八年級(jí)下冊(cè)政治提綱.doc

八年級(jí)思想品德下冊(cè)第三四單元復(fù)習(xí)提綱第三單元 1、教育的含義和作用（p58-60） 含義：教育，是以促進(jìn)人的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步為目的，以傳授知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)為手段， 培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。 作用：對(duì)個(gè)人（P59、60），對(duì)國(guó)家（P60） 對(duì)人類社會(huì)（P58）2、什么是受教育權(quán)？（p60） 受教育權(quán)，是指公民有從國(guó)家接受文化教育的機(jī)會(huì)，以及獲得受教育的物質(zhì)幫助 的權(quán)利。 3、什么叫義務(wù)教育？其法律依據(jù)是什么？（p61） 義務(wù)教育，是依照法律規(guī)定，適齡兒童和少年必須接受的，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和 家庭必須予以保證的國(guó)民教育。 中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法是我國(guó)實(shí)施義務(wù)教育的法律保障。 4、義務(wù)教育中的“義務(wù)”和“教育”是什么意思？（p61相關(guān)鏈接） “義務(wù)”是指用法律形式規(guī)定的，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭和適齡兒童少年都要 遵循并應(yīng)盡的義務(wù)?！敖逃睂Ｖ笇W(xué)校教育。 5、義務(wù)教育有什么特征？（p61） （1）義務(wù)教育具有國(guó)家強(qiáng)制性：由國(guó)家強(qiáng)制力保證其推行和實(shí)施 。體現(xiàn)在家庭 和社會(huì)兩方面。 （2）義務(wù)教育具有公益性：即不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)。（3）義務(wù)教育具有統(tǒng)一性 ：在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)行統(tǒng)一的義務(wù)教育。包括制定統(tǒng)一的義務(wù)教育階段教科書設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)生公用經(jīng)費(fèi)的標(biāo)準(zhǔn)。6、 如何維護(hù)受教育權(quán)？非訴訟途徑(P62) 訴訟途徑7、作為正在接受九年義務(wù)教育的學(xué)生，應(yīng)該這樣履行受教育的義務(wù)？（p64） 第一，認(rèn)真履行按時(shí)入學(xué)的義務(wù)； 第二，認(rèn)真履行接受規(guī)定年限的義務(wù)教育的義務(wù)，不得中途輟學(xué)； 第三，認(rèn)真履行遵守法律和學(xué)校紀(jì)律，尊敬師長(zhǎng)，努力完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的義 務(wù)。另外，在學(xué)習(xí)的過程中，要積極開展自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，主義養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)能力。以后還要終生學(xué)習(xí)。 8、財(cái)產(chǎn)分為哪幾類，公民的合法財(cái)產(chǎn)包括哪些？（p68-69） 分類：國(guó)家所有、集體所有、個(gè)人所有。 公民的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)包括：公民的合法收入、房屋、儲(chǔ)蓄、生活用品、文物、圖 書資料、林木、牲畜和法律允許公民所有的生產(chǎn)資料以及其他合法財(cái)產(chǎn)。（合法財(cái)產(chǎn)的含義見筆記） 9、什么叫財(cái)產(chǎn)所有權(quán)？（p70） 財(cái)產(chǎn)所有權(quán)是指所有人依法對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)享有占有、使用、收益和處分的權(quán)利。 它是財(cái)產(chǎn)歸誰所有在法律上的表現(xiàn)。 10、我國(guó)的法律通過哪些手段來保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)？（p72-73 ）通過民事法律手段保護(hù)公民的合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)是最普遍的做法，往往通過采用 責(zé)令侵權(quán)人將毀壞的財(cái)物恢復(fù)原狀、賠償受害人經(jīng)濟(jì)損失等方式，保護(hù)公民合法 財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。 通過刑事法律手段保護(hù)公民的合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)是最嚴(yán)厲最有效的保護(hù)方法。還要行政法律手段等其它方式。11、 當(dāng)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)受到侵害時(shí)公民可以請(qǐng)求法院通過哪些方式來維護(hù)？ （P74、75） 12、什么叫遺產(chǎn)？作為遺傳必須具備哪些條件？（P76） 被繼承人遺留的個(gè)人的合法財(cái)產(chǎn)稱為遺產(chǎn)。 作為遺產(chǎn)的三個(gè)必備的條件： 一、必須是公民死亡時(shí)遺留的財(cái)產(chǎn)； 二、必須是公民個(gè)人所有的財(cái)產(chǎn)； 三、必須是合法的財(cái)產(chǎn) 13、什么叫被繼承人和繼承人？（p76-77） 法律上將遺留財(cái)產(chǎn)的死者稱為被繼承人。 依法繼承死者遺產(chǎn)的人，稱為繼承人。 14、繼承人包括那些人，繼承人的范圍是根據(jù)什么確定的？（p77） 繼承人包括：被繼承人的配偶、子女、父母（第一順序）、兄弟姐妹、祖父母、 外祖父母（第二順序）。 繼承人的范圍是根據(jù)血緣關(guān)系、婚姻關(guān)系和撫養(yǎng)關(guān)系確立的。 15、什么叫繼承權(quán)？（p77） 繼承權(quán)是指繼承人依法取得被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利。 16、什么叫法定繼承，法定繼承人的順序是怎樣劃分的？（p77-78） 法定繼承是指既由法律直接規(guī)定繼承人的范圍和繼承順序，又由法律直接規(guī)定遺 產(chǎn)份額分配原則的繼承方式。 第一順序繼承人：配偶、子女、父母；第二順序繼承人：兄弟姐妹、祖父母、外 祖父母 17、什么叫遺囑繼承？遺囑繼承有什么優(yōu)點(diǎn)？（p78） 遺囑繼承是指繼承人按照被繼承人所立遺囑，繼承被繼承人遺產(chǎn)的方式。其最大 的優(yōu)點(diǎn)是被繼承人能夠充分按照自己的意愿處分財(cái)產(chǎn)。遺囑繼承優(yōu)先于法定繼承。 18、什么叫遺贈(zèng)？（p79） 公民將自己的財(cái)產(chǎn)待死后不留給親屬，而贈(zèng)給法定繼承人以外的人，這是法律所 允許的，稱為遺贈(zèng)。遺贈(zèng)并不屬于遺囑繼承。 19、有效遺囑必須具備哪些條件？（p79相關(guān)鏈接） 立遺囑人必須具有遺囑能力，其意思表示必須真實(shí)，遺囑內(nèi)容必須合法，遺囑形 式必須合法，遺囑繼承人必須是法定繼承人范圍內(nèi)的一人或數(shù)人。 20、 當(dāng)繼承權(quán)發(fā)生爭(zhēng)議時(shí)應(yīng)該怎么辦？除了要嚴(yán)格遵循法律規(guī)定外，還要大力傳承中華傳統(tǒng)美德，踐行社會(huì)主義道德，注重情義、互諒互讓、和睦團(tuán)結(jié)、協(xié)商處理。當(dāng)繼承權(quán)受到侵犯時(shí)，不要忍氣吞聲，要增強(qiáng)維權(quán)意識(shí)，要學(xué)會(huì)依靠社會(huì)力量，運(yùn)用法律武器，維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益。21、什么叫智力成果？（p81） 指依靠人類腦力勞動(dòng)所創(chuàng)造的勞動(dòng)成果,表現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)成就、發(fā)明創(chuàng)造以及文學(xué)藝術(shù)作品等。 22、什么叫智力成果權(quán)？（p82） 智力成果權(quán)，也就是知識(shí)產(chǎn)權(quán)。它是法律上確認(rèn)和保護(hù)人們（包括公民和法人） 在科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)等精神領(lǐng)域創(chuàng)造的“產(chǎn)品”所具有的專有權(quán)或獨(dú)占權(quán)。 包括著作權(quán)、專利權(quán)和商標(biāo)權(quán)，以及商業(yè)秘密權(quán)等。23、未成年人的智力成果權(quán)受到侵犯時(shí)怎么辦?(p83) 24、保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益有什么重要意義？（p89） 保護(hù)消費(fèi)者權(quán)利，有利于促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展，保證社會(huì)再生產(chǎn)順利進(jìn)行，維護(hù)社會(huì) 的正常秩序，讓人們過上更美好的生活。 25、我國(guó)專門保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的法律是什么？其中明確規(guī)定了消費(fèi)者享有哪些權(quán) 利？（9項(xiàng)）（p91） 中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法明確規(guī)定了我國(guó)消費(fèi)者享有安全權(quán)、知情 權(quán)、自主選擇權(quán)、公平交易權(quán)、依法求償權(quán)、結(jié)社權(quán)、獲得教育權(quán)、人格尊嚴(yán)與 民族風(fēng)俗習(xí)慣獲得尊重權(quán)、監(jiān)督權(quán)等9項(xiàng)權(quán)利。其中最主要的是安全權(quán)。（各權(quán)利 的含義見課本及筆記） 26、作為消費(fèi)者，我們應(yīng)該履行哪些義務(wù)？（p92） 維護(hù)市場(chǎng)秩序，做有修養(yǎng)、守秩序、道德高尚的消費(fèi)者（態(tài)度謙和、說話有禮貌、 選擇商品應(yīng)事先考慮好、對(duì)營(yíng)業(yè)員的優(yōu)質(zhì)服務(wù)表示謝意、維護(hù)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者的正 當(dāng)利益）。 27、作為消費(fèi)者應(yīng)該這樣去維護(hù)自己的權(quán)利才能避免上當(dāng)受騙？（p93-94） 煉就一雙“慧眼”，要求我們?cè)鰪?qiáng)自己的判斷能力和選擇能力；學(xué)習(xí)和掌握有關(guān) 消費(fèi)方面的知識(shí)，掌握有關(guān)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)的知識(shí)。 28、當(dāng)消費(fèi)者的權(quán)利受到侵犯以后，可以通過哪些途徑去維權(quán)？(p96) 與經(jīng)營(yíng)者協(xié)商和解；請(qǐng)求消費(fèi)者協(xié)會(huì)調(diào)解；向有關(guān)行政部門申訴；根據(jù)與經(jīng)營(yíng)者 達(dá)成的仲裁協(xié)議，提請(qǐng)仲裁機(jī)關(guān)仲裁 ；向人民法院提起訴訟。 第四單元1、對(duì)公平的理解不同的時(shí)代，不同的個(gè)體，面對(duì)不同的問題，對(duì)公平有著不同的理解。公平體現(xiàn)著人們對(duì)自由的追求、對(duì)權(quán)利的尊重、對(duì)自身力量的肯定。2、你認(rèn)為什么是公平？（p100-101）（1）公平是在比較中產(chǎn)生的（2）人們心目中的公平意味著處理事情要合情合理，參與社會(huì)合作的每一個(gè)人承擔(dān)他應(yīng)分擔(dān)的責(zé)，得到他應(yīng)得的利益。3、公平的重要性：（1）一個(gè)良好的社會(huì)，應(yīng)該能夠使人們穩(wěn)定、持久地進(jìn)行合作，而只有公平才能實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，人們?cè)谏鐣?huì)合作交往中，如果受到不公平的對(duì)待，產(chǎn)不公平的感受，就會(huì)感到冤枉、氣憤，甚至導(dǎo)致報(bào)復(fù)行為。這種心理和行為使人與人之間信任感降低，導(dǎo)致彼此關(guān)系惡化，合作難以為繼；會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生不利影響，甚至帶來一系列社會(huì)問題，影響生社會(huì)的長(zhǎng)治久安（2）有了公平，社會(huì)才能為人的發(fā)展提供平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)，每個(gè)社會(huì)成員的生存和發(fā)展才有保障；有了公平，我們才可能通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，得到自己應(yīng)得的東西，滿足自己的合理期望，從而調(diào)動(dòng)自身的積極性。（3）才能促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。4、如何維護(hù)社會(huì)公平？（1）理智面對(duì)社會(huì)生活中的不公平。 公平總受到一定社會(huì)條件的制約，公平總是相對(duì)的，無論我們?nèi)绾闻?，都不能達(dá)到絕對(duì)公平。盡管如此，我們?nèi)匀灰獮閯?chuàng)造一個(gè)更加公平的社會(huì)作出不懈努力。.）增強(qiáng)權(quán)利意識(shí)，善于尋找解決途徑，善于用合法的手段求得問題的合理解決，以謀求最大限度的公平。理性地反思自己的價(jià)值觀念，調(diào)整自己的思維方式，客觀地對(duì)待生活中的“不公平”現(xiàn)象。崇尚公平，主持公道，同破壞公平的行為作斗爭(zhēng)，對(duì)受害者伸出援助之手。（2）自覺樹立公平合作意識(shí)公平合作有什么意義？（p106）社會(huì)需要合作，合作是社會(huì)生活正常進(jìn)行的必要條件，以公平為基礎(chǔ)的合作才是良好的合作。在這種合作，人們各處的積極性和創(chuàng)造性才能得到應(yīng)有的發(fā)揮，個(gè)人的利益得到應(yīng)有的保障，同時(shí)也避免了不必要的內(nèi)耗，推動(dòng)社會(huì)高效和諧地運(yùn)轉(zhuǎn)。如何才能與他人進(jìn)行公平合作？（p106）為了更好地合作，我們需要承擔(dān)自己應(yīng)該做的，決不能只享受利益而不付出，否則對(duì)其它人不公平。只有做了我們?cè)撟龅?，才可能獲取自己該得的。當(dāng)我們付出的時(shí)候，同時(shí)也在收獲著別人的付出。公平的合作，必然是互惠的合作。樹立公平合作的意識(shí)，有助于我們順利地融入社會(huì)，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。5、什么是正義行為，什么是非正義行為？凡是促進(jìn)人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展，維護(hù)公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為都是正義行為。凡是阻礙人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展，損壞公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為都是非正義行為。實(shí)施正義行為，不做不正義的事，是做人的基本要求。（p109）6、正義及正義制度有什么作用？（p109-110）(1) 公正的對(duì)待，必須有正義的制度來保證，制度是以公開宣布的程序和規(guī)則組成的系統(tǒng)，其正義性在于它不是為少數(shù)人制定的，而是為所有社會(huì)成員的利益制定的（2）正義因制度而有保證。有了正義制度，即使是處在社會(huì)最底層的人，也可以得到基本的生存保障；即使是處在社會(huì)最不利地位的群體，也是得到社會(huì)的關(guān)愛，而不會(huì)成為被遺忘的角落。正義保障人民的生命和財(cái)產(chǎn)安全，使人民得以生存和發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。（2)當(dāng)我們參與社會(huì)合作競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候，正義的制度給予人們公平合作的支持和保障；當(dāng)我們遇到不公平的事情時(shí)，公平的獲得也需要正義的制度作為支撐。從這個(gè)角度來說，沒有正義的制度就沒有真正的公平。(正義與公平的關(guān)系是怎樣的？)（p111） (3)公平為人們提供了發(fā)展的權(quán)利和機(jī)會(huì)，正義通過制度的調(diào)節(jié)以避免嚴(yán)重的社會(huì)分化，以利于社會(huì)健康、持續(xù)發(fā)展，造福每一個(gè)社會(huì)成員。（4） 如果沒有正義，善良就會(huì)被踐踏，邪惡就會(huì)肆虐，整個(gè)社會(huì)就會(huì)陷入黑暗和混亂之中。7非正義行為的危害是什么？非正義的行為，會(huì)損害別人的權(quán)利的機(jī)會(huì)，進(jìn)而危害整個(gè)社會(huì)。8面對(duì)非正義的行為，如果選擇消極態(tài)度會(huì)有什么危害？無疑會(huì)助長(zhǎng)非正義行為的擴(kuò)散，最終損害的將不僅是某一個(gè)人的利益。它將損害整個(gè)社會(huì)的利益和我們自己的利益9、我們應(yīng)該怎樣自覺維護(hù)正義？（p112-113）（1） 從小自覺樹立遵守各項(xiàng)社會(huì)制度和規(guī)則為榮的意識(shí)形態(tài)，養(yǎng)成自覺遵守各項(xiàng)社會(huì)制度和規(guī)則的良好習(xí)慣，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)正義（2） 做一個(gè)有正義感的人。即如果非正義的事情發(fā)生在自己身上，自己能夠采用正當(dāng)方式，奮起抗?fàn)?；如果看到非正義的事情發(fā)生在他人身上，能夠見義勇為、匡扶正義，及時(shí)對(duì)受害者給予聲援和救助。（注意未成年人，既要有見義勇為的精神，又要見義巧為，要盡量在不傷害自己