一起成為永恒。作為船長(zhǎng),他別無(wú)選擇。在駕駛艙的前部,還有一間小房子,那是屬于他的位置。他涉著齊膝的水,慢慢向前走去,到了船長(zhǎng)室前,摸索著跨上了幾級(jí)階梯,然后推開門,走了進(jìn)去,轉(zhuǎn)身將門鎖上。船長(zhǎng)室雖然比下面的駕駛艙略高一點(diǎn),卻也有了淺淺的海水,并且,海水正在從他剛剛關(guān)上的那扇門的縫隙間泄出來(lái)。他走近方向舵前,目視著前方,那里是一排玻璃窗。以前,從這里可以看清前面的甲板以及甲板上走動(dòng)的客人,他的前面只是一片海水。整個(gè)世界似乎進(jìn)入了一種空前的安寧。但他知道,時(shí)間正在悄悄地流逝,許多的人正在很快地卻也是悄無(wú)聲息地走向生命的盡頭。那是大西洋的底部,是永久的無(wú)邊無(wú)際的黑暗。歷史會(huì)為這一天哭泣嗎?老史密士不知道,但他知道此刻的自己卻是欲哭無(wú)淚。突然,他的周圍傳來(lái)了木板破碎的聲音,那看起來(lái)柔若無(wú)骨的海水,正以無(wú)法估量的巨大力量擠壓著這間駕駛艙的木板。那些木板根本不可能抵御水的攻勢(shì),它們很快就會(huì)被徹底打敗。果然,緊接著破碎聲之后,是轟然的斷裂聲。接著,前面所有的玻璃全部都在同一時(shí)間破裂,巨大的水柱從四面噴射而入。不,我不能被這肆虐的海水打倒,就是死,我也要站著死。老史密士最后對(duì)自己說(shuō)了一句話。(節(jié)選自長(zhǎng)篇電影小說(shuō)泰坦尼克號(hào),有刪改)(1)閱讀小說(shuō)先關(guān)注故事情節(jié)。閱讀全文,完成下面表格。場(chǎng)景主要內(nèi)容經(jīng)典道具_(dá)華萊士和三位音樂(lè)家面對(duì)災(zāi)難坦然演奏琴大廳一角_酒船長(zhǎng)室老船長(zhǎng)堅(jiān)守崗位站著迎接死神_(2)下面是兩位同學(xué)在探討小說(shuō)中人物描寫的有關(guān)對(duì)話,請(qǐng)補(bǔ)全對(duì)話。 本文寫的是人物群像,突出了他們的共性:盡管身份不一樣,但他們修養(yǎng)都不一般。危難時(shí)刻,行為如常。 是的。但是共性太多,文學(xué)就缺乏美感了,所以,作者在人物描寫上盡量變化不同手法,想方設(shè)法寫出三者的不同。如第3段畫線句寫華萊士,側(cè)重拉琴的動(dòng)作。鎮(zhèn)定的他與混亂的人群,對(duì)比鮮明。關(guān)鍵時(shí)刻,藝術(shù)家以音樂(lè)撫慰人心。 你的分析對(duì)我很有啟發(fā)。讓我來(lái)賞析另外兩處人物描寫吧。第6段畫線句_第26段畫線句_(3)偉大的悲劇結(jié)尾寫道:“一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己,但他的心靈卻因此變得無(wú)比高尚。所有這些在一切時(shí)代都是最偉大的悲劇?!彼箍铺氐热伺c本文中的三位主要人物的表現(xiàn)是否可以稱為“偉大的悲劇”?請(qǐng)結(jié)合有關(guān)內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā?7. (17分)閱讀下面文章,完成下面小題。 材料一:南京的靈谷寺里有成片的雪柳,春暖花開遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一片雪白,然而你走進(jìn)細(xì)看就會(huì)發(fā)現(xiàn)每一朵小花都是精美工巧的藝術(shù)品,雪白的花瓣,淺綠色的花蕊,玲瓏剔透,姿態(tài)萬(wàn)千。賀知章看到春天的萬(wàn)條柳絲,驚嘆說(shuō),不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀,我們同樣可以追問(wèn),世間萬(wàn)紫千紅的鮮花,究竟是哪一雙巧手剪裁出來(lái)的呢?材料二:我們說(shuō)中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,不純粹是指詩(shī)歌的數(shù)量,這樣說(shuō)主要指以下兩層意思,一是中國(guó)的一切文化藝術(shù),無(wú)不滲透了詩(shī)的特點(diǎn),比如漢字是從象形文字開始的,有聲調(diào)上的抑揚(yáng)起伏,即平上去入的不同。二是從先秦到今天,我們的理論核心,真善美的原則標(biāo)準(zhǔn)是統(tǒng)一的,我們的美學(xué)思想,同真和善,不可分割,孔子說(shuō)詩(shī)可以興、觀、群、怨,漢人詩(shī)講究溫柔敦厚,都是與真和善緊密結(jié)合的,從上述兩層意思說(shuō),中國(guó)確是詩(shī)的國(guó)度。材料三:陶淵明大詩(shī)人先在生活中把自己的人格涵養(yǎng)成一首完美的詩(shī),充實(shí)而有光輝,寫下來(lái)的詩(shī)是人格的煥發(fā),陶淵明是這個(gè)原則的一個(gè)典型的例證,正和他的詩(shī)一樣,他的人格,最平淡也是最深厚的。和我們一般人一樣,淵明的生活中有許多矛盾和沖突,和一切偉大詩(shī)人一樣,他終于達(dá)到調(diào)和靜穆,他飽經(jīng)憂患,極端貧窮,逼得要自己種田,他逼的要去乞食。窮還不算,他一生很少不在病中,他的詩(shī)集滿紙都是憂生之嗟,他的大半生中,國(guó)家兵戈擾攘,幾無(wú)寧日,他一個(gè)窮書生,進(jìn)不足以謀國(guó),退不足以謀生,也很憂,陶淵明詩(shī)篇篇有酒,他要借酒壓住心頭極端的苦悶,忘去世間種種不稱心的事。但淵明由沖突達(dá)到調(diào)和,并不由于飲酒,彌補(bǔ)這世間缺陷的有他的極豐富的精神生活,尤其是他的極深廣的同情。淵明由任何力量不能剝奪的自由,就在“樊籠”以外,發(fā)現(xiàn)一個(gè)“天空任鳥飛”的宇宙。他先是打破了現(xiàn)在的界限而游心于千載,發(fā)現(xiàn)許多可“尚友”的古人。在詩(shī)中,他把他所敬仰的古人排起隊(duì)來(lái),向他們馨香禱祝,更可以見出他的志向。淵明還打破了身處的小天地界限,他的世界中,人與物與我在一體同仁的狀態(tài)中各自徜徉自得,如莊子所說(shuō)的“魚相與忘于江湖”。他把自己的胸襟氣韻貫注于外物,使外物的生命更活躍,情趣更豐富;同時(shí)也吸收外物的生命與情趣來(lái)擴(kuò)大自己的胸襟氣韻。這種物我的回響交流,有如佛家所說(shuō)的“千燈相照”,互映增輝。所以無(wú)論是微云孤島,時(shí)雨景風(fēng),或是南阜斜川,新苗秋菊,都到手成文,觸目成趣。他沒有由苦悶而落到頹唐,也正因此。淵明盡管胸襟高超,卻保持著一個(gè)平常人的家常便飯的風(fēng)格,他在詩(shī)中表現(xiàn)最多的是對(duì)子女的慈愛。他做了官,特別遣一個(gè)工人給兒子,以減輕他的勞作之苦。還關(guān)照說(shuō):“此亦人子也,可善遇之。”既可以見出做父母的仔細(xì),尤可見出人道主義者的深廣的同情。淵明的偉大之處就在他有至性深情,而且不怕坦白地把它表現(xiàn)出來(lái)。總之,淵明經(jīng)過(guò)極端的苦悶,達(dá)到極端的和諧肅穆。他的智慧與他的情感融成一片,釀成他的極豐富的精神生活。他的為人和他的詩(shī)一樣,都很淳樸,卻都不很簡(jiǎn)單,是一個(gè)大交響曲,而不是一管一弦的清妙聲響。(節(jié)選自詩(shī)論,北京出版社2011年版,有刪改)(1)自然景象常讓中國(guó)人聯(lián)想起相關(guān)的古詩(shī)句,“材料一”中作者的經(jīng)歷就是一例。請(qǐng)你根據(jù)材料一,也寫一例陶淵明的詩(shī)例與大家分享。 (2)“材料三”中,陶淵明的人格體現(xiàn)在哪些方面? (3)“人,詩(shī)意地棲居在大地上?!鄙钆c詩(shī)從未有片刻的分離。請(qǐng)聯(lián)系上述三則材料,談?wù)勀銓?duì)生活與詩(shī)的關(guān)系的理解。 六、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題;共1分)8. (1分)閱讀詩(shī)歌,回答問(wèn)題。 與夏十二登岳陽(yáng)樓李白樓觀岳陽(yáng)盡,川迥洞庭開。雁引愁心去,山銜好月來(lái)。云間連下桶,天上接行杯。醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回。【注】此詩(shī)當(dāng)是唐肅宗乾元二年(公元759年)秋李白遇赦由江夏南游洞庭時(shí)登岳陽(yáng)樓而作。迥:遠(yuǎn)。行杯:傳杯而飲。歷代文人寫下過(guò)許多有關(guān)“洞庭湖”“岳陽(yáng)樓”的傳世佳作。范仲淹著有岳陽(yáng)樓記,孟浩然創(chuàng)作了望洞庭湖贈(zèng)張丞相,李白寫下了與夏十二登岳陽(yáng)樓。請(qǐng)仔細(xì)比較這三篇作品,完成下表。作品洞庭湖的景象景物描寫的作用岳陽(yáng)樓記(范仲淹)霪雨霏霏,連月不開春和景明,波瀾不驚_望洞庭湖贈(zèng)張丞相(孟浩然)八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。_與夏十二登岳陽(yáng)樓(李白)樓觀岳陽(yáng)盡,川迥洞庭開。_七、 文言文閱讀 (共1題;共17分)9. (17分)閱讀下文,完成小題。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥;釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。(1)上文選自課文 , 作者是(朝代)歐陽(yáng)修。(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。(3)下列理解不正確的一項(xiàng)是( )A . 第段寫太守只是因?yàn)樯嚼锼募揪吧蓝鴺?lè)。B . 第段生動(dòng)展現(xiàn)滁人游山之樂(lè)和太守宴游之樂(lè)。C . 第段以禽鳥、游人襯托太守
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