用提綱訓(xùn)練作文結(jié)構(gòu).doc

用提綱訓(xùn)練作文結(jié)構(gòu)好多學(xué)生考試寫(xiě)作文時(shí)采取“水到渠成”式，心中全無(wú)大體框架結(jié)構(gòu)，大水漫灌般想到哪里就寫(xiě)到那里，看字?jǐn)?shù)差不多了就結(jié)個(gè)尾。以這種態(tài)度面對(duì)考試，風(fēng)險(xiǎn)太大，因?yàn)?，這樣寫(xiě)出來(lái)的文章毛病太多，要么結(jié)構(gòu)安排不合理，頭重腳輕或頭輕腳重，要么思路旁逸斜出，寫(xiě)著寫(xiě)著就跑題了。對(duì)這種情況，我們采用“先提綱，后作文”的方式，先列出提綱，使自己“胸有成竹”，再去寫(xiě)作，效果特別好。具體操作上，分以下幾步。先審好題。做好開(kāi)頭。開(kāi)頭最好點(diǎn)題，點(diǎn)名話(huà)題，這是告訴閱卷老師，我沒(méi)跑題?？梢云鹋d，也可以單刀直入地點(diǎn)題。我們把作文點(diǎn)題比作決斗時(shí)的出劍，決斗時(shí)早出劍的意義誰(shuí)都知道，只有兩類(lèi)人可以不會(huì)早出劍，一是絕頂?shù)母呤?，二是絕對(duì)的傻瓜。理清主體結(jié)構(gòu)。文章可設(shè)置段首句或分論點(diǎn)。詩(shī)經(jīng)結(jié)構(gòu)有一個(gè)重要特點(diǎn)為“重章疊句”，即在考場(chǎng)作文文章主體部分的每一段開(kāi)頭都用相同或相似的句子開(kāi)頭；或用相同的語(yǔ)段開(kāi)頭，或用展示分論點(diǎn)的方法：將文章內(nèi)容予以清晰、直觀(guān)、有層次和富有條理地展現(xiàn)出來(lái)，使得文章條分縷析。你想從幾方面來(lái)寫(xiě)，就分成幾段，每一個(gè)方面，都凝聚成一句話(huà)，這幾個(gè)方面句式最好一致，安放的位置也最好一致，在段首都在段首，在段尾都在段尾。這幾個(gè)方面可以是并列式，也可以是有一定邏輯的層進(jìn)式。這幾句話(huà)是我們的提綱訓(xùn)練的主要內(nèi)容。結(jié)尾扣題。一般來(lái)說(shuō)，文章最后要回扣一下話(huà)題，可以通過(guò)聯(lián)系實(shí)際來(lái)回扣，也可以抒情回扣。這里的語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了，切忌羅里羅嗦。附1：“人生與堅(jiān)持”提綱例作 例1：人生貴在堅(jiān)持人的一生幾多風(fēng)雨幾多愁苦?？部赖牡缆飞希瑳](méi)有領(lǐng)先和落后，只有堅(jiān)持和放棄。人的一生貴在堅(jiān)持。堅(jiān)持使我們保持良好的心態(tài)，面對(duì)坎坷。堅(jiān)持使我們保持平和的心態(tài)面對(duì)世人。人生無(wú)論是平凡還是偉大，堅(jiān)持走完自己的道路才是難能可貴的。例2：人生是場(chǎng)持久戰(zhàn)2004年的雅典奧運(yùn)會(huì)上，刑慧娜于一度落后的情況下在最后3圈穩(wěn)步?jīng)_刺，一舉奪冠的壯舉令世人震驚，是什么力量使她扭轉(zhuǎn)敗局一舉奪魁，是永不放棄，一心向前的毅力。人生是場(chǎng)持久戰(zhàn)，具有永不放棄的信念和一心奮斗的人才能獲勝。如果你處于困境，那么不要垂頭喪氣，一如繼往的付出努力可以奠定成功的基石，畢竟人生是場(chǎng)持久戰(zhàn)。如果你處于順境，那么不要驕傲自滿(mǎn)，成績(jī)只代表過(guò)去，未來(lái)仍需要自己一點(diǎn)點(diǎn)創(chuàng)造，人生是場(chǎng)持久戰(zhàn)。人生是場(chǎng)持久戰(zhàn)，永不放棄是戰(zhàn)旗，一心奮斗是武器，大獲全勝是戰(zhàn)績(jī)。例3：完美的比賽人生如賽跑，終點(diǎn)是人生追求，人人都渴望完美，孰不知，真正的完美也包含這樣一層含義：雖然，我比別人跑地慢，但我不后退。比賽是否完美常在于你是否有堅(jiān)定的人生信念。比賽的完美不僅看你撞上終點(diǎn)的一剎，更在于你把汗水灑向腳下的一沙一石。當(dāng)我們懷著沉甸甸的夢(mèng)想，永不言棄之時(shí)，我們就在向完美的人生無(wú)限接近。例4：堅(jiān)持就是勝利在日常生活，某些人做事情不專(zhuān)一，往往半途而廢不用說(shuō)，最后這些人都是失敗者，而成功者往往是那些做事有恒心，堅(jiān)持不懈的人，固此，我們?cè)趫?jiān)持，堅(jiān)持就是勝利。堅(jiān)持就是勝利金鑰匙，成功往往屬于那些有恒心之人堅(jiān)持是成功的法寶，堅(jiān)持是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值成就美好未來(lái)的前提。作為學(xué)生的我們，應(yīng)從小發(fā)揚(yáng)奮斗的精神相信堅(jiān)持就是勝利。 自己練：題目：動(dòng)力來(lái)自 要求：將題目補(bǔ)充完整，構(gòu)成你的作文題目，并抄寫(xiě)在作文紙上；不限文體（詩(shī)歌除外）。不少于800字；作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名和師生姓名。【運(yùn)思過(guò)程】本題采用半命題作文形式，有利于拓展考生思維，有利于體現(xiàn)考試與評(píng)卷的公正性；從命題內(nèi)容看，考題關(guān)注自我生活與個(gè)性成長(zhǎng)，極具時(shí)代感，不管是個(gè)人追求還是集體的力量，不管是美好道德還是細(xì)膩情感，均可入題?！舅悸纺Ｐ汀恳圩　皠?dòng)力”行文。只要是能夠觸及自己的情感與靈魂，能夠激發(fā)自己進(jìn)取，促使自己提高的對(duì)象，均可成為寫(xiě)作內(nèi)容。如，親人、師生、好友，偉人與英雄、詩(shī)詞與名著，榮譽(yù)與挫折等；值得注意的是，填入的這些寫(xiě)作對(duì)象并不是我們寫(xiě)作的終極目標(biāo)，我們最終的目的是要通過(guò)這些寫(xiě)作對(duì)象，展示它們給生活帶來(lái)的巨大動(dòng)力。 “文脈”就是指文章行文時(shí)候的思路脈絡(luò)，文脈的清晰和有致主要表現(xiàn)在文章的思維標(biāo)志即文章的“過(guò)渡”和“銜接”句以及“過(guò)渡語(yǔ)段”上。這種“標(biāo)志”的具體表現(xiàn)形式有以下幾種：一是縱向思路的過(guò)渡與整合。語(yǔ)言標(biāo)志是“不僅過(guò)去，現(xiàn)在也是如此”；“誠(chéng)然”等方式；“既然如此，那么”；“一個(gè)人是如此，一個(gè)國(guó)家又何嘗不是如此呢？”二是橫向思路的銜接與整合。其語(yǔ)言標(biāo)志有：“其實(shí)，不僅，人又何嘗不是如此呢？”“物已如此，人何以堪？”“需要的不僅是，更是”。由此可見(jiàn)，文脈的整合絕非小“瑕疵”而是關(guān)乎整篇文章成敗的關(guān)鍵，更是做好“天字第一題”的不可或缺的“殺手锏”。我們不能將考場(chǎng)作文內(nèi)部的優(yōu)化的諸個(gè)因素看成是“雕蟲(chóng)小技”而加以輕視。 【闖關(guān)試題庫(kù)】1、閱讀下面一則材料，按照要求作文。人生有享受與感受之別。品嘗人頭馬、身著皮爾卡丹、足蹬萊爾斯丹、肩挎路易威登只能叫做享受。僅僅靠一副嘴巴和一副下水、一身皮囊就夠了。很簡(jiǎn)單。能夠感受到草色，遙看近卻無(wú)的春天的色彩，能夠感受到天若有情天亦老的宇宙的情感，能夠感受到漠漠夜空中星星的細(xì)語(yǔ)，能夠感受到遙遠(yuǎn)地平線(xiàn)的蠕動(dòng)，能夠感受到我們平常忽略的、淡漠的、遺失的、闊別久遠(yuǎn)的、隔膜已深的另一番景致，另一番心境。那或許是久違的一份浪漫、一份詩(shī)意、一種刺激、一樣懷念、一重思悟。感受，靠的是我們的心。請(qǐng)以“享受與感受”為話(huà)題，寫(xiě)一篇800字以上的文章，題目自擬，文體自定。 2、閱讀下面材料，按照要求作文柯勒惠支的版畫(huà)母親們：一群目光驚恐的母親牢牢地?fù)沓梢粓F(tuán)，她們相互偎依彼此保護(hù)，臂彎下是同樣極度恐懼的孩子。著名心理學(xué)家赫洛德?傅斯博士曾說(shuō)過(guò)：“擁抱可以消除沮喪能使體內(nèi)免疫系統(tǒng)的效能上升；擁抱能為倦怠的軀體注入新生命，使你變得更年輕、更有活力。在家庭中，每天的擁抱將能加強(qiáng)關(guān)系及減少摩擦?！薄皳肀н\(yùn)動(dòng)”是印度最著名的一個(gè)民間環(huán)保組織，他們緊緊的擁抱由于政府開(kāi)發(fā)而即將被砍伐的樹(shù)木，用自己的身體抵抗刀斧，對(duì)破壞環(huán)境者進(jìn)行非暴力不合作的抵抗。請(qǐng)根據(jù)以上材料，寫(xiě)一篇800字以上的作文，題目自擬。3、請(qǐng)以“波峰與波谷”為話(huà)題，寫(xiě)一篇800字左右的文章，題目自擬，不得抄襲，文體特征明顯。4、請(qǐng)以“拐點(diǎn)”為話(huà)題，寫(xiě)一篇800字以上是文章，題目自擬。 【參考答案】1、寫(xiě)作提示：“享受”與“感受”是兩種對(duì)待自然生活的態(tài)度。也是一個(gè)人的世界觀(guān)、人生觀(guān)的具體表現(xiàn)。審題時(shí)應(yīng)抓住實(shí)質(zhì)，即，如何對(duì)待生活，如何擺正自己在生活中的位置？這里，“感受”與“享受”是關(guān)鍵詞，“感受”側(cè)重于心靈與大自然的對(duì)話(huà)與交會(huì)，而享受則側(cè)重于對(duì)物質(zhì)的體驗(yàn)與品味，要點(diǎn)則是寫(xiě)出獨(dú)特心靈感受及對(duì)自然與社會(huì)的認(rèn)識(shí)；其次，選材要本著“熟悉的陌生”原則去挖掘生活探求，生活真諦。再次，語(yǔ)言表達(dá)要富有個(gè)性，或生動(dòng)，或形象，或幽默，或優(yōu)美。每個(gè)人對(duì)“享受”“感受”的理解不同，“享受”“感受”也不盡相同，有人追逐物質(zhì)的豐盈，有人則追求精神上滿(mǎn)足；有人認(rèn)為快樂(lè)才是享受，有人認(rèn)為工作才是幸福。感受，才能在枯水時(shí)想到春潮漲涌中飄來(lái)的紅帆船；感受寒冷冬天，就感受到春天不會(huì)遙遠(yuǎn)。反之，看齊白石畫(huà)的蝦，就想到宴席桌上的烹炸大蝦；看到凡?高的向日葵，就想到口中的傻子瓜子享受，帶有明顯的欲望。 2、寫(xiě)作提示：審讀此題的要義在于對(duì)“擁抱”的理解?！皳肀А笔莻€(gè)比喻形象的說(shuō)法，情景不同，內(nèi)涵各異?！皳肀А笔且环N具體的“愛(ài)”的舉動(dòng)，是一種友善的行為；“擁抱”是一種處世態(tài)度，是一種和諧友好的精神；“擁抱”是一種人生觀(guān)與世界觀(guān)的表現(xiàn)，是尊重信任；“擁抱”背后是體現(xiàn)人對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，一種向別人展示善意的方式；“擁抱”的實(shí)質(zhì)是開(kāi)放、容納、信任，是一種值得提倡的處理“個(gè)人”與“社會(huì)”“自我”與“他人”關(guān)系的典范?！皳肀А庇袑哟沃畡e，有個(gè)體群體的差異。3、寫(xiě)作提示：審題應(yīng)注意兩點(diǎn)：一是“波峰”與“波谷”的內(nèi)涵?！安ǚ濉北玖x是指“一個(gè)周期內(nèi)橫波在橫坐標(biāo)軸上最高的部分”；“波谷”本義是指“一個(gè)周期內(nèi)橫波在橫坐標(biāo)軸下最低的部分”，人們常用來(lái)比喻事物的“高峰”與“低谷”，人生的榮辱興衰，浮沉與得失等。因此，審題應(yīng)首先注意“本義”到“比喻義”的轉(zhuǎn)換，這是關(guān)鍵點(diǎn)。二是思路拓展。“波峰與波谷”有個(gè)體與群體之分，有層次之別，有立意深淺之殊。它既可指文化現(xiàn)象，也可指歷史進(jìn)程，可指社會(huì)發(fā)展，也可指民生進(jìn)步。如此聯(lián)想，思路自然會(huì)茅塞頓開(kāi)。4、寫(xiě)作提示：審題關(guān)鍵是對(duì)“拐點(diǎn)”的理解?！肮拯c(diǎn)”性質(zhì)不同，層次各異。“它”可以是生活中的具體場(chǎng)景，鏡頭甚至細(xì)節(jié)中的“拐彎”之處，也可以是自己人生旅程中某個(gè)帶有里程碑意義的“事件”，可以是一句話(huà)，一舉手，一投足，一抹微笑，一個(gè)眼神；“拐點(diǎn)”可以是個(gè)人的生活體驗(yàn)，精神頓悟的觸發(fā)點(diǎn)，也可指群體、國(guó)家民族的命運(yùn)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這樣，作文時(shí)便會(huì)思路大開(kāi)。 閱讀下列材料,請(qǐng)以 “稱(chēng)呼”為話(huà)題，寫(xiě)一篇作文稱(chēng)呼,即“把叫做”稱(chēng)呼指的是人們?cè)谌粘＝煌鶓?yīng)酬之中，所采用的彼此之間的稱(chēng)謂語(yǔ)在人際交往中，選擇正確、適當(dāng)?shù)姆Q(chēng)呼，反映著自身的教養(yǎng)、對(duì)對(duì)方尊敬的程度，甚至還體現(xiàn)著雙方關(guān)系發(fā)展所達(dá)到的程度和社會(huì)風(fēng)尚，因此對(duì)它不能隨便亂請(qǐng)以“稱(chēng)呼”為命題，聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)或自身經(jīng)歷，寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文或議論文【寫(xiě)作指導(dǎo)】 稱(chēng)呼,即“把叫做”話(huà)題題意淺顯,但外延很大:小而言之,可以寫(xiě)自己的稱(chēng)呼, 大名、小名、綽號(hào)、網(wǎng)名四者,可以寫(xiě)對(duì)身邊的父母、老師、同學(xué)的稱(chēng)呼等等;大而言之,可以寫(xiě)配合雙創(chuàng)工作,寫(xiě)某個(gè)特殊榮譽(yù)的由來(lái),如青年文明號(hào)，或?qū)懜袆?dòng)中過(guò)中的某個(gè)群體稱(chēng)呼,如農(nóng)民兄弟寫(xiě)作時(shí)應(yīng)該對(duì)話(huà)題進(jìn)行限制,以確定寫(xiě)作范圍! 寫(xiě)作范圍確定后，再確定立意的角度常見(jiàn)的角度有:寫(xiě)記敘文,可以稱(chēng)呼為線(xiàn)索,講敘親身經(jīng)歷的一個(gè)與稱(chēng)呼有精彩的故事，注意先構(gòu)想好情節(jié),一定運(yùn)用多種敘述方法,力爭(zhēng)波瀾起伏也可以稱(chēng)呼為線(xiàn)索,寫(xiě)自己的稱(chēng)呼的演變史，表達(dá)不同的稱(chēng)呼具體不同的情感色彩:大名是父母理想中的“你”，小名更多是情感的寄托,綽號(hào)則是朋友眼里的“你”自己伴隨稱(chēng)呼一天天董事,長(zhǎng)大,成熟自己為了一個(gè)更美好的稱(chēng)呼,而無(wú)休無(wú)眠的學(xué)習(xí)!寫(xiě)議論文, 可以就現(xiàn)實(shí)生活中虛假稱(chēng)呼泛濫現(xiàn)象，分析其原因,揭示其危害,指出其根除措施,最后水到渠成得出結(jié)論:靚妹“稱(chēng)呼”當(dāng)休矣 ;可以針對(duì)黨的高級(jí)領(lǐng)到干部的自稱(chēng)、美稱(chēng)說(shuō)開(kāi)去，說(shuō)明好稱(chēng)呼帶來(lái)的干群和諧，利己利民利國(guó) ;可以運(yùn)用談要獲得一個(gè)好的稱(chēng)呼的三境界:立德 立功 立言擬題參考: 閑話(huà)“稱(chēng)呼” 2.靚妹“稱(chēng)呼”當(dāng)休矣 3.稱(chēng)校長(zhǎng)為老板之危害 4.好稱(chēng)呼帶來(lái)滾滾財(cái)源 5.稱(chēng)呼的自白 6.名正言順 7.從書(shū)記大哥說(shuō)開(kāi)去 8.請(qǐng)不要稱(chēng)呼我“美女” 9.異樣的稱(chēng)呼 不一樣的精彩 10.名不副實(shí)為哪般? 11.稱(chēng)老師為“某某哥”的利弊 12.稱(chēng)呼副職副字不能省 13.農(nóng)民工稱(chēng)謂當(dāng)休矣 14.稱(chēng)之須有理,呼之須有道 15人際關(guān)系因稱(chēng)呼而改善 稱(chēng)之有禮，呼之有道一位年輕人來(lái)到一個(gè)陌生的地方，不幸迷路了見(jiàn)前面一位老者便問(wèn)：喂，老頭，去xx旅館從哪個(gè)方向走？老者皺著眉頭，指著西邊年輕人一句話(huà)也沒(méi)說(shuō)就走了，可是越走越感覺(jué)不對(duì)，據(jù)說(shuō)才兩三里路的，現(xiàn)在怎么走了這么久還不到呢？于是他又返回走，老者依舊在原地，坐在一張長(zhǎng)凳上經(jīng)過(guò)上次的教訓(xùn)，年輕人恭恭敬敬的走過(guò)去俯著身子說(shuō)“老爺爺，剛才都是我的錯(cuò)，請(qǐng)別介意，請(qǐng)問(wèn)您可以告訴我去XX旅店的路嗎？”老者微笑著說(shuō)：“年輕人，能意識(shí)到自己的錯(cuò)很難得，我還以為現(xiàn)在的年輕人都如此沒(méi)禮貌呢？你問(wèn)的旅店就在東邊幾里路”其實(shí)只有幾個(gè)字的區(qū)別，卻給人一種不一樣的感覺(jué)一個(gè)稱(chēng)呼的改變不僅能糾正自己走錯(cuò)的路，而且能維護(hù)一代人在人們心中的形象可見(jiàn)適當(dāng)?shù)姆Q(chēng)呼對(duì)陌生人之間的交流是如此之重要！對(duì)于有五千年歷史的禮儀之邦中國(guó)來(lái)說(shuō)，稱(chēng)呼人自然也會(huì)有很多講究，然而很多人認(rèn)為只是一種繁文縟節(jié)殊不知能有禮貌的稱(chēng)呼別人，對(duì)自己是百利無(wú)一害譬如遠(yuǎn)古，在師與生、晚輩與長(zhǎng)輩之間，老師與長(zhǎng)輩總是高高在上，學(xué)生與晚輩可能是敬而遠(yuǎn)之那時(shí)他們間的稱(chēng)呼，是絕對(duì)不能以朋友呼之，否則會(huì)貽笑大方隨著時(shí)間的推移，親人之間的關(guān)系得到更加融洽的發(fā)展，在一些家庭中，兒女可以直呼父母的名字，父母與兒女之間以一種朋友的關(guān)系相處，這樣的稱(chēng)呼把彼此之間的距離拉近了，他們互相分享成功，分擔(dān)風(fēng)雨！兒女走入歧途時(shí)父母是可以以及時(shí)做出引導(dǎo)，不像僵硬傳統(tǒng)家庭一樣，只有兒女們做出了錯(cuò)事，才開(kāi)始?xì)饧睌牡慕逃?xùn)，講道理事已至此，怎能回頭？親人間的稱(chēng)呼應(yīng)怎么親切的叫！這應(yīng)該是大多數(shù)人的理想家庭要想實(shí)現(xiàn)就從稱(chēng)呼開(kāi)始吧！稱(chēng)之焉能無(wú)理呢？ 著名演員李冰冰，在某次發(fā)布會(huì)中，竟遲到一個(gè)多小時(shí)，未免被說(shuō)成耍大牌或者其他之類(lèi)的他一到現(xiàn)場(chǎng)就一把鼻涕一把眼淚的說(shuō)自己是個(gè)笨蛋把自己說(shuō)的如此不堪，這一招卻解救了自己像這樣在稱(chēng)呼自己貶低一些，也會(huì)得到一些意想不到的結(jié)果同樣是一個(gè)姓李的名人李陽(yáng)(微博)在家暴事件被曝光后，對(duì)著媒體和大眾說(shuō)自己婚姻“實(shí)驗(yàn)” 自己的女兒是試驗(yàn)品一樣是貶低自己卻超越了倫理道德的底線(xiàn)，而被人們所恥辱多年樹(shù)立的榜樣，偶像形象，立馬就地倒下呼之怎能無(wú)道呢？ 稱(chēng)呼是一門(mén)語(yǔ)言藝術(shù)，我們可以去思考，去領(lǐng)悟它的魅力，將變他為己所用的生活工具，我們的成功的機(jī)遇就會(huì)更上一層樓，但首先得知道稱(chēng)之有理，呼之有道。高中作文講座之二:議論文寫(xiě)作學(xué)會(huì)有效例證 一議論文寫(xiě)作中，運(yùn)用例證法有哪些注意事項(xiàng)？ 明確：1要緊扣論點(diǎn)，選擇真實(shí)、典型、有說(shuō)服力的事例；2要對(duì)事例進(jìn)行概括，突出精華和重點(diǎn)，與論點(diǎn)有機(jī)結(jié)合；3不要堆砌事例，要加以分析，使例與理緊密結(jié)合。 二舉例說(shuō)明同學(xué)在運(yùn)用例證法進(jìn)行論證時(shí)的常見(jiàn)失誤。 明確： 1敘議失當(dāng)：舉例論證就是講故事或記敘經(jīng)過(guò)，敘多議少。 2堆砌論據(jù)：只有論據(jù)的羅列，以例代理，缺乏理性的思考。 3不會(huì)分析：分析就是喊口號(hào)，或就例論例，不夠深入。 4油水分離：論據(jù)選擇不當(dāng)，分析論據(jù)脫離中心論點(diǎn)或結(jié)合不夠緊密。例1：分?jǐn)?shù)的高低并不等于能力的大小，古今中外的事實(shí)充分證明了這一點(diǎn)。遠(yuǎn)的如古時(shí)的趙括，軍事理論說(shuō)得頭頭是道，帶兵打仗，卻一敗涂地。近的如留蘇的王明，馬克思主義的書(shū)本背得滾瓜爛熟，但他的脫離實(shí)際給革命造成了巨大損失。在國(guó)外，美國(guó)二戰(zhàn)時(shí)期的巴頓將軍，在西點(diǎn)軍?？荚嚦煽?jī)很差，而且不守校規(guī)校紀(jì)，曾被關(guān)過(guò)禁閉，受過(guò)警告處分,可后來(lái)卻成為屢建奇功的名將。而他那些成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)，畢業(yè)后雖多工作于國(guó)防部，卻大都沒(méi)有干成什么大事。種種事實(shí)證明，分?jǐn)?shù)與能力并非成正比。 明確：趙括、王明的例子以及巴頓違反校規(guī)校紀(jì)的內(nèi)容與論點(diǎn)“分?jǐn)?shù)的高低并不等于能力的大小”無(wú)關(guān)。趙括、王明的例子如果要保留應(yīng)該圍繞分?jǐn)?shù)與能力的關(guān)系加以改造，巴頓違反校規(guī)校紀(jì)的內(nèi)容則應(yīng)刪去。例2：勤，包含著堅(jiān)強(qiáng)的毅力和無(wú)窮的血汗。有了它，人們才可能達(dá)到知識(shí)和智慧的高峰。物理學(xué)家霍金，以他高度殘疾的軀體，憑借輪椅上的機(jī)械和電腦，寫(xiě)下了令世界震撼的時(shí)間簡(jiǎn)史?；艚鹗遣恍业?，他在風(fēng)華正茂時(shí)遭遇了罕見(jiàn)的疾病，然而，他身處逆境，從不畏縮，走向人生的頂峰。明確：霍金的這個(gè)事例包含有勤（堅(jiān)強(qiáng)的毅力和無(wú)窮的血汗）的內(nèi)容，分析時(shí)應(yīng)突出強(qiáng)化這方面的內(nèi)容，至于不幸、逆境則與論點(diǎn)無(wú)關(guān)，應(yīng)弱化。 如何有效運(yùn)用事實(shí)論據(jù)進(jìn)行論證（1）學(xué)會(huì)根據(jù)中心論點(diǎn)表達(dá)的需要選擇、處理論據(jù)（即引述論據(jù)、分析道理）假如我們手頭有這樣一則材料，我們?nèi)绾胃鶕?jù)中心論點(diǎn)進(jìn)行處理：法國(guó)物理學(xué)家彼埃爾居里是在一次偶然的交通事故中，不幸被一輛馬車(chē)的車(chē)輪軋死的，這沉重的打擊，使居里夫人陷入深深的靜默孤寂之中。然而，居里夫人并沒(méi)有被痛苦所壓倒，而以驚人的毅力一個(gè)人做著兩個(gè)人的工作，繼續(xù)向科學(xué)的頂峰挺進(jìn)，終于在1911年第二次榮獲諾貝爾獎(jiǎng)金。居里夫人成年累月埋頭在實(shí)驗(yàn)室里苦干，成天和鐳、鈾之類(lèi)放射性元素打交道，由于長(zhǎng)時(shí)間受其照射，終于患惡性貧血而死。居里夫人發(fā)現(xiàn)的放射性元素鐳，曾用來(lái)治療癌癥，醫(yī)好許多病人，而她自己卻死于鐳的手掌。 A要論證“人貴有毅力”該如何處理？ 教師引導(dǎo)學(xué)生思考，然后示范： 居里夫人的丈夫法國(guó)物理學(xué)家彼埃爾居里，在一次偶然的交通事故中不幸喪生，這沉重的打擊，使得她深陷于喪夫的痛苦之中。但居里夫人卻仍以驚人的毅力繼續(xù)科學(xué)研究，在1911年第二次榮獲了諾貝爾獎(jiǎng)，創(chuàng)造出科學(xué)史上的奇跡。假如居里夫人沒(méi)有堅(jiān)韌的毅力，她又如何走出悲痛，不斷攀躍科學(xué)的高峰呢？所以，人貴有毅力。 B要論證“直面痛苦，戰(zhàn)勝痛苦”該如何處理？ 讓學(xué)生先思考、動(dòng)筆，然后教師示范： 居里夫人的丈夫法國(guó)物理學(xué)家彼埃爾居里，在一次偶然的交通事故中不幸喪生，這沉重的打擊，使得她陷入深深的靜默孤寂之中。然而，居里夫人并沒(méi)有被痛苦所壓倒，反而直面痛苦，化悲痛為力量，以驚人的毅力繼續(xù)科學(xué)研究，在1911年第二次榮獲了諾貝爾獎(jiǎng)。正是因?yàn)榫永锓蛉四軌蛑泵嫱纯?，而不是為痛苦所纏繞，停留在一味的悲傷中，她才能夠戰(zhàn)勝痛苦，以堅(jiān)韌的毅力創(chuàng)造出科學(xué)史上的奇跡。人生難免遭遇痛苦，重要的是以什么樣的態(tài)度去面對(duì)，是直面痛苦，還是屈服于痛苦，答案其實(shí)是不言而喻的。明確：以上兩例均能?chē)@各自的中心論點(diǎn)，突出有關(guān)內(nèi)容，弱化無(wú)關(guān)內(nèi)容，A段運(yùn)用的是假設(shè)分析的方法，B段運(yùn)用的是因果分析的方法，分析均能指向中心論點(diǎn)，突出中心論點(diǎn)。 （2）如何活用例證法進(jìn)行論證 A歐立希為發(fā)明一種新藥，堅(jiān)持進(jìn)行試驗(yàn)，失敗了，總結(jié)教訓(xùn)再干，一直試驗(yàn)了606次方獲得成功，制出了以試驗(yàn)次數(shù)命名的新藥“606”，新藥的問(wèn)世是堅(jiān)持的結(jié)果。試想，如果歐立希僅僅試驗(yàn)一二次，失敗后就撒手不干，那么，新藥又怎么會(huì)問(wèn)世呢? 如果他試驗(yàn)了一二百次都以失敗為告終，他若認(rèn)為成功的希望已經(jīng)渺茫，甚至懷疑了原來(lái)的設(shè)想，因此而偃旗息鼓，自甘暴棄，不另辟蹊徑，那么“606”自然不會(huì)誕生。即使他試驗(yàn)了605次，又失敗了，如果他這時(shí)喪失了信心，希望之火熄滅了，那么，他也會(huì)功虧一簣，功敗垂成，同樣，也決不會(huì)有“606”的誕生。正因?yàn)樗麍?jiān)持下去了，最后，他終于獲得了勝利，可見(jiàn)，堅(jiān)持就是勝利。 明確：集中一個(gè)事例，運(yùn)用假設(shè)分析的方法挖掘事例中所蘊(yùn)涵的道理，夾敘夾議，層層遞進(jìn)。 B其實(shí)，歷史已不只一次向人們鳴響了警鐘，假如當(dāng)初蔡桓公聽(tīng)信了扁鵲之言，他又何至于病入膏肓而一命嗚呼呢？假如當(dāng)初馬謖采納了王平的建議，他又怎會(huì)遺恨街亭而伏誅于武侯麾下？話(huà)又說(shuō)回來(lái)了，如果當(dāng)初秦孝公不聽(tīng)取商鞅之諫而變法，何以能稱(chēng)雄于六國(guó)？如果我們共產(chǎn)黨人不聽(tīng)取李鼎銘先生的意見(jiàn)而精兵簡(jiǎn)政，又何以能變成貴州的“小老虎”而吃掉龐然大物的“東洋驢”呢？綜上所論，不難看出：善納人言者，昌；不納人言者，亡！ 明確：選擇同類(lèi)事例，運(yùn)用正反對(duì)比的方法（反例正設(shè)正例反設(shè)），展開(kāi)論證。 （3）論據(jù)鏈的巧妙運(yùn)用 A三國(guó)往事依舊，昔日覆轍豈能重蹈。是誰(shuí)讓一代梟雄董卓含恨離世，是他那最信任的義子呂布；是誰(shuí)偷換了曹太公墻上的那些金磚，是他那最寵愛(ài)的小兒阿瞞；是誰(shuí)捧著張飛的頭奔向敵營(yíng)，是他那親自挑選的副將。往事蹉跎，不堪回首，在歷史的天平上他們都讓親密的感情所欺弄，所扼殺；在理性的尺度上，他們顯得是那么渺小，那么無(wú)知。讓理性主持宣判 明確：結(jié)合設(shè)問(wèn)、排比的句式舉例，講同類(lèi)論據(jù)串成論據(jù)鏈，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，提升論證的力度。 B“固而不柔，脆也。柔而不固，弱也。柔而固，韌也?！笨v觀(guān)古今中外，大凡要獲得發(fā)展、成功，要有所建樹(shù)，無(wú)不經(jīng)過(guò)“柔而固”的努力，都閃爍著韌的光彩。鐵杵磨針、愚公移山記載了韌的傳說(shuō)，黃河入海、長(zhǎng)江東去留下了韌的足跡，水滴石穿、蜜蜂釀蜜展示了韌的現(xiàn)實(shí)。王羲之用練字染黑池水之韌，終成一代書(shū)法大家；馬克思為尋求真理，用在大英博物館的水泥地上留下的深深足跡之韌，終成無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大導(dǎo)師；達(dá)爾文因鄙棄上帝創(chuàng)造萬(wàn)物的謬論，而身受?chē)?，他在韌性的斗爭(zhēng)中，終于成為一名科學(xué)家；張海迪在身體三分之二失去知覺(jué)時(shí)，沒(méi)頹唐，沒(méi)悲觀(guān)，而是同疾病展開(kāi)了韌的斗爭(zhēng)，終于贏(yíng)得了八十年代保爾的光榮稱(chēng)號(hào)。所有這些，都充分說(shuō)明韌是發(fā)展的動(dòng)力，是成功的基石。 明確：引用，析理，論據(jù)鏈夾敘夾議，重復(fù)中心詞，語(yǔ)勢(shì)逼人，力度十足。 4作業(yè)： 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。 中國(guó)移動(dòng)宣布，為“全球通”賦予全新的品牌理念一“我能”，讓這個(gè)歷經(jīng)十年風(fēng)雨的品牌更具時(shí)代特色。當(dāng)今社會(huì)各行各業(yè)能人輩出，他們才華橫溢、自信樂(lè)觀(guān)，相信“未來(lái)在我手中”，是支撐社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的棟梁。他們就是“我能”一代，他們代表的就是“我能”時(shí)代?！叭蛲ā蓖瞥觥拔夷堋崩砟?，就是要成為“我能”一代成功路上的精神伴侶和溝通工具。其實(shí)，“我能”不僅是一種企業(yè)的營(yíng)銷(xiāo)策略，更是一種人生態(tài)度?！拔夷堋彪m然僅是兩個(gè)字，卻體現(xiàn)出有作為的人們的態(tài)度和追求。 請(qǐng)以“我能”為話(huà)題，寫(xiě)一篇議論文，題目自擬，能靈活運(yùn)用例證法，不少于800字。 每人都有一塊必得由他自己來(lái)耕種的土地。貧瘠、肥沃我們或許無(wú)法選擇，荒蕪、繁茂將由自己來(lái)決定。請(qǐng)以“耕種自己的土地”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：立意自定；角度自選；不必面面俱到；除詩(shī)歌外，文體自選?！舅悸诽崾尽?本題命題意圖是引導(dǎo)考生思考如何負(fù)責(zé)任的走好自己的人生路?！案N自己的土地”采用了比喻的手法。審題時(shí)，要牢牢把握“耕種”一詞，“耕種”意味著要有腳踏實(shí)地的人生態(tài)度，要有一種負(fù)責(zé)任的精神，要付出艱辛的努力，要面對(duì)各種意想不到的挫折。“自己的”則強(qiáng)調(diào)個(gè)體、個(gè)性。寫(xiě)記敘文，應(yīng)重在抒寫(xiě)自己成長(zhǎng)過(guò)程中的情感經(jīng)歷與感悟；寫(xiě)議論文，應(yīng)針對(duì)“耕種”的必要性、如何“耕種”、“耕種”的意義等展開(kāi)論證。張潔在我的四季中寫(xiě)到：“春天，我在這片土地上，用我細(xì)瘦的胳膊，緊扶著我銹鈍的犁。深埋在泥土里的樹(shù)根、石塊，磕絆著我的犁頭，消耗著我成倍的體力。我汗流浹背，四肢顫抖，恨不得立刻躺倒在那片剛剛開(kāi)墾的泥土之上。可我懂得我沒(méi)有權(quán)利逃避，在給予我生命的同時(shí)所給予我的責(zé)任。我無(wú)須問(wèn)為什么，也無(wú)須想有沒(méi)有結(jié)果。我不應(yīng)白白地耗費(fèi)時(shí)間。去無(wú)盡地感慨生命的艱辛，也不應(yīng)該自艾自憐命運(yùn)怎么不濟(jì)，偏偏給了我這樣一塊不毛之地。我要做的是咬緊牙關(guān)，悶著腦袋，拼卻全身的力氣，壓倒我的犁頭上去。我絕不企望有誰(shuí)來(lái)代替，因?yàn)樵谶@世界上，每人都有一塊必得由他自己來(lái)耕種的土地。”很有道理，值得思考。 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。欣賞，指認(rèn)識(shí)到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視和贊揚(yáng)。欣賞，是一種鼓勵(lì)，是一種美德，是一種尊重，是一種氣度；欣賞更是一種發(fā)現(xiàn)，一種理解，一種智慧，一種境界。我們可以欣賞別人，也可欣賞自己，還可以欣賞事物。每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞。請(qǐng)以“學(xué)會(huì)欣賞”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：角度自選；立意自定；除詩(shī)歌外，文體不限。【作文講評(píng)】本次作文的中心是“學(xué)會(huì)欣賞”，“學(xué)會(huì)”兩個(gè)字最重要。為何要學(xué)會(huì)欣賞，如何學(xué)會(huì)欣賞，可寫(xiě)成議論文。應(yīng)該在“學(xué)會(huì)”與“欣賞”兩詞之間再展開(kāi)一下，文章就會(huì)更深入、更充實(shí)一些。如：“辯證地看別人的優(yōu)缺點(diǎn)”，“如何看待別人身上不被常人注意的長(zhǎng)處”，甚至“要學(xué)會(huì)欣賞別人的缺點(diǎn)”等等，在這些方面有所論述，生發(fā)開(kāi)去的文章，往往得分較高。更重要的是讓人學(xué)會(huì)欣賞人自身，因?yàn)樾蕾p是人與人之間的一種理解和溝通，也包含了信任和肯定，欣賞是一種激勵(lì)和引導(dǎo)，可以使人揚(yáng)長(zhǎng)避短，更健康的成長(zhǎng)和進(jìn)步。其實(shí)社會(huì)上的每一個(gè)人都渴望別人的欣賞，同樣每一個(gè)人也應(yīng)該學(xué)會(huì)去欣賞別人，學(xué)會(huì)欣賞是一種愛(ài)， 人與人之間在互相欣賞之中，世界才能充滿(mǎn)愛(ài)！最好的思路是將其具體化，可具體化為 “學(xué)會(huì)欣賞自然”，“學(xué)