《將進(jìn)酒》優(yōu)秀課件..ppt

將進(jìn)酒李白 長(zhǎng)壽川維中學(xué)陳仕銘 飲中八仙詩(shī) 節(jié)選 唐 杜甫李白一斗詩(shī)百篇 長(zhǎng)安市上酒家眠 天子呼來(lái)不上船 自稱(chēng)臣是酒中仙 酒與李白 抽刀斷水水更流 舉杯消愁愁更愁 人生在世不稱(chēng)意 明朝散發(fā)弄扁舟 宣州謝樓餞別校書(shū)書(shū)云 花間一壺酒 獨(dú)酌無(wú)相親 舉杯邀明月 對(duì)影成三人 月下獨(dú)酌 對(duì)酒當(dāng)歌 人生幾何 譬如朝露 去日苦多 曹操 勸君更盡一杯酒 西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人 王維 葡萄美酒夜光杯 欲飲琵琶馬上催 王翰 酒入愁腸 化作相思淚 范仲淹 1 將進(jìn)酒 原為漢樂(lè)府的曲調(diào) 意即 勸酒歌 多以飲酒放歌為內(nèi)容 將 請(qǐng) 愿之意 詩(shī)經(jīng) 衛(wèi)風(fēng) 氓 中有 將子無(wú)怒 句 這個(gè) 將 與詩(shī)句 呼兒將出換美酒 的 將 音義不同 解題 2 寫(xiě)作背景 將進(jìn)酒 約寫(xiě)于天寶十一年 752 當(dāng)時(shí)他與朋友岑勛在元丹丘的穎陽(yáng)山居喝酒 因感嘆時(shí)光流逝 自己功業(yè)無(wú)成 抱用世之才而不遇合 悲憤填膺 在酒酣胸膽開(kāi)張之時(shí) 借 將進(jìn)酒 之調(diào) 吟出此千古絕唱 讀 初讀 君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái) 奔流到海不復(fù)回 君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā) 朝如青絲暮成雪 人生得意須盡歡 莫使金樽 z n 空對(duì)月 天生我材必有用 千金散盡還復(fù)來(lái) 烹 p ng 羊宰牛且為樂(lè) 會(huì)須一飲三百杯 岑夫子 丹丘生 將 qi ng 進(jìn)酒 杯莫停 與君歌一曲 請(qǐng)君為我傾 側(cè) 耳聽(tīng) 鐘鼓饌 zhu n 玉不足貴 但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒 古來(lái)圣賢皆寂寞 惟有飲者留其名 陳王昔時(shí)宴平樂(lè) l 斗酒十千恣 z 歡謔 xu 主人何為言少錢(qián) 徑須沽 g 取對(duì)君酌 五花馬 千金裘 呼兒將 ji ng 出換美酒 與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁 君不見(jiàn) 黃河之水天上來(lái) 奔流到海不復(fù)回 君不見(jiàn) 高堂明鏡悲白發(fā) 朝如青絲暮成雪 你沒(méi)看見(jiàn)嗎 可悲的是高堂明鏡照見(jiàn)了白發(fā) 早晨如青絲般烏黑 傍晚白得如雪 你沒(méi)看見(jiàn)嗎 黃河之水是由天上而來(lái) 波濤滾滾奔向東海 永不回頭 人生得意須盡歡 莫使金樽空對(duì)月 人生得意時(shí) 要盡情地尋歡作樂(lè) 別讓金杯玉露 空對(duì)天上明月 天生我材必有用 千金散盡還復(fù)來(lái) 天地造就我的才干 必有它的用處 即使千金耗盡 還會(huì)重新再來(lái) 烹羊宰牛且為樂(lè) 會(huì)須一飲三百杯 烹羊宰牛 且圖眼前歡樂(lè) 應(yīng)該痛痛快快一口氣喝它三百杯 岑夫子 丹丘生 將進(jìn)酒 君莫停 岑勛先生呵 丹邱先生呵 快快進(jìn)酒吧 杯兒不要停 與君歌一曲 請(qǐng)君為我側(cè)耳聽(tīng) 讓我為你們唱一曲 請(qǐng)你們側(cè)耳仔細(xì)聽(tīng) 鐘鼓饌玉不足貴 但愿長(zhǎng)醉不愿醒 鐘鳴鼓響飲食如玉 何足珍貴 我只愿長(zhǎng)醉享樂(lè) 不愿醒來(lái)受罪 古來(lái)圣賢皆寂寞 惟有飲者留其名 古來(lái)圣賢 生活恐怕都寂寞 世上唯有酒徒 他們卻芳名永駐 陳王昔時(shí)宴平樂(lè) 斗酒十千恣歡謔 古時(shí)陳王曹植曾在平樂(lè)觀宴飲尋歡 斗酒十千不嫌貴 任性地享樂(lè)一番 主人何為言少錢(qián) 徑須沽取對(duì)君酌 主人呵 為何說(shuō)我少銀錢(qián) 直接沽取醇酒 咱對(duì)飲個(gè)醉意綿綿 五花馬 千金裘 呼兒將出換美酒 與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁 這一匹名貴的五花馬 這一件價(jià)值千金的皮裘 叫孩兒們拿去換美酒吧 我與你喝個(gè)大醉 同消萬(wàn)古長(zhǎng)愁 思 二讀 詩(shī)的開(kāi)頭 黃河 與 人生 之間有什么聯(lián)系 這四句在文中有什么作用 君不見(jiàn) 黃河之水天上來(lái) 奔流到海不復(fù)回 上句寫(xiě)大河之來(lái) 勢(shì)不可擋 下句寫(xiě)大河之去 勢(shì)不可回 黃河如絲天上來(lái) 洪波東流射大海 黃河西來(lái)絕昆侖 咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén) 寫(xiě)出了黃河的氣魄之大 但又有 不復(fù)回 之嘆 如果說(shuō)前二句為空間范疇的夸張 這二句則是時(shí)間范疇的夸張 將人生由青春至衰老的全過(guò)程說(shuō)成 朝暮 間事 把本來(lái)短暫的說(shuō)得更短暫 君不見(jiàn) 高堂明鏡悲白發(fā) 朝如青絲暮成雪 悲嘆人生短促 而不直言自傷老大 卻說(shuō) 高堂明鏡悲白發(fā) 一種搔首顧影 徒呼奈何的情態(tài)宛如畫(huà)出 白發(fā)三千丈 緣愁是個(gè)長(zhǎng) 不知明鏡里 何處得秋霜 秋浦歌 朝如青絲暮成雪 這種感受是許多老年人都有的 但由詩(shī)人說(shuō)出 其意義卻非同尋常 形象地表達(dá)了詩(shī)人政治上的失落感 詩(shī)人在25歲上 辭親去國(guó) 仗劍遠(yuǎn)游 是 以當(dāng)世之務(wù)自負(fù) 的 欲以布衣取卿相之位 如今 25年過(guò)去了 他已滿(mǎn)頭白發(fā) 功業(yè)上卻毫無(wú)成就 回首往事 難免有人生短促之嘆 也表達(dá)了懷才不遇的苦悶 君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái) 從容 親切奔流到海不復(fù)回 重讀君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā) 重讀朝如青絲暮成雪 很有聲勢(shì) 有慷慨生悲 人生得意須盡歡 莫使金樽空對(duì)月 天生我材必有用 千金散盡還復(fù)來(lái) 烹羊宰牛且為樂(lè) 會(huì)須一飲三百杯 當(dāng)時(shí)李白已是兩鬢染霜 政治上極其失意浪跡江湖 然而他卻說(shuō) 人生得意須盡歡 天生我材必有用 我們應(yīng)如理解這種思想感情 人生得意須盡歡 莫使金樽空對(duì)月 生命的渺小似乎是個(gè)無(wú)法挽救的悲劇 能夠解憂(yōu)的惟有金樽美酒 人生達(dá)命豈暇愁 且飲美酒登高樓 梁園吟 天生我材必有用 千金散盡還復(fù)來(lái) 表達(dá)了詩(shī)人怎樣的一種情感 樂(lè)觀自信 肯定人生 肯定自我 透露出一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì) 天生我材必有用 千金散盡還復(fù)來(lái) 有用 而 必 一何自信 體現(xiàn)了詩(shī)人的曠達(dá)豪放 透露出一種懷才不遇而又渴望用世的積極的態(tài)度 深蘊(yùn)在骨子里的豪情 曩者游維揚(yáng) 不逾一年 散金三十余萬(wàn) 上安州裴長(zhǎng)史書(shū) 菜要一碟乎 兩碟乎 酒要一壺乎 兩壺乎 人生得意須盡歡 莫使金樽空對(duì)月 重讀重讀天生我材必有用 千金散盡還復(fù)來(lái) 擲地有聲烹羊宰牛且為樂(lè) 會(huì)須一飲三百杯 升調(diào) 豪氣十足 樂(lè) 岑夫子 丹丘生 將進(jìn)酒 杯莫停 詩(shī)人那眼花耳熱的醉態(tài)躍然紙上 恍然使人如聞其高聲勸酒 幾個(gè)短句忽然加入 使詩(shī)歌節(jié)奏富于變化 親切 親切 節(jié)奏加快 李白在丹丘家做客 為何反客為主 舉杯勸酒 品味詩(shī)人灑脫狂放不羈性格在文中的體現(xiàn) 鐘鼓饌玉不足貴 極強(qiáng)音但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒 從容古來(lái)圣賢皆寂寞 輕讀惟有飲者留其名 重讀陳王昔時(shí)宴平樂(lè) 斗酒十千恣歡謔 重讀 憤激 詩(shī)眼 大致分為兩類(lèi) 一是詩(shī)中最精練最傳神的詞語(yǔ) 或增強(qiáng)詩(shī)歌的形象性 使詩(shī)歌充滿(mǎn)情趣 給人以豐富的想像 或使詩(shī)意更精確 或使詩(shī)句翻出新意 這是 一字之妙 這是局部的詩(shī)眼 二是表現(xiàn)為一首詩(shī)思想的凝聚點(diǎn) 揭示全詩(shī)的主旨 這是全詩(shī)的詩(shī)眼 你發(fā)現(xiàn)了它就等于抓住了詩(shī)的中心 鐘鼓饌玉不足貴 但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒 是詩(shī)人的真心話(huà)嗎 為什么 如何理解 古來(lái)圣賢皆寂寞 惟有飲者留其名 不是 這是詩(shī)人仕途失意 志不得抒的憤激之詞 這是詩(shī)人由自身遭遇 聯(lián)想古今 對(duì)荒唐社會(huì)的憤怒嘲諷 在封建時(shí)代 只有衣食無(wú)憂(yōu)的達(dá)官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中 享受山珍海味之美 不羨慕達(dá)官貴人的生活 實(shí)際是對(duì)豪門(mén)權(quán)貴的蔑視 否定 這是封建社會(huì)的讀書(shū)人 李白最可寶貴的性格 安能摧眉折腰事權(quán)貴 使我不得開(kāi)心顏 夢(mèng)游天姥吟留別 鐘鼓饌玉不足貴 但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒 試將 鐘鼓饌玉不足貴 但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒 跟 安能摧眉折腰事權(quán)貴 使我不得開(kāi)心顏 夢(mèng)游天姥吟留別 做一比較 說(shuō)說(shuō)二者在內(nèi)容和表現(xiàn)手法上有什么不同 課文悟讀 討論結(jié)果 內(nèi)容上相同的是 都表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)權(quán)貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度 所不同的是 前者所謂 開(kāi)心顏 包含著個(gè)人對(duì)精神自由的追求 而后者所謂 長(zhǎng)醉不復(fù)醒 顯得消極一些 總起來(lái)說(shuō) 前者于憤激中略見(jiàn)昂揚(yáng) 后者于憤激中略見(jiàn)低沉 在表達(dá)形式上二者的不同是很明顯的 前者是直白 鋒芒直指 權(quán)貴 后者是曲達(dá) 以 鐘鼓饌玉 借代權(quán)貴 之所以有上述不同 可能跟詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的心境和所選用的題材有關(guān) 夢(mèng)游天姥吟留別 寫(xiě)于初離長(zhǎng)安之時(shí) 詩(shī)人余恨未消 又以游仙為題材 而 安能 二句有卒章顯志的作用 不能不直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出詩(shī)人心中的意愿 而 將進(jìn)酒 作于此后約七年光景 又值朋友歡聚飲酒 盡吐胸中塊壘 也要跟飲酒合在一起說(shuō) 因而只能采用曲達(dá) 陳王昔時(shí)宴平樂(lè) 斗酒十千恣歡謔 詩(shī)人列舉陳王曹植的事例 有何用意 用以自比 一樣的才思敏捷 一樣的遭人妒忌排擠 詩(shī)人由自身遭遇 聯(lián)想古今 對(duì)荒唐社會(huì)憤怒嘲諷 舉出 陳王 曹植作代表 并化用其 名都篇 歸來(lái)宴平樂(lè) 美酒斗十千 之句 曹植舉行宴會(huì)暢飲 為的是空有超群才華 卻遭兄 侄猜忌 不得用 借酒澆愁 古來(lái)圣賢皆寂寞 惟有飲者留其名 陳王昔時(shí)宴平樂(lè) 斗酒十千恣歡謔 既是對(duì)陳王昔時(shí)宴飲的傾慕 為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋 更是對(duì)現(xiàn)實(shí)遭遇的憤恨與控訴 兼以自況 一樣的才思敏捷 一樣的遭人妒忌排擠 有志難展 主人何為言少錢(qián) 徑須沽取對(duì)君酌 五花馬 千金裘 呼兒將出換美酒 與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁 狂放 像這樣夸張的手法 本詩(shī)中還有哪幾處 黃河之水天上來(lái) 會(huì)須一飲三百杯 斗酒十千 與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁 可以說(shuō) 夸張是李白詩(shī)歌豪放風(fēng)格的重要體現(xiàn) 主人何為言少錢(qián) 徑須沽取對(duì)君酌 五花馬 千金裘 呼兒將出換美酒 與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁 反客為主 詩(shī)人要將一切昂貴的東西都拿來(lái) 換美酒 狂放 這種狂放 是詩(shī)人的悲之重 歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn) 如何理解詩(shī)末 萬(wàn)古愁 高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪 人生易老青春不再 壯志未酬懷才不遇 天生我材必有用千金散盡還復(fù)來(lái) 古來(lái)圣賢皆寂寞惟有飲者留其名 圣賢寂寞陳王失意 為何而愁 一愁 二愁 三愁 人生短短幾個(gè)秋 不醉不罷休 東邊我的美人 西邊黃河流 來(lái)呀來(lái)個(gè)酒呀 不醉不罷休 愁情煩事別放心頭 君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái) 奔流到海不復(fù)回 君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā) 朝如青絲暮成雪 起興 李白和朋友開(kāi)懷暢飲的潁陽(yáng)離黃河不遠(yuǎn)比喻 以黃河一去不復(fù)返比喻青春難在反襯 以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱夸張 從空間和時(shí)間兩方面巨人式的感傷 具有驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量 悲 樂(lè) 憤 狂 豪放 憤激 板書(shū) 李白的身上浸透著儒家思想的血液 修身齊家治國(guó)平天下 是李白畢生的追求 是李白的一個(gè)夢(mèng) 然而 當(dāng)無(wú)法企及的現(xiàn)實(shí)無(wú)情地?cái)[在李白面前時(shí) 他的夢(mèng)碎了 于是 他開(kāi)始縱酒 他開(kāi)始狂歌 開(kāi)始了永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭的愁苦 文中他以圣賢自稱(chēng)