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飲酒(其五)教學(xué)設(shè)計 教學(xué)目標(biāo)1學(xué)習(xí)課文,熟讀成誦。2研讀品味,體悟詩的表現(xiàn)手法。3反復(fù)閱讀,領(lǐng)會作者意志和情趣。教學(xué)重難點(diǎn) 1整體把握和感悟詩的表現(xiàn)手法。 2語感的培養(yǎng)和詩歌表現(xiàn)手法的學(xué)習(xí)。教學(xué)課時:1課時。 教學(xué)過程 一、導(dǎo)語設(shè)計我們剛剛學(xué)過了陶淵明的五柳先生傳,你們是否知道他不但會寫文還會吟詩。舊時代的一些詩人,由于對現(xiàn)實(shí)不滿,便退居山野,避入鄉(xiāng)村,通過對自然景物尤其是田園風(fēng)光的歌詠抒寫情志,陶淵明便是最具代表性的田園詩人。聽聞美味,總不如親口嘗一嘗來得真切。今天我們就來一同品嘗陶淵明飲酒之美味吧! 二、走進(jìn)作者 1 陶淵明(365427),字元亮,私謚靖節(jié)。東晉時期著名詩人,散文家,辭賦家。出身沒落的官宦家庭。青壯年時做過祭酒,參軍一類的小官。因不滿官場黑暗,又不肯迎合權(quán)勢棄官歸田。開創(chuàng)山水田園派,并將其推向高峰。后世稱其“百世田園之主,千古隱逸之宗”。三、初讀詩歌。1 學(xué)生自由朗讀,注意字音及詩句的誦讀節(jié)奏。2請兩名學(xué)生朗讀并點(diǎn)評 3學(xué)生齊讀,整體感知詩歌意境及詩人情感。四、賞讀詩歌。(1)既然生活在人來人往的環(huán)境中,為何“而無車馬喧”呢? 明確:這里的“車馬喧”并非指平時老百姓來來往往干活的車馬發(fā)出的喧鬧聲,而應(yīng)指“上層人士之間的交往”?!岸鵁o車馬喧”意指作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的車馬客,看淡了權(quán)力、地位、財富、榮譽(yù)之類了。 (2)心遠(yuǎn)地自偏”中“遠(yuǎn)”的對象是什么? 明確:遠(yuǎn)離官場,更進(jìn)一步說,是遠(yuǎn)離塵俗,超凡脫俗。 (3)1、2兩句是什么關(guān)系? 陶淵明“結(jié)廬的人境”,并不是十分偏僻的地方,怎么會聽不到車馬的喧鬧呢?詩人好像領(lǐng)會了讀者的心理,所以用了一個設(shè)問句“問君何能爾”,然后自己回答“心遠(yuǎn)地自偏”。只要思想上遠(yuǎn)離了那些達(dá)官貴人們的車馬喧囂,其他方面也自然地與他們沒有糾纏了。 總結(jié)1、2句:住在眾人居住的地方,卻聽不到車馬的喧鬧。這在當(dāng)時確實(shí)是不易做到的。從封建社會直至今天,權(quán)力、地位、財富、榮譽(yù),常常是人們所追求的,“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往”。這已成了普遍現(xiàn)象。而作者卻是個例外。 (4)“采菊東籬下”一句中有兩個典型意象“菊”“東籬”,大家能通過回憶相關(guān)詩句來體味其中韻味嗎?明確:“東籬”:種菊花的地方,常用于田園詩中來表達(dá)詩人的志趣。“菊”:1.高潔品格的象征菊花雖不能與國色天香的牡丹相媲美,也不能與身價百倍的蘭花相并論,但作為傲霜之花,它一直得到文人墨客的青睞,它清麗淡雅、芳香襲人,而且傲霜斗雪;它艷于百花凋后,不與群芳爭列,歷來被用來象征恬然自處、傲然不屈的高尚品格。蘇軾詩言:“荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝?!编嵥夹ず罩小皩幙芍︻^抱香死, 何曾吹落北風(fēng)中。 ” 在詩句中贊美菊花傲骨凌霜、超凡脫俗的品質(zhì)。 2.花之隱者也 自從被陶潛先生垂青之后,菊花就成了“花之隱者也”。東籬下悠然采菊的他,以田園詩人和隱逸者的姿態(tài),賦予菊花獨(dú)特的超凡脫俗的隱者風(fēng)范,菊花從此便有了隱士的靈性。 (5)“悠然見南山”的“見”有的版本作“望”,能說說兩種版本的優(yōu)劣嗎? 明確:“見”是漫不經(jīng)心地看一下,而“望”卻是眼睛有意盯住看。這就是說“望”是有意識的注視,“見”是無意識的瞥見。用“見”正符合作者“悠然”的情趣,用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以蘇東坡也說:如果是“望”,這詩就變得興味索然了。 (6)“山氣日夕佳,飛鳥相與還”這兩句是什么描寫?有何深刻意義?明確:景物描寫:太陽下山時,山色十分美麗,成群的飛鳥結(jié)伴而還。援引歸園田居中“羈鳥戀舊林,池魚思故淵?!?歸去來兮辭中云“無心以出岫,鳥倦飛而知還”。可見此句有深意:鳥飛倦了,也知還家,可有些人呢?為什么還要奔波于齷齪的官場之中,不肯接受這種美好的歸宿呢?不思返歸這優(yōu)美寧靜的大自然的懷抱呢?詩人不光在勉勵自己“還”,還在規(guī)勸其他人,不妨也“還”吧。 (7)總結(jié)3/4兩句:詩人筆下描繪了一幅怎樣的田園風(fēng)光?表達(dá)了詩人怎樣的心境? 明確:在東邊的籬笆下,詩人正在專心致志悠閑地采擷,偶一抬頭,無意間望見了悠遠(yuǎn)的南山:太陽下山時,山色十分美麗,成群的飛鳥結(jié)伴而還?;h笆、菊、山、鳥、日、人景,由近及遠(yuǎn),構(gòu)成了一幅質(zhì)樸純真、自由恬淡,令人神往的田園風(fēng)光圖景,表達(dá)詩人回歸自然后的悠閑自得的心境。 (8)“此中有真意,欲辨已忘言?!痹娙藦倪@大自然的飛鳥、南山、夕陽、秋菊中悟出了什么真意呢? 明確:“此”應(yīng)該是指遠(yuǎn)離官場塵囂,悠然自得的隱居生活。這兩句說這其中有人生的真義,想表達(dá)出來,卻忘了怎樣用語言表達(dá)。只可意會,不可言傳?!爸燎檠哉Z即無聲”。 “真意”理解為人生的真正意義,人生不應(yīng)該汲汲于名利,不應(yīng)該被官場的齷齪玷污了自己自然的天性,而應(yīng)該回到自然中去,去欣賞大自然的無限清新和生機(jī)勃勃! 五、合作探究。 陶淵明是一個什么樣的人?他的思想有什么積極意義和消極意義? 明確:積極意義:陶淵明渴望自由,棄官歸隱,追求恬靜的田園生活,完善獨(dú)立的人格。他的棄官歸隱,獨(dú)善其身,是對當(dāng)時黑暗官場的一種反叛。 消極意義:要改造社會,要清除污穢,不能單靠“歸隱”與“獨(dú)善”,應(yīng)該兼濟(jì)天下,積極地參加社會活動。六、背誦全詩,課堂小結(jié)。

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