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文檔簡介

課文中描寫花草的詩句“既替余以蕙兮，又申之以攬苣”“步余馬于蘭，馳椒丘且焉止息”“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”。這些詩句交代詩人自己被疏廢棄的原因及被廢棄后的行為。顯然，詩人用自己愛好奇?zhèn)ス妍惖南戕ケ扔髯约豪硐氲某绺呙篮?；在被疏廢棄后的惡劣處境中，詩人仍讓自己的馬援行在長滿蘭草的水邊高地，即馳在長滿椒樹的山岡，依舊以荷花荷葉為衣，表現(xiàn)了詩人無論進(jìn)退，清白的操守和報(bào)國的理想始終不變，九死不悔。在描述楚國群邪避賢，自己壯志難酬時(shí)，自古來鷹和凡鳥不能同群比喻自己不與小人同流合污的決心。詩人展開豐富的想象，寫出他對種種香草幽花的辟愛，運(yùn)用比喻手法，表現(xiàn)他的志杰行芳，即使在惡劣的環(huán)境中，他仍然堅(jiān)持清白的操守和報(bào)國的理想始終不變，不與小人同流合污。詩人用江離，辟芷，秋蘭，木蘭，宿莽等作比，使人不止感受到花草的色和香，更能被一種深遠(yuǎn)的意境所吸引，這些生長在水國荒地的幽花香草把人們的心情引到奇異的幻想境界。用他們來象征高潔的品德，佩戴親近它們，就是象征他的被服德義，加強(qiáng)美德修養(yǎng)，寫出詩人的高潔形象。用“蕙”“臣”“鷙鳥”“蘭”“椒”“ 芰荷”“芙蓉”等作比，意象華美，使人不只感受到花草的色和香，更能被一種深遠(yuǎn)的意境所吸引這些生長在水國荒地的幽花香草把人們的心情引到奇異的幻想境界

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