高二語文期末試卷《論語》選讀期末模擬卷.doc

高二語文校本學(xué)習(xí)資料 編制人：蘇立光 印480份 2008年1月4日 班級： 姓名： 論語選讀期末考模擬卷一、積累與體驗（32分）（一）名句默寫（5分，每個空格0.5分，選做1、2、3、4、5或6、7、8、9、10、11）1、丘也聞有國有家者， ， 。（16.1） ，不令而行；其身不正， 。（13.6）01為政以德2、八佾舞于庭，是可忍也， ？（3.1）3、故君子名之必可言也，_。（13.3）02克己復(fù)禮4、鳳兮！鳳兮！何德之衰！_，_。（18.5）5、_，_。君子之仕也，行其義也。（18.7）04知其不可而為之6、子曰：“老者安之，_，_。（5.26）05仁者愛人7、子曰：“志士仁人，_，_?！保?5.9）8、士不可以不弘毅，_。_，不亦生乎？（8.7）06君子之風(fēng)9、子曰：“_-，不以人廢言?！保?5.23）08周而不比10、子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑，曰：“_？”11、_，博我以文，_，欲罷不能。12高山仰止（二）選擇運用（20分，每題2分）12下列各組詞語中，加點字的讀音正確且沒有錯別字的一項是 （ ）A喟（ku）然長嘆 舉一返三 暴虎馮（pn）河 禍起蕭墻 B屏（pn）氣凝神 發(fā)奮忘食 簞食（s）瓢飲 循循善誘C被（p）發(fā)左衽 禮崩樂壞 斐（fi）然成章 文質(zhì)彬彬 D色厲內(nèi)荏（rn） 駟不及舌 曲肱（hn）而枕 殺身成仁 13下列各組語句中加點的實詞，意義相同的一項是 （ ）A求！無乃爾是過與 觀過，斯知仁矣B何以伐為 愿無伐善，無施勞C今由與求也相夫子 桓公殺公子糾，不能死，又相之。D既來之，則安之 察其所安，人焉廋哉14下列各組語句中加點的虛詞，意義、用法都相同的一項是 （ ）A冉有、季路見于孔子 叔孫武叔語大夫于朝曰：“子貢賢于仲尼B昔者先王以為東蒙主 仁以為己任，不亦重乎C道之以政，齊之以禮 忠告而善道之，不可則止D今夫顓臾，固而近于費 子路從而后，遇丈人15、下列句子與例句加點字詞類活用相同的一項是 （ ）例句：事君數(shù)，斯辱矣。A、 “既庶矣，又何加焉？”曰：“富之” B、而恥惡衣惡食者，未足與議也。C、止子路宿，殺雞為黍而食之。 D、飯疏食，飲水，曲肱而枕之。16、與例句句式相同的項 （ ）例句：非夫人之為慟而誰為？A、有是哉，子之迀也！ B、 曾是以為孝乎？C、久矣吾不復(fù)夢見周公！ D、吾非斯人之徒與而誰與？E、莫己知也，斯己而已矣。 F、之三子告，不可17、對下列語句中重點字有誤的是 （ ）A、子生三年，然后免于父母之懷。（免除） 人而不仁，如禮何？ （如果）B、微管仲，吾其被發(fā)左衽矣。 （沒有） 抑為之不厭，誨人不倦 （不過）C、必也臨事而懼 （ 警惕，謹慎） 子行三軍，則誰與？ （統(tǒng)率）D、雖欲從之，末由也已。 （途徑） 多見其不知量也。 （只是）18、下列各項中不全有通假現(xiàn)象的一項是 （ ）A、刑罰不中，則民無所錯手足。 趨而辟之，不得與之言。B、由也好勇過我，無所取材。 惡不孫以為勇者C、不以禮節(jié)之，亦不可行也 然，固相師之道也D、衣夫錦，于女安乎 居其所而眾星共之19、加點詞語不屬古今異義的一項是 （ ）A、子路從而后，遇丈人，以杖荷蓧。 B、嘗獨立，鯉趨而達庭。C、惡居下流而訕上者 D、忠告而善道之，不可則止20、下列句子中成語使用有誤的是 （ ）A、相互間的猜忌終于使原本感情和睦的夫妻倆分崩離析各走各的路了。B、剛才唐兄說國王必是暫緩吉期，那知全出乎意料之外，并且大動干戈，用兵征剿。C、小小三島之國，如此欺辱我有五千年文明歷史的中華古國，是可忍，孰不可忍？D、若得著死難者的熱情的全部，便可以追他們的蹤跡，殺身成仁了。21、下列各句說法有誤的一項是 （ ）A論語中“六藝”是指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種技能?？鬃优囵B(yǎng)學(xué)生，就是以仁、德為綱領(lǐng)，以六藝為基礎(chǔ)，使學(xué)生能夠全面發(fā)展。B、子貢認為“夫子之道，忠恕而已矣”。其中“忠”就是“己欲立而立人”，“恕”就是“己所不欲，勿施與人”。C、孔子，名丘，字仲尼，春秋時魯國人，偉大思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。論語是一部語錄體的散文集，它是孔子的門人和再傳弟子所輯錄的孔子及其部分弟子的言行錄。D、楚狂接輿以鳳鳥來比孔子。據(jù)說鳳鳥有道則現(xiàn)，無道則隱。而孔子身處亂世卻周游求仕，因此說“德衰”。李白詩句“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”便是用到了這個典故。（三）誦讀體驗（7分，標點每3分，選做22、24或23、24）閱讀論語片段，回答問題：*子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不復(fù)夢見周公！”22、這一則論語中，引號內(nèi)的都是 句式，第一句應(yīng)讀出孔子 的心情，第二句應(yīng)讀出孔子 的心情。這兩句主要是表達了孔子對 的推崇和向往。*625子曰：“觚不觚，觚哉！觚哉！”522子在陳曰：“歸與！歸與！吾黨之小子狂簡，斐然成章，不知所以裁之?！?628子見南子，子路不說。夫子矢之曰：“予所否者，無厭之！天厭之！” 119顏淵死，子曰：“噫！天喪予！天喪予！”610伯牛有疾，子問之，自牖執(zhí)其手，曰：“亡之，命矣夫，斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”23、仔細閱讀上面幾節(jié)文字，它們共同點都是運用 手法，結(jié)合其中某一具體章節(jié)談?wù)勥\用這種手法的作用是 ，體現(xiàn)論語 特點。*請給下面一段文言文加標點：24、長沮曰 夫 執(zhí)輿者 為 誰 子路 曰 為 孔 丘 曰 是 魯 孔 丘 與 曰 是 也 曰 是 知 津 矣二、閱讀與鑒賞（21分）四、閱讀下面的文字，完成題目。（16分）子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：不吾知也！如或知爾，則何以哉？”子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉，由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！狈蜃舆又?。“求，爾何如？”對曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子?！薄俺?，爾何如？”對曰：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉?！薄包c，爾何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？亦各言其志也。”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！狈蜃余叭粐@曰：“吾與點也！”25、下列句中加點字意義用法相同的一項 （ ）A方六七十，如五六十 宗廟之事，如會同 B吾與點也 唯求則非邦也與C且知方也 方六七十 D比及三年 鱗次櫛比26、下列加點與例句中的加點用法意義不相同的一項是 （ ）例句：子路，行行如也。A、夫子莞爾而笑 B、夫子循循然善誘人 C、子路率爾而對曰 D、夫子喟然嘆曰 E、如有所立，卓爾 F、使子路問津焉27、本章既記言談，又傳神情，既寫出了不同人物的風(fēng)貌，又點染出師生間平等和諧的氣氛。請結(jié)合文中具體語句分析各人物性格特點：子路 ；公西華 ；28、孔子“與點”的原因是什么？（簡要分析）孔子“哂”子路的主要原因是什么？（簡要分析）選做或答： （二）閱讀下面的文字，完成題目。（10分）子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！弊釉唬骸皻q寒，然后知松柏之后凋也?！?子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！奔究底訂栒诳鬃釉唬骸叭鐨o道，以就有道，何如？”孔子對曰：“子為政，焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草。草上之風(fēng)，必偃?！弊迂曉唬骸熬又^也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之?！?9從內(nèi)容上看，上面五段文字可分為兩類： 是關(guān)于治國的（填入段前的序號）；其余三段是關(guān)于 的。30用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。 君子之德風(fēng)，小人之德草。草上之風(fēng)，必偃。 三、表達與交流（48分）31、用“儒學(xué)”作開頭，重組下面的句子，不得改變原意。（3分）中國人民在國際事務(wù)中主張國家之間不分大小、強弱一律平等，互相尊重，這是與深受儒學(xué)“和為貴”思想的影響，形成一貫愛好和平的民族傳統(tǒng)分不開的。 32從下列兩句中任選一句，談?wù)勀銓@一名句的體會。（80字左右）（4分）1歲寒，然后知松柏之后凋也 2不義而富且貴，于我如浮云33、寫作（40分） 選擇下面所列論語中的人物作為話題，自選角度，寫一篇不少于800字的作文。 人 物：孔子、子路、冉有、曾點、宰我、長沮、荷蓧丈人、荷蕢者。 【注意】題目自擬。立意自定。文體自選。不得抄襲?！窘忉尅勘溃旱顾?；析：分開。崩塌解體，四分五裂。形容國家或集團分裂瓦解?！境鎏帯空撜Z季氏：“遠人不服而不能來也，邦分崩離析而不能守也?！薄臼纠繎?zhàn)爭使全國的局面變成了比較團結(jié)的局面。 毛澤東和英國記者貝特蘭的談話【解釋】:干戈：古代的兩種武器。大規(guī)模地進行戰(zhàn)爭。比喻大張聲勢地行事?！境鎏帯?論語季氏：“邦分崩離析，而不能守業(yè)；而謀動干戈于邦內(nèi)?！薄臼纠?剛才唐兄說國王必是暫緩吉期，那知全出乎意料之外，并且，用兵征剿。 清李汝珍鏡花緣第三十五回【解釋】:是：這個；孰：那個。如果這個都可以容忍，還有什么不可容忍的呢？意思是絕不能容忍?！境鎏帯?論語八佾：“孔子謂季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”【示例】:小小三島之國，如此欺辱我有五千年文明歷史的中華古國，？ 楊沫青春之歌第二部第二十三章【解釋】名：名分，名義；順：合理、順當(dāng)。原指名分正當(dāng)，說話合理。后多指做某事名義正當(dāng)，道理也說得通。【出處】論語子路“名不正則言不順，言不順則事不利?！薄臼纠看∩霉倩貋?，諧兩姓之好，卻不。 元鄭德輝倩女離魂第二折【解釋】成：成全；仁：仁愛，儒家道德的最高標準。指為正義而犧牲生命。后泛指為了維護正義事業(yè)而舍棄自己的生命?！境鎏帯空撜Z衛(wèi)靈公：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁?！薄臼纠咳舻弥离y者的熱情的全部，便可以追他們的蹤跡，了。 聞一多文藝與愛國紀念三月十八28答案：曾點所描繪的春游圖景，是“為國以禮”的結(jié)果，與孔子的治國思想相同。子路不知謙讓，本身就不符合“禮治”之道，所以孔子要“哂之”了。論語選讀教學(xué)質(zhì)量檢測試卷參考答案一、默寫略二、句讀檢測7、長沮曰：“夫執(zhí)輿者為誰？”子路曰：“為孔丘。”曰：“是魯孔丘與？”曰：“是也?！痹唬骸笆侵蛞?。”三、誦讀體驗（4分，每個空格1分）8、主謂倒裝 悲涼（年老體衰，四處碰壁） 感嘆（禮樂崩壞） 周禮四、課內(nèi)閱讀（12分）9、（3分）（1）對老人的尊稱 （2）立 （3）保存的純潔10、（3分）因為“欲潔其身”的人消極避世，缺乏對國家社會的責(zé)任心。11、（6分）略五、課外閱讀（9分）12、（3分）（1）饋贈（2）同“智”，智慧（3）相當(dāng)于“之于”13、（2分）陽貨想通過送孔子小豬的方法迫使孔子來見他，他見孔子的目的是勸孔子和自己聯(lián)合，出來為他辦事。14、（4分）言之成理即可。六、現(xiàn)代文閱讀（19分）15、對人們親近文化感到欣慰(答出“在一個精神無指向的時代，他們給出了條文化傳承之路”也可)；對看經(jīng)典不是為了經(jīng)典本身及其意義與價值，而是為名人的簽名、名人的解讀甚至只是為了裝點門面而感到悲哀；對這種文化傳承的產(chǎn)業(yè)化運作方式的批判。(每點2分)16、文化快餐，缺少營養(yǎng)(方便面能充饑但營養(yǎng)不夠，長期吃會營養(yǎng)不良；不閱讀經(jīng)典原著，就不能理解文化真正的內(nèi)涵。意思對即可)(2分)；精神追求：(1)追求傳統(tǒng)文化的通俗化；(2)追求傳統(tǒng)文化的速成，只要結(jié)論和能受用的東西。(4分)17、(1)作者為這些人接受這種快餐文