江蘇省高三語文附加題名著閱讀簡答題精編曲.doc

一紅樓夢1簡述鴛鴦抗爭的一個故事鴛鴦女誓絕鴛鴦偶邢夫人求鳳姐為賈赦求娶鴛鴦，鳳姐拒絕。邢夫人先探鴛鴦心意，贊鴛鴦針線好，又渾身打量鴛鴦，為之道喜，說明緣故，要拉鴛鴦回老太太，鴛鴦則一直不說話。鴛鴦對平兒說即使作大老婆她也不干。賈赦叫賈璉去南京找鴛鴦父金彩，親喚鴛鴦之兄金文翔吩咐，鴛鴦咬定牙不愿意，到賈母面前剪發(fā)明誓。(第四十六回)2“質(zhì)本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪！”這幾句詩出自哪部名著的哪首詩？吟詩是誰？這幾句詩表現(xiàn)了她怎樣的思想性格？ 答：紅樓夢的葬花吟，吟詩是林黛玉。葬花吟是林黛玉感嘆身世遭遇的全部哀音。 “質(zhì)本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝?！斌w現(xiàn)了那種不屈不撓、冰清玉潔，不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿性格；“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪！”以落花為喻，體現(xiàn)了她對前途命運的憂慮與絕望。3簡要說明紅樓夢中“大觀園”的建造來歷。答：賈政之女賈元春被加封嬪妃，皇帝特許賈府建造省親別院。賈府大興土木，歷時半年建成，后元春回家省親，賜名“大觀園”。（意思大致即可?；菊_，不能低于3分）二三國演義1.簡述一個能表現(xiàn)劉備“長厚似偽”的故事。答：劉備摔阿斗：趙云在亂軍中救回阿斗，雙手遞與玄德。玄德接過，擲之于地日：“為汝這孺子，幾損我一員大將!”趙云忙向地下抱起阿斗，泣拜日：“云雖肝腦涂地，不能報也!”劉備攜民渡江：曹操大軍壓境時，劉備率部從荊州向南撤退，荊州十余萬百姓自愿跟隨劉備撤退。有人對劉備說：“我們應該趕快退保江陵?，F(xiàn)在帶著這么多老百姓，能作戰(zhàn)的人不多，若曹操大軍追上，何以拒之?”劉備說：“夫舉大事者必以人為本，今人歸我，奈何棄之?！?、古代戰(zhàn)爭中常用“火攻”，在三國之間的征戰(zhàn)中也不例外。請寫出三國演義幾個火燒的戰(zhàn)例。答：諸葛亮火燒博望坡；曹操火燒烏巢；周瑜諸葛亮火燒赤壁；陸遜火燒連營。3、漢中爭奪戰(zhàn)：曹操奪取漢中，令曹洪、夏侯淵鎮(zhèn)守。張飛打敗張邰奪取瓦口隘，黃忠奪取天蕩山，并聽從法正的計策在定軍山半山以逸待勞斬殺夏侯淵。從許都趕來的曹操戰(zhàn)局不利，發(fā)布雞肋軍令，借故斬殺楊修，不久退兵。劉備奪取漢中，進位漢中王。4、結合具體的情節(jié)思考劉備為什么會在夷陵之戰(zhàn)中敗給陸遜？答：天時：曹丕篡漢，劉備漢室宗親，不討賊而攻吳，政治不利。 地利：劉備孤軍深入，不諳地勢。于森林茂盛處扎營，當時天氣干燥，給陸遜可乘之機。 人和：劉備不聽諸葛亮趙云之計，內(nèi)部不和；枉自托大，小看陸遜；不聽黃權勸告，一意深入。而孫權結盟曹丕，上下精誠團結。陸遜一時人杰。三邊城1、作者為何要把邊城湘西普通人的生活寫得如此美好？ 作者創(chuàng)作的用意在于要把兩種現(xiàn)實進行對照：一種是用邊城人的淳樸善良、正直、熱情跟都市上流社會的虛偽、懦弱、自私、勢利、男盜女娼相對照；即把過去的人情美與今天的惟利的人生觀相對照。在這兩種對照中，使人們能夠從一個鄉(xiāng)下人的作品中，發(fā)現(xiàn)一種燃燒的感情，對于人類智慧與美麗的傾心，健康誠實的贊頌，以及對于愚蠢自私極端憎惡的感情。他主張好的作品，除了使人獲得真美感覺外，還有一種引人向善的力量。 作者采用散文化的敘事筆調(diào)，生活化的人物語言，對邊城的風景美、風俗美與人性美做了理想化的表現(xiàn)。小說靈氣四溢，猶如一支優(yōu)美的田園牧歌，一曲古老人性的絕響。語言文白雜糅，豐富多變，古樸而典雅，流暢而清新。2、作品所描寫的環(huán)境表現(xiàn)出哪些特點？ 風景美：湘西山城充滿了安靜活潑、生機盎然的風景美，天朗、風輕、水清。這個健康、自然、優(yōu)美的世界。風俗美：中秋夜，青年男女用對歌的方式在月夜下傾吐愛慕之情；每到端午節(jié)，家家鎖門閉戶到河邊、上吊腳樓觀看龍舟競賽，參加在河中提鴨子的活動，正月十五夜晚，舞龍、耍獅子、放煙火，使小小的山城沉浸在一片歡樂之中這些山花流水般的風俗畫筆，散發(fā)著泥土的清香，顯示了湘西山城特有的地方色彩。 人性美：湘西民風古樸而淳厚，老船夫、翠翠、天保、儺送，還有士兵、水手、過往的商旅，盡管物質(zhì)條件并不相同，但質(zhì)樸、純真、善良的品性卻是相同的，都具有一種單純的善良、原始的可愛，他們表現(xiàn)了一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。這里的一切，沒有受到都市物質(zhì)文明的污染，單純寂寞，如夢一般寧靜美好。 四家1、 簡述覺民的形象特征。一個積極進步，逐漸上進的新青年，他的性格介于覺新和覺慧之間，他溫和穩(wěn)健，不好激動，不愛參加社會活動，對學生運動缺乏應有的關注。但作為五四新思潮喚醒的年輕一代，他向往民主自由，當祖父為他一手包辦婚姻的時候，他毅然離家出走，公開反抗，表現(xiàn)了不妥協(xié)的斗爭精神，和琴成為小說中唯一的一對勝利者。像覺慧一樣，他也不是一個完美的斗士，也跨不過階級的鴻溝，忘不了主人與奴才的差距，在年初十舞龍人的慘叫，求饒聲中，他表現(xiàn)出麻木的神情“太平淡了，小時候看起來倒有趣味，現(xiàn)在卻不然，”在他的心目中，下人們的痛苦，算不了什么。2、談談家的思想成就 家是巴金激流三部曲的第一部。也是其主要代表作，是現(xiàn)代文學史上具有廣泛影響的名著。它以二十年代初期四川成都生活為背景，真實描寫了正在崩潰中的地主階級的封建大家庭的悲歡離合之事。具有較高的思想成就：1、憤怒地控訴了封建大家庭的罪惡，深刻揭露封建禮教制度吃人的本質(zhì)。2、歷史地再現(xiàn)了五四新一代的覺醒與反抗，歌頌了反封建青年的叛逆精神。3、預示了封建大家庭必然崩潰的命運，公開宣布一個不合理制度的死刑。3、簡介家中家庭禁錮青年思想的兩個方面。 答：一、封建舊家庭和專制制度，以高老太爺和克明為代表的衛(wèi)道者，竭力奉持著禮教和家訓，壓制一切新的事物，甚至不惜以犧牲青年為代價。二、封建禮教及迷信對生命的迫害，在家中，有梅的悒郁致死，瑞玨的慘痛命運，鳴鳳的投湖悲劇，婉兒的被逼出嫁，這些青年女性的不幸遭遇，無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結果。五女神1、分析“爐中煤”這一意象審美意蘊詩人用擬物法把自己比作熊熊燃燒的“爐中煤”，又用擬人法把祖國比作“我心愛的”“年青的女郎”。全詩就建筑在這一組核心意象之上?！盃t中煤”的意象具有豐富的審美意蘊：第一，“爐中煤”的熊熊燃燒象征詩人愿為祖國獻身的激情；第二，“爐中煤”黑色外表下“火一樣的心腸”象征勞苦大眾“卑賤”的地位和偉大的人格，“爐中煤”既指“小我”，也指“大我”詩人所代言的勞動人民；第三，“爐中煤”的前身“原本是有用的棟梁”，“活埋在地底多年”以后終于“重見天光”，象征詩人不愿庸碌一生而渴望有所作為的愿望，也象征勞苦大眾中潛藏的改造世界的巨大能量將要釋放出來?！盃t中煤”這一意象，熔物的特性、“我”的氣質(zhì)和時代精神于一爐；寫“煤”之燃燒，即抒“我”之激情，亦抒人民之情、時代之情。2、鳳凰涅槃的思想 鳳凰涅槃強烈地表現(xiàn)出五四時代那種狂飆突進的時代精神，即徹底地不妥協(xié)地反帝反封建精神。它是否定舊世界，歌頌新生的光彩奪目的詩篇。具體內(nèi)容有以下幾個方面： 充滿了對黑暗社會的深惡痛絕、勢不兩立，和對現(xiàn)實反抗的強烈精神。詩中借鳳凰“集香木自焚”，復從死灰中更生的故事，體現(xiàn)出詩人否定舊我、詛咒舊世界、追求新生的精神?，F(xiàn)實的世界已經(jīng)變的陳舊腐朽，梧桐已經(jīng)枯槁，醴泉已經(jīng)消歇。四周“冷酷如鐵”、“黑暗如漆”、“腥穢如血”，成了“濃血污穢著的屠場”，“群魔跳梁著的地獄”。在這樣一個世界里一切都變成了陳腐，失去了生機，鳳凰也失去了年輕時的“新鮮”、“甘美”、“光華”和“歡愛”。為了尋求新生，鳳凰集香木自焚。 對新的理想社會表現(xiàn)了熱烈的追求和對新生活的積極創(chuàng)造精神，同時飽含著詩人對祖國的眷戀之情。詩中鳳凰毫不憐惜舊生命的死亡，焚燒了舊我，獲得了新生，整個宇宙也獲得了新的生命，一切都變得“新鮮”、“明朗”、“華美”、“芬芳”，一切都變得“生動”、“自由”、“雄渾”、“悠久”。詩人通過鳳凰再生，來抒發(fā)他對社會的改造的勇氣和決心，是他對祖國新生的強烈渴望在詩作中的自然袒露。 歌頌富有叛逆精神的自我形象，表現(xiàn)與萬物相結合的自我力量，體現(xiàn)了五四時代個性解放的鮮明要求。在詩中有這樣的詩句：“我們便是 他，他們便是我！我中也有你，你中也有我！”這個“自我”不是拘囚于個人主義狹小天地里的孤獨高傲、憂傷頹廢的自我，而是體現(xiàn)著時代要求和民族解放要求的自我。這個“自我”是詩人自己，也是當時千千萬萬要沖出陳舊腐朽的牢籠，要求不斷毀壞、不斷創(chuàng)造、不斷努力的時代青年。3、天狗的思想內(nèi)容和藝術手法。此詩謳歌“五四”時期“個性解放”的澎湃思潮。詩人以極其夸張的筆墨，描畫了一個沖破一切羅網(wǎng)、朝著個性心靈解放之路迅速奔跑的“天狗”形象。在“五四”時期，凡是具有進步思想的青年，無不呼喚個性心靈的解放，祈求打破一切封建禮教和宗法制度。所以，天狗的形象，又泛指了當時的進步青年。天狗采用第一人稱的寫法，用“我”來呼喊，更加直白，更加真切，更加痛快。全詩節(jié)奏短促，跳蕩不已，運用排比，疾如風飚，故越發(fā)顯得大氣磅礴，不可一世。其夸張手法，也是古今詩壇所罕見的。六吶喊1請圍繞阿Q正傳舉例談談你對阿Q“精神勝利法”的本質(zhì)的理解。(5分)答：阿Q在與趙太爺、假洋鬼子、王胡、小D的沖突中，一直都是失敗者，但他卻自我辯護和粉飾：盲目地自夸自尊，“我們先前比你闊多了!”莫名其妙地自輕自賤，“我是蟲豸還不放么?”對恥辱和失敗的健忘和自慰，“兒子打老子了!”對更弱者的欺凌和報復，“他扭住伊(指小尼姑)的面頰?！?舉一實例即可，2分)精神勝利法的本質(zhì)：就是自欺自騙以求自慰，這種奴性心理，是長期的半殖民地半封建社會給人們造成的，是中華民族覺醒和振興最嚴重的思想阻力之一，也是魯迅先生通過阿Q正傳對我們民族進行的自我批判。(3分)2、九斤老太這一人物形象的意義。九斤老太的口頭禪“一代不如一代”不是簡單的寫她不滿的情緒，而是要揭示出陳舊腐朽的保守觀念，從中也能看出農(nóng)民的狹隘性。作者把國粹家“一代不如一代”的論調(diào)折射九斤老太的身上，表現(xiàn)了對復古家、國粹家的一種諷刺。3、試分析兔和貓中“母親”的形象。答： “母親”顯然是一個恕敵、修善的馴良百姓形象。舊中國，這樣的百姓太多太多了。正是這樣馴良的百姓，才助長了統(tǒng)治者的兇惡氣焰，使得兇暴者更加兇暴，軟弱者更加軟弱。所以，面對弱小的百姓，革命者必須吶喊；只有吶喊，才有可能喚醒沉睡的人們，換取渴望中的平等和自由。4、社戲中的小朋友看的什么戲？結論是戲并不好看?？墒牵诙?，六一公公問“迅哥兒，昨天的戲可好嗎？”回答是“好”，這是為什么？答：從文中對“鐵頭老生”“小旦”“小生”“小丑”“老旦”這些角色的描寫可以看出，孩子們不知道臺上演的什么戲，因而學生很快就可以從課文中找出“我們”的“掃興、忍耐、罵、熬”等反應。迅哥兒又說戲“好”的原因在于：看戲前的波折，說明看戲來之不易，農(nóng)家小朋友的聰明能干、熱情周到，令人難忘；去看戲途中景色優(yōu)美，心情愉快；看戲時小朋友們的神情舉止歷歷在目；歸航偷豆，充滿樂趣。這樣水到渠成地得到這樣的結論：不是戲好是人好景好。七雷雨、“雷雨”這一標題的象征意義是什么？答：表示故事的背景與環(huán)境氣氛；預示情節(jié)的發(fā)展，暗示情節(jié)的高潮；象征在半殖民地半封建社會沉悶的空氣里，一場暴風驟雨式的斗爭即將到來。八哈姆雷特1、哈姆雷特的線索：它有三條線索：哈姆雷特為父被謀殺篡權復仇，雷歐提斯為被哈姆雷特無意殺死的父親波洛紐斯復仇，福丁布拉斯為其在戰(zhàn)場上比武喪生的父親復仇。流血復仇的情緒籠罩全篇。三條線索以哈姆雷特的復仇為主線，其他兩條為副線，交錯發(fā)展而又主次分明。其中尤其重點寫了哈姆雷特一家和奧菲莉婭一家的種種糾葛。2、決心為父復仇并要“負起重整乾坤責任”的哈姆雷特，為什么要裝瘋?答：保護自我，避免受到迫害(對手克勞狄斯是國家的最高統(tǒng)治者。強大而又陰險；哈姆雷特怕不小心泄漏了心事，反遭敵人的毒手)；迷惑對方，尋找復仇時機(借裝瘋既可以躲過對方的耳目，也可借此試探對方)；借瘋言瘋語，發(fā)泄對當前黑暗現(xiàn)實的不滿。3、劇本在寫克勞迪斯謀殺老國王之后，還寫了四重誤殺。請說出是哪四重？這樣安排情節(jié)有何作用？答： 四重誤殺是：哈姆雷特誤殺波洛涅斯、英國國王誤殺克勞狄斯的兩位使者、克勞迪斯誤殺王后葛露特、哈姆雷特誤殺雷歐提斯。四重誤殺顯示了人和命運之間無奈而尷尬的局面。伴隨著謀殺和誤殺而來的是殘酷的復仇。在丹麥宮廷之內(nèi)，哈姆雷特由于父親被毒殺而立志復仇，雷歐提斯由于父親波洛涅斯被誤殺而匆匆從法國趕回來雪恨；另外在丹麥宮廷之外，挪威王子福丁布拉斯積極練兵，是為了替在戰(zhàn)場上喪生的父親報仇。復仇使劇本中充滿著血腥的味道，且多線交錯的情節(jié)最終都走向悲劇性結局。3、老哈姆萊特告戒兒子說，“不可對你母親有什么不利的圖謀”，你覺得他為什么這樣告誡兒子？ 答：老哈姆萊特對喬特魯?shù)潞苡懈星椤！按饶感⒆印保彩菛|西方文化共奉的準則。、奧菲莉婭在劇中的出場次數(shù)僅有5次，直接對白有56次，間接描寫有5次。并不是一個主要人物，在這樣鐵血復仇的情節(jié)中，你認為美麗柔弱的奧菲莉婭形象在劇中有何作用？（5分） 答：一方面推動了戲劇情節(jié)的發(fā)展，如她的死引起了哈姆萊特跟她哥哥雷歐提斯的決斗；另一方面，她的死加重的本劇的悲劇性，第三方面，她的出現(xiàn)使得充滿男性剛強氣味的哈姆萊特有了女性柔情的滋潤。、哈姆雷特和雷歐提斯比劍是全劇的高潮，請簡述比劍中三個回合的重要情節(jié)。（150字左右）答：第一回合哈姆雷特擊中了雷歐提斯，國王用毒酒為他祝賀，讓他喝下去，他拒絕了。第二回合仍是哈姆雷特取勝。讀者的心里稍感寬慰?？墒秋L云突變，王后喝下了那杯有毒的酒。接下來事情的發(fā)展急速而混亂，出乎所有人的意料：在第三回合里，雷歐提斯刺中了哈姆雷特，哈姆雷特隨即奪過劍來也刺中了他，王后倒地。雷歐提斯倒地，揭穿了克勞狄斯的陰謀。哈姆雷特用有毒的劍刺克勞狄斯，并用毒酒灌他，克勞狄斯死去。九歐也妮葛朗臺1請舉事例說明葛朗臺吝嗇的特點。答：（1）葛朗臺陰森森的老房子年久失修，樓梯踏級都被蟲蛀壞了，女仆差點摔了跤，他還怪她不挑結實的地方落腳；每一頓飯的面包食物、每一天要點的蠟燭，他都親自分發(fā)，一點兒不能多；女兒生日那天，有客人來，只不過多點了一支蠟燭；他限制妻子的零用錢，連別人送給她的一點，也要想方設法刮走；來了親戚，他不讓加菜，吩咐佃戶打些烏鴉來煮湯；妻子臥床不起，他首先想到的是請醫(yī)生得破鈔。 （2）葛朗臺雖已積累了巨大的財富，但過日子卻一直和莊稼人差不多，喝的老是壞酒，吃是老是爛果子，面包是自已家烤的，肉食蔬菜靠佃戶供應，蠟燭是全家合用一支，還得買最便宜的，白糖早就落價了，可永遠當做奢侈品看待 （3）歐也妮為堂弟在飯桌上多放幾塊糖和一些葡萄，他就用霹靂般的目光瞪著女兒說：“再不阻止的話，她們?yōu)榱四阋阉髂菗尮饽?，侄兒?！?請舉例說明葛朗臺狡猾的特點。答：為了更好地控制金錢，榨取金錢，平時耳聰目明，口齒清楚的葛朗臺，經(jīng)常一到關鍵時刻就假裝口吃和耳聾，裝瘋賣傻莫名其妙地兜圈子，把自己的思想藏起來，在生意上教敵人不耐煩，逼得對方老是替他這方面打主意，而忘掉了他自己的觀點。3為什么說葛朗臺占有金子，卻是金錢的奴隸？答：葛朗臺一生瘋狂地追求金錢，占有金錢，執(zhí)迷不悟，在他眼里只有金錢，任何事物，只有它和金錢發(fā)生聯(lián)系才引起他的興趣。在金錢與親情的較量中，他不看重妻子、女兒、弟弟、侄子，他被金錢纏繞，限制，剝奪，在金錢與親情間，他向金錢妥協(xié)，所以，他雖然占有大量金子，卻成了金子的奴隸。4簡述一個體現(xiàn)歐也妮葛朗臺像“一枝卓然獨立于金錢至上的泥潭里的蓮花”的故事。答：歐也妮和母親正在欣賞查理寄存的梳妝匣。葛朗臺進門來，舉刀要撬梳妝匣上的金子?！案赣H，你的刀把金子碰掉一點，我就用這把刀子結果我的性命。你已經(jīng)把母親害到只剩一口氣了，你還要殺死你的女兒。好吧，大家拼掉算了?！备鹄逝_遲疑不決時，“她會的，老爺?！蹦脙z說?！澳阋宋业拿耍　?葛朗臺太太說。歐也妮知道查理需要錢后，拿來了自己的全部積蓄：“查理，您收下吧。今天上午，我還不知道錢有什么用。您教我懂得了，錢不過是一種工具。堂弟跟親兄弟差不多。姐姐的錢，您總可以借用吧?”“哎，您答應了，是不是?”她高興得哭了，“別擔心，堂弟，您會發(fā)財?shù)?。這些金子會給您帶來好運的”5.簡述葛朗臺這一人物形象的特點及其社會意義。答：葛朗臺是一個貪婪、吝嗇、狡詐、卑鄙的守財奴，金錢狂，是一個愛財如命、至死不變的有產(chǎn)者。葛朗臺這個形象深刻地揭示了資本主義社會中人與人之間赤裸裸的金錢關系，暴露了資本主義社會的罪惡。6. 葛朗臺太太死后，葛朗臺在騙取女兒的財產(chǎn)繼承權的過程中，有哪些“精彩的表演”？ 答：先是吞吞吐吐，稱“有些小小的事得辦一辦”，連哄帶騙；接著是感情拉攏，故作苦相，“牽腸掛肚”，“受罪”；然后是惶恐緊張，“眼光從文書轉(zhuǎn)到女兒，從女兒轉(zhuǎn)到文書，緊張得腦門上盡是汗”；再次是許愿哄騙“要花許多錢”，“按月100法朗”；最后是唯恐女兒反悔，聲嘶力竭，“別多嘴”，“一言為定”。當繼承權到手后，他是欣喜若狂，熱烈擁抱女兒。這一系列“精采”的表演暴露了他丑惡的靈魂。在葛朗臺的眼中，什么親人，什么感情都是無所謂的，只有錢財才是命根子。7歐也妮這個形象對刻畫葛朗臺起了什么作用?答：歐也妮的善良、多情、天真、單純，正反襯了葛朗臺的貪婪、無恥、狡詐。她對財產(chǎn)繼承權的冷漠乃至最后放棄，也正反襯了葛朗臺的卑鄙、無恥、冷酷8請簡要敘述歐也妮葛朗臺中葛朗臺死后的關于歐也妮的故事。答：查理（后