語文人教版八年級下冊《雷電頌》教學(xué)設(shè)計.docx

知識與能力：了解象征的表現(xiàn)手法和各種事物的象征意義。多種修辭手法的運用及其表達效果。在朗讀中把握人物的情感及人物的性格。過程與方法：體會語言的語氣和情感。根據(jù)語句內(nèi)容有感情地朗讀。情感態(tài)度與價值觀：走進屈原的精神世界，體驗矢志不渝的愛國情感。在朗讀中理解文章主題和人物情感。理解各種具體事物的象征意義。一課時一、導(dǎo)入（教師用多媒體播放屈原的圖片及相關(guān)資料）他身材魁梧，一張飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上凝聚著萬般的憂愁腰系博帶，佩陸離長劍，頭戴切云高冠，身著雪白羅服。瑟瑟秋風(fēng)中，踱步遠方，似行吟沉思，似引吭悲歌。同學(xué)們知道他是誰了吧?。ㄍｎD，學(xué)生思考回答）對，他就是我國偉大的愛國詩人屈原。今天，讓我們一起走進郭沫若的歷史劇屈原中的靈魂和高潮部分雷電頌，去傾聽詩人的抒情獨白。二、整體感知，掃清字詞障礙 教師點一名學(xué)生朗讀課文，其他學(xué)生正音。教師板書重難點字詞 教師范讀一遍，學(xué)生標(biāo)示段序。三、作者作品簡介四、整體感知課文內(nèi)容同學(xué)們快速瀏覽一下課文，回答下列幾個問題。 文章開篇的舞臺說明有什么作用？學(xué)生思考后教師明確：開篇的舞臺說明交代了人物的動作、形象、場景等，也初步展示出屈原的滿腔怒火和他堅貞不屈的性格。為讀者理解下文他震天撼地的呼喊作了鋪墊。 學(xué)生細讀課文，思考：屈原的內(nèi)心獨白表達了哪兩個方面的思想內(nèi)容？體現(xiàn)在課文結(jié)構(gòu)層次方面是怎樣的？（學(xué)生分小組研討探究，教師提示）學(xué)生討論后教師明確：雷電頌是屈原的內(nèi)心獨白。獨白是人物直抒胸臆、直接流露內(nèi)心深處最強烈的思想感情的一種戲劇藝術(shù)的表現(xiàn)方法。這篇長篇抒情獨白實際上是一首激情澎湃的詩，它氣勢雄偉，抒情意味濃厚，作者充分展開藝術(shù)聯(lián)想，達到物我同化的境界。屈原的獨白表達了歌頌風(fēng)雷電、怒斥神祗兩個方面的內(nèi)容。兩個方面的思想內(nèi)容，在結(jié)構(gòu)上兩個層次渾然一體，內(nèi)容十分豐富。第一層次：從“風(fēng)！你咆哮吧！”到“燒毀了吧！”。詩人呼喚并歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力，表達對黑暗的憤激和對光明的禮贊與向往。第二層次：從“把你這東皇太一”到末尾。借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。（在這一教學(xué)過程中，以研討探究的方法為主，讓學(xué)生通過交流合作來加深對課文的理解程度）五、精讀課文，品味語言 文中用了很多象征表現(xiàn)方法，指出它們都象征了什么？教師板書：（）洞庭湖、長江、東海（）沒有陰謀，沒有污穢，沒有自私自利的小島（）風(fēng)、雷、電（）土偶木梗學(xué)生思考后，教師明確：（）象征著人民群眾。（）象征著詩人對現(xiàn)實極端憎恨而企求寄托靈魂的一方凈土，對光明、純潔、無私的社會的追求。（）象征人世間追求正義、光明的變革現(xiàn)實的偉大力量。（）象征人世間昏庸腐朽暴戾的當(dāng)權(quán)者和欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團。 同學(xué)們結(jié)合相關(guān)背景，探討對下面幾個句子的理解，體會屈原的思想感情。（）這比鐵還沉重的眼前的黑暗。（）電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。（）我這熊熊地燃燒著的生命，我這快要使我全身炸裂的怒火，難道就不能迸射出光明了嗎？（）但是我，我沒有眼淚。宇宙，宇宙也沒有眼淚呀！眼淚有什么用呀？學(xué)生思考探討后，教師明確：（）這句話運用了比喻的修辭方法，突出了黑暗勢力的沉重和強大。表明詩人清醒地認識到現(xiàn)實社會的黑暗冷酷與陰慘，以及與之斗爭的艱巨。（）詩人把“電”這一宇宙的長劍比作自己“心中的劍”，人和自然力合二為一，表達了對光明的熱烈追求，顯示了詩人摧毀一切黑暗的憤激之情和斗爭決心。（）詩人以火一般熾熱的語言以及雷霆萬鈞的氣勢，表達了對黑暗世界的強烈不滿和對光明未來的熱烈追求，詩人渴望用自己的身體，用自己的生命去換得光明的到來，充分表現(xiàn)了他獻身光明的精神。（）現(xiàn)實的一切讓詩人徹底失望，但他并不會為這一切而悲觀，他要戰(zhàn)斗，要同宇宙融為一體，去摧毀黑暗的世界。六、通讀課文，整理歸納學(xué)生通讀后思考： 本文的寫作特色有哪些？學(xué)生討論后教師明確：（）象征手法的運用，使作者難以言明的思想感情表達得更含蓄深沉凝練。教師講解：象征是文學(xué)創(chuàng)作中的一種重要的表現(xiàn)方法，它是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助某一具體事物的形象（象征體），以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感（被象征的本體）。象征能夠使不容易或不便于直接說出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表達出來，而且化“抽象”為“具體”，使思想更加形象、可感，極大地增強了作品的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。（）運用多種修辭方法，增強語句的氣勢和情感色彩，達到了最大限度的抒情效果，以火一般的激情直接感染觀眾。通篇運用了擬人兼呼告的修辭，直接有力地表達了愛憎之情，增強了語句氣勢和表達效果。反復(fù)、排比、比喻、反問、夸張等修辭，也增強了抒情的效果，既表達了愛憎之情又具有詩的形式美，回環(huán)往復(fù)，蕩氣回腸，朗朗上口，鏗鏘有力。（）想象瑰麗奇特，閃耀著革命浪漫主義的光輝。這段獨白想象奇特，氣勢恢宏，體現(xiàn)了革命浪漫主義的詩學(xué)風(fēng)格。作者進行大膽的藝術(shù)虛構(gòu)，展開神奇的想象，上天入地，呼風(fēng)喚雷，運用夸張、象征等藝術(shù)手法，讓屈原和宇宙間偉大的自然力急風(fēng)、怒雷、閃電結(jié)合在一起，達到物我同化的境界。借助他們的神力，使詩人具有了毀滅諸神、摧毀一切黑暗的力量。這樣，就使歷史中的屈原的形象顯得更加神采飛揚，光輝奪目，全文雄渾壯闊，氣勢磅礴，洋溢著高昂的革命浪漫主義的激情。 說說抒情主人公通過呼喚風(fēng)、雷、電表達了一種怎樣的思想感情。學(xué)生思考后教師明確：風(fēng)雷電象征人世間追求正義、光明的變革力量。對風(fēng)雷電的呼喚與歌頌，表現(xiàn)了詩人對黑暗世界的強烈憤懣和摧毀黑暗的熱望，也表達了詩人對光明未來的熱烈追求。七、拓展遷移 與以前讀過的詩兩首（天上的街市靜夜）相比，本文這種抒情方式有什么特點？學(xué)生回顧思考后，教師明確：與以前所學(xué)的郭沫若的詩兩首作一番比較，在體裁上一個是詩，一個是散文詩式的戲劇獨白。兩個作品表現(xiàn)了郭沫若特有的個性風(fēng)格，但在抒情方式上卻有各自的特點。詩兩首是在案頭供人吟讀的小詩，兩首詩都是由地上寫到天上，由現(xiàn)實的情景聯(lián)想到傳說中天上的人和事，寫牛郎織女的故事，寫鮫人泣珠的傳說，目的是與現(xiàn)實中不自由、黑暗的生活對照，以此反襯詩人對現(xiàn)實的失望、不滿和前途的渺茫，表達詩人面對浩瀚的宇宙時對理想境界的朦朧的向往。兩首詩都是借景抒情，通過意象，隱隱流露出淡淡的憂傷，清幽、典雅、含蓄，節(jié)奏徐緩，音調(diào)和諧，想象貼切新穎，有著古典詩詞的意境和韻味，如一首小夜曲，流過人們的心田，給人美的享受。而雷電頌是供舞臺表演的人物的內(nèi)心獨白，所以它的抒情方式和前者不同。它不再是含蓄、婉轉(zhuǎn)地抒發(fā)自己的思想感情，而是如急風(fēng)驟雨般直接有力地表達自己的愛憎情感，氣勢磅礴，酣暢淋漓，以求最有效地抓住觀眾，感染觀眾，獲得一種現(xiàn)場感，達到最大的抒情效果。所以它多運用呼告、排比、反復(fù)、擬人等修辭方法，有利于將積聚在人物內(nèi)心的情感激流直接噴瀉出來，使觀眾與之產(chǎn)生強烈的共鳴。 屈原投江自殺，有人認為是死得其所，有人認為不值得，你怎么看？全班根據(jù)正反雙方分成兩組，各選出幾名代表，開展一場辯論賽。要求：老師根據(jù)實際情況，給予同學(xué)們價值觀上的正確引導(dǎo)。 本教案的思路大致和第六課一樣，先整體感知，再精讀分析，最后總結(jié)歸納，脈絡(luò)清晰