室內(nèi)設計生態(tài)觀念分析

室內(nèi)設計生態(tài)觀念分析 現(xiàn)在流行天人合一的觀念，追求的是人與自然的和諧發(fā)展。這是宏觀的說法，具體的說法就是人們的生產(chǎn)活動不應該污染環(huán)境。室內(nèi)設計也應該要有此生態(tài)觀念。從廣義來講，在對傳統(tǒng)建筑環(huán)境的認識中，由于人們的無知而出現(xiàn)的反自然行為似乎無法避免，但今天，人們更多地掌握了自然環(huán)境的規(guī)律性，本應成為現(xiàn)代人生活中極為有價值的資源，但情況恰好相反，眾多開發(fā)商并沒有把城市和建筑中的生態(tài)環(huán)境看作與人類共存的社會文明要素，而是將它們作為某種經(jīng)濟活動的工具。當前社會中的功利主義，利潤是他們追逐的唯一目標，在效益的趨動 下，人們盡可填平湖泊、阻斷河川，炸平山丘、燒山毀林。當現(xiàn)代城市高度工業(yè)化時，城市已不再是過去那種原生的住居群落，而是寄生于生態(tài)環(huán)境中的純消費實體。如城市能源消耗的擴大帶來資源需求的集聚，這些資源供應卻來自比城市大很多倍的自然環(huán)境。同時，現(xiàn)代城市沒有足夠的技術設備條件使自己能生存在可再生資源的供給上，全面依賴工業(yè)產(chǎn)品的現(xiàn)代城市本身就在掠奪可再生資源，并帶來大量使自然界無法吸收的非自然物，成為城市的非循環(huán)性要素，這種非循環(huán)性正在扼殺著城市生態(tài)環(huán)境。 在室內(nèi)設計中，設計人員應盡可能為人們創(chuàng)造具有實用意義的生態(tài) 環(huán)境，使他們能最大限度地享受自然環(huán)境條件，使處在城市喧鬧環(huán)境中的人們能回到自然中去。同時，現(xiàn)代科技的發(fā)展為室內(nèi)設計中運用新技術、開發(fā)新材料創(chuàng)造了更多的可能性。高科技的發(fā)展使我們對室內(nèi)環(huán)境條件更新有了充分把握，如室內(nèi)小氣候調(diào)節(jié)、室內(nèi)智能型光環(huán)境的創(chuàng)造，采用吸熱材料調(diào)節(jié)室內(nèi)熱狀況等，而傳統(tǒng)技術的應用，也為室內(nèi)生態(tài)環(huán)境的創(chuàng)造提供了可能，如應用傳統(tǒng)構(gòu)造技術解決炎熱地區(qū)室內(nèi)降溫的方法，不僅降低了室內(nèi)空調(diào)設備的投資和能耗費用，還使室內(nèi)空氣質(zhì)量有很大改善，新型裝修材料的發(fā)現(xiàn)與開發(fā)，大大豐富了室內(nèi)環(huán)境設計的表現(xiàn)手段，不僅使 室內(nèi)裝修、裝飾材料表現(xiàn)的層次、節(jié)奏和肌理效果的發(fā)揮有了更為廣闊的基礎，豐富了室內(nèi)空間間環(huán)境的藝術形象，還為充分保護自然物種和天然植物、礦物資源，以及全面的自然生態(tài)保護創(chuàng)造有利條件。 從城市微觀環(huán)境建筑室內(nèi)空間來看，也面對由于功利主義帶來的狹隘實用主義影響，或從形式出發(fā)的純視覺表現(xiàn)，無視綠色室內(nèi)環(huán)境和生態(tài)環(huán)境的問題，室內(nèi)設計是生活設計，現(xiàn)代室內(nèi)設計的追求應當是科學、藝術與生活的高度結(jié)合，而建筑方法的體現(xiàn)則是功能、造型與技術的整體協(xié)調(diào)。表現(xiàn)在當代室內(nèi)設計的手段方面，可使用高科技方法將上述自然、人文、藝術等環(huán)境 因素進行全面整合，創(chuàng)造符合時代需要的人性化的空間環(huán)境?，F(xiàn)代建筑生態(tài)設計的概念不只涉及自然生態(tài)要素問題，同時也反映在人與自然之間關系問題上。室內(nèi)生態(tài)環(huán)境的創(chuàng)造首先應保證在人們的生活工作環(huán)境中具有良好宜人的空氣、陽光條件和合適的溫濕度，能與自然環(huán)境貼近的具有有效視覺景觀條件的不同層次的空間環(huán)境與氛圍，此外，室內(nèi)綠色環(huán)境問題已經(jīng)客觀地擺在我們面前，其主要包括在室內(nèi)環(huán)境形成過程中與形成后對自然環(huán)境負面影響的控制，在裝修材料使用方面，對自然資源應少廢多用，在能源和材料使用方面貫徹節(jié)約能源、減少使用、重復使用、循環(huán)使用 、減少各種裝修廢料的排放和堆積、妥善處理有毒、有害廢料，在裝修工程中盡量減少光污染和聲污染等。 自然在進化，人類不斷走向更加物質(zhì)化的文明，知識更新帶來的科技進步，使社會產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)日益多樣化，當今社會的工業(yè)產(chǎn)品能滿足社會的更人文化的要求，但現(xiàn)代城市具有的非生態(tài)性卻是