中考閱讀寫作知識(shí)：表達(dá)方式、論證方法、說明方法.doc

中考語(yǔ)文寫作重要概念舉例目 錄1.表達(dá)方式 1-62.論證方法 7-123.說明方法 13-14表達(dá)方式文章的表達(dá)方式是指作者在反映客觀事物和表達(dá)感情或觀點(diǎn)時(shí)所使用的語(yǔ)言組合樣式。如何解析文章的表達(dá)方式閱讀現(xiàn)代文，注意文章的表達(dá)方式，可以幫助我們深入理解文章內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)寫作意圖，體會(huì)作者的匠心所在。中考現(xiàn)代文閱讀，有關(guān)考查表達(dá)方式的題目類型大致有兩種：一是辨識(shí)表達(dá)方式，如指出劃線部分使用的表達(dá)方式；二是解析表達(dá)方式，如指出劃線部分使用的表達(dá)方式并分析其作用。辨識(shí)是解析的基礎(chǔ)，解析是辨識(shí)的深化。答好這類題目，我們需要注意以下方面：一、把握文章的五種表達(dá)方式：敘述、描寫、議論、抒情、說明1、（記敘）敘述是把人物的經(jīng)歷和事物的發(fā)展變化的過程表述出來的一種寫作方法。它是寫作中最基本、應(yīng)用最廣泛的表達(dá)方式。它是記敘性文章和文學(xué)作品主要的表達(dá)方式。例子：（1）那年冬天，祖母死了，父親的差使也交卸了。（朱自清背影）（2）她看我清醒了，才對(duì)我說昨天我做錯(cuò)了什么事，說錯(cuò)了什么話，要我認(rèn)錯(cuò)，要我用功讀書。（胡適我的母親）（3）麥克去看電影，他買了票走進(jìn)了電影院?？墒牵^了一會(huì)兒，他走出來又重新買了一張票，再走進(jìn)電影院。過了一分鐘，麥克又走了出來，第三次走到售票處，售票小姐很驚訝地問：“你不是已經(jīng)買過票了嗎？為什么還要買??？”麥克很生氣地回答：“我也不知道為什么，我每次走進(jìn)電影院，就有一個(gè)人把我的票撕掉！”2、描寫就是對(duì)人物、事件和環(huán)境作具體細(xì)致的描繪和刻畫。描寫是文學(xué)中最基本、最生動(dòng)的東西，是文學(xué)作品最感染人的地方。但描寫在議論文和應(yīng)用文中的應(yīng)用很少。例子：（1）其時(shí)進(jìn)來的是一個(gè)黑瘦的先生，八字須，帶著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。（魯迅藤野先生）（2）忽然教堂的鐘聲敲了十二下。祈禱的鐘聲也響了。窗外又傳來普魯士兵的號(hào)聲他們已經(jīng)收操了。韓麥兒先生站起來，臉色慘白，我覺得他從來沒有這么高大?！拔业呐笥寻?，”他說，“我我”但是他哽住了，他說不下去了。他轉(zhuǎn)身朝著黑板，拿起一支粉筆，使出全身的力量，寫了兩個(gè)打字：“法蘭西萬歲！”(都德最后一課)3、抒情是指用來表現(xiàn)與抒發(fā)作者和作品中人物的主觀感情的表達(dá)方法。例子：（1）好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！（劉成章安塞腰鼓）（2）黑暗仁慈的地母啊，愿在你的懷抱里永安她的魂靈?。斞赴㈤L(zhǎng)與（3）冬天，我喜歡你純凈的身軀，喜歡你嚴(yán)厲的性格，我要在你的懷抱中鍛煉，奮斗你可以和春天的鮮花、夏天的麥浪和秋天的果實(shí)媲美！4、議論即講道理。作者通過事實(shí)材料和邏輯推理來闡明自己的觀點(diǎn)，表明贊成什么或反對(duì)什么。例子：（1）我覺得真正的格物致知精神，不但研究學(xué)術(shù)不可缺少，而且對(duì)應(yīng)付今天的世界環(huán)境也是不可缺少的。（丁肇中應(yīng)有格物致知精神）（2）任何人都擁有創(chuàng)造力，首先要堅(jiān)信這一點(diǎn)。（羅迦費(fèi)因格事物的正確答案不止一個(gè)）（3）吸煙是一種既害人又害己的行為。抽煙會(huì)影響抽煙人的健康，很多肺癌患者的病因就是香煙。此外，抽煙還會(huì)傷害你周圍的人的健康，“抽二手煙”對(duì)身體的壞處甚至更大，也許你的家人不自覺地就被你傷害了。所以我認(rèn)為吸煙危害健康，我們應(yīng)該鼓勵(lì)吸煙者戒煙。5、說明：用言簡(jiǎn)意明的文字，把事物的形狀、性質(zhì)、特征、成因、關(guān)系、功用等等，解說清楚；或者把人物的經(jīng)歷、特征等表述明白的方法，就是說明。簡(jiǎn)言之，說明就是對(duì)事物、事理、人物作簡(jiǎn)明扼要的解說和闡釋。例子：永定河上的盧溝橋，修建于公元1189到1192年間。橋長(zhǎng)265米，由11個(gè)半圓形的石拱組成，每個(gè)石拱長(zhǎng)度不一，自16米到21.6米。橋?qū)捈s8米，路面平坦，幾乎與河面平行。每?jī)蓚€(gè)石拱之間有石砌橋墩，把11個(gè)石拱聯(lián)成一個(gè)整體。由于各拱相聯(lián)，所以這種橋叫做聯(lián)拱石橋。（茅以升中國(guó)石拱橋）把握文章的表達(dá)方式，除專門的訓(xùn)練之外，還應(yīng)該在平時(shí)閱讀中，提高區(qū)分表達(dá)方式的自主意識(shí)，形成辨識(shí)的直覺能力，為解析表達(dá)方式夯實(shí)基礎(chǔ)。二、從文體入手解析表達(dá)方式文體不同，使用的主要表達(dá)方式也不同。而且，一種表達(dá)方式在不同文體中的作用也不同。下面分別加以解說。分析記敘文的表達(dá)方式。記敘文的主要表達(dá)方式是記敘，但還常常輔以描寫、議論和抒情。敘述是通過一般的述說和交代，把人物和事件的概貌介紹給讀者，使讀者對(duì)事件的全貌和發(fā)展的來龍去脈有一個(gè)清晰的了解。閱讀時(shí)，要抓住敘述性的語(yǔ)言，搞清記敘的要素、記敘的順序及情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)。描寫、議論和抒情的運(yùn)用能使文章文情并茂，使所記敘的人物血肉豐滿，栩栩如生，使所寫事件細(xì)致生動(dòng)，文章的思想感情更鮮明突出。閱讀記敘文，理解文中的描寫、議論和抒情的作用，是我們把握全文內(nèi)容和作者思想感情的重要途徑。描寫是對(duì)人物、事件和環(huán)境等所作的繪聲繪色、細(xì)致入微的描繪與刻畫。在記敘文中，敘述和描寫往往是相輔相成的，兩種手法缺一不可。描寫手法運(yùn)用得好，能將人物、事件和景物再現(xiàn)得栩栩如生，使文章更加形象生動(dòng)。記敘文中的議論是作者在敘述和描寫基礎(chǔ)上所發(fā)表的見解。一般是先敘后議，“畫龍點(diǎn)睛”，使讀者提高對(duì)所敘事物的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)文章的思想深度；也有先議后敘，使讀者很快進(jìn)入對(duì)將要敘述的事物的思考，引起對(duì)下文的密切注意。有些記敘文中，作者不直接對(duì)所寫的事物發(fā)表議論，而由文章中某個(gè)人物去發(fā)表議論，作出評(píng)價(jià)。記敘文中的議論的目的都是為了直接點(diǎn)明和加深所寫事物的意義，如“他對(duì)于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去?！保斞柑僖跋壬?，其中有的議論就是文章的中心意思，起著統(tǒng)領(lǐng)全文的作用，如“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但生命的長(zhǎng)河是無止境的?！保ㄗ阼弊咸偬}瀑布）因此閱讀時(shí)對(duì)記敘文中的議論要細(xì)加揣摩，注意它與敘述、描寫的關(guān)系，理解它在文章中的作用。記敘文中的抒情有兩種方式，一種是作者在記敘的基礎(chǔ)上直接抒發(fā)自己對(duì)事物的思想感情，閱讀時(shí)只有把產(chǎn)生這種感情的依據(jù)掌握之后，才能更加深刻地受到感染。還有一種是寄情于人，寄情于事，寄情于物，在敘述、描寫的字里行間，滲透著作者的感情，如朱自清的背影，閱讀時(shí)要注意在情景交融、情事結(jié)合的內(nèi)容中去接受美的感染和熏陶。（2）分析說明文的表達(dá)方式。說明文中的表達(dá)方式以說明為主，但也常會(huì)運(yùn)用記敘、描寫、議論和抒情。說明文中的記敘，一般為概括記敘，并不展開；文中的描寫，語(yǔ)言力求準(zhǔn)確，態(tài)度比較客觀；文中的議論和抒情，雖然也有教育、鼓舞的作用，但其主要作用還是強(qiáng)化對(duì)事物本質(zhì)特征的認(rèn)識(shí)。如琥珀一文，文章的大量篇幅在敘述和描寫“松脂小蒼蠅蜘蛛”之間的活動(dòng)，從表面看，記敘的成分很濃，但其側(cè)重點(diǎn)是在說明琥珀形成的過程，這種敘述和描寫是為說明服務(wù)的。中國(guó)石拱橋中“大拱的兩肩上各有兩個(gè)小拱”，“兩肩”二字運(yùn)用擬人手法，準(zhǔn)確、傳神地寫出了大拱和小拱的位置關(guān)系。故宮博物院中有一些議論抒情的句子，如“故宮建筑群規(guī)模宏大壯麗，建筑精美，布局統(tǒng)一，集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格”“這樣宏偉的建筑群，這樣和諧統(tǒng)一的布局，不能不令人驚嘆”。這些地方雖然洋溢著作者的自豪感，但并不以濃郁的感情打動(dòng)人，是建立在對(duì)事物準(zhǔn)確周密的說明基礎(chǔ)之上的，有助于我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)故宮的建筑物和建筑布局?？傊?，說明文中的其他表達(dá)方式的運(yùn)用，都是為說明事物的特征和本質(zhì)的。閱讀中抓住說明的重點(diǎn)，對(duì)表達(dá)方式作分析，就會(huì)對(duì)事物的特征和本質(zhì)有更為深入的認(rèn)識(shí)。（3）分析議論文的表達(dá)方式。議論文中，除議論這種表達(dá)方式外，也有記敘、描寫、說明和抒情。議論文中的記敘，往往概括性很強(qiáng)，其目的是證明作者的觀點(diǎn)和主張。議論文中時(shí)而也有生動(dòng)形象的描寫，但目的不在刻畫形象，以之感人，而在通過描寫使觀點(diǎn)更鮮明，如“有一天，古登貝爾克半開玩笑地自言自語(yǔ)道：是不是可以在幾個(gè)硬幣打制器上加上葡萄壓榨機(jī)的壓力，使之在紙上打印出印花來呢?”（事物的正確答案不止一個(gè)）議論文中也有說明，揭示事物的本質(zhì)屬性，目的是為了的出最后的結(jié)論。議論中的抒情，會(huì)使議論更加有力，更加深入人心，如“雖是等于為帝王將相作家譜的所謂的正史，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁?！保ㄖ袊?guó)人失掉自信力了嗎）分析議論文中的表達(dá)方式，一定要緊緊扣住作者的觀點(diǎn)和主張，從而獲得更鮮明、更深刻的認(rèn)識(shí)。上面是對(duì)三種文體表達(dá)方式的作用的大體解說。其實(shí)，在中考考查中不同文體各有所側(cè)重，記敘文一般側(cè)重議論抒情，議論文一般側(cè)重抒情記敘，說明文側(cè)重繼續(xù)描寫。心里有考點(diǎn)，考試時(shí)就能胸有成竹，勝券在握。三、重視答題模式，力求表述準(zhǔn)確完整解答表達(dá)方式解析題，還要重視答語(yǔ)的表述技巧。一般來說，應(yīng)該先說明該處使用的表達(dá)方式，然后結(jié)合具體語(yǔ)境講清意義，最后說明作用。例如：指出句子使用的表達(dá)方式并分析其作用?！爸灰闶且恢惶禊Z蛋，就算是生在養(yǎng)鴨場(chǎng)里也沒有什么關(guān)系。”答案：這句話使用了議論的表達(dá)方式，表明只要有理想、有追求，并為目標(biāo)而努力奮斗，即使身處逆境也不要緊，最后終能取得成功，畫龍點(diǎn)睛，揭示主旨。在表述表達(dá)方式的作用時(shí)，要做到聯(lián)系文章的具體內(nèi)容，說清楚某種表達(dá)方式在文章中的具體作用，切不可過于籠統(tǒng)，只說空話。論證方法舉例論證法：舉例論證是議論文中的一種方法。 舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)。通過列舉典型事例，具體有力地證明了中心論點(diǎn)，增強(qiáng)了說服力。例1：(2006南京藝術(shù)學(xué)院附屬中學(xué)有刪改)資訊時(shí)代是為能運(yùn)用資訊的人而預(yù)備的。那些把一切資料的碎片都當(dāng)做資訊的人不可能正確的運(yùn)用資訊；那些把一切有用和無用的東西都往腦袋里塞的人也不可能成功運(yùn)用資訊。只有對(duì)你真正有意義的資料才稱得上資訊，其他的都是垃圾，只會(huì)讓你更加無知。也許我們都有過這樣的“超載健忘癥”，聽完一場(chǎng)毫無意義的演講，我們不僅沒有記住一個(gè)字，反而連車停在什么地方都忘了。問題：文中運(yùn)用了什么論證方法？起到了怎樣的作用？參考答案：舉例論證法。舉到了“超載健忘癥“的例子。其作用是：證明了濫取資訊的嚴(yán)重后果(危害)例2、(2006海南省課改試驗(yàn)區(qū)有刪改)歌德用了差不多半生的精力學(xué)畫無成，面對(duì)人生的不斷碰壁，及時(shí)調(diào)整了人生目標(biāo)，在文學(xué)道路上做出一番成就。孫中山青年時(shí)懸壺行醫(yī)，最后發(fā)現(xiàn)治一人并不能救社會(huì)，于是轉(zhuǎn)而投身革命，終于成就了令世人敬佩的偉業(yè)。無數(shù)成功的例子告訴我們，成功者是在不斷的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)了成功的道路，并不是一開始就站到了正確的起點(diǎn)上。因此，我們不要盲目地相信自己的興趣，不要絕對(duì)依賴自己的感覺，而要盡可能多地嘗試各種各樣的發(fā)展道路，與時(shí)俱進(jìn)地調(diào)整自己的努力方向。(本文的中心論點(diǎn)是發(fā)現(xiàn)自己才能選擇正確的道路，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的最大價(jià)值)問題：本段用了什么論證方法，作用是什么？參考答案：舉例論證法(例證法)。作用是用該事例論證了成功者是在不斷實(shí)踐的過程中發(fā)現(xiàn)成功的道路的，因此我們要在實(shí)踐中學(xué)會(huì)嘗試各種發(fā)展道路，并與時(shí)俱進(jìn)的調(diào)整自己的努力方向。道理論證法：概念：用經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn)。 作用：使論述有權(quán)威性，增強(qiáng)說服力。 道理論證。運(yùn)用講道理的方法，用經(jīng)典著作中的精辟見解、古今中外名人名言及被人們公認(rèn)的科學(xué)原理、定理、公式等來證明觀點(diǎn)。例如談讀書（人教版九上課文）第十段列舉“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學(xué)使人有思想，邏輯修辭使人善辨”這六門科學(xué)知識(shí)的作用進(jìn)行論證，歸納出“知識(shí)能塑造人的性格”的結(jié)論。列舉的內(nèi)容豐富翔實(shí)，得出的論斷令人信服。由于道理論證所引用的材料都是被客觀實(shí)際所證實(shí)的科學(xué)結(jié)論，或是被人們所公認(rèn)的道理，具有理論的權(quán)威性和思想的深刻性，因而具有不可辯駁的力量和說服力。 此外，引用論證是道理論證的一種，即引用名人名言或名人的觀點(diǎn)等作為論據(jù)，引經(jīng)據(jù)典地分析問題、說明道理的論證方法。我們要注意區(qū)分，切勿混淆。道理論證包含導(dǎo)師先賢的正確論述、名言警句、俗語(yǔ)諺語(yǔ)、自然科學(xué)的原理、定律、公式及自己從生活中悟出的哲理，請(qǐng)同學(xué)們閱讀下列文段，指出以下文段分別運(yùn)用了哪類道理論證？、深入觀察人生會(huì)看出，獲得贊揚(yáng)之道猶如經(jīng)營(yíng)致富之道，正像一句俗話所說：“薄利才能多銷?！蓖瑯?，小節(jié)上的一絲不茍?？哨A得很高的稱贊。因?yàn)樾」?jié)更易為人注意，而施展大才的機(jī)會(huì)猶如節(jié)日，并非每天都有。因此，舉止彬彬有禮的人，一定能贏得好的名譽(yù)。這正如西班牙的伊麗莎白女王所說，“禮節(jié)乃是一封通行四方的推薦書”。（俗 語(yǔ)）b、為你自己高興，因?yàn)槟愕呐^進(jìn)已取得了一些成果；為你自己高興，因?yàn)槟隳軌蛉绗F(xiàn)在這樣也真是挺不錯(cuò)；為你自己高興，因?yàn)槟悴粸樽约涸O(shè)置徒添煩惱的標(biāo)桿，更不受他人出于好意而設(shè)置的縹緲標(biāo)桿的蠱惑；為你自己高興，為你那平凡而充實(shí)的問心無愧的存在而高興?。ㄗ约旱母形颍〤、古人云：“腹有詩(shī)書氣自華?！弊x書對(duì)于人來說，就像吃飯喝水一樣不可缺少，我們可以從書中汲取無盡的精神力量一種激蕩在我們的血管，充盈于我們的周身，又從我們的每一個(gè)毛孔里散發(fā)出來的氣。同時(shí)，讀書也要像吃飯那樣，吃各種蔬果和五谷雜糧，攝取多種營(yíng)養(yǎng)閱讀各式各樣的書，汲取各種各樣的氣，以補(bǔ)充先天不足，避免后天失調(diào)。不過，血?dú)夥絼偟纳倌猩倥?，不僅要雜學(xué)旁收，大量讀書，還要有目標(biāo)、有選擇地讀書。讀不同的書，可以養(yǎng)不同的氣。豪氣，靈氣，平和之氣，浩然之氣，可以養(yǎng)；邪氣，戾氣，迂腐之氣，狹隘之氣，也可以養(yǎng)。因?yàn)?，在讀書時(shí)，要吸取精華，剔除糟粕，讀天下好書，養(yǎng)人間正氣。就像孟夫子所說的那樣：吾善養(yǎng)吾浩然之氣！ （名言警句）d、當(dāng)你看到兩位對(duì)弈者時(shí)，你就可以說他們正在玩”零和游戲”。因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)情況下，總會(huì)有一個(gè)贏，一個(gè)輸，如果我們把獲勝計(jì)算為得1分，而輸棋為-1分，那么，這兩人得分之和就是：1+（-1）=0 不要把目光一直盯在你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手上，不要花太多時(shí)間與他競(jìng)爭(zhēng)。我們不如把這些時(shí)間用來尋找互補(bǔ)合作的人。（零和游戲原理） （自然科學(xué)原理、定律、公式）e、把一只牛蛙放在開水鍋里，牛蛙會(huì)很快跳出來；但當(dāng)你把它放在冷水里，它不會(huì)跳出來，然后慢慢加熱，起初牛蛙出于懶惰，不會(huì)有什么動(dòng)作，當(dāng)水溫高到它無法忍 受的時(shí)候，想出來，但已經(jīng)沒有了力氣（牛蛙效應(yīng)） （自然科學(xué)原理、定律、公式）例1、(2006隨州市有刪改)古人說：“盡信書，不如無書”。讀書的終極目的，是要把“死”書讀活，讓書發(fā)揮作用?！八馈薄盎睢敝g，相互為用，相互補(bǔ)充。我們強(qiáng)調(diào)讀“死”書，但又不拘泥于讀“死”書?！八馈迸c“活”，都是對(duì)人而言的。人要書“死”，書就“死”；人要書“活”，書就“活”。這就叫“運(yùn)用之妙，存乎一心”。善讀書者，手中都有一把打開書籍奧秘的金鑰匙。書籍是死的，金鑰匙卻是活的?！八馈迸c“活”的關(guān)系，大概有如書籍與金鑰匙的關(guān)系，我們先要有書籍，然后金鑰匙才能發(fā)揮作用。只有漂亮的金鑰匙，又有什么用處？因此，談讀書，就得先讀書。題目：語(yǔ)段使用了引用論證法，請(qǐng)你把它找出來，并說明它的作用。參考答案：古人說：“盡信書，不如無書”，作用是引用古語(yǔ)闡明了“死”，“活”之間，不是絕對(duì)孤立的，有相互為用，相互補(bǔ)充的關(guān)系。比喻論證法：用打比方形象地對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行證明的一種論證方法,又叫喻證法.喻巧而理至,由于這種方法是用容易理解和淺顯的事物來說明不易理解和較深的事理,具有形象性,就能將抽象的道理予以具體化,做到深入淺出、平易生動(dòng),從而加強(qiáng)對(duì)論點(diǎn)的證明.運(yùn)用時(shí)要注意所用的比喻必須恰當(dāng).一般說,比喻論證不宜作為一篇文章論證的主要方法,因此要適量.(2006年百色市)人生什么事最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是。我說人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。人若能知足，雖貧不苦；若能安分(不多作分外希望)，雖失意不苦；老、死乃是人生難免的事，達(dá)觀的人看得很平常，也不算什么苦。獨(dú)是凡人生在世間一天，便有應(yīng)該做的事。該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)壓在肩頭，再苦是沒有的了。為什么呢？因?yàn)槭苣橇夹呢?zé)備不過，要逃躲也沒處逃躲呀！(附：這篇文章的中心論點(diǎn)是人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。)問題：這段文字運(yùn)用了什么論證方法來證明中心論點(diǎn)的？其作用是什么？參考答案：比喻論證法(喻證法)“該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)壓在肩頭”生動(dòng)形象地表現(xiàn)出人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。對(duì)比論證法：對(duì)比論證：把兩種事物加以對(duì)照、比較后 ，推導(dǎo)出它們之間的差異點(diǎn)，使結(jié) 論映襯而出的論證方法。也稱比較法。事物的特證和本質(zhì)在對(duì)比中最容易顯露出來，特別是正反相互對(duì)立的事物的 比較，具有極大的鮮明性，能給人留下深刻的印象。經(jīng)過對(duì)比，正確的論點(diǎn)更加穩(wěn)固。例如，紀(jì)念白求恩一 文，先正面介紹了白求恩毫不利己專門利人精神的表現(xiàn)：“對(duì)工作的極端負(fù)責(zé)任”“對(duì)同志對(duì)人民的極端熱忱”。 又指出“不少的人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，把重?fù)?dān)子推給人家，自己挑輕的?！薄皩?duì)同志、對(duì)人民不是滿腔熱 忱，而是冷冷清清、漠不關(guān)心、麻木不仁?！蓖ㄟ^對(duì)比，突出了白求恩毫不利己，專門利人的精神的偉大，表現(xiàn)了 作者對(duì)這種精神的高度贊揚(yáng)。例：(2006江蘇省鹽城市有刪改)陶淵明不為五斗米折腰，李白不摧眉折腰事權(quán)貴，顧炎武不做清朝的高官，古今有志氣、有骨氣的人，都不以高官厚祿為榮，居下有節(jié)，自強(qiáng)不息。他們的高尚品質(zhì)永遠(yuǎn)為后世傳誦。相反，那些曾榮耀一時(shí)、富貴一生的人，現(xiàn)在卻早已被時(shí)間的長(zhǎng)河沖刷得無影無蹤了。問題：這一段除了運(yùn)用舉例論證法之外，還運(yùn)用了哪種論證方法？其作用是什么？參考答案：對(duì)比論證法，作用是：通過正反對(duì)比使論證更加周密，更加深刻。例題賞析(一)如今有些人，總是特別害怕別人說自己不深刻，因此總是千方百計(jì)偽裝自己、表演自己。固然，人生是個(gè)大舞臺(tái)，我們都是表演者，但是，一位真正優(yōu)秀的演員，不是僅僅依靠外表的華麗取悅觀眾，而是憑借內(nèi)心世界的真誠(chéng)、豐富來贏得更多的掌聲。正如我國(guó)著名翻譯家傅雷先生所說：“一個(gè)人只要真誠(chéng)，總能打動(dòng)人?！眴栴}：文章這一段運(yùn)用了多種論證方法，請(qǐng)指出一種并簡(jiǎn)要分析它的作用。(二)做到“心系一處”需要守住內(nèi)心的一片寧?kù)o。在這個(gè)越來越繁華的世界，我們的目光能夠不被五光十色的景色所吸引，的確不易。作家蘇童自他的作品妻妾成群被改編成電影后名聲大振，上門的采訪者、崇拜者絡(luò)繹不絕，但是蘇童很冷靜，他對(duì)記者說：“門外的繁華不是我的繁華，我是過室內(nèi)生活的人，一者很安靜，現(xiàn)在更安靜?！绷硪粋€(gè)作家張煒則奉行“三不主義”不看熱鬧的書，不去熱鬧的地方，不交熱鬧的朋友。對(duì)于許許多多的成功者而言，其實(shí)沒有多少秘訣，無非就是他們比平常人更能“心系一處”而已。問題：文章這一段運(yùn)用了什么論證方法？簡(jiǎn)要分析它的作用。(三)我們生活在有限的時(shí)間內(nèi)，晝夜相尋，運(yùn)行有序，各不相犯。生命被劃分為各有其名稱的階段：少年、青年、中年、老年。每一階段都有不適于其他階段的特殊工作，就像耕種莊稼，如果誤了節(jié)令，便不能在別的時(shí)令播種。問題：本段用了什么論證方法，作用是什么？(四)人不能沒有一個(gè)奮斗目標(biāo)。那個(gè)隨便抄起一本書便無目的地去讀的人，是多么浪費(fèi)時(shí)間啊!那個(gè)沒有固定目標(biāo)，從這條街逛到那條街，從這家店鋪逛到那家店鋪的人，是多么勞累啊!確定目標(biāo)可以使時(shí)間充裕很多，容易讓人在生活中步入正途。這個(gè)人在遇到什么問題時(shí)，他知道如何選擇有助于他的目標(biāo)的東西，避開不符合他的目標(biāo)的事物。人們發(fā)現(xiàn)，做事最多的人。是時(shí)間最寬裕的人。這是因?yàn)樗麄兊哪繕?biāo)是明確固定的?他們把工作的方向定于達(dá)到既定目標(biāo)上，而不將時(shí)間消耗在瞻前顧后、猶豫不決上。他們不讓自已成為環(huán)境手中隨便擺弄的一個(gè)球。恰恰相反，他們要?jiǎng)?chuàng)造環(huán)境，根據(jù)自己的生活目標(biāo)，去支配環(huán)境。問題：本段用了什么論證方法，作用是什么？示例一：道理論證。引用傅雷先生的話，有力地論證了誠(chéng)實(shí)的可貴。示例二：比喻論證。作者把人生比做舞臺(tái)，在這個(gè)舞臺(tái)上，只有真誠(chéng)的人才能成為優(yōu)秀的演員。這樣就生動(dòng)形象地論證了誠(chéng)實(shí)的可貴。示例三：對(duì)比論證。把兩種人的不同做法進(jìn)行對(duì)比，更加突出了誠(chéng)實(shí)的可貴。示例二：運(yùn)用了舉例論證的方法。文章列舉蘇童、張煒的事例，具體有力地論證了做到“心系一處”需要守住內(nèi)心的一片寧?kù)o。示例三：比喻論證法，證明了時(shí)間如果失去，就無法挽回。示例四：對(duì)比論證法。表明確定目標(biāo)的必要性。說明方法舉例（1）舉例子。舉出實(shí)際事例來說明事物，使所要說明的事物具體化，以便讀者理解，這種說明方法叫舉例法。舉例子這種說明方法，可以使說明語(yǔ)言通俗易懂，更具有說服力。如 比如：“人站在鯨的嘴里，舉起手來還摸不到它的上腭；四個(gè)人圍著桌子坐在它的嘴里看書，還顯得很寬敞?！蓖ㄟ^這個(gè)例子，我們就會(huì)聯(lián)想到鯨的口腔大得像一間寬敞的書房，使人感受到了鯨的巨大。 （2）分類別。將被說明的對(duì)象，按照一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分成不同的類別，一類一類地加以說明，這種說明方法，叫分類別。分類別的說明方法，使文章條理清晰、層次分明。 比如，鯨的種類很多，總的說來可分為兩類：須鯨和齒鯨。（3）列數(shù)據(jù)。為了使所要說明的事物具體化，還可以采用列 數(shù)據(jù)的方法。列數(shù)字說明，所列數(shù)字應(yīng)力求準(zhǔn)確，條件允許能準(zhǔn)確測(cè)算的必須用確數(shù)，由于年代久遠(yuǎn)或條件所限不能準(zhǔn)確測(cè)算的，才可以用概數(shù)。能把事物說明得更精確、更直觀，是列數(shù)字這種說明方法的優(yōu)越之處。比如：“最大的鯨有十六萬公斤重，最小的也有兩千公斤。”“我國(guó)捕獲過一頭四萬公斤重的鯨，有十七米長(zhǎng)?！保?）作比較。說明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物，可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較，使讀者通過比較得到具體而鮮明的印象。能更好地突出被說明對(duì)象的特征,增強(qiáng)說明的效果。比如：用豬來跟鯨作比較：“鯨的一條舌頭就有十幾頭肥豬那么重。”（5）畫圖表。為了把復(fù)雜的事物說清楚，還可以采用圖表法，來彌補(bǔ)單用文字表達(dá)的缺欠，對(duì)有些事物解說更直接、更具體。 畫圖表這種說明方法，比任何單純的文字說明更一目了然。（6）下定義。用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言對(duì)某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說明叫下定義。下定義能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì)，是科技說明文常用的方法。 下定義這種說明方法，使說