語文人教版八年級下冊《云南的歌會》教學(xué)設(shè)計.doc

云南的歌會潢川縣來龍中學(xué) 楊 路教學(xué)目的： 1、感知文章內(nèi)容，體會云南少數(shù)民族的歌會習(xí)俗。 2、掌握本文的詞語。 3、散文特點、結(jié)構(gòu)。 4、以讀講、探討方式圍繞課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)展開。教學(xué)重點： 1、感知文章內(nèi)容，體會云南少數(shù)民族的歌會習(xí)俗。 2、掌握本文的詞語。 3、散文特點、結(jié)構(gòu)。 4、以讀講、探討方式圍繞課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)展開。教法、學(xué)法設(shè)計：本文所寫內(nèi)容豐富，語言生動富有表現(xiàn)力，充滿了情趣，根據(jù)文章這一特點，我將充分發(fā)揮學(xué)生作為閱讀主體的作用，運用啟發(fā)式教學(xué)法，借助多媒體等電教手段，通過創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的想象力，通過探究 、研讀、討論來使學(xué)生深入體會云南歌會的美，理解課文的深刻含義。教學(xué)思路：本文按照“整體感悟研讀探究拓展延伸”三步教學(xué)，以學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式為主，教師在教學(xué)過程中起引導(dǎo)作用，致力打開學(xué)生思路、激活其思維。 課時安排：兩課時課前準備：1、學(xué)生課前預(yù)習(xí)，能讀會寫生字詞。2、準備多媒體課件，學(xué)生分組搜集關(guān)于云南民間歌舞的文字及音像資料 。 教學(xué)過程 第一課時教學(xué)內(nèi)容 初步感知課文，疏通字詞，了解云南歌會的幾個場面并學(xué)習(xí)本文的人物描寫。教學(xué)設(shè)計（一）、導(dǎo)入:1.圖片欣賞，了解云南風(fēng)情，多媒體出示一組云南的著名風(fēng)景圖片，以小河淌水為背景音樂。2. 我國有56個少數(shù)民族，每個少數(shù)民族都能歌善舞。在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這種古老的歌會形式，蘊涵著濃郁的民間文化氣息，自然引發(fā)了人們濃厚的興趣與由衷的贊賞。著名作家沈從文先生有一篇文章專門介紹了云南的民歌，這就是云南的歌會。我們一起來欣賞，先來了解一下作者。 （二）作者簡介：（課件展示）沈從文(19021988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，大公報文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集(邊城、散文集湘行散記、論著中國古代服飾研究。（三）閱讀課文，整體感知1檢查字詞（1）給下列加點字注音。 迤(y)西 譬(p)喻 糯(nu)米 蹲(dn)踞 忌諱(hu) 酬(chu)和 鐵箍(g) 熹(x)微 （2）解釋下列詞語。 引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。 譬喻：打比方。扶搖而上：形容直往上升。 悠游自在：快活的樣子。 熹微：形容陽光不強(多指清晨的)。 淳樸：誠實樸素。別開生面：另外開展新的局面。 忌諱：忌怕而隱避。若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關(guān)心。酬和：本意敬酒，引申為交際往來。 2、學(xué)生自行朗讀課文，要求讀完課文后能說出自己通過本文對云南的歌會有了哪些了解。 本文以老練而又富有表現(xiàn)力的文字描繪了云南歌會的三種形式，這是讀者初步感知課文就可以獲取的信息， 大多數(shù)學(xué)生也不會例外。 教師在組織學(xué)生交流時應(yīng)引導(dǎo)大家注意每種歌會形式的特點，如：每個場面各有什么特點？引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，發(fā)表自己的看法。并總結(jié)歸納：山野對歌對歌具有對抗性質(zhì)，才智大比拼；山路漫歌即興自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣；金滿斗會民歌傳承，是一間傳授民歌的課堂。場面宏偉，氣勢壯觀。3、學(xué)生根據(jù)以上感知整理全文結(jié)構(gòu)：總起全文（1）分寫三種場合的歌會山野對歌（23） 山路漫歌（4） 金滿斗會（5）（四）賞析品讀課文：文章對三個歌唱場面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重，而在寫法上也是各不相同的。接下來我們一起走進第一個場面山野對歌，去感受那一股撲鼻而來的濃郁的鄉(xiāng)土氣息。指名朗讀23段，要求其余學(xué)生思考作者通過什么方式表現(xiàn)山野對歌并做批注。 （學(xué)生不難看出“山野對歌”這一片斷首先介紹了對歌的地點和內(nèi)容，然后主要通過描寫對歌中的年輕女子的動作、神態(tài)、外貌來表現(xiàn)山野對歌的熱烈與歡快。）教師導(dǎo)引：1、同學(xué)們注意，由于云南少數(shù)民族生活在大山、叢林里，所以對歌地點就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”這就是“山野對歌”。2、我們先來聽聽“對調(diào)子”都唱些什么？（唱的多是情歌酬和）3、“多”字說明什么？能不能去掉？（不能?！岸唷闭f明“對調(diào)子”多數(shù)以情歌為主，但也有其他方面的內(nèi)容。）4、既然“對調(diào)子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？（或見景生情、或提問、或互嘲互贊）5、無論采用何種方式，“對調(diào)子”都是什么大比拼？（機智才能）6、這里作者著重寫了“一個年輕婦女一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言”的情景。請同學(xué)們齊讀這個內(nèi)容，看看作者從哪三個方面刻畫這個年輕婦女？（動作、神態(tài)、外貌）7、其中第三段作者不惜濃墨重彩、工筆描繪了人物的外貌，分別從面容、牙齒、衣飾特別是對衣著的描寫，你覺得這個少數(shù)民族農(nóng)村婦女具有什么樣的性格特征？（性情開朗、活潑、聰明、手腳勤快）8、在這個對歌場面中，作者側(cè)重寫了唱歌人，有什么作用？（烘托出活潑歡快的場面，描繪出樸素動人的情景。）明確：這是以人襯景的寫法，表現(xiàn)出山野對歌的熱烈與歡樂。（2）比較閱讀，交流討論課后“研討與練習(xí)”二：沈從文的兩段人物描寫在寫法上有什么不同？你喜歡哪一種？為什么？（分析人物描寫） 此環(huán)節(jié)教師要注意開放性，只要學(xué)生能看到兩處人物描寫的差異在于第一段直接描寫人物的肖像，真實細致，第二段著力描繪人物的神韻氣度，運用了擬人、比喻等修辭手法就可以了。（至于學(xué)生喜歡哪一種寫法，只要言之成理，都應(yīng)肯定和鼓勵）（學(xué)生交流討論后教師小結(jié)）人物描寫的方法很多，可以直接描寫，可以間接描寫；語言可以樸素自然，也可以濃墨重彩。選擇哪一種方法，全看表現(xiàn)人物的需要和自己的喜好，但核心一定是讓人物符合人物的特點，能給讀者留下深刻的印象。3、集體朗讀23段。（五）作業(yè)1、完成課后讀一讀，寫一寫。2、基礎(chǔ)訓(xùn)練第一課時。第二課時教學(xué)內(nèi)容 學(xué)習(xí)本文的環(huán)境描寫、場面描寫，并在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族文化的情感。教學(xué)設(shè)計（一）復(fù)習(xí)導(dǎo)入上節(jié)課我們初讀課文云南的歌會，理清了文章脈絡(luò)、感悟了作者的思想感情。這是一篇富有情趣的散文，字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好、人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。請同學(xué)們思考回答：文章首先總寫對云南的感受和認識，然后在“歌會”的大標題下，描繪了哪三個場合中唱歌的情景？每個場合的特點分別是什么？（生答）看來，同學(xué)們已經(jīng)很好的掌握了上節(jié)課所學(xué)的知識，對云南的歌會也已經(jīng)有一定的了解。（二）研讀品味45段1賞讀“山路漫歌”。a、默讀第4段，勾畫出好詞好句，并與同學(xué)分享。我們再來看看那些趕馬女孩， 聽聽她們都唱些什么歌？（悅耳好聽的山歌）她們的歌聲充滿一種什么樣的美？（淳樸本色美）既然這樣，但作者并不直接寫趕馬女孩唱歌，而是用許多筆墨去描寫由呈貢進城一路的景色?，F(xiàn)在默讀課文第四段，感受那一種離塵世很遠，離心靈卻很近的美。并勾畫出好詞好句，等會讓大家分享一下。（提示：我們可以抓住動詞、形容詞、副詞和修辭手法來賞析好詞好句）例：報春花“在輕和微風(fēng)里不住點頭”用了擬人修辭，顯得活潑生動，它的藍色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯(lián)想，讓人感受到花的靈性和花色的純凈。又如，“最有意思的是云雀”中，“起飛”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。（教師在讓學(xué)生說得盡興時提醒學(xué)生注意：本段要表現(xiàn)的歌會形式是什么？寫人們唱歌的有幾句話？寫環(huán)境的又有幾句話？目的是引入下一環(huán)節(jié)的討論。）b討論：本段寫趕馬女孩唱歌僅三句，卻用了許多優(yōu)美的語句描寫由呈貢一路進城的景色。這是否偏離了“山路漫歌”的“歌”字？ 引導(dǎo)學(xué)生通過討論明白：這些優(yōu)美的語句描寫出了當?shù)貎?yōu)美的環(huán)境，自然環(huán)境之美與歌聲之美相得益彰，渾然天成，只有這一方水土才能孕育如此美妙的歌。為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個動人的場景。在美好環(huán)境中長大的女孩，自然是歌聲動人，情韻動人。山鳥的鳴唱，與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和，交織成一支動人的山野田園交響曲。總之，這些內(nèi)容既是對“趕馬女孩的歌唱”的真實寫照，又是對中心的鋪墊，還是一種烘托映襯以優(yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的任務(wù)優(yōu)美的歌！板書：以景襯人c齊讀第4段。2、 賞讀“村寨傳歌”a老人常說“十年難逢金滿斗”，齊讀第5段，將“金滿斗會”與前兩種形式的歌會比較，說說“金滿斗會”的難得之處在哪里？主要有以下兩方面的特點：場面盛況空前 人多：集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人。 時間長：唱和相續(xù)，一連三天才散場。盛妝：和逢年過節(jié)差不多，一身收拾得清潔索利，頭上手中到處是銀光閃閃。傳承民族文化由老一代匯集記憶中充滿智慧和熱情的東西，全部傳給下一輩。b齊讀第5段。 （三）總結(jié)賞讀云南的歌會這一篇文質(zhì)兼美的散文，我們似乎與作者進行了一次云南之旅。在作者引領(lǐng)下，我們對自然、對人、對藝術(shù)進行了一番品味，我們領(lǐng)略到了我國民歌文化的豐富多彩和濃郁的民族風(fēng)情，同時在作者的筆下，我們讀出了生活的美好、人生的美好。同學(xué)們，生活就像歌聲一樣美好，讓我們更加熱愛生活，也熱愛那美麗濃郁的民俗文化吧?。ㄎ澹┩卣寡由烀袼资巧?，它無時無刻不在你的周圍，滋養(yǎng)著你，為你的生命提供必須的養(yǎng)分。 民俗是生活，它無時無刻不在你的周圍，滋養(yǎng)著你，為你的生命提供必須的養(yǎng)分。我們身邊有哪些類似云南歌會般美麗濃郁的民俗呢？（潮劇、英歌舞、舞虎獅、潮洲大鑼鼓、賽龍舟）課外收集一些民歌、民謠，分