周練試題學(xué)生版.doc

武漢二中高二語文周練（2013-9-7）命題人：宋春林第卷（單項選擇題 共33分）1下列詞語中加點的字，每對讀音都不相同的一項是 （ ）A.猝然 / 精粹 汗?jié)n / 嘖嘖 糧囤 / 囤積 冠冕 / 分娩B.譏誚 / 硝煙 土坯 / 胚胎 果脯 / 胸脯 跬步 / 硅谷C.商埠 / 阜盛 敕造 / 赦免 復(fù)辟 / 辟邪 箭鏃 / 簇?fù)鞤.朔日 / 溯源 嗔怪 / 瞋目 落枕 / 落款 瀆職 / 贖罪2下列詞語中，沒有錯別字的一項是 （ ）A.平添 算賬 聲名鵲起 厲行節(jié)約B.砥礪 麥桿 徇私舞弊 好高騖遠(yuǎn)C.硫璃 稱頌 關(guān)懷備至 有恃無恐D.飛碟 疏浚 出爾反爾 突如奇來3依次在下列橫線處填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?（ ）（1）現(xiàn)代自然科學(xué) 是研究單個的事物，還要研究事物、現(xiàn)象的變化發(fā)展過程，研究事物之間的各種關(guān)系，這就使自然科學(xué)發(fā)展成為嚴(yán)密的綜合體系。（2）在蘆山地震災(zāi)難面前，基層黨組織就是一個 的戰(zhàn)斗堡壘，他們行動迅速，組織有力，幫助群眾有序疏散，及時救治傷員，成為災(zāi)區(qū)百姓的主心骨。（3）從此以后，黑格爾將父親的話牢記在心，每當(dāng)要出現(xiàn) 、貶低別人、粗暴打斷別人說話苗頭的時候，他都會想起父親的提醒：“馬車越空，噪音就越大”。A.不止 無堅不摧 自以為是 B.不只 堅不可摧 自以為是C.不止 堅不可摧 自行其是 D.不只 無堅不摧 自行其是4下列各句中，沒有語病的一句是 （ ）A.市防汛指揮部指出，今年防汛形勢依然嚴(yán)峻，有關(guān)部門要對人民群眾生命財產(chǎn)和城市發(fā)展高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，扎扎實實地把防汛部署落到實處。B.青銅器館門窗的構(gòu)成是由磨砂板和防砸板兩部分組成，磨砂板可隔絕紫外線，防砸板有強大的抗砸擊功能，均按古建筑保護要求設(shè)計安裝。C.日前國家發(fā)布司法解釋，明確危害食品安全相關(guān)犯罪的定罪量刑標(biāo)準(zhǔn)，如將“地溝油”用作食用油等行為，根據(jù)刑法相關(guān)規(guī)定將被定罪。D.2013年財富全球論壇是成都自改革開放以來舉辦的具有里程碑意義的國際盛會，是成都推進和發(fā)展國際化建設(shè)進程面臨的重大歷史性機遇，5下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，有錯誤的一項是 （ ） A海明威是20世紀(jì)上半期美國著名作家和記者，也是當(dāng)時文學(xué)流派“垮掉的一代”的代表作家。他因小說老人與海獲得1954年諾貝爾文學(xué)獎。 B白居易是唐代的現(xiàn)實主義詩人，新樂府運動的倡導(dǎo)者。他主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。其詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗。 C納蘭性德是清代詞人，他的詞作以小令見長，內(nèi)容多抒寫個人的相思離別和哀思閑愁，情調(diào)感傷低沉，凄婉哀怨，感情自然真摯，多用白描手法。 D“桐城派”是清代最大的散文流派，以文統(tǒng)的源遠(yuǎn)流長、文論的博大精深、著述的豐厚清正而聞名，主要宣傳儒家思想，代表人物有方苞、姚鼐等。二、現(xiàn)代文（論述類文本）閱讀明代花鳥畫明代初期，因太祖朱元璋對南宋院體畫風(fēng)青睞有加，花鳥畫大致延續(xù)了宋代院體工筆畫風(fēng)格，沒有新突破。明宣宗朱瞻基同宋徽宗一樣，雅好詩文書畫，尤好花鳥畫。他在位期間，宮廷畫院的花鳥畫風(fēng)格面貌多樣，有延續(xù)南宋院體花鳥畫艷麗典雅風(fēng)格的工筆重彩畫家邊文進，有出自北宋徐熙野逸風(fēng)格的沒骨畫家孫隆，有筆墨洗練奔放、造型生動的水墨寫意畫家林良，還有精麗粗健并存、工筆寫意兼具的畫家呂紀(jì)。不過，這些風(fēng)格面貌大多沿襲宋代花鳥畫，并無根本突破。從意境與格調(diào)方面看，這時期的花鳥畫比宋代院體花鳥畫略遜一籌。事實上，明代花鳥畫的大突破直到中期以后才出現(xiàn)。明代中期，文人越來越多地參與花鳥畫創(chuàng)作，他們的創(chuàng)作風(fēng)格一開始就與院體畫大相徑庭，最有代表性的是吳門畫派。吳門畫派的成就主要在花鳥畫方面，代表人物有兼擅人物、山水、花鳥的“吳門四家”，即沈周、文徵明、唐寅、仇英。沈周與文徵明主要延續(xù)宋、元文人畫傳統(tǒng)，疏簡而不放逸；唐寅與仇英主要吸收南宋院體畫風(fēng)，并融入了時代的精神特質(zhì)，體現(xiàn)了當(dāng)時的市民趣味。他們的花鳥畫在吸收前代大師成果的基礎(chǔ)上發(fā)展出鮮明的個性特征，在美術(shù)史上頗有影響。嚴(yán)格地說，吳門畫派的花鳥畫是對前代的延續(xù)，并沒有開宗立派的意義。然而，到吳門畫派的弟子一代，花鳥畫在陳淳、陸治、周之冕那里結(jié)出了果實。陳淳早年習(xí)元代繪畫，后學(xué)于文徵明，花鳥、山水兼擅。他將書法和山水畫筆法融入花鳥畫，運用水墨的干濕濃淡和滲透，巧妙地表現(xiàn)花葉的形態(tài)與陰陽向背，簡練放逸又不失法度，開寫意花鳥一代新風(fēng)。如果說陳淳的大寫意花鳥充分表現(xiàn)了筆墨的特征與畫面的形式感，那么徐渭的作品澤充分發(fā)揮了大寫意花鳥托物言志的功能，洗胸中塊壘，抒澎湃激情。在繪畫語言風(fēng)格方面，他吸收宋、元文人畫及林良、真州、陳淳的長處，兼融民間畫師的優(yōu)點，同時將自己擅長的狂草筆法融入繪畫。在其筆下，梅蘭竹石被賦予了他強烈的個性，以狂怪奇崛的姿態(tài)傲視萬物。他是第一個使用生宣作畫的花鳥畫家，利用生宣良好的吸水性來控制畫面水墨滲化效果，表達(dá)特殊韻味。他還以潑墨法作花鳥，用筆墨的縱橫捭闔表達(dá)自身的憤懣情緒。徐渭開創(chuàng)了大寫意花鳥的新體派，八大山人、石濤、揚州八怪、海派乃至齊白石都曾受其影響。他的成就超越了早于他的陳淳，后世將二人并成為“青藤白陽”。6下列關(guān)于明代花鳥畫的表述，不符合原文意思的一項是 （ ）A.明宣宗時，宮廷畫派花鳥畫風(fēng)格多樣，但意境與格調(diào)比宋代院體花鳥畫略遜一籌。B.“吳門四家”花鳥畫在吸收前代大師成果基礎(chǔ)上發(fā)展出鮮明個性特征，取得重大突破。C.陳淳的大寫意花鳥畫充分表達(dá)了筆墨的特性與畫面的形式感，開寫意花鳥一代新風(fēng)。D.徐渭開創(chuàng)了大寫意花鳥畫的新體派，其成就超越了早于他的陳淳，對后世影響深遠(yuǎn)。7下列對明代花鳥畫取得豐碩成果的原因的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?（ ）A.畫家們廣泛地學(xué)習(xí)和借鑒院體畫家、文人畫家及民間畫師的優(yōu)良畫風(fēng)。B.文人參與花鳥畫創(chuàng)作以后，繪畫作品更具有生活氣息和時代精神特質(zhì)。C.畫家們具有積極參與社會生活的激情和狂怪奇崛、傲視萬物的強烈個性。D.畫家們大膽嘗試，或借鑒山水畫筆法，或引書法筆法入畫，或使用新材料。8下列對原文內(nèi)容的理解與分析，正確的一項是 （ ）A.明宣宗在位期間，宮廷畫派的花鳥畫只是沿襲宋代花鳥畫的風(fēng)格面貌，沒有取得突破。B.鳴笛中期，吳門畫派的花鳥畫由于創(chuàng)作風(fēng)格一開始就標(biāo)新立異，所以取得了最高成就。C.陳淳學(xué)習(xí)文徵明用水墨的干濕濃淡和滲透表現(xiàn)花葉的技法，畫風(fēng)簡練放逸又不失法度。D.徐渭將狂草筆法、潑墨法融入大寫意花鳥畫，很好地表達(dá)了他的澎湃激情和憤懣情緒。三、古代詩文閱讀季氏將伐顓臾 季氏將伐顓臾。冉有、季路見于孔子曰：“季氏將有事于顓臾?！?孔子曰：“求！無乃爾是過與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣。是社稷之臣也，何以伐為？” 冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。” 孔子曰：“求！周任有言曰：陳力就列，不能者止。危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣，虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？” 冉有曰：“今夫顓臾，固而近于費，今不取，后世必為子孫憂?！笨鬃釉唬骸扒?！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之；既來之，則安之。今由與求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服而不能來也，邦分崩離析，而不能守也，而謀動干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也?！?（選自人教版語文讀本第三冊）【注】季氏將伐顓臾（Zhun y）：季氏，季孫氏，這里指季康子；他是魯國大夫，魯哀公的權(quán)臣。顓臾，附庸于魯國的小國。冉有：名求，字子有。季路：名由，字子路。此二人都是孔子的弟子，季氏的家臣。周任：古代一位有名的史官。兕（s）：獨角的犀牛。費：季孫氏的私邑，與顓臾相距70里。蕭墻：國君宮門內(nèi)當(dāng)門的照壁。這里暗指魯國內(nèi)部。9對下列語句中加點詞的解釋，不正確的一項是（ ） A無乃爾是過與 過：責(zé)備 B陳力就列 就：充任 C不患寡而患不均 患：擔(dān)心 D相夫子 相：察看10下列各組語句，全都體現(xiàn)孔子“治國安邦”思想的一組是（ ） 君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭 不患寡而患不均，不患貧而患不安 遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之 均無貧，和無寡，安無傾 既來之，則安之 吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也A B C D11下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ） A本文主要通過敘寫孔子與其弟子冉有、季路的對話，批駁了季氏企圖吞并顓臾的野心，駁斥有力?！昂我苑椤钡确丛懢涞倪\用使感情色彩強烈。 B本文破中有立，駁斥有理有據(jù)，立論堅實可靠。文章既對歷史事實進行了深入分析，也對現(xiàn)實形勢作出了精辟闡述，說理層層深入，令人嘆服。 C孔子歷來主張溫、良、恭、儉、讓，但在原則問題上，他卻是當(dāng)仁不讓的。本文主要通過對孔子動作和神態(tài)的細(xì)筆描繪，來表現(xiàn)其人格的可貴。 D本文多處運用比喻論證來論述觀點，深入淺出，增添了說理的形象性。如用盲人的輔助者的失職來比喻冉有、季路作為季氏的家臣卻未盡到責(zé)任等。第卷 四、課內(nèi)知識復(fù)習(xí)1下列詞語中加點字的讀音全對的一組是 （ ）A 玉?。╠in) 神嫗（y） 阡陌(xin) 霰雪（xin）B 棲隱（q） 地坼（ch） 羈旅（j） 漁樵（jio）C 國殤（shng） 剽掠（pio） 子嗣（s） 怙惡（g）D 桎梏（g） 佝僂（lu） 垣墻（yun） 修葺（q）2下列詞語中加點字的讀音全對的一組是 （ ）A乾坤(qin) 商榷(qu) 扁舟(bin) 淥水(l)B壚邊(l) 箜篌(kng) 垓下(gi) 鼎鐺(chng)C. 暴霜露(bo) 伶官(lng) 千乘 (chng) 皓腕(ho)D. 戎馬(rng) 霽寒宵(q) 縵立(mn) 歡謔(n)3下列各組詞語中，加點字的注音全部正確的一組是 （ ） A頹圮（p） 弄堂（lng） 玉簟din 漸車帷裳（jin） B訾詈（l） 間或（jin） 躑躅（zh） 馮虛御風(fēng)（png） C門檻（kn） 先妣(b) 商賈（ji） 相形見絀（ch） D鼎鐺chng 巉巖（chn） 宮絳（to） 含情凝睇（d）4. 下面各句中加點字的注音全都正確的一項是 ( )A、喟(ku)然 比()及 飧（sn） 千乘(chng)B、侍（sh）坐 先妣(b) 李存勖() 窺（ku）伺C、哂（shn）笑 欄楯(shn) 鏗（kng）爾 呱呱而泣(gugu)D、象笏(w) 老嫗(u) 溽（r）暑 偃仰嘯歌(yn)5、下列加點字注音有誤的一項是（ ）A、凝脂zh 綽chu約 馬嵬wi 鷓zh鴣 江渚zhB、扁pin舟 碣ji石 綿min密 悸j動 題跋b C、虞y美人 李煜y 女媧w 羅褥r 悚sng然D、肯綮qng 橫檻jin 田父f 妃嬪pn 神嫗y 6下面名句中沒有錯別字的一項是 （ ）A出師未捷身先死，長使英雄淚滿巾。B鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。C戌卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！D宜將剩勇追窮寇，不可估名學(xué)霸王。7.下列名句中沒有錯別字的一組是 （ ）A未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)需斷腸。B心非木石豈無感？吞聲躑躇不敢言。C熊咆龍吟殷巖泉，粟深林兮驚層顛。D臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。8、下列各組句子中加點的詞語，解釋全都正確的一項是 ( )A.吊汝之孤與汝之乳母 吊：安慰 月落庭空影許長 許：如此的B舍瑟而作 作：起 原莊宗之所以得天下 原：原來、本來C.抑別有疾而至斯乎 抑：還是 平居自視了然 然：清楚、明白D.后五年吾妻來歸 歸：女子出嫁 與嬴而不助五國也 與：送給9選出加點字“而”不表轉(zhuǎn)折的一項 ( )A.有如此之勢，而為秦人積威之所劫B.戰(zhàn)敗而亡，誠不得已C.故不戰(zhàn)而強弱勝負(fù)已判矣D.茍以天下之大，而從六國破亡之故事10、下列詞語中字形完全正確的一組是（ ）A、城闕 蕭索 連理 修葺 娥媚 慷慨 阮籍 曠遠(yuǎn) 鸞珮B、芳馨 逍遙 裝飾 黃鸝 含蓄 鏈接 汀洲 隔膜 跌宕C、遐思 銅鉦 巖扉 幽雅 寂寥 霹靂 乾坤 暮藹 箜篌D、芙蓉 言迄 剽掠 松馳 乍驚 回溯 孝悌 逸豫 饑饉11、下列詞語在句中解釋不完全正確的一組是（ ）A、莫不中音。中：合乎 直走咸陽。走：趨向 B、盡態(tài)極妍。態(tài)：姿態(tài)的美好 六國互喪。互：交互，相繼C、死而有知。而：如果 爪其膚以驗其生枯。以：來D、與佳期兮夕張。佳期：好的日子 乃中經(jīng)首之會。會：聚會 12、下列詩句，節(jié)奏劃分有誤的一項是（ ）A、陳王/昔時宴平樂 過春風(fēng)十里，盡薺麥青青B、君不見/黃河之水/天上來 與爾/同消/萬古愁C、五月漁郎相憶否 ？ 可憐/樓上/月徘徊D、小樓昨夜又東風(fēng) 五更/鼓角/聲/悲壯13、下列句子中全有通假字的一項是（ ）A、 迷花倚石忽已暝 恍驚起而長嗟 B、早歲那知世事艱 方其系燕父子以組C、歲暮陰陽催短景 暴霜露，斬荊棘D、技蓋至此乎 與嬴而不助五國也 14、下列句中全有古今異義詞的一項是：（ ）A、與江山相發(fā)揮 地方千里B、思厥先祖父 車錯轂兮短兵接C、豈非人事哉 照花前后鏡D、視為止，行為遲 孰謂少者歿而長者存15、下列句子中全是判斷句的一項是：（ ）A、此山當(dāng)是其一也 然今卒困于此B、 吾知公長者 東坡先生所謂“舟人指點岸如赪”者也C、 戍卒叫，函谷舉 為國者無使積威之所劫哉D、而智勇多困于所溺 石破天驚逗秋雨16、下列句子中不全是名詞活用做動詞的一項是：（ ）A、凡江中獨山，皆名天下 足之所履B、項王軍壁垓下 朝歌夜弦C、以地事秦，猶抱薪救火 函梁軍臣之首D、契丹與吾約為兄弟 李牧連卻之17、下列句子中說法錯誤的一項是：（ ）A、以意逆志，就是從作品的整體出發(fā)，由表及里、由淺入深地理解詩作的主旨，用自己的體會去推測作者的本意。B、一般說來，韻字開口度越大者，越容易表現(xiàn)昂揚之情；開口度小、音阻大者，則易與凄婉之情吻合。平聲韻合于慷慨之意，仄聲韻合于悲抑之情。C、詩經(jīng)是中國最早的一部詩歌總集。作品按音樂分為“風(fēng)”“”雅“頌”三部分，表現(xiàn)手法豐富多彩，后人曾歸納為“賦、比、興”。句式上以四言為主，語言上雙聲疊韻的現(xiàn)象比較普遍。D、散文和詩歌都具有形象性，但各有特點。詩歌常用比興，展現(xiàn)的形象跟具體事物之間距離較大，給我們更為具體逼真的感受；散文則讓我們的想象飛的更高遠(yuǎn)一些。18、下列句子中修辭手法判斷錯誤的一項是：（ ）A、忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間（頂針）春風(fēng)桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時（對偶）B、江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰（比喻）自胡馬窺江去后，廢池喬木猶厭言兵（擬人）C、會須一飲三百杯/與爾同消萬古愁（夸張）雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改（借喻）D、長橋臥波，未云何龍 （反問）縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情（用典）五、古詩文默寫 ，焚椒蘭也。 ，隔葉黃鸝空好音。山寺鐘鳴晝已昏， 。 ，使我不得開心顏。云青青兮欲雨， 。 ，乾坤日夜浮。春水碧于天， 。 ，石破天驚逗秋雨。六、現(xiàn)代文（文學(xué)類、實用類文本）閱讀負(fù)重的河流黃毅這是每一本地理書上都提到過的著名河流。一條河流在哪里出現(xiàn),從哪里經(jīng)過,又歸屬于哪里,決不是偶然的事。塔里木河的出現(xiàn),再一次證明了作為一條河流的必然性和必要性。環(huán)峙塔克拉瑪干大沙漠的冰峰雪嶺,阻隔著來自外界的聲音,那些充滿雨意的雷聲只能在別人的天空奏響。那些令人神往的潮音,只能打濕他鄉(xiāng)的夢。極度干旱的沙漠,裸陳著對天空的一次次叩問,而降雨量幾乎等于零的天空,又一遍遍讓塔克拉瑪干落寞失意。巨大的蒼黃壅塞著胸間，鋪天蓋地的塵沙裝滿眼眶。多么需要水，她是生活的全部，是生命中的生命。這是一條多么率直的河流，坦蕩、剛烈而勇敢。該揚波的時候必定揚波,該隱忍的時候必定隱忍,該奔涌的時候一定奔涌,該瀠洄的時候就一定瀠洄；流就流出氣魄,縱橫捭闔,摧枯拉朽；流就流出韻味,一波三折,百轉(zhuǎn)千回。你再不會見到反差如此巨大的河流。在枯水期，那是生命的一次休整與放松，河水淺吟低唱，嚶嚶細(xì)語，有些地方甚至大段大段露出河床，看上去是那樣的羸弱；而洪水卻是一次生命的張揚與放縱，浩浩蕩蕩，左奔右突，把河床擴大到幾倍，處處呈現(xiàn)的是強悍與力量，時時迸射的是陽剛與霸氣。就是這樣一條河，最終卻不能沖出沙漠。當(dāng)塔里木河挾著昆侖山的冰雪，一路吶喊沖向沙漠的時候，塔克拉瑪干卻不動聲色，集合了億萬的沙粒，用最柔軟的辦法，讓河水就范。當(dāng)塔里木河切割開沙漠柔軟的皮膚，你看到河的確是贏家，可是到最后，它卻銹蝕在沙漠的肌體里，最終折斷；當(dāng)塔里木河飽醮著冰雪水，在塔克拉瑪干這張巨大的紙上寫出一筆勁道的點畫，那個2750公里的筆鋒卻在意猶未盡的時候，被沙漠吸盡了最后的墨跡有河總是有樹。樹是河流的另一種形式，是河接近藍(lán)天白云的一種方式。站立起來的河，嘩嘩的林濤，讓鳥像魚一樣游來游去。追隨塔里木河的，是郁郁蒼蒼的胡楊林。它們高壯精神，粗枝大葉，緣著塔里木河這條蒼青的脈管，排列著森森然的汗毛，英姿勃發(fā)。但是離塔里木河愈遠(yuǎn)就愈讓人感到吃驚甚而震驚那是些脫去了綠色的樹他們死了，但還以樹的姿態(tài)直立著。是塔里木河拋棄了他們，還是他們走得太遠(yuǎn)？他們成了沙漠上沒有歸宿、沒有目的、不知道要往哪里去的流徙者，他們永遠(yuǎn)挺起胸膛在走，而永遠(yuǎn)走不出這塊沙質(zhì)的土地。塔里木河在不斷萎縮，他的退卻不僅讓百萬胡楊游離失所，更嚴(yán)重的是讓人類自己飽嘗苦果。羅布泊這個巨澤的消亡，與三大水源之一的塔里木河的斷流，有著直接的關(guān)系。據(jù)清代西域水道記記載，羅布泊人“素習(xí)水居，不便陸徙”，而羅布泊據(jù)說在上世紀(jì)六十年代還有水，徹底干涸也就是近幾十年的事。羅布泊人實際上應(yīng)該是沙漠中的漁民，常以中空的胡楊樹一劈為二作為行舟,在水面往來穿梭，迅如利箭。如今沒有了水，羅布泊人只能以土為生。他們曾經(jīng)以湖泊為伴，漁歌唱晚，