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甘肅高考網(wǎng)XX高考作文預(yù)測 穿梭書海勤為舟，苦中有樂心亦歡。今朝自信入考場，立志書寫好人生。才高八斗來答卷，學(xué)富五車才思敏。折桂奪魁本日事，人生遍開幸福花。全國高考日，愿莘莘學(xué)子贏得美麗前程。馬上就要高考了，出guo高考頻道為您精心提供xx年甘肅高考作文預(yù)測，希望對(duì)大家的高考有所幫助。 預(yù)測一 【作文材料】 了解生物學(xué)的人都知道，各種生物不是獨(dú)立生存的，而是生活在大大小小的生態(tài)圈中，彼此依賴，相互影響。人類社會(huì)也有各種各樣的圈，大到國家，小到個(gè)人，哪個(gè)不在圈中?圈可以令人溫暖、安全、成功也可以讓人狹隘、迷失、窒息 面對(duì)形形色色的圈，請(qǐng)展開聯(lián)想，談?wù)勀愕母惺芑蚩捶?，自選文體(除詩歌外)，自擬題目，寫一篇不少于800字的作文。 【寫作指導(dǎo)】 這是一篇話題作文。話題對(duì)象是“圈”。 2.明確限定：要分析清楚材料所指，這是一個(gè)什么樣的圈。圈的范圍是廣的，所以在寫作時(shí)的最好策略應(yīng)該是“大題小寫”：從思想方面“大題小寫”圈中需要包容、和諧、如何融入、如何跳出，選其中一個(gè)具體發(fā)表議論。從題材方面“大題小寫”可就朋友圈、演藝圈、社交圈等具體發(fā)表議論。有同學(xué)專就娛樂圈亂象發(fā)表看法，有同學(xué)專就中國在全球金融危機(jī)中如何處理與各國關(guān)系發(fā)表看法，就能寫得具體、議論有針對(duì)性，有自己的角度。 【】 畫畫的、創(chuàng)作的有藝術(shù)圈，唱歌的、跳舞的有娛樂圈，志趣相投、脾性對(duì)口的是朋友圈。應(yīng)了老話“物以類聚”。 得到肯定是令人鼓舞的，不被理解是讓人著惱的。入了圈，就是有了一批同志，自然在談吐自己觀點(diǎn)之時(shí)腰板兒就硬了起來，畢竟“我不是一個(gè)人”。圈兒真好，靠山。可是入圈是有代價(jià)的。 那是圈兒內(nèi)交際的潛規(guī)則。張馳之間，要顧及到圈兒內(nèi)其他的人，每個(gè)人都有自己的禁忌，關(guān)系越近，禁忌程度也會(huì)越深。那么遵守是“混”下去的唯一方法。于是呼喝談吐之間，奉迎吹捧之間全然彌散著虛偽的腐臭。而活在其間的人，有幾個(gè)受得住恭維?恐怕是幾次交涉之后，都染上了一身互相捧喝的惡習(xí)。圈兒有圈兒的規(guī)則，在此，原則將被瓦解，因?yàn)椤拔也皇且粋€(gè)人”。 君子之交淡如水，那些真正的意趣相投之士是不會(huì)為了抬高身價(jià)，而奉迎著投他人所好而入圈兒。自由是他們的情人，哪怕是性命所礙，他們也會(huì)無畏的選擇前者的。 可是眾人恐懼自由。 因?yàn)椤敖^對(duì)自由意味著道德淪陷”。與其生活在混亂中，不如舒適著享受“規(guī)則”所帶來的安逸。那種“自由”追求，實(shí)在是種叛逆。圈兒內(nèi)的人如是說。 恐懼自由是正常的，因?yàn)楹芮宄?nèi)心的原則尺度深淺。自由的洪流可以輕易摧毀原則大提。這不只是一個(gè)有良知的人所懼怕的，更是一些享有既得利益階級(jí)所擔(dān)憂的，于是，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨。規(guī)則高筑，和平年間，大家都是一團(tuán)和氣，而圈兒內(nèi)的人享受“安逸”，早被磨滅的面目全非，性格全無了。這時(shí)候，再見到那可以沖垮一切“安逸”的自由洪流之際，恐懼與憎惡如何按捺得住?于是，鎮(zhèn)壓。 那么，圈是個(gè)什么樣的地方呢?起初，他制度嚴(yán)明，志向清節(jié)。后來，他魚龍混雜，烏煙瘴氣。進(jìn)而，他麻木不仁，利益占盡。最后，他就剩一片黑暗了。 這是圈兒，因?yàn)樗皇且粋€(gè)人。 預(yù)測二 【作文材料】 人生中總需要一次次的轉(zhuǎn)身。轉(zhuǎn)身的瞬間，也許，旭日變成夕陽，雪白變成蒼黃;也許，牙牙學(xué)語變成躊躇滿志，淚眼模糊變成笑容滿面。轉(zhuǎn)身是一種行為，也是一種策略;是一種變化，也是一種境界。這也許是思想的成熟，也許是智慧的選擇，也許是價(jià)值的體現(xiàn) 這一段話，引發(fā)了你怎樣的感受和思考?要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目。不要脫離材料內(nèi)容和含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 【寫作指導(dǎo)】 從作文命題的形式上看，這道作文題屬于“材料作文”。但通過分析，會(huì)發(fā)現(xiàn)它實(shí)質(zhì)上可以歸為“話題作文”。確定立意時(shí)，并不需要像以往分析材料作文那樣，先概括材料內(nèi)容，然后選擇角度立意。而主要是抓住“轉(zhuǎn)身”這個(gè)“話題”，然后圍繞“轉(zhuǎn)身”展開立意。我們可以從下面的“三問”出發(fā)，確定以下立意。 1.一問：“轉(zhuǎn)身”是什么?“轉(zhuǎn)身”是放棄，是改變，是策略，是抉擇等等。 2.二問：“轉(zhuǎn)身”為什么?“轉(zhuǎn)身”可能是為了“離開”，可能是為了“回眸凝望”，可能是為了“尋找失去的”，可能是為了“迎接挑戰(zhàn)”等等。 3.三問：“轉(zhuǎn)身”結(jié)果會(huì)怎樣?“轉(zhuǎn)身”可能會(huì)見到“陽光”，可能會(huì)找到“自我”，可能會(huì)重獲“新生”，可能會(huì)“柳暗花明”等等。 可以圍繞以上其中的一個(gè)觀點(diǎn)成文，也可以圍繞其中的幾個(gè)觀點(diǎn)成文。 【】 生命是不息的火焰，人生如旅程，總在不經(jīng)意間停留，前進(jìn)。每一次的蛻變總是在轉(zhuǎn)身間完成，而生命亦在轉(zhuǎn)身間綻放。 一燈如豆。青衣男子在燈下奮筆疾書，長期的伏案工作，讓他疲憊不堪。他抬起頭仰望星空，吁出一口氣，心底不覺有個(gè)聲音問道：“這樣的日子，何時(shí)才是盡頭?”翌日，在府衙內(nèi)，他看到的還是那一群與筆墨為伍的蠅狗求活的人。他遽然擲筆：大丈夫當(dāng)如張騫立功西域，如何徘徊于筆墨間!華麗轉(zhuǎn)身。他成功了，成了我國歷史上著名的將軍班超。 他，才華橫溢，飄逸絕倫。來到長安，醉入大唐。揮袖之間，力士脫靴，貴妃捧墨，狂態(tài)灑脫。一朝之間，離京萬里，踏上征程，他不愿將才學(xué)埋沒在逢迎諂媚中!華麗轉(zhuǎn)身，從此盛唐留下了他不朽的詩篇。他，李白。 楊柳依依，豆蔻年華的小女，截長絲，收妝態(tài)，跨馬橫刀，替父出征。自此嬌嫩的面龐為風(fēng)霜所侵，柔美的雙手長滿了粗厚的繭子。少女的情懷只能寄托給了遠(yuǎn)去的大雁，寄給天邊的那片云!就在這艱難的轉(zhuǎn)身間，她跨越的不僅僅是兩性差異，更為后世留下一段巾幗傳奇。她，就是木蘭。 異國，放映廳。影片中是一張張麻木的看客的臉，呆滯的眼神。耳邊傳來的是一陣陣的譏笑：“支那!支那!”手中的手術(shù)刀是否能夠醫(yī)治得了人類卑微的靈魂?什么時(shí)候才能喚醒我愚昧的國民?冥思過后，曾經(jīng)深思熟慮選擇的人生目標(biāo)就這樣被放棄了。他拿起了“投槍”，拿起了“匕首”，開始剖析國民的靈魂，深刻挖掘國民的劣根性，喚醒了無數(shù)鐵屋中沉睡著的人!他，就是魯迅。 在歷史的長河中，無數(shù)的先輩以他們的轉(zhuǎn)身之姿，綻放出了生命的異彩，中有屈原、司馬遷、陶淵明、杜甫、蘇軾等等等;外有拿破侖、梵高、海涅、丘吉爾等等等。每一次的轉(zhuǎn)身都是思想的成熟、智慧的選擇、價(jià)值的體現(xiàn)。 在人生的旅途上，我們需要轉(zhuǎn)身嗎?審視自己，提高自己，充實(shí)自己，想必我們的生命也許也會(huì)在轉(zhuǎn)身間綻放! 【佳作簡評(píng)】 本文有兩大優(yōu)點(diǎn)：一是語言精煉傳神;二是材料豐富，文章厚重。不足之處在于：重“敘”而少“析”，主旨表達(dá)缺少再升華。 預(yù)測三 【作文素材】 在日常生活中，我們有時(shí)是去敲門，也有時(shí)是被敲門，敲門是再尋常不過的動(dòng)作。敲門是一種禮儀，敲門是對(duì)別人的尊重，敲門能看出修養(yǎng);敲門也有學(xué)問，敲輕、敲重，敲在什么部位，發(fā)出多大的聲音，這些都有講究;敲門也有故事，敲門是一種試探，等待對(duì)方的回應(yīng)，有時(shí)再多敲一下也許就開門了，可是敲門的人卻放棄了。敲門這個(gè)尋常的小動(dòng)作中蘊(yùn)含著豐富的信息，值得關(guān)注。其實(shí)，敲門也是人生必須面臨的一大課題，多少人在一扇扇有形或無形的門面前，停住了腳步，縮回了舉起的手，被永遠(yuǎn)隔在成功的大門之外。 請(qǐng)以“敲門”為題，寫一篇不少于800字的文章。 【】 人生，就像是一座宮殿，里面有無數(shù)的門，你要做的就是輕輕敲開那些門，也許在某扇門后面就是人間天堂。 敲門憑借的是實(shí)力。 成功之門只會(huì)被有實(shí)力的人敲開，實(shí)力是最好的敲門磚。韓國新就任的女總統(tǒng)樸槿惠在其母親、父親相繼被刺殺的人生痛苦經(jīng)歷中頑強(qiáng)生存，經(jīng)過33年的歷練，憑借自己的實(shí)力，擊敗競爭對(duì)手，終于敲開了青瓦臺(tái)總統(tǒng)府的大門，成為韓國歷史上的首位女總統(tǒng)。楊利偉、費(fèi)俊龍、聶海勝、翟志剛、劉伯明、景海鵬、劉旺劉洋這些航天英雄難道不正是靠著過硬的實(shí)力才敲開蒼穹之門的嗎?要想敲開成功之門，必須有實(shí)力。 敲門要把握時(shí)機(jī)。 有些門當(dāng)及時(shí)敲，過時(shí)不候。機(jī)遇就像一捧細(xì)沙，如若不能緊緊握住，就會(huì)從指縫間悄悄溜走。當(dāng)機(jī)遇這扇門出現(xiàn)時(shí)，如若不能當(dāng)機(jī)立斷，及時(shí)敲門，那么機(jī)會(huì)就可能一去不返了。 項(xiàng)羽，力能扛鼎，戰(zhàn)功赫赫，一代英雄豪杰。只可惜在鴻門宴上沒有及時(shí)敲開一扇觸手可及的門，最后只能以失敗收?qǐng)?。假如?dāng)初項(xiàng)羽能夠當(dāng)機(jī)立斷，讓項(xiàng)莊殺了劉邦，歷史必將改寫，就不會(huì)上演霸王別姬的悲劇，就不會(huì)無顏面對(duì)江東父老。 我想，對(duì)于我們平凡人也是如此。每個(gè)人的一生都不可能是一條直線拉到頭的，我們多多少少都要面臨一些拐點(diǎn)，在每一處拐點(diǎn)都會(huì)有大大小小的門，敲開還是不敲開，這些都需要我們作出抉擇，這就需要我們具有豐富的生活閱歷和快速做出判斷的勇氣。 敲門需要耐心。 羅馬不是一日建成的，同樣，通往成功的門不是輕易就能敲開的。這時(shí)，就要不拋棄，不放棄，要有耐心，要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，也許再多敲一下，門就開了。到那時(shí)，你就會(huì)看到春暖花開，光潔爽朗的一片大好景象。 當(dāng)初，劉備三顧茅廬，最終敲開諸葛亮的門，也就為自己敲開了一扇成功之門。在諸葛亮的幫助下，劉備奪得了三分之一的天下。劉備雖不才，但他有很好的耐心，于是他成功了。若沒有諸葛亮的鼎力相助，劉備定是不成氣候的。 我想，如若我們也能堅(jiān)持不懈、無畏無懼地敲打面前的門，勇敢地追求自己的夢(mèng)想，我們也會(huì)敲開所有的門，實(shí)現(xiàn)自己的理想。 在人生的路途中，我們要時(shí)刻積聚實(shí)力，把握機(jī)遇，用耐心去敲門，那么，學(xué)問之門、事業(yè)之門、成功之門、幸福之門等終會(huì)為我們一一打開。 【佳作評(píng)析】 作為議論文，它的觀點(diǎn)在文章結(jié)尾。文章安排了三個(gè)分論點(diǎn)：敲門憑借的是實(shí)力，敲門要把握時(shí)機(jī)，敲門需要耐心。在第一個(gè)分論點(diǎn)之下，文章以韓國新總統(tǒng)樸槿惠和我國航天英雄為例進(jìn)行論證，指出實(shí)力是最好的敲門磚。在論證第二個(gè)分論點(diǎn)時(shí)，以敲機(jī)遇之門為例，以項(xiàng)羽鴻門宴上錯(cuò)失機(jī)遇的教訓(xùn)作為論據(jù)，指出當(dāng)機(jī)遇光臨時(shí)，必須“具有豐富的生活閱歷和快速做出判斷的勇氣”。在第三個(gè)分論點(diǎn)之下，側(cè)重談了堅(jiān)持的重要性，文章以劉備三顧茅廬為論據(jù)來論證觀點(diǎn)。作者善于運(yùn)用假設(shè)法說理。在每則論據(jù)之后都有必要的分析，或是反例正設(shè)，或是正例反設(shè)，都能從事實(shí)論據(jù)的反面進(jìn)行思考，說理辯證，說理有說服力。 預(yù)測四 【作文題目】 請(qǐng)以“有一種力量，讓我淚流滿面”為題，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌外，文體不限。 【寫作指導(dǎo)】 這一道命題作文，審題必須抓住題目中的“力量”和“讓我淚流滿面”兩部分。若僅僅扣住其中一點(diǎn)是不合題意的，就是偏題，常會(huì)引起跑題的現(xiàn)象。 “淚流滿面”，這里是詩化的文學(xué)語言，是指程度很深的“感動(dòng)”、“激動(dòng)”等。對(duì)“有一種力量”，要明確“力量”的內(nèi)涵，這應(yīng)當(dāng)是寬泛的，可以是情感的力量、道德的力量等等?！傲α俊辈辉谟谒庠谛问降拇笮。谟谒鼉?nèi)在的給人心靈的沖擊力。但必須也只有寫“一種”，只能寫“一種力量”。 應(yīng)寫出“力量”和“淚流滿面”之間的本質(zhì)關(guān)系?！坝幸环N力量”與“讓我淚流滿面”是正面的積極的關(guān)系，能起到鼓舞激勵(lì)的作用。這個(gè)作文題比較適合寫記敘文，切入點(diǎn)宜小。如果寫議論文，應(yīng)該盯住一種力量，首先提出是什么力量，然后著重論述為什么讓“我”淚流滿面。 【】 有一種力量，讓我淚流滿面 喜歡在夜深人靜時(shí)，悄悄走出臥室，我耳朵貼在家人的房門上，去聆聽家人均勻而安寧的酣睡聲，我總能感受到一股無形的力量牽引著我，一股股暖流沖擊我的心房，溫暖得讓我流下淚來 晚上，打開冰箱門，發(fā)現(xiàn)只有一瓶牛奶躺在角落里，那怎么辦呢?心里想著，走到老哥房里，向他匯報(bào)了一下情況。老哥轉(zhuǎn)過頭，說：“很簡單，明天誰早起誰喝。”然后，對(duì)我“奸詐”著笑道，這足已燃起我的斗志，我火速回房，定好鬧鈴，早早睡了。 第二天鈴一響，我以劉翔的速度洗漱完畢后，焦慮的打開冰箱，牛奶還在，我心里長吁一口氣，拿起牛奶，見老哥房門緊閉，準(zhǔn)備耀武揚(yáng)威一番，打開門，驚呆了，只見床鋪干凈，老哥一大早就出門了。陽光透過窗，滿滿的灑了一地，心里暖洋洋的，有種想落淚的感覺。 下午，百無聊賴，母親說：“陪我去商場吧!”我本想回絕，但又無事可做，還是答應(yīng)了。 商場里，人頭攢動(dòng)，讓我感受到了中國的人口問題，母親要買一身衣服，我陪著她，左看右看，不是嫌不合身就是嫌太貴，就這樣，兩小時(shí)就在不經(jīng)意間溜走了，我的兩條腿已酸痛難忍。我對(duì)母親說：“我在外面等你吧!”母親同意了。在外面的椅子上沒坐多長時(shí)間，母親出來了，手里捧著一雙耐克鞋，我還未開口，母親說：“聽說是新款式，所以買下了?！蔽译p手捧著這雙鞋，覺得好重好重，有股力量在匯入胸口，眼淚卻在眼眶里打轉(zhuǎn)。 冬天，天可真冷，洗澡可成了一件頭痛的事，又到了洗澡的時(shí)候了，雖然一臉的不情愿，但還是向浴室走去，這時(shí)，父親攔住我的路，說：“讓我去洗?！睔v來，洗澡都是我第一個(gè)，今天父親為何搶先，但可以晚一點(diǎn)遭受寒冷的沖擊。我答應(yīng)了，父親對(duì)我嘿嘿的一笑。 父親洗完了，我走向浴室門，發(fā)現(xiàn)毛巾未拿，來到門口，聽見母親對(duì)父親問道：“干嘛跟孩子搶?！备赣H回應(yīng)道：“你不知道，這樣可以提高里面的溫度，哪怕一攝氏度也行啊”我感到無數(shù)力量包圍了我，眼淚終于不爭氣的流下來，整個(gè)冬天都為我升溫了。 每當(dāng)打開相冊(cè)，看到家人最真實(shí)的笑容，心里總是暖暖的，然后莫名的流淚，被家人發(fā)現(xiàn)了，會(huì)驚異的問我，你，怎們流淚了，我總是會(huì)說，沒事，眼里進(jìn)沙了。 我知道，有一種力量，會(huì)讓我淚流滿面，無論何時(shí)何地，它都會(huì)牽引著我，一直走完人生的旅程。 這就是親情的力量，不可阻擋。 預(yù)測五 【作文材料】 愛因斯坦說過：“我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身?！?這句話給了你什么啟示?你生活的目的是什么? 要求：(1)必須符合文體要求;(2)角度自選;(3)立意自定;(4)題目白擬;(5)不得抄襲。根據(jù)要求寫一篇不少于800 字的議論文。 【寫作指導(dǎo)】 言論類材料作文是近年高考材料作文中的“新寵”。以xx年高考作文試題為例，就有福建(選用作家馮驥才的一句話為作文材料)、山東(選用革命家孫中山先生的一段話為作文材料)、廣東(分別選用歷史學(xué)家湯因比與物理學(xué)家居里夫人的一段話為作文材料)等省采用名人言論作為材料，讓考生根據(jù)對(duì)名人言論的理解以及引發(fā)的感悟、聯(lián)想，來立意構(gòu)思作文。言論類材料作文因其不易套題宿構(gòu)，而更有信度地檢測考生的真實(shí)的寫作能力水平。 這是一道言論類材料作文。材料給出的是愛因斯坦關(guān)于生活目的的深刻洞察與精辟見解(其原文是“我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想”)的一句話。在他看來，安逸和快樂不是生活目的的本身，那么生活目的本身究竟是什么呢?為什么安逸和快樂不能算是生活目的的本身呢?怎樣的生活目的才是有意義的?或者是說理想的生活應(yīng)該是什么?為什么而活著，生命才更有價(jià)值?這些都是考生可以展開充分討論，來各抒己見的。這道作文試題因其直指人生意義、人生價(jià)值這一每個(gè)人都繞不開的終極命題，而具有極強(qiáng)的思辯性與道德教化、情感熏陶的功能。 本次作文規(guī)定了寫作文體議論文。考生應(yīng)抓住“生活的目的”這一關(guān)鍵詞語來深入挖掘，確立文章的中心論點(diǎn)?？蓮摹笆鞘裁础薄ⅰ盀槭裁础?、“怎么樣”、“會(huì)如何”等不同角度來探討“人生的目的”這一話題。以下立意，都是符合材料含義范圍的。 【】 愛因斯坦說：“我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ)，我把叫它豬欄的理想?！弊屑?xì)玩味這句話，可以見出愛氏對(duì)于“豬欄理想”的鄙夷與不屑。生活的目的，抑或生活的理想究竟是什么?在我看來，生活的理想就是為了理想的生活，為了在這個(gè)大地上詩意地棲居。 活在人間，渾渾噩噩著虛擲光陰，這是對(duì)自我生命的大不敬。而要讓此生過得充實(shí)而有意義，就必須點(diǎn)亮理想的明燈。我為何而生?這是每個(gè)有理智的人都必須直面的問題。我以為，活著，就要活得有價(jià)值，活得有尊嚴(yán)，活得有詩意。有這樣的理想之燈的照耀，生命的航船才不致在生活的汪洋大海中迷途、傾翻。張立勇曾經(jīng)是清華大學(xué)第十五食堂的一個(gè)小小的賣饅頭的廚師，只有高中學(xué)歷的他硬是憑著刻苦自學(xué)，獲得北大國際貿(mào)易專業(yè)大學(xué)本科文憑，更讓人驚訝的是他在托?？荚囍腥〉昧?30的好成績!他以自己的成長經(jīng)歷去激勵(lì)更多的人發(fā)憤圖強(qiáng)。一些清華大學(xué)的學(xué)生尊稱他為張老師，更多的清華學(xué)子親切地稱呼他是“饅頭神”。學(xué)習(xí)改變命運(yùn)，拼搏成就幸福。小張師傅以高遠(yuǎn)的理想來磨礪自我，奮發(fā)向上，攻堅(jiān)克難，追逐夢(mèng)想。他活出了生命的價(jià)值，活出了自己的尊嚴(yán)，活出了生氣盎然的詩意。可見，宏偉的理想正是達(dá)成理想生活的動(dòng)力源。 生活的理想就是為了理想的生活，不僅僅為改變自我命運(yùn)，充實(shí)自我人生;更是為了讓更多人能過上理想的生活。周恩來從少年起就立下了“為中華之崛起而讀書”的崇高理想，投身于中國革命與建設(shè)數(shù)十年，嘔心瀝血，殫精竭慮，全心全意為人民服務(wù)，贏得萬眾景仰;袁隆平懷著“讓所有人遠(yuǎn)離饑餓”的濟(jì)世理想，從事雜交水稻研究近半個(gè)世紀(jì)，埋頭耕耘，孜孜不倦，取得累累碩果。古往今來，無數(shù)仁人志士，他們生活的理想是定位于造福人民，造福社會(huì)，造福國家乃至世界。這樣的一種為全人類謀福利的理想，比之于僅僅為了一己之安逸與快樂的豬欄的理想，簡直判若霄壤。 相反，有些人活