2014中考語文試卷(五)_試卷.pdf

語文 五 共 8頁 2014年 海峽教育報(bào) 中考模擬試卷集 語文 五 完卷時(shí)間 120分鐘 滿分 150分 一 積累和運(yùn)用 40分 1 閱讀下面一段文字 給加點(diǎn)字注音 根據(jù)拼音寫漢字 4分 成熟是一種明亮而不刺眼的光輝 一種圓 r n 而不膩 耳的音響 一種不再需要對別人 ch 言觀色的從容 一種終于停止向周圍申訴求告的 大氣 一種不理會哄 鬧的微笑 一種洗刷了偏激的淡漠 一種無需聲張 的厚實(shí) 一種能夠看得很遠(yuǎn)卻又不陡峭的高度 2 閱讀下面文字 按要求答題 5分 中國人善于從自然界的饋贈中獲取豐富的食材 中國廚師像魔術(shù)師一樣 運(yùn)用智 慧和A 精確精湛 的烹飪技藝把食材轉(zhuǎn)化為讓人B 垂涎欲滴 眼 花繚亂 的各色美食 一道道美食都得益于人們對自然和食物的敬畏以及對自己 深愛的那片土地的眷戀 在中華飲食文化中 蘊(yùn)含著中國人認(rèn)識事物 理解事物 的哲理 1 從括號中選擇恰當(dāng)?shù)脑~語分別填入 A B兩處 A B 2 文中畫線的句子有語病 請修改在下面橫線上 3 下面句中加點(diǎn)詞語的解釋 有錯(cuò)誤 的一項(xiàng)是 3分 A 與朋友交而不信 乎 真誠 誠實(shí) 父異 焉 對 感到詫異 B 便要 還家 通 邀 邀請 一狼洞 其中 打洞 C 以是 人多以書假余 因此 波色乍 明 初 始 D 由是先主遂詣 亮 拜訪 肉食者鄙 卑鄙 4 默寫 12分 1 晴空一鶴排云上 2 俱懷逸興壯思飛 3 東籬把酒黃昏后 4 西北望 射天狼 5 余立侍左右 俯身傾耳以請 頁第 1 語文 五 共 8頁 6 孔子說的 不僅是儒家提倡的 待人接物的處事之道 也被譽(yù)為處理國家間關(guān)系的 黃金法則 鐫刻于聯(lián)合 國總部大廳 7 美麗的花木往往被人們賦予某種美好的象征意義 于是周敦頤的 愛蓮說 中 蓮有了 的高潔品性 陸游的 卜算 子 詠梅 中 梅有了 的堅(jiān) 貞氣節(jié) 陶淵明 飲酒 中 又為菊平添了幾許隱逸之氣 5 名著閱讀 8分 1 駱駝祥子 中祥子辛苦積攢的準(zhǔn)備第二次買車的錢是被給敲詐 走的 1分 2 海底兩萬里 中諾第留斯號潛艇經(jīng)歷過擱淺 土著人圍攻 等許多險(xiǎn)情 2分 3 根據(jù) 水滸 故事 仿照畫線句續(xù)寫一個(gè)情節(jié) 2分 俠義 在魯達(dá)身上體現(xiàn)得最為明顯 他總是扶危濟(jì)困 路見不平 拔刀相 助 他拳打鎮(zhèn)關(guān)西 救助金氏父女 是俠義 他醉打 小霸王 勸其退掉強(qiáng) 定之親 是俠義 是俠義 4 西游記 中的孫悟空是我們大家比較熟悉的藝術(shù)形象 請根據(jù)你的閱讀體 會 說出他令人贊賞的一種精神品質(zhì) 并舉例證明 3分 精神品質(zhì) 舉例 6 學(xué)校開展以 守護(hù)漢字 為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動 請你完成下面的任務(wù) 8分 活動一 從下列材料中任選兩則 探究漢字的價(jià)值 4分 材料一 從甲骨文算起 漢字已有 3500年以上的歷史了 古埃及的圣體字 巴比倫的楔形 文字 中美洲的古瑪雅文字等相繼成為歷史的陳跡 唯有漢字獨(dú)存 中國人用數(shù) 千年的聰明才智創(chuàng)造出來的奇跡 在世界文字史上是獨(dú)一無二的 材料二 著名學(xué)者安子介先生說 中國由黑龍江到云南 漢字全通 中華文化連綿五千 年 是用漢字記載的 我國方言這樣多 漢字的語音無法在 語音學(xué) 上統(tǒng) 一 但在文字使用上自古至今都是一脈相承的 頁第 2 語文 五 共 8頁 材料三 由于漢字以形表意 使用漢字時(shí)觀其形而得其意 其中必定有想象和聯(lián)想產(chǎn)生 并非僅僅由象形字直接演化過來的字如此 如 日 月 等 會意字也是如此 如 休息 的 休 字 由 人 和 木 兩部分組成 就是 人 靠著 樹 歇息 我們從字形的拼組關(guān)系中便可想象出這字的意義 材料四 從神經(jīng)心理學(xué)和神經(jīng)語言學(xué)的研究成果看 拼音文字是偏向大腦左半球的 單腦 文字 而漢字是大腦左 右兩半球并用的 復(fù)腦文字 拼音文字認(rèn)知中 語音 編碼 方式起主要作用 而漢字認(rèn)知中則是利用 多重編碼 方式 語音 字 形 和語義編碼兼用 我選 探究結(jié)果 我選 探究結(jié)果 活動二 國內(nèi)知名民意調(diào)查機(jī)構(gòu)對北京 上海和廣州等 12 個(gè)城市進(jìn)行了 中國人書 法 系列調(diào)查 數(shù)據(jù)顯示 94 1 的人都曾有過提筆忘字的經(jīng)歷 其中 26 8 的人 經(jīng)常會提筆忘字 網(wǎng)友則紛紛吐槽自己已經(jīng)退化成了名副其實(shí)的 鍵盤手 成了 失寫一族 中小學(xué)生 乃至大學(xué)生寫錯(cuò)別字現(xiàn)象日趨嚴(yán)重 連作為大眾文化傳 播媒體的電視也是錯(cuò)別字頻現(xiàn) 這不禁讓人憂心 漢字危機(jī)來了 面對此種現(xiàn) 狀 請你提出兩條守護(hù)漢字的對策 4分 對策一 對策二 二 閱讀 45分 一 閱讀 岳陽樓記 選段 完成 7 12題 18分 予觀夫巴陵勝狀 在洞庭一湖 銜遠(yuǎn)山 吞長江 浩浩湯湯 橫無際涯 朝暉夕 陰 氣象萬千 此則岳陽樓之大觀也 前人之述備矣 然則北通巫峽 南極瀟湘 遷客 騷人 多會于此 覽物之情 得無異乎 若夫霪雨霏霏 連月不開 陰風(fēng)怒號 濁浪排空 日星隱曜 山岳潛形 商旅不 行 檣傾楫摧 薄暮冥冥 虎嘯猿啼 登斯樓也 則有去國懷鄉(xiāng) 憂讒畏譏 滿目蕭 然 感極而悲者矣 至若春和景明 波瀾不驚 上下天光 一碧萬頃 沙鷗翔集 錦鱗游泳 岸芷汀 蘭 郁郁青青 而或長煙一空 皓月千里 浮光躍金 靜影沉璧 漁歌互答 此樂何 極 登斯樓也則有心曠神怡寵辱偕忘把酒臨風(fēng)其喜洋洋者矣 嗟夫 予嘗求古仁人之心 或異二者之為 何哉 不以物喜 不以己悲 居廟堂 頁第 3 語文 五 共 8頁 之高則憂其民 處江湖之遠(yuǎn)則憂其君 是進(jìn)亦憂 退亦憂 然則何時(shí)而樂耶 其必曰 先天下之憂而憂 后天下之樂而樂 乎 噫 微斯人 吾誰與歸 7 請用 標(biāo)示下面語句的句間停頓 2分 登 斯 樓 也 則 有 心 曠 神 怡 寵 辱 偕 忘 把 酒 臨 風(fēng) 其 喜 洋 洋 者 矣 8 解釋下面句子中的加點(diǎn)詞 4分 1 此則岳陽樓之大觀 也 2 則有去國 懷鄉(xiāng) 憂讒畏譏 3 至若春和景 明 波瀾不驚 4 先 天下之憂而憂 9 用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子 4分 1 覽物之情 得無異乎 2 微斯人 吾誰與歸 10 選文 兩段以情景交融的筆法來寫 遷客騷人 的 覽物之情 第 段描繪 的景物特點(diǎn)是 第 段描繪的景物特點(diǎn)是 兩 段分別表現(xiàn)了遷客騷人和兩種心情 4 分 11 從 選 段 中 可 以 看 出 古 仁 人 與 遷 客 騷 人 的 不 同 在 于 古 仁 人 能 用原文句子回答 2分 12 第 段中 先天下之憂而憂 后天下之樂而樂 這句話抒發(fā)了作者怎樣的情 懷 2分 二 閱讀下文 完成 13 16題 11分 度一個(gè)創(chuàng)造的人生 周國平 如果要用一個(gè)詞來概括人類精神生活的特征 那么 最合適的便是這個(gè)詞 創(chuàng) 造 所謂創(chuàng)造 未必是指發(fā)明某種新的技術(shù) 也未必是指從事藝術(shù)的創(chuàng)作 這些僅是 創(chuàng)造的若干具體形態(tài)罷了 創(chuàng)造的含義要深刻得多 范圍也要廣泛得多 人之區(qū)別于動 物就在于有一個(gè)靈魂 靈魂使人不滿足于動物式的生存 而要追求高出于生存的價(jià)值 由此展開了人的精神生活 大自然所賦予人的只是生存 因而 人所從事的超出生存以 頁第 4 語文 五 共 8頁 上的活動都是給大自然的安排增添了一點(diǎn)新東西 無不具有創(chuàng)造的性質(zhì) 這樣的活動當(dāng) 然不是肉體 它只要求生存 而是靈魂發(fā)動的 正是在創(chuàng)造中 人用行動實(shí)現(xiàn)著對真 善 美的追求 把自己內(nèi)心所珍愛的價(jià)值變成可以看見和感覺到的對象 由此可見 決定一種活動是否具有創(chuàng)造性的關(guān)鍵在于有無靈魂的真正參與 一個(gè) 畫匠畫了一幅毫無靈感的畫 一個(gè)學(xué)究寫了一本人云亦云 的書 他們都不是在創(chuàng)造 相反 如果你真正陶醉于一片風(fēng)景 一首詩 一段樂曲的 美 如果你對某個(gè)問題形成了你的獨(dú)特的見解 那么你就是在創(chuàng)造 許多哲學(xué)家都曾強(qiáng)調(diào)勞作與創(chuàng)造的區(qū)別 前者是非精神性的 后者是精神性的 在這方面 馬克思的看法也許仍是最有啟發(fā)意義的 他認(rèn)為 人的本性是更喜歡從事自 由的創(chuàng)造活動的 因?yàn)槿嗽谶@種活動中能夠充分實(shí)現(xiàn)自己的能力和價(jià)值 從而獲得精神 上的享受 然而 為了生存 人又必須從事生產(chǎn)勞動 因此 可以把我們的時(shí)間劃分為 必要?jiǎng)趧訒r(shí)間和自由時(shí)間 一個(gè)理想的社會應(yīng)當(dāng)把必要?jiǎng)趧訒r(shí)間縮短到最低限度 以便 為每個(gè)人從事創(chuàng)造活動騰出充足的自由時(shí)間 這個(gè)道理對于個(gè)人也是適用的 一個(gè)人只 是為謀生或賺錢而從事的活動都屬于勞作 而他出于自己的真興趣和真性情從事的活動 則屬于創(chuàng)造 勞作僅能帶來外在的利益 唯創(chuàng)造才能獲得心靈的快樂 但外在的利益是 一種很實(shí)在的誘惑 往往會誘使人們無休止地勞作 竟至于一輩子體會不到創(chuàng)造的樂 趣 在我看來 創(chuàng)造在生活中所占據(jù)的比重 乃是衡量一個(gè)人的生活質(zhì)量的主要標(biāo)準(zhǔn) 真正的創(chuàng)造是不計(jì)較結(jié)果的 它是一個(gè)人的內(nèi)在力量的自然的實(shí)現(xiàn) 本身即是享 受 有一位夫人督促羅曼 羅蘭抓緊寫作 快出成果 羅曼 羅蘭回答說 一棵樹不會 太關(guān)心它結(jié)的果實(shí) 它只是在它生命液汁的歡樂流溢中自然生長 而只要它的種子是好 的 它的根扎在沃土中 它必將結(jié)出好的果實(shí) 我非常欣賞這個(gè)回答 只要你的心靈是 活潑的 敏銳的 只要你聽從這心靈的吩咐 去做能真正使它快樂的事 那么 不論你 終于做成了什么事 也不論社會對你的成績怎樣評價(jià) 你都是度了一個(gè)有意義的創(chuàng)造的 人生 13 閱讀本文 概括文中 創(chuàng)造 的含義 3分 14 文章第 段運(yùn)用舉例論證和論證 證明了 的觀點(diǎn) 3分 15 請你仿造第 段畫波浪線的句子 在橫線上補(bǔ)寫一個(gè)恰當(dāng)?shù)睦?2分 16 怎樣理解第 段中作者所說的 創(chuàng)造在生活中所占據(jù)的比重 乃是衡量一個(gè)人的 頁第 5 語文 五 共 8頁 生活質(zhì)量的主要標(biāo)準(zhǔn) 3分 三 閱讀下文 完成 18 21題 16分 撞上百分之一的幾率 英 瓦爾特 ?？?庫伯教授的心那年特別狠 有人說是因?yàn)樗臅鍥]能通過編輯的審查 也有人說 他就是對學(xué)生厭煩了 然而 不管是什么原因 事實(shí)令人觸目驚心 那年埃及史課全班 63 6 的學(xué)生都沒有及格 要不是我的運(yùn)氣好 那個(gè)百分率就該上升到 65 4了 給我記憶最深的就是 他講課快得嚇人 誰記筆記的速度都趕不上他說話的速度 快 特別是他激動的時(shí)候 我奮筆疾書 記的幾乎是無法辨認(rèn)的縮略語 但仍然有一半 以上記不下來 筆記不全 學(xué)習(xí)成績就好不到哪里去 有一次考試 我竟得了 38分 我 明白 起死回生的唯一機(jī)會 就是把筆記記全些 考試成績出來當(dāng)晚 我努力想進(jìn)入夢鄉(xiāng) 哪怕是能將那讓我傷心欲絕的分?jǐn)?shù)忘記片 刻也好 A 可是 象形文字 啦 羅塞塔石碑 啦這類詞語像萬花筒一樣在我腦中不 停地轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn) 突然 我的腦子靈光一閃 干嘛不在筆記本上隔行留空呢 這樣下課以 后 我就可以回想授課的內(nèi)容 把落掉的部分補(bǔ)上 為了表達(dá)對古人的敬意 我把這種 方法稱之為 奧西里斯計(jì)劃 奧西里斯是古埃及的法老 傳說死后成為地界的主宰和死 亡判官 譯者注 第二天 我就開始嘗試 奧西里斯計(jì)劃 沒想到一試就奏效 剛開始的時(shí)候 上課 的內(nèi)容很難回憶起來 但是隨著日子一天天過去 這種回憶成了一種游戲 我常常呆在 宿舍里 在不受干擾的情況下 模仿老教授講課 并試著在不看筆記的情況下 盡可能 地復(fù)述課堂的內(nèi)容 一天晚上 我在默誦白天上課的內(nèi)容時(shí) 得到了一個(gè)重要的發(fā)現(xiàn) 為了使我的復(fù)述 盡可能地流暢 我用了過渡性的語句 比如 我們已經(jīng)討論了霍弗拉法老獲得重大勝利 的主要原因 現(xiàn)在我們討論一下次要原因 此時(shí) 我突然想起 教授從來沒有把課上的 內(nèi)容分成主要的和次要的 然而 這些主要和次要的內(nèi)容都整齊地排列和隱藏在看似滔 滔不絕的語言中 等待學(xué)生們?nèi)グl(fā)現(xiàn) 破解這個(gè)秘密后 我發(fā)現(xiàn)我的課堂筆記做得更好 了 而且課后能夠輕而易舉地把每隔一行所缺的內(nèi)容填上 B 我試圖讓同學(xué)們和我一起分享這一發(fā)現(xiàn) 但他們總是說 把那些筆記都記下 來 你也太傻了 坐著聽聽就行了嘛 考試前一天 我把自己假想為教授 站在他的角度擬出了十道題 擬好題目后 我 頁第 6 語文 五 共 8頁 再想象自己是在考場 結(jié)果 我花了四個(gè)小時(shí)答完了自己出的這十道題 最后 根據(jù)講 座和課本筆記評閱我的答卷 我高興地發(fā)現(xiàn) 我準(zhǔn)確地論述了所有史實(shí)和觀點(diǎn) 我覺得 應(yīng)該可以順利通過考試了 但沒過多久 我的高興勁就消失得一干二凈 我的生死存亡 可都押在這十道題上了 要是教授他不考這些 我豈不要完蛋 我心一橫 反正現(xiàn)在再 改也來不及了 第二天早晨 在去考場的路上碰到杰克后 我更加確信自己要倒霉了 整個(gè)學(xué)期杰 克一直坐在我旁邊 我沒見他記過筆記 甚至連書都沒見他翻過 我問他怎么不緊張 他告訴我說 這學(xué)期應(yīng)該是考第四套題 會考各種歷史事件時(shí)間 法老的名字 各個(gè)朝 代 歷朝的戰(zhàn)爭等等 第四套試卷是什么 我估計(jì) 除了我 學(xué)校里沒有人不知道庫伯教授備有五套試題 每套十個(gè)問題 五 年期間輪換使用 盡管考完后他將每份試卷都收了回去 但絕沒料到學(xué)生聯(lián)誼會的組織 能力如此出色 他們是這么干的 專門指定一組學(xué)生來記第一套試卷的內(nèi)容 另外一組 記第二套試卷 依次類推 學(xué)生離開考場后 憑記憶迅速將這些問題寫下來 然后存入 聯(lián)誼會的資料庫 這招挺絕 很多學(xué)生就這樣得到了這五套試題 聽完杰克的解釋 我?guī)缀鯐灥?我知道 即使奧西里斯和太陽神都來幫我也無濟(jì)于 事了 唉 我要倒大霉了 試卷一排一排地往下傳 我聽見考場里不斷響起各種悲鳴 哦 上帝 這次完啦 我想大概是教授誤發(fā)了第五套試卷 而不是大家預(yù)料中的第 四套試卷 試卷傳到我手中的時(shí)候 我同樣不由自主地倒抽一口氣