2019高考文化常識五十練(最新模擬題).doc

.文化常識五十練1、下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A泰山，就是所說的東岳，五岳之一，在山東省泰安市。其余為西岳華山，北岳恒山，中岳嵩山，南岳衡山。B陰，山南水北為陰；陽，與“陰”相反。陰陽，古代也指有關日、月等天體運轉規(guī)律的學問。C乾隆：是清高宗皇帝的年號。按照“祖有功而宗有德”的標準，乾隆皇帝的廟號為“高宗”，而開國君主的廟號一般是“祖”。D京師，古代指國家的都城。白居易琵琶行中“我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城”的“帝京”也是此意。2、下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.冠，指剛成年，也指二十歲。古人二十歲行加冠禮以示成年，但體猶未壯，故稱“弱冠”。B.通判是官名，在州府的長官下掌管糧運、家田、統(tǒng)兵作戰(zhàn)等事項，對州府的長官有監(jiān)察的責任。C闕是古建筑中一種特殊的類型，是最早的地面建筑之一，為帝王宮廷大門外對稱的高臺，這里借指宮廷。D.中書舍人是中國古代官職，隋唐時，中書舍人在中書省掌制誥。宋初亦設此官，實不任職。3、下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A、中宮是皇后所居之宮，后來又可以借指皇后，這與東宮又可以借指太子是同樣道理。B、陛下指宮殿中立有護衛(wèi)的臺階下，因群臣不可直呼帝王，于是借用為對帝王的尊稱。C、吏部是古代六部之一，掌管全國的官吏任免、考核、升降以及戶口、財政等，長官為吏部尚書。D、文中“征授御史”一句中的“授”是“授予、任命”的意思；“以久之當擢京卿”中的“擢”是“提升、提拔”的意思。4、下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A出，指從京城調(diào)出，到地方為官。文中鄭沖由京官尚書郎補任地方官陳留太守。B朕，我，我的。秦以前，不論尊卑，皆自稱朕；后自秦始皇起，用為皇帝自稱。C致仕，指古代官員自請加職或升職。文中鄭沖致仕是想為國家擔負更重的責任。D秘器，指棺木。鄭沖去世時，武帝為了表示對鄭沖的恩寵，賜給他棺木以安葬。5、下列有關文化常識的表述，不正確的一項是(2分)（）A.“博士”是指古代學術上專通一經(jīng)或精通一藝，從事教授生徒的官職。B.古代表示敬稱的詞有君、子、執(zhí)事、公、足下、在下、夫子、先生、大人等。C.古代對百姓的稱謂，常見的有布衣、黔首、黎民、生民，庶民、黎庶、蒼生、黎元等。D.古人表年齡的用語中，垂髫是三四歲至八九歲的兒童，總角是八九歲至十三四歲的少年，豆蔻是十三四歲至十五六歲，弱冠是男子二十歲。6、下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )(3分) A.“大興府”中“府”是唐代至清代的行政區(qū)域名，比縣高一級，明清時相當于漢朝的郡，府的長官稱知府。B.“御史臺”，古代官署的名稱，長官為御史，在歷史上御史的職責一直是監(jiān)察中央及地方官吏。C.“罪己”，檢討自己的過錯?！白锛涸t”是帝王在國家遭受天災、政權危難時，自省或檢討自己過失、過錯的一種口諭或文書。D.“蕭國公”中“公”是爵位名，我國古代爵位一般分為五等，“公”居首位，其余依次是侯、伯、子、男。7、下列對文中加點詞語有關內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)（ )A.“太學生”，是在古代國家最高學府國子監(jiān)讀書的生員，因國子監(jiān)又稱太學而得名。B.“中書”即中書省，是皇帝直屬的中樞官署，是中國古代中央政府軍事機構之一。C.“缞服”指喪服，古時父母去世后，子女要身著喪服，表示孝敬之意和哀悼之情。D.“太子少?！笔腔蕦m官職，負責教習太子，一般作為榮譽性的官銜賜給重臣近臣。8、下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)()A“經(jīng)史”泛指我國古代典籍。經(jīng)，經(jīng)書，指儒家經(jīng)典著作；史，史書。B“江表”指長江以南地區(qū)。從中原看，地 在長江之外，故稱江表。C“出”與“除”在這里的意思完全一樣，都是授予官職的意思。D“潛龍”比喻圣人在下位，隱而未顯，或賢才失時未遇。文中指高祖還沒有登基。9、下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）(3分）A.太宗，中國古代帝王常用廟號。漢代以后，王朝開國皇帝廟號通常為“太祖”，第二代帝王廟號通常為“太宗”。文中的太宗是唐太宗李世民。B.易，古代有連山歸藏周易三本易書，其中連山歸藏已失傳，傳世的只有周易一本，所以現(xiàn)在的易經(jīng)一般即指周易。C.唐虞，傳說中上古明君舜和禹的并稱。舜有孝道，是“二十四孝”之首，禹治大水有功，二人都是通過禪讓制獲得君位的。D.給事中，中國古代官名。顧名思義，供職于宮禁之中，常常陪伴于皇帝左右，給皇帝提供咨詢，唐朝時給事中隸屬于三省六部中的門下省。10、下列對文中劃線詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A.五等，禮記中將爵位分為公、侯、伯、子、男五個等級。文中的“五等”，特指五等爵制。B. 謚號是人死之后，后人給予評價的文字。分為官謚和私謚兩大類，文中的“謚”是官謚。C.民部，官署名，后在唐代因避諱而改為戶部，是掌管戶籍財經(jīng)的機關,六部之一。D.高祖、煬帝均為 皇帝的廟號。高祖指開國之君，“煬”是貶義，隋煬帝是中國聲名較差的皇帝之一。11、下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）（3 分）A.進士，古官名。古代科舉制度中，殿試及第者稱為進士，始見于禮記王制。隋煬帝大業(yè)年間始置進士科目。B.天圣，是年號。年號是中國封建王朝用來紀年的一種名號，由漢武帝首創(chuàng)。年號并非一成不變，皇帝遇到軍國大事或重大祥瑞災異，常常更改年號。C.徙，指調(diào)動官職，多為平級調(diào)動。文中的“遷”“改”“罷”等均是官職變動的用語。D.太子太傅，和太子太師、太子太保稱為“東宮三師”，都是太子的老師。太傅教武，太師教文，太保保護其安全。12、下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A解褐，指脫去布衣而換上官服，即開始做官。褐，可以用來指粗布或粗布衣服。B契丹，古國名，后來改國號為遼，先后與五代和北宋并立，與中原常發(fā)生爭端。C賊，古時指偷東西的人，而一般稱嚴重危害或背叛人民和國家的壞人為盜。D金紫，唐宋時將金魚袋及紫衣稱為金紫，是唐宋的官服和佩飾，也可用以指代貴官。13、下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.釋褐，脫掉粗布衣服，指做官?？婆e時代稱新進士及第授官。B.改元，古代新君即位的第二年，改用新的廟號，稱為“改元”。也有一君在位而多次改用新廟號，亦稱“改元。”C.魚袋，是唐宋時官員佩戴的證明自己身份的物品。三品以上穿紫衣者佩金魚袋，五品以上穿緋衣者佩銀魚袋。D.歲己未，即己未年，采用的是干支紀年法。己未年的前一年是戊午年，后一年是庚申年。14、下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A廟號是古代帝王、大臣等死后，據(jù)其生平事跡評定的稱號，如真宗、仁宗。B泰山封禪起源于春秋戰(zhàn)國時期，是帝王受命于天的典禮，目的是鞏固皇權，粉飾太平。C禮部為六部之一，掌管禮儀、祭祀、學校、科舉等，長官為禮部尚書。D我國古代以銅壺滴漏計算時間，夜漏就是深夜時分。15、下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）（3分）A. 庠序，是古代的地方學校，后也泛稱學校或教育事業(yè)。孟子中有：“謹庠序之教，申之以孝悌之義”。B.進士，是古代科舉制度中通過最后一級中央政府朝廷考試者之稱，進士分為三等：一等稱進士及第，二等進士出身，三等同進士出身。C.“博士”古為官名，秦漢時是掌管書籍文典、通曉史事的官職，后成為學術上精通一藝，從事教授生徒的官職。D.致仕，舊指交還官職，即“辭官”。典籍中習見的“致事”“致政”“視事”“告歸”“乞骸骨”等，也都指的是“還祿位于君”。16、下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A“進士第”是古代科舉時代考選進士，錄取時按成績排列的等第。“進士”是通過朝廷最后一級考試者，意為可以進授爵位之人。B“服除”亦稱“除喪”“脫服”，俗稱“脫孝”。古代喪禮儀式之一。即除去喪禮之服。古代以親屬關系的遠近制定服喪期的長短。C“五谷”指稻、黍、稷、麥、菽這五種谷物。中國古代重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，而且特別重視這五種基本糧食的收成，因此魏知古能隨時報告。D“贈幽州都督”中的“贈”是古代朝廷為表彰已死大臣的功績，賜死者以官爵或榮譽稱號，也稱追贈；其余還有贈官、贈典等。17、下列對文中詞語相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分) （）A.古人往往有名有字，一般自稱時稱名，稱呼別人時稱字表示禮貌和尊敬。B.“河北”指黃河以北地區(qū)，“河”這里特指黃河。C.“跋”是一種相當于“序言”的文體，寫在書籍前面，用來評價內(nèi)容或說明寫作經(jīng)過。D.“投壺”是古人宴飲時的一種游戲，將箭投入酒壺中，投中多者為勝。18、下列對文中加點詞語的有關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）A. 秀才，別稱茂才，原指才之秀者，始見于管子小匡。漢以來成薦舉人才的科目之一。亦曾作為學校生員的專稱，現(xiàn)代也比喻知識量豐富的人。B.墳典，即三墳、五典的并稱。后轉為古代典籍的通稱，其中三墳指伏羲八卦、神農(nóng)本草經(jīng)、黃帝內(nèi)經(jīng)等三部書。C.十亂，出自“予（周武王）有亂臣十人，同心同德。”原指十個輔佐周武王治國平定叛亂的大臣，后泛指輔佐帝王的有才能的人。D.經(jīng)傳，指孺家經(jīng)典和解釋經(jīng)典的傳，儒家的重要代表作品及儒家祖述的古代典籍與解釋經(jīng)文的書的合稱.19、下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3 分)A.“按”有“巡行,巡視”的意思,古代官員按巡某地,多帶有考察吏政、民情之意。B.“太傅”為官職名,起初為輔弼天子之職,也指老師,后多朝沿用,常為大官加銜,沒有實職。C.“伯”為古代五等爵位之一,我國古代五等爵位從高到低依次為“公、侯、子、伯、男”。D.“銜枚”指“橫銜枚于口中,以防喧嘩、叫喊”,“枚”形如筷子,兩端有帶,可系于頸上。20、下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A博弈，六博和圍棋。前者是古代棋戲的一種，在春秋戰(zhàn)國和秦漢時期非常盛行。B博士祭酒，漢魏以后學官名。科舉考試會試優(yōu)秀者方可擔任，位居于博士之首。C經(jīng)義，“經(jīng)”指儒家的經(jīng)典，包括“四書”“五經(jīng)”等經(jīng)書，“義”就是儒家經(jīng)典的義理。D鳳凰二年，以年號紀年。古代紀年方法另有星歲紀年、干支紀年、生肖紀年等。21、下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（） （3分）A、視事，指就職治事。舊時指官吏到職辦公，后來也經(jīng)常用來指官員的任職。B、踐阼，古代廟寢堂前兩階，主階稱阼階，天子祭祀升阼階，后用踐阼指皇帝祭祀祖宗。C、大司農(nóng)，官職名，始置于漢，掌錢谷之事，為九卿之一。由魏至明，歷代相沿，或稱司農(nóng)。D、晏駕，本義是車駕晚出，漢以前用以諱稱帝王死亡，而漢以后則諱稱駕崩。22、下列有關古代文化常識解說，不正確的一項是（）A金榜，古代科舉制度殿試后錄取進士，揭曉名次的布告，因用黃紙書寫，故而稱黃甲金榜多由皇帝點定，俗稱皇榜考中進士就稱金榜題名B乞歸養(yǎng)：官員以年老多病為由，請求皇上準許自己辭官，告老還鄉(xiāng)，頤養(yǎng)天年C服闋：服，衣裳，此處為穿喪服；闋，終了；服闋意為脫下喪服，守孝期滿D謚，謚號，國中重要人物死后，朝廷據(jù)其事跡、品德，評定褒貶，給予相應的稱號23、下列有關古代文化常識解說，不正確的一項是（）A男子20歲稱弱冠，這時行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年輕，故稱“弱”B“潛邸”又稱“潛龍邸”，是非太子身份繼位的皇帝登基前的住所C古人對死有不同的稱呼，如天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死D“庠”“序”都是指古代的學校，商代叫庠，周代叫序24、下列有關古代文化常識解說，不正確的一項是（）A“孝廉”是“孝順父母、辦事廉正”的意思，漢武帝時將它設為選舉官吏的科目，以后“舉孝廉”就成為朝廷選拔官員的重要來源B“典邊”在古文中的意思是冊封、獎勵邊防將士，甲骨文中的“典”字上邊是“冊”，下邊是“手”，作動詞，意為“以圣賢古籍為據(jù)主持事務C“郵驛”是古代的一種通信和交通形式，通常由政府管理，主要為政治、軍事服務，承擔傳遞文書、接待使者及轉運物質(zhì)的任務D后漢書是一部記載東漢歷史的紀傳體史書，長于細節(jié)描寫，所寫人物形象鮮明，個性突出，與史記漢書三國志合稱“前四史”25、下列對文中加點詞語相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.戚，指關系較遠的親屬，如妻族，“親”指直系或與自己關系較近的親屬，“親戚”泛指父母以及其他有血緣關系的人，如“悅親戚之情話”。B.節(jié)：用于代表君主出征、監(jiān)察、辦案、出使外國等重大事務，古代可指符節(jié)，是朝中大臣的一種憑證；又特指出使外國所持的憑證，即使節(jié)。C.紀:古代記年的一種方式，木星繞地球一周約需十年，故古稱十年為一紀，李商隱的馬嵬“如何四紀為天子”一句中的“四紀”即為40年。D.謚：有官謚和私謚，多為官謚，指古代帝王、貴族、大臣、后妃等死后，按其生前事跡給予寓意褒貶的稱號，李兌謚號“莊”是對他的褒獎。26、下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.文中的“子”“公”“長公主”均為爵位。所謂“爵位”，也稱封爵、世爵，原本是指諸侯獲封賜的封建等級，在不同時期，不同國家按國之大小待遇不同，權限也不同。B.受禪，也叫禪讓，是中國上古時期推舉部落首領的一種方式，即部落依次表決，以多數(shù)決定。后來中國的王朝更替，也有以禪讓之名，行奪權之實的，如東漢獻帝劉協(xié)禪讓給魏文帝曹丕。C.葭莩，本意是蘆葦桿內(nèi)的薄膜，常常用作為親戚的代稱；如文中的“幸托葭莩”就是有幸依賴妻女姊妹等有關的親戚關系。D.三事，又稱三公，是竇榮定死后皇帝準備賜予他的封號。三公，一說為司馬、司徒、司空，另一說為尚書、中書、門下。27、下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)()A方士指方術之士。古稱訪仙煉丹求長生不老的人。泛指從事醫(yī)巫、星相職業(yè)的人。B言路謂臣子向君王進言的途徑。開言路則指創(chuàng)造好的條件，讓臣子得以發(fā)表意見。C朝綱為封建朝廷所制訂的法度綱紀，處于指導政治時務的地位。亦可指朝廷本身。D貶秩是革除官吏的職位。秩，本義指古代官吏的俸祿，也可指官吏的官階、品級。29、下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.“夏”指西夏，是歷史上黨項人在我國西部建立的一個政權，曾與北宋對峙，蘇軾詞“西北望，射天狼”中“天狼”即喻指西夏國。B門下客又名門客、食客，指依附寄食于貴族門下并為其服務的人，多有一技之長，如“戰(zhàn)國四君子”之一的孟嘗君就曾有食客數(shù)千人。C“畿”指我國古代國都四周的廣大地區(qū)，后又指京城所管轄的地區(qū)，“畿內(nèi)”“畿輔”“京畿”一般是指京城及其附近地區(qū)。D“字”又稱表字，古代男子的“字”是二十歲行加冠禮時由長輩所起，“字”與“名”意思相同或相近，是對“名”的解釋和補充。30、11.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.古代科舉制度中，在禮部主持的殿試中獲得“進士第一”者，經(jīng)皇帝欽點即成為萬眾矚目的狀元。B.“當路”既可以指執(zhí)掌政權，也可以指掌權之人，本文是后者的意思。C.詔，是天子給臣屬下達命令的一種文體，有手詔、遺詔等。D.古人迷信，認為一些自然的變化和人世的吉兇禍福有關，把星象的異常變化叫“星變”。31、下列對文中相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)()A束發(fā)：系結頭發(fā)，成童；古代用束發(fā)指代成童的年齡，即15至20歲。B季：古代有伯、仲、季、叔之分，即現(xiàn)代的老大、老二、老三和老四。C定?。夯瓒ǔ渴?，晚間服侍就寢，早上省視問安。侍奉雙親日常禮節(jié)。D貤封：封建社會官員以自身所受的封爵名號呈請朝廷移授給親族尊長。32、下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)()A對策，是中國古代科舉中殿試考試的主要內(nèi)容?！安邌枴迸c“對策”分別指應試與出題兩個部分，內(nèi)容主要是治國安邦、國計民生的政治大事。B太學，古學校名，即國學。漢武帝元朔五年始設太學。東漢時太學大發(fā)展。明以后不設太學，只設國子監(jiān)，在國子監(jiān)讀書的學生叫“太學生”。C除，古代用來表示官職任免的術語，指任命，授職。唐以來稱試官或暫時代理官職為“權”。D宸衷，皇帝的心意。宸，北極星所居。借指帝王的宮殿，又引申為王位、帝王的代稱。33、下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是A古人的名和字之間是有聯(lián)系的，有的名與字含義相同或相近，比如諸葛亮，字孔明，“亮”與“明”的字義十分相近；有的則含義相反，如袁盎，盎是充盈的意思，字“絲”，則是少的意思。B孝文帝即漢文帝，“孝文“是謚號。謚號是古代帝王、諸侯、貴族、大臣、后妃等具有一定地位的人死后，根據(jù)其生平事跡與品德修養(yǎng)所給予的稱號，有褒有貶，如范仲淹的“文正”是褒，周厲王的“厲”是貶。C坐姿有多種：“常同席坐”這個“坐”與我們現(xiàn)在的坐姿是相同的，但是“箕踞”的坐姿則是兩腳張開，兩膝微曲地坐著，形狀像箕。是一種輕慢傲視對方的姿態(tài)。如“軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵”。D皇后，皇帝的正妻。在后宮的地位就如同天子，是眾妃子之主。古代皇后所居的寢宮多位于后宮正中央，因此皇后寢宮稱為“正宮”或“中宮”?！爸袑m”“正宮”也就成了皇后的別稱。34、下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是A從孫是自己的親兄弟的孫子或者自己兒子的叔伯兄弟的兒子，本文中，魏初應該是魏璠親兄弟的孫子。B掌書記，全名節(jié)度掌書記，唐代官制，為掌管一路軍政、民政機關之機要秘書。亦為觀察使或節(jié)度使的屬官。宋代亦置此職。C卮是古代一種盛酒的圓形器皿。古代的盛酒器皿很多，比如尊、壺、爵、角、觥、杯、釜等等。D上疏是在朝官員專門上奏皇帝的一種文書形式，“上書”也是這個意思。如京兆尹張敞曾上疏（上書）漢成帝，諫議他糾正為政過失。35、下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A尚書，是儒家經(jīng)典著作之一，簡稱“書”，與詩禮易春秋合稱“五經(jīng)”。B服闋，古代守喪時的禮節(jié)，指在守喪期間要穿喪服，忌穿鮮艷，喪服一般用粗麻布做成。C太守，是秦至漢時期對郡守的尊稱，漢景帝更名為太守，后來也作為刺史或知府的別稱。D.三府，三公府簡稱。東漢曾設太尉、司空和司徒，并稱三公，亦泛稱國家最高行政長官。36、下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A“林泉”本指山林與泉石，后借指文人雅士的隱居之地。林泉之友即隱居時的朋友。B“戶曹”為掌管民戶、農(nóng)桑等活動的官署名稱。“曹”指的是古代分科辦事的官署。C“丁家艱”即丁艱，也就是丁憂，指遺逢父母喪事。古時官員父母去世須辭職守喪。D“司空郎中曙”中“司空”是官名，“郎中曙是人名。這是一種官職姓名的合稱。37、下面對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（ ）A.踞本指蹲坐，腿足屈曲、身體長時間不挪動位置；跽、跪、箕踞等詞都能表示古人的坐姿。B.胡床：釋名云：“床，裝也，所以自裝載也。”廣雅云：“棲，謂之床。”顧名思義，胡床是指漢代自胡人處傳來的一種睡具。C.孤露本指孤單無所蔭庇，后指喪父、喪母或父母雙亡，古代類似的常見詞語還有見背、棄養(yǎng)等。D.搢紳：搢，插；紳，束在衣服外面的大帶子。原意是插笏于帶，本為舊時官宦的裝束，后轉用為官宦的代稱。38、下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的項是(3 分）A.出閣，即出閣讀書，皇太子出閣讀書是明朝培養(yǎng)太子的一項很重要的內(nèi)容，出閣有隆重的講學儀式。B.服除，守喪期滿。古代官員遭逢父母去世時，按照規(guī)定需要離職居家守喪，期滿后就官復原職。C、青詞，又稱綠章，道教舉行齋醮時獻給上天的奏章祝文，嘉靖因帝篤信道教，常讓臣下寫青詞同進獻。D.飛魚服，是補色為飛魚圖案的袍服。被賜予飛魚服是極大的榮寵，后多為東廠和錦衣衛(wèi)頭領所穿。39、下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）A吊喪指至喪家祭奠死者。唐代吊唁者多著白服，死者親屬則須著五服，五服分別為斬衰、齊衰、大功、小功、期功。B東宮是中國古代宮殿指稱，因方位得名，指太子所居之宮，此處借指太子。這與中宮又可借指皇后是同樣道理。C嶺外泛指南方五嶺以南地區(qū)，又名嶺南、嶺表，嶺外地區(qū)的經(jīng)濟、文化遠遠不及中原地區(qū)，被稱為“蠻夷之地”。D刺史是官職名，漢始置。“刺”是檢核問事之意，即監(jiān)察之職，“史”為“御史”之意。隋唐主要行政區(qū)是州，州官稱刺史。40、下列對文中加點的詞語相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）A賜姓：古代天子據(jù)某人祖先所生之地或其功績而賜予姓氏。多指以國姓賜與功臣，以示褒寵。B踐祚：特指皇帝登臨皇位，類似用語現(xiàn)象很多，例如：踐阼、踐極、踐統(tǒng)、踐位、踐國、踐帝等等。C薨：古人對身故有多種方式的描述，古代稱諸侯或有爵位的高官死去為薨，謂天子死為“崩”；大夫死曰“不祿”；士曰“卒”；庶人曰“死”。D持節(jié)：古代官名。古時使臣以節(jié)為憑，代表皇帝親臨，如蘇武持節(jié)出使匈奴；漢末與魏晉南北朝時，掌地方軍政的官員往往有使持節(jié)、持節(jié)、假節(jié)、使節(jié)等稱號。使持節(jié)得誅殺中級以下官吏；持節(jié)得殺無官職的人；假節(jié)得殺犯軍令者。41、下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A.丁憂，古時朝廷官員在位期間，如若父母去世，則無論此人任何官何職，原則上必須辭官回家，為父母守制二十七個月。B.宏詞，又稱“博學宏詞科”。始于唐玄宗時，尤其是唐后期，此科不僅經(jīng)常舉行，而且內(nèi)容豐富，選拔了不少著名的人才。C.翰林學士，官名。唐初常以名儒學士起草詔令而無名號，后來翰林學士成為皇帝心腹，掌制浩，常常能升為宰相。五代至兩宋翰林學士承唐制。D.中書，既為中國古代文官官職名，又可指中書省。三省六部中的六部，即吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部，都隸屬中書省。42、下列對文中加點詞相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）A古代有品級的官員稱為品官，品官等級不同，其官服的顏色等也不同，以示尊卑。B省，文中指官署名?！笆　庇小敖小钡囊馑迹袝裙偈鹪O于禁中，因而稱為“省”。C吏部，古代六部之一，掌管文武官員任免、考核、升降、調(diào)動等，長官為吏部尚書。D郊祀，文中指古代在郊外條杷天地。郊祀典禮是中國古代一項非常重要的祭祀活動。43、1下列對文中相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A太祖作為帝王廟號使用，多為創(chuàng)基立業(yè)者，常見于開國皇帝，也有為其先人追授者。此為北魏開國皇帝拓跋珪的廟號。B襲爵指原有爵位的第一繼承人（世子）承襲原有爵位，對于世子以外的繼承人一般要減等襲爵。具體制度因朝代而異。C刺史為古代官名，“刺”是檢核問事之意。原為朝廷所派督察地方之官，后成為地方官職名稱，相當于后代的縣令。D車駕本指帝王所乘的車，亦用為帝王的代稱。文中即是后一種含意。漢書高帝紀“車駕西都長安”中亦是如此。44、帝王謚號主要依據(jù)其生前行為而定。下列各項中屬于謚號的是()A秦始皇B漢武帝C唐太宗D清康熙帝45、下列對文中加點的詞語相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）()A賜姓：古代天子據(jù)某人祖先所生之地或其功績而賜予姓氏。多指以國姓賜與功臣，以示褒寵。B持節(jié)：古代官名。漢末與魏晉南北朝時，掌地方軍政的官員往往有使持節(jié)、持節(jié)、假節(jié)、假使節(jié)等稱號。使持節(jié)得誅殺中級以下官吏；持節(jié)得殺無官職的人；假節(jié)得殺犯軍令者。C踐祚：特指皇帝登臨皇位，類似用語現(xiàn)象很多，例如：踐阼、踐極、踐統(tǒng)、踐位、踐國、踐帝、踐政、踐襲、踐蒞、踐事等等。D薨：古人對身故有多種方式的描述，古代稱諸侯或有爵位的高官死去為薨。也可用于皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主，或者封王的貴族。45、答案踐政、踐蒞：當政在任之意。踐事：供職、充役之意。踐襲：蹈襲，沿用之意46下列對文中加點內(nèi)容的解說，不正確的一項是()(3分)A丁卯、己巳、戊申，為古時天干地支紀時的術語，可以用來紀日、紀月和紀年，古人常將之與五行結合預測人的運命。B三公是中國古代朝廷中最尊顯的三個官職的合稱。周代已有此詞，具體說法不一，一般認為是指司馬、司徒、司空。C薨是古人對帝后之死的描述，后世有封爵的大官之死也稱薨。一般人死則稱之為“卒”。D幸通常指封建帝王到達某地，也叫巡幸。召幸特指皇帝對嬪妃的召見。近幸則多指帝王對臣下而言。46.C（“薨”是古人對諸侯之死的一種描述，后世有封爵的大官之死也可稱薨。帝后的死當稱為“崩”。)47、下列有關文化常識的表述，不正確的一項是（3分）A天干和地支循環(huán)相配得60組，古代既可用來紀年，也可用來紀日。B“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科舉取士。C國子監(jiān)的掌管人員為祭酒、司業(yè)，進國子監(jiān)讀書的統(tǒng)稱為監(jiān)生。D九品中正制是我國魏晉南北朝時期實行的一種官吏選拔制度。47.B吏部（管理文職官員的任免、考選、升降、調(diào)動等事）兵部（負責軍事，入軍隊編制、武官選授以及駐防、訓練、檢閱等政令）禮部（掌管典禮事務與學校、科舉等）48、下面的說法全都正確的一組是（3分） 古時以“泰山”喻岳父，以“泰水”喻岳母，以“伉儷”喻夫婦。 古代“朔”指農(nóng)歷初一，“望”指農(nóng)歷十五，“晦”指農(nóng)歷三十。禮記曰：“幼名，冠字?！泵菋雰撼錾鷰讉€月由父親取的，字是男子二十歲成人舉行冠禮時取的，女子則在十五歲行笄禮而字。古代以山之南為陽，水之南為陰，反之，山之北為陰，水之北為陽。如華陽在華山之南，江陰在長江之南。杜工部集(杜甫)以官爵命名，范文正公集(范仲淹)以謚號命名，賈長沙集(賈誼)以居官地或居住地命名。 古代“辰時”相當于現(xiàn)在的早上6點前后，“午時”相當于現(xiàn)在的中午12點前后。ABCD48、C晦日是古老的漢族傳統(tǒng)節(jié)日。指夏歷（農(nóng)歷，陰歷）每月的最后一天，即大月三十日、小月二十九日，正月晦日作為一年的第一晦日即“初晦”，受到古人的重視，寄托了古代漢族勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好愿望。辰時即食時，又名早食等。古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，（上午7 時正至上午 9 時正）。十二時辰制子時 ( 23時至01時) 丑時 ( 01時至03時) 寅時 ( 03時至05時) 卯時 (05時至07時)辰時 ( 07時至09時) 巳時 ( 09時至11時)午時 ( 11時至13時) 未時 ( 13時至15時)申時 ( 15時至17時) 酉時 ( 17時至19時) 戌時 ( 19時至21時) 亥時 (21時至23時)49、下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一向是（3分）A陛，是宮殿。古代臣子不敢直達皇上，就告訴在陛下的人，請他們轉達，所以用陛下代稱皇上。殿下，也是對皇上的尊稱。B項羽滅秦后將秦國本土關中地區(qū)分封給秦軍三位降將，封章邯為雍王，轄咸陽以西及甘肅東部地區(qū)；封司馬欣為塞王，轄咸陽以東；封董翳為翟王，轄陜北。合稱“三秦”。咸陽成了三秦的分界點。C戰(zhàn)國、秦、漢時代，通稱崤山或華山以東為山東。山東，有時也泛指戰(zhàn)國時秦國以外的六國領土。今天的山東省指的是太行山以東。D秦朝建都咸陽，漢朝建都長安，因這個地區(qū)位于函谷關以西，大散關以東，武關以北，蕭關以南，處四關之中，故稱關中。49、A（陛，是宮殿的臺階。殿下，是對太子的稱呼。）50、下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是() (3分)A文中“初舉明經(jīng)”的意思是起初通過明經(jīng)科考試。明經(jīng)，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，始于漢武帝時期，至宋神宗時期廢除。被推舉者須明習經(jīng)學，故以“明經(jīng)”為名。B“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少數(shù)民族和漢人。“夏”是古代漢民族的自稱；在古代，以中原為中心，人們將處于東、西、南、北方的少數(shù)民族分別稱為東夷、西戎、南蠻、北狄。C“弱冠便自誓不受親友贈遺”中“弱冠”指男子二十左右的年紀。古代男子二十歲行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱”。冠，帽子，指代成年。D“授”“遷”“補”“擢”是古代官職任免升降的術語，常見的還有“拜”“轉”“徙”“升”等?！笆凇薄鞍荨薄稗D”“補”是關于任職授官的，“擢”“升”是關于提升職務的，“徙”“遷”是關于調(diào)動職務的。50、D (“轉”是關于職務調(diào)動的，張衡傳中有“再轉復為太史令”。)51、下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是（）（3分)A. “出通判泉州”中的“出”，指的是京官外調(diào)。如白居易琵琶行中有“予出官二年。”B. 庠序，指的是古代的地方學校，后也泛稱學校或教育事業(yè)。孟子中有：“謹庠序之教，申之以孝悌之義。”C. 國子監(jiān)是中國古代的中央官學，又稱國子學或國子寺，是中國古代教育體系中的最高學府，而非教育行政機構。D. 戶部，中國古代官署名，為掌管戶籍財經(jīng)的機關，六部之一，長官為戶部尚書。51、【答案】C【解析】國子監(jiān)，也是國家管理教育的最高行政機構。參考答案1、【B（陰陽判斷相反）】2、【B 通判不負責統(tǒng)兵作戰(zhàn)】3、【C（吏部不掌管戶口、財政，掌管戶口、財政的是戶部）】4、【C【解析】致仕：古代官員正常退休?！?、【B(“在下”是謙稱)】6、【B B項錯在“一直”，先秦時期，御史是史官，如廉頗藺相如列傳中“相如顧召趙御史書曰”，從秦朝開始成為監(jiān)察官員。御史臺的長官為御史大夫?！?、【B【考查對古代文化知識的識記和理解。“中書”非軍事機構，而是政務中樞，是皇帝直屬的中樞官署，主要負責發(fā)布皇帝政令詔書，是中國古代中央最高行政機構。3分】8、【C解析“出”是驅逐、放逐的意思，指京官外放。“除”是任命、授職的意思。】9、【C?！疤朴荨笔菆蚝退吹牟⒎Q?！?0、【D (煬帝”是皇帝的溢號)】11、【A（“進士”不是官名，是科舉時代會試考取后通過了殿試的人的稱呼）