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陳太丘與友期教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標:1、整體感知課文,理解文意,復(fù)述課文。2、閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語。3、學(xué)習元方剛強正直的品質(zhì),懂得做人的道理。學(xué)情分析:七年級的學(xué)生正處于發(fā)展獨立思維的重要階段,他們的主動性和求知欲都已大大提高,不再喜歡被動地接受知識,已初步具有自主、合作、探究學(xué)習的能力。但同時缺乏良好的觀察生活的品質(zhì),對生活缺少體驗,對文言知識的了解知之甚少。因此,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習文言文的方法和知書達理、誠實守信的品德無疑是本文的教學(xué)重點。重難點:1、積累重要文言詞語2、評判“元方入門不顧”這一行為。3、學(xué)習元方剛強正直的品質(zhì),懂得做人的道理。教學(xué)過程:一、導(dǎo)入自古以來,許許多多聰穎機智的少年兒童的故事,至今流傳,成為人們的美談。你們知道哪些關(guān)于機智少年兒童的故事呢?(“司馬光砸缸”、“孔融讓梨”、“曹沖稱象”、“王冕畫畫”)出示畫面,表現(xiàn)了少年們的機智聰明,今天我們再來學(xué)習一篇表現(xiàn)機智聰明少年的文章陳太丘與友期,選自世說新語。二、介紹世說新語世說新語是六朝志人小說的代表作,由南朝宋代的劉義慶組織文人編寫的。在寫法上一般都是直敘其事,全書有8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門。陳太丘與友期選自“方正”一門。 三、課文初讀,培養(yǎng)語感陳太丘/與友期行,期/日中,過中/不至,太丘/舍去,去后/乃至。元方/時年七歲,門外/戲???問元方“尊君/在不?”答曰:“待君/久不至,已去?!庇讶?便怒:“非人哉!與人/期行,相委/而去?!痹?曰:“君/與家君/期日中。日中/不至,則是/無信;對子/罵父,則是/無禮。”友/人慚,下車/引之,元方/入門/不顧。四、朗讀課文,疏通文意1、教師點撥指導(dǎo)重要字詞句(1)特殊詞義:陳太丘與友期(約定) 太丘舍(放棄)去(離開) 去后乃(才)至 與人期行,相委(丟下)而去 日中不至,則是無信(守信) 下車引(拉)之 元方入門不顧(回頭看)(2)特殊字音:尊君在不(“不”通 “否”)(3)古今異義:陳太丘與友期(古:約定 今:日期 )太丘舍去 (古:去,離開 今:前去,前往 )下車引之 (古:拉 今:引用 ) 元方入門不顧 (古:回頭看 今:照顧或顧客 )(4)不同稱謂:“君”是有禮貌的稱呼對方;“尊君”是對別人父親的尊稱;“家君”是對人稱自己父親的謙稱。練:辨別下列哪些詞語屬于尊稱,哪些詞語屬于謙稱。 令尊、令堂、令郎、卑職、寡人、老朽、犬子、陛下 2、對照注釋,結(jié)合已講解的重點字詞,適當?shù)貐⒖脊ぞ邥g課文五、深入思考,合作探究1、本文提到幾個人?寫了什么事?事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果分別是怎樣的呢?人物:陳太丘、太丘之友、陳元方 起因:友人不至,太丘舍去經(jīng)過:有人發(fā)怒,元方對答結(jié)果:友人慚引,元方不顧2、對“友人”這個人物,你是如何評價的?(應(yīng)多角度看問題)盡管他有無信無理的一面,不過他還是知錯能改的,不然不會做出“下車引之”這樣的舉動了。 3、我們常說晚輩必須尊敬長輩,彬彬有禮,那么你覺得結(jié)尾元方“入門不顧” 是否無禮?從元方的言談舉止中可看出元方是一個怎樣的孩子?(1)不失禮第一點全文從整體的角度來看元方不失禮,懂得為人之理“無信”、“無禮”是全文的核心,從反面說明“信”和“禮的重要。第二點對一個七歲的孩子不應(yīng)求全責備。(2)失禮因為“友”畢竟是與父親平輩,不應(yīng)不尊重長輩,應(yīng)該始終有禮貌,不能對客人置之不理,要給人以改錯的機會,允許人家道歉。 4、假如你是元方或者友人遇到文中的情況,你會怎么做?友人:(1) 先道歉,解釋自己遲到的原因。(2)求得別人的原諒,今后注意改正。(3) 不應(yīng)該在孩子面前罵人,更不應(yīng)該罵人家的父親。(4) 找別的機會向陳太丘父子道歉。 (5)今后一定要遵守時間,言而有信。 元方:(1)和元方一樣有理有據(jù),指出友人的錯誤。(2)應(yīng)該始終有禮貌,不能對客人置之不理。(3)要給人以改錯的機會,允許人家道歉。 六、課堂延伸從這個小故事中你得到了什么啟示?聯(lián)系自己的生活,談?wù)勛约旱母形颉?七、小結(jié)我們要學(xué)習陳元方的聰明和機智,還有他剛強正直的優(yōu)良品質(zhì)同時也要從父親的友人不當言行中懂得做人應(yīng)當誠
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