試論初中語(yǔ)文教師處理教材的技能(2013).docx

試論初中語(yǔ)文教師處理教材的技能河池市大化縣巖灘鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué) 覃安機(jī)【摘要】語(yǔ)文教學(xué)是以培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和聽說(shuō)讀寫能力為終極目標(biāo)，使學(xué)生領(lǐng)悟、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法和能力。怎樣做才能達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)的這個(gè)目標(biāo)？語(yǔ)文教師必須要準(zhǔn)確地處理教材，避免繁鎖化、簡(jiǎn)化頭緒，突出重點(diǎn)，加強(qiáng)整合。在此，筆者根據(jù)切身體會(huì)，試從各冊(cè)教材之間、各單元之間、各篇課文之間三方面的內(nèi)容整合方式，論述初中語(yǔ)文教師處理教材的技能?！娟P(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文 教材處理 整合 創(chuàng)新【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】0450-9889（2013）04B-0044-01基礎(chǔ)教育新課程改革對(duì)語(yǔ)文教師的教學(xué)技能尤其是處理教材的技能提出了更高的要求。新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“教材內(nèi)容的安排應(yīng)避免繁鎖化，簡(jiǎn)化頭緒，突出重點(diǎn)，加強(qiáng)整合，注意情感態(tài)度、知識(shí)能力之間的聯(lián)系，致力于學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。”由此可見，教材處理的基本原則就是要簡(jiǎn)化教材頭緒，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。要讓語(yǔ)文課以獨(dú)特風(fēng)貌吸引初中學(xué)生，激發(fā)學(xué)生參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)的熱情，教師需要具備一定的教材處理技能。一、全局把握，分析各冊(cè)教材，實(shí)踐統(tǒng)攬式教學(xué)。新課程改革理念指出語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和聽說(shuō)讀寫能力為終極目標(biāo)，使學(xué)生領(lǐng)悟、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法和能力。語(yǔ)文教師應(yīng)由此出發(fā)，思考該如何讓學(xué)生在三年初中學(xué)習(xí)時(shí)間里更好地提高語(yǔ)文能力。因此，在處理教材時(shí)，教師要有“全局觀”，應(yīng)對(duì)初中各冊(cè)教材的內(nèi)容進(jìn)行整合，從總體上把握教材關(guān)于聽說(shuō)讀寫的知識(shí)和能力的構(gòu)建體系。以閱讀教學(xué)為例，七年級(jí)要求學(xué)生掌握朗讀的方法，對(duì)閱讀方面沒(méi)有做詳細(xì)具體的要求，而八九年級(jí)則要求學(xué)生逐步按“理解方法閱讀的不同的方法不同體裁的閱讀方法” 的步驟來(lái)掌握閱讀的相關(guān)知識(shí)。因此，在教授七年級(jí)語(yǔ)文教材時(shí)，教師應(yīng)盡量避免對(duì)課文作條分縷析的講解，或者是把課文剖析得支離破碎，讓學(xué)生絲毫體會(huì)不到閱讀的美感和興趣，而應(yīng)主要從朗讀方面培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。否則，到了八九年級(jí)，教學(xué)真正向?qū)W生傳授相關(guān)的閱讀理解技能時(shí)，學(xué)生將會(huì)出現(xiàn)排斥心理，導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)無(wú)法達(dá)成。教師應(yīng)根據(jù)整個(gè)教材體系安排對(duì)各冊(cè)教材進(jìn)行巧妙整合。例如，在人教版七年級(jí)的教學(xué)中，通過(guò)整合春濟(jì)南的冬天秋天土地的誓言木蘭詩(shī)等課文，選取其中一些優(yōu)美的片段，讓學(xué)生反復(fù)朗讀，品味其中的語(yǔ)言美，由此產(chǎn)生對(duì)文章的欣賞之情。到了八九年級(jí)時(shí)，教師再通過(guò)整合三峽短文兩篇（八年級(jí)下）雷電頌等課文，使學(xué)生對(duì)文章的理解由感性認(rèn)識(shí)上升到理性分析，并主動(dòng)學(xué)習(xí)閱讀理解的方法和技巧，為今后更深層次的閱讀打下基礎(chǔ)。當(dāng)然，在對(duì)各冊(cè)課文進(jìn)行教學(xué)整合時(shí)，哪些應(yīng)“長(zhǎng)文短教”，哪些應(yīng)“短文細(xì)教”，哪些應(yīng)“難文淺教”，哪些又應(yīng)“淺文趣教”等，教師都要心中有數(shù)，只有這樣，才能有計(jì)劃、有目的地按年級(jí)階段授以學(xué)生相關(guān)的閱讀知識(shí)。二、利用單元之間的內(nèi)在聯(lián)系，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行整合對(duì)單元之間的整合相對(duì)簡(jiǎn)單，但是要想把握教材編排的意圖和規(guī)律，使教材真正成為教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的材料，還需教師具備一定的單元整合能力。以人教版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)為例，第一、第二單元的所有課文都與“熱愛(ài)生命”有關(guān)，根據(jù)課文特點(diǎn)，在教學(xué)中可將其歸為“生命意識(shí)”“生命理想”“生命智慧”三個(gè)主題，這樣學(xué)生就能通過(guò)教師有目的的主題整合，加強(qiáng)了對(duì)生命教育的認(rèn)識(shí)。又如，九年級(jí)下冊(cè)的第五、第六單元都是反映古代文化底蘊(yùn)、古人文化思想的古詩(shī)文題材，反映了不同時(shí)代對(duì)字和詞的運(yùn)用演化。教師可通過(guò)對(duì)教材的共性整合，使學(xué)生對(duì)古代各個(gè)時(shí)期的文化底蘊(yùn)、文化思想及不同時(shí)代對(duì)文言字詞的運(yùn)用有明晰的比較，加深了解和認(rèn)識(shí)，達(dá)到融會(huì)貫通、舉一反三的教學(xué)目的。如在第五單元先秦時(shí)期的公輸中，助詞“焉”與“為”通常合用為疑問(wèn)助詞(如“夫子何命焉為？”)，而到了第六單元戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的曹劌論戰(zhàn)中，就演變?yōu)橹挥谩把伞北硎疽蓡?wèn)助詞(如“肉食者謀之，又何間焉？”)。通過(guò)這樣的比較，學(xué)生更容易了解文言字詞在不同時(shí)代的使用演變情況，從而加深對(duì)文言字詞的精確理解。 三、了解單元內(nèi)課文編排目的，實(shí)現(xiàn)課文之間的整合對(duì)于同一單元的所有課文，教師不能逐篇獨(dú)立地進(jìn)行教學(xué)，而要審視分析它們的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，再根據(jù)每一課的教學(xué)目標(biāo)，給學(xué)生規(guī)律性、科學(xué)性的語(yǔ)言文學(xué)藝術(shù)熏陶。比如，人教版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)第三單元由5篇寫人物的課文組成，教師應(yīng)從這些名人傳記式的課文中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，總結(jié)出人在成長(zhǎng)過(guò)程中伴隨著艱辛與困苦，需歷經(jīng)磨難，要有奮斗不息與堅(jiān)忍不拔的高尚情操等，從而把本單元的課文中心整合為“如何做人才能取得成功？名人成功的共同點(diǎn)是什么？的主題，通過(guò)串聯(lián)整個(gè)單元的課文，讓學(xué)生找出各篇課文的主人公在精神上有哪些異同點(diǎn)以及應(yīng)學(xué)習(xí)名人怎樣的精神品質(zhì)等。只有了解掌握課文的編排目的，教師才能把握課文與課文之間人物傳記的不同寫法，有意識(shí)地在教學(xué)時(shí)分析能表現(xiàn)人物不同側(cè)面的橫式結(jié)構(gòu)或以人物成長(zhǎng)發(fā)展為線索的課文片段，從而指導(dǎo)學(xué)生寫出個(gè)性化的寫人作文。當(dāng)然，語(yǔ)文教師除了應(yīng)