“擔(dān)當(dāng)”審題指導(dǎo)(例文).doc

【審題】以“擔(dān)當(dāng)”為題，是希望這個莊嚴的題目能夠讓同學(xué)們在高中的求學(xué)生活里，正視自己、思考人生，希望越過成人門的你們能夠在行文中做出莊重的承諾。在這個國家民族充滿無限生機和挑戰(zhàn)的日子，在機會和災(zāi)難并存，發(fā)展與抵制同生的時代，希望每一個青年人、每一位青年學(xué)子都能夠有擔(dān)當(dāng)?shù)男貞押陀職?。題目中有短短的提示語，它試圖開闊同學(xué)們的思維，引領(lǐng)你們向思想的深處開掘。何謂“擔(dān)當(dāng)”？擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度。它需要我們有“鐵肩擔(dān)道義”的氣魄，有舍我其誰的大公大勇之心，不計較得失，不躊躇功過，不在乎流言，讓自己成為基石，擔(dān)當(dāng)起家庭、社會、民族、國家賦予我們的使命。不躲避、不推諉、不迷失，坦蕩蕩，此乃大丈夫也。怎樣“擔(dān)當(dāng)”？擔(dān)當(dāng)需要勇氣，更需要行動、能力和智慧。擔(dān)當(dāng)不僅僅是匹夫逞一時之勇，莽夫抒一時之氣，它更需要我們有敏銳的判斷，有堅實的雙肩。圍繞“擔(dān)當(dāng)”如何選材？回溯歷史，燭之武、觸龍用智慧和巧言來擔(dān)當(dāng)國家的危難，司馬遷用忍辱負重、用史記來擔(dān)當(dāng)歷史賦予他的良史之職，譚嗣同用流血為中國之變法擔(dān)當(dāng)起自己的歷史使命，魯迅用如椽大筆擔(dān)當(dāng)起刺破黑暗的重任。今天，面對國外叫囂的反華勢力，中國人怎樣揮舞愛國的大旗，怎樣擔(dān)當(dāng)起匹夫的責(zé)任。面對網(wǎng)絡(luò)色情泛濫、游戲成災(zāi)的現(xiàn)狀，青年人應(yīng)該有怎樣的擔(dān)當(dāng)。面對父母，面對生活的重負，啃老族是否還在襁褓中嚶嚶啼哭，不識擔(dān)當(dāng)為何物。擔(dān)當(dāng)是一種行動，面對可以賺得盆滿缽的網(wǎng)絡(luò)游戲，馬云用拒絕來“擔(dān)當(dāng)”；面對河南農(nóng)村的艾滋病人和孤童，杜聰用無疆的大愛、陳為軍用冷峻的鏡頭來“擔(dān)當(dāng)”；面對韓國首爾崇禮門失火，官員用引咎辭職來“擔(dān)當(dāng)”；面對被無辜屠殺的中國人，被屢次掩蓋、遺忘的歷史，王選用正視來“擔(dān)當(dāng)”，張純?nèi)缬谜嫦嗪湍贻p的生命來“擔(dān)當(dāng)”太多太多的人用不同的行動高唱著同一首“擔(dān)當(dāng)”之歌。應(yīng)該說，只要平時注意了積累，注意開掘自己的閱讀視野，學(xué)生筆下的“擔(dān)當(dāng)”會更精彩、更有力，因為世界是他們的，而他們又是如此的年輕！1.一路點題一路歌巧點題就易緊扣題考場作文，善點題和從不點題的，會有很大的得分差距。點題，就是在恰當(dāng)?shù)牡胤接煤喢鞫笠恼Z句點明題意，揭示或暗示文章的主旨，或全文的中心。巧妙的點題，著墨不多，常會收到畫龍點睛的藝術(shù)效果。學(xué)會點題，首先要審題，主要是對題目、文體、字數(shù)的規(guī)定要看清，并嚴格按要求去做；思考文章的立意、取材乃至布局安排，審題的時候要注意限定性詞語和關(guān)鍵詞，只有在審好題的前提下才能寫出或立意嚴謹或情感真摯的文章，高考作文應(yīng)盡量寫得醒目、明朗。而點題是使作文醒目、明朗的基本方法和技巧。從性質(zhì)上分，點題有明點和暗點兩種。所謂“明點”，即緊扣標題，直接說明、解釋標題的含義。如2007廣東卷傳遞，有考生寫薪盡火傳一文，開頭寫道：人的骨肉最終必會化為塵土，但是人類偉大的精神卻可以萬世地傳遞下去，這便是薪盡火傳的意思。傳遞，是生命最熱烈的燃燒。這里直接點明“薪盡火傳”四字的深刻含義。如本次作文擔(dān)當(dāng)，有作文開頭寫道：擔(dān)當(dāng)，是接受并負起責(zé)任。無論個人還是國家、民族都應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān)當(dāng)。這里開門見山，直接點擊“擔(dān)當(dāng)”一語。所謂“暗點”，則指在詞句上與標題沒有直接的聯(lián)系，只是在意義上比較含蓄地點出題意。如2007福建卷季節(jié)，有考生在作文中審視中日的歷史與現(xiàn)實，提出國家之間和平共處的期盼，彰顯脫俗大氣。文中說：中國是個愛好和平的國家，日本也深受戰(zhàn)爭之害，只有面對歷史，相互尊重，兩國就會走上花繁香溢的春天，讓亞洲人民沐浴和煦春風(fēng)。揭示出文題的含義，暗扣“季節(jié)”的意旨。再如本次作文擔(dān)當(dāng)，有作文結(jié)尾寫道，“革命烈士李大釗有一副名聯(lián)曰：鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”，選取李大釗的對聯(lián)巧妙點題。從形式上分，點題有篇首、篇中、篇末和通篇點題四種方式。（1）開宗明義，篇首點。落筆入題，緊扣標題，為全文定下基調(diào)，使讀者一下子抓住意脈。如學(xué)生習(xí)作星月雨雪（以“做人”為話題）開篇以簡明雋永的語言點題：“星，夢的開始；月，情的寄托；雨，心的寧靜；雪，無瑕的純潔。星、月、雨、雪，我做人的原則?！敝黧w部分根據(jù)題中四種事物的不同特征托物抒情言志，從不同的角度演繹“做人原則”的內(nèi)涵。有極強的藝術(shù)感染力和吸引力。這樣寫就會贏得評卷老師的青睞。（2）貌似重復(fù)，強化點。通篇點題，行文緊湊，一氣呵成。如2007全國卷面對挫折，一考生開篇便點題“面對挫折，應(yīng)無所畏懼，愈挫愈勇”。中間、結(jié)尾又多次點題，直抒胸臆。再舉魯迅、司馬遷的例子時，這樣議論：“若不是司馬遷面對挫折愈挫愈勇，怎會有驚世的史記？若不是魯迅面對挫折愈挫愈勇，又怎么會有吶喊彷徨？”結(jié)尾又寫道：不要害怕，面對挫折，愈挫愈勇，走向成功。通篇反復(fù)點題，深化主題；而且?guī)状吸c題，前后呼應(yīng)，使全文結(jié)構(gòu)緊湊。（3）卒章顯志，結(jié)尾點。妙筆一點，卒章顯志，最為常見。在充分敘述、說明或議論的基礎(chǔ)上，水到渠成，一語破的，既能讓讀者充分、準確地把握中心思想，同時在結(jié)構(gòu)上收縮全文。如醉人的春夜結(jié)尾：啊，你這醉人的春夜！獨句成段，直抒胸臆。作者賦予助人為樂的老主題以新的生命，春夜醇美的自然之風(fēng)醉人，淳樸、溫馨、良好的社會風(fēng)尚更醉人！還如，以“你就是一道風(fēng)景”為話題寫作，一同學(xué)開篇點題：“風(fēng)云變幻，日月交替，各個時期的英雄人物數(shù)不勝數(shù)。我想對你們說：你就是一道亮麗的風(fēng)景！”接著以實踐為序，展示鄧世昌、王偉、葉欣、楊利偉等英雄人物的壯麗畫面，一道道亮麗的風(fēng)景讓讀者目不暇接，怦然心動。結(jié)尾時作者用“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”一句小結(jié)，之后異峰突起，辟出新見：“我敢肯定：我就是未來的一道風(fēng)景！”畫龍點睛，句中的“我”，正是未來的“你”，人稱的變化，道出小作者的雄心壯志。篇末點題，使文旨升華到新的境界和高度。點題的藝術(shù)可謂千姿百態(tài)，精彩紛呈。“點擊”（或點題目、或點話題、或點材料中的關(guān)鍵詞），是一種思路上的照應(yīng)。它使文章渾然一體，最大限度的防止偏題。同學(xué)們在閱讀時可別忘了欣賞點題之筆，作文時更要運用點題的妙筆。擔(dān) 當(dāng) （54）擔(dān)當(dāng)，是接受并負起責(zé)任。無論個人還是國家、民族都應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān)當(dāng)。惟有如此，國家才能興盛，民族才能強大。一個人的擔(dān)當(dāng)北國飄雪，茫茫大地，一小隊人馬正向北去。轎中的，是即將和親匈奴的昭君。美麗如她，靈秀如她，本可在漢室宮廷中享受錦衣玉食。但是，她選擇了擔(dān)當(dāng)大義，接受了和親匈奴的使命。一個柔弱女子，用自己的肩膀，扛起大漢王朝與匈奴的和平，密切了兩國的友好關(guān)系。沒有她的擔(dān)當(dāng)，漢匈兩國不會有和平；沒有她的擔(dān)當(dāng)，漢匈兩國的人民無法安樂生活；沒有她的擔(dān)當(dāng)，漢朝何以光照四鄰，屹立東方？一個女子的擔(dān)當(dāng)，強盛了一個國家，光耀了幾朝幾代。一個人的擔(dān)當(dāng)，讓世人驚嘆！一群人的擔(dān)當(dāng)茫茫大海，狂風(fēng)巨浪，幾十只木船在海浪中掙扎，那是鄭和的船隊。船上的每一個人，背井離鄉(xiāng)，遠赴他國，只為光照四鄰，宣揚我中華國威。他們出使各國，無數(shù)人在海浪中葬身魚腹，但他們依舊不放棄。他們是一群勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。接受這項任務(wù)的他們，從未想過放下，而是執(zhí)著擔(dān)負起責(zé)任。他們的擔(dān)當(dāng)，讓中華威震四海，八方來朝，一個盛世被悄然開啟！一群人的擔(dān)當(dāng)，讓人心生敬佩，更讓世界為之動容！一個國家的擔(dān)當(dāng)戰(zhàn)火紛飛，硝煙中，他們的國家給世界造成了傷痛。然而，戰(zhàn)后的這個國家沒有放棄責(zé)任，而是勇于擔(dān)當(dāng)。滿目瘡痍的德國大地上，一個民族擔(dān)起了責(zé)任，深深懺悔；德國不顧戰(zhàn)后衰退的國力，執(zhí)意擔(dān)當(dāng)起向各受害民族賠償?shù)呢?zé)任。半個世紀以來，她無時無刻不擔(dān)負著這責(zé)任。波蘭墓碑前德國總理的一跪，展現(xiàn)了這個國家的擔(dān)當(dāng)精神，也讓這個國家重新站起。德國的責(zé)任還將繼續(xù)，但她早已屹立在世界民族之林，世人投去的不只是原諒的目光，更有欽敬！一個國家的擔(dān)當(dāng)，讓一個民族再次崛起！擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度，更是一種行為，它需要你有昭君的大公大勇之心；它需要你有鄭和船隊迎戰(zhàn)困難的氣魄，永不放棄的堅持；它需要你有德意志民族面對錯誤不躲避、面對責(zé)任不推諉的正確心態(tài)。我們的祖國，屹立在世界之東方，機會和發(fā)展并存。每一個血脈奔涌的青年人，都應(yīng)該有為她擔(dān)當(dāng)?shù)男貞押陀職?。所以，讓我們勇于?dān)當(dāng)，共同迎向光明、美好的未來；讓我們敢于擔(dān)當(dāng)，使我們的國家再度邁向又一個興盛、崛起的時代！2、尋“陌生風(fēng)景”材料堅持兩個“必須”材料運用原則：（1）材料必須豐富，材料必須新穎。（2）擁有的材料必須是有價值的材料。（3）審清題意后再選材，一篇文章的材料不是隨意拼湊到一起的。（4）考場作文，努力調(diào)動自己平時的積累，努力將自己平時積累的材料巧妙化用、巧妙裁剪，為我所用。（5）列好提綱，梳理材料，未全文搭好行文框架?！纠亩孔⒁猱嬀€句所用材料擔(dān) 當(dāng) （54）擔(dān)當(dāng)，是烈日下朵朵鮮花頭上的那棵參天大樹；擔(dān)當(dāng)，是洪流肆虐時那道隆起的高高堤壩；擔(dān)當(dāng)，是風(fēng)雨中海岸邊那座永遠屹立的燈塔。擔(dān)當(dāng)是對責(zé)任的擔(dān)負，是偉岸人格的表現(xiàn)。擔(dān)當(dāng)家庭重擔(dān)，也可演繹精彩人生。家是人們的避風(fēng)港，是人們心靈的暖房。當(dāng)災(zāi)難襲來，這家庭的重擔(dān)有誰來擔(dān)？堅強少年洪戰(zhàn)輝以自己的經(jīng)歷為人們講述了一段關(guān)于承擔(dān)與責(zé)任的故事。家徒四壁不沮喪，父病妹弱不逃避，稚嫩的肩擔(dān)起家的重擔(dān)，雖道路艱辛，也要在人生路上留下燦爛的人性之光。這位少年的擔(dān)當(dāng)，怎能不令人欽佩，“感動中國十大人物”便是社會對他的肯定.家庭構(gòu)成社會，為社會勇挑重擔(dān)之人同樣令人敬重。一個人如果不僅看到“小我”，更能看到大“我”，這不能不說是一種境界。獅子山下的“愚公”，香江邊上的賢伉儷，投身教育，散盡家財，為了學(xué)生，牛馬也做。胡鴻烈，鐘期榮，他們相信教育能改變社會，他們?yōu)榻逃龀隹！Ｋ麄兎艞夊\衣玉食，偏偏固執(zhí)的投身于毫無商機可言的教育界，擔(dān)當(dāng)教育者樹仁立德的重任。一批批優(yōu)秀學(xué)子從樹仁學(xué)院脫穎而出，這是遠比金錢更珍貴的。這對伉儷的故事必將永遠傳頌于香江之涘。擔(dān)當(dāng)國家重擔(dān)的人，必將千古流芳。擔(dān)國之重擔(dān)者，一生擁蒼生入懷，以天下為己任。擔(dān)國之重擔(dān)，是諸葛武侯“鞠躬盡瘁，死而后已”，是范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，是顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”；是周恩來“為中華崛起而讀書”，是董存瑞“為了新中國，前進”，是朱镕基“反貪腐，給我留一口棺材”，是錢學(xué)森勇挑重擔(dān)鑄造科學(xué)階梯。他們擔(dān)國之重任，繼往開來，成為民族的脊梁。每一位青年，作為家庭的一員，作為社會的一份子，作為國家的公民，你擔(dān)當(dāng)了嗎，你準備擔(dān)當(dāng)起什么？當(dāng)每一位中華兒女都勇于擔(dān)當(dāng)之時，一個繁榮昌盛的國家將屹立于世界東方，一個和諧美滿的社會將令世界驚嘆！【例文四】注意畫線句所用材料擔(dān) 當(dāng) （58）烈日威加四海，播撒光熱，照耀萬物，自是一種擔(dān)當(dāng)；猛士正視鮮血，直面人生，殞身不恤，自是一種擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)，亦是“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”的義無反顧；擔(dān)當(dāng)，還是“俠之大者，為國為民”的氣壯山河。擔(dān)當(dāng)，是人之存世之魂，是國之立世之神，是每個人應(yīng)具備的責(zé)任。為己：粉身碎骨渾不怕?lián)?dāng)，是司馬遷于鴻毛與泰山間的忍辱抉擇，從此隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭，擔(dān)當(dāng)起血著史書的責(zé)任。擔(dān)當(dāng)，是肖邦把家園之思，亡國之痛埋在心頭，從此羈旅異鄉(xiāng)，手指流轉(zhuǎn)于黑白世界，擔(dān)當(dāng)起音樂筑魂的責(zé)任；一位位先驅(qū)，或面對生死別離，或面對家破國亡，沒有喪失生的豪情，沒有放棄活的氣節(jié)。用生命，活成一座座豐碑，擔(dān)當(dāng)起一份無愧于心的責(zé)任！為人：滿腔豪情堪稱俠諸葛亮，亂世臥龍，胸中兼懷天下，面對的卻是一個扶不起的阿斗。他本可以放棄，放棄這個負擔(dān)。但憶劉備，三顧茅廬，詢以天下大事；臨危托孤，寄以國家興亡。這份知遇之恩，怎能不擔(dān)當(dāng)？于是諸葛孔明，淚灑出師表。俠之大者，重情義，敢擔(dān)當(dāng)，“千載誰堪伯仲間”。偉哉！李劍英，命運給他16秒，他就用凜然之生命擔(dān)當(dāng)起人民的安全?！八且幻娙耍匀话焉奶炱较蛉嗣駜A斜。飛機無法轉(zhuǎn)彎，他就讓生命轉(zhuǎn)向”這位長空英雄，用人生最珍貴的16秒，踐行了軍人為民的責(zé)任。16秒鐘，飛機隕落，卻有一顆俠義的靈魂化為明星，永保人民。俠之大者，滿豪情，輕生死，敢擔(dān)當(dāng)。壯矣！為國：民族脊梁民族魂林則徐，于列強橫行之時，萬里銷煙，雄壯虎門，壯我國人。是他，冷對昏君，怒對貪官，擔(dān)當(dāng)起“開眼看世界”的責(zé)任。是他，含恨被貶，忠而被忘，仍心念強國圖存的責(zé)任！“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，他擁有的是一顆英武的民族魂！金晶，于藏獨亂竄之時，孤身抵擋，緊擁火炬，展我國威。是她，用弱小的身軀，抵住粗暴的藏獨分子，擔(dān)當(dāng)起保護火炬，維護和平的責(zé)任。是她，在遭遇驚嚇，再傳火炬之時，依然綻放出最燦爛的笑容，她展現(xiàn)出最完美的中國風(fēng)范！歷史是活態(tài)的，這份擔(dān)當(dāng)?shù)拇罅x也是要繼承的。痛觀時下，多少人不敢擔(dān)當(dāng)起生命本可承受之重，多少青年已近而立卻在家啃老，何時擔(dān)當(dāng)起修身齊家，富強我中華的責(zé)任？梁啟超曾曰：“少年強則國強?！睔v史存在于繼承，文明輝煌于開拓。我們要擔(dān)當(dāng)?shù)?，?dāng)是一份繼往開來的責(zé)任。3、講點文句意蘊語言是思想華美的“外袍”“言之無文，行而不遠?！闭Z言是思想的外殼，是文章的肌膚。文章新穎的素材，精巧的構(gòu)思，精確的立意，無不以語言為載體。一篇文章?lián)碛辛嗣利惗∏械摹巴庖隆薄⑵恋摹凹∧w”，定會鮮活感人，光彩照人，神奇動人。高考之優(yōu)秀作文，無不是在語言和表達上能勝人一籌?！纠奈濉啃坜q滔滔，一瀉千里擔(dān) 當(dāng) （60）人生為一大事來，這是教育家陶行知說過的一句話。其所謂“大事”或許并不是每個人都要有的人生目標，但為大事付諸行動、擔(dān)當(dāng)責(zé)任的精神，值得每一個人學(xué)習(xí)。（一）改造國民“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神”魯迅，中國現(xiàn)代史上最痛苦的靈魂，畢生都在為改造國民劣根性而戰(zhàn)斗。從實業(yè)救國受挫到醫(yī)學(xué)救國無望，再到回國后“躲進小樓成一統(tǒng)，管他春夏與秋冬”，直至用文學(xué)之筆喚起無數(shù)沉睡在“鐵屋子”里的人，激起一批“真的猛士”的報國之情，奮勇前行，其間魯迅迷茫、痛苦、徘徊、絕望，但根植于骨子里的責(zé)任因子始終在流淌，永不停息。時至今日，魯迅留給后人的文字依舊燃燒著火焰。擔(dān)當(dāng)，這種意識一旦融入骨髓，人生便不甘于茍且、頹靡。（二）終極關(guān)懷哲學(xué)，其“愛智慧”的本質(zhì)決定了哲學(xué)家的人生探尋歷程，大哲學(xué)家都在試圖以某種體系或?qū)W說來解釋世界的本質(zhì)、人生的意義，他們擔(dān)當(dāng)起了人類探路者的重任。無論是柏拉圖的“理想國”，康德的“本體論”，還是尼采的“形而上學(xué)”，讓保爾薩特的“存在主義”，或是馬克思的歷史唯物主義，先哲們探尋靈魂與理性、現(xiàn)象與本質(zhì)、虛無與存在等問題的過程，為世人展現(xiàn)了終極關(guān)懷的深刻意義。痛苦思索及責(zé)任使命，注定了這種擔(dān)當(dāng)是人類文明史上最偉大的行動。理性者無法就簡單的對與錯給歷史上的哲學(xué)家作評判，但凡認為唯心主義是錯誤、否定一切形而上學(xué)的人，從某種程度上來說，不但是淺薄的，而且更是淺陋的。在這里且不議論高中哲學(xué)課本上“反對形而上學(xué)”這句話是否有失偏頗哲學(xué)家淡去功利而擔(dān)當(dāng)靈魂探尋的重任，值得后人永遠欽敬。（三）大國崛起80后或90后的我們，應(yīng)該有種生逢其時的幸運感。中國文化的復(fù)興不可阻擋，中華民族的崛起已是不爭的事實。近代史百年屈辱刻在每一位國人心里，其傷痛只能用大國崛起撫慰，時代給予我們的不僅僅是機遇，更多的是責(zé)任。風(fēng)生水起才知天高云淡，滄海橫流方顯英雄本色。大國崛起的時代，“英雄主義”理想變成了實實在在的發(fā)展空間，我們可以帶領(lǐng)民族企業(yè)走向世界的舞臺，帶領(lǐng)中國企業(yè)進入發(fā)達的國際市場，輸入我們的技術(shù)、我們的文化。其過程是振奮人心的！李彥宏、張朝陽等人之所以能在各自的領(lǐng)域成就一番事業(yè)，是因為他們都在做這個時代期望每一名中國人應(yīng)該做的事情。這種擔(dān)當(dāng)，正是時代所需要的。當(dāng)代青年應(yīng)認識到人生道路選擇與時代發(fā)展態(tài)勢的關(guān)系。大國崛起，與個人而言，是責(zé)任意識賦予與接受的過程。我們走在這條崛起之路上，是幸運的?！坝街翁煜?，當(dāng)今之世，舍我其誰也！”兩千多年前，孟子如是說。其言論在今日更具有崇高價值觀效應(yīng)?！捌埨麌疑酪?，豈因禍福避趨之?！必?zé)任擔(dān)當(dāng)概念的明確，注定了一個人不會平庸。如今這個信仰缺失的時代，擁有一份責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識，也許是有志者最深刻的依托和最清晰方向。成大事者應(yīng)以此了然于魂。擔(dān) 當(dāng) （59）星辰不畏夜的包裹，用勇氣擔(dān)當(dāng)起指路的重任，閃爍于夜幕之下，指引行路之人。太陽不懼夜的阻撓，憑信念擔(dān)當(dāng)起普照大地之任，周而復(fù)始，送來光明與溫暖。中華自古便有眾多為民請命、為國捐軀之人，他們用毅力與智慧撐起中華的晴空。而我們，只有擁有勇氣、信念和智慧，方能擔(dān)當(dāng)起家國重任。擔(dān)當(dāng)，需要勇氣。是誰在國家尷尬之時挺身而出？是誰絲毫不怕“獨留青冢向黃昏”的寂寞？是誰帶著車馬糧奴告別綠柳夾河而列，長風(fēng)攜云朵翩躚而來的長安，甘赴寒風(fēng)與沙石吹打的大漠？是她，那個名喚昭君的絕美女子。正是她用勇氣擊敗對西域的畏懼，用勇氣擔(dān)當(dāng)起為國家減免戰(zhàn)火的重任，替大漢朝撐起一片安定平和的天空！擔(dān)當(dāng)，需要信念。那個風(fēng)雨如晦的年代，有多少人迷失了自己的方向，終得