6紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說 課件.ppt

紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說 雨果 走近伏爾泰與名人零距離 伏爾泰 1694 1778 法國(guó)啟蒙思想家 文學(xué)家 哲學(xué)家 伏爾泰原名弗蘭蘇阿 馬利 阿魯埃 伏爾泰是他的筆名 伏爾泰是十八世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手 被譽(yù)為 思想之王 法蘭西最優(yōu)秀的詩人 他曾因辛辣地諷刺封建專制主義而兩度被投入巴士底獄 他的書被列為禁書 他本人多次被逐出國(guó)門 伏爾泰尖刻地抨擊天主教會(huì)的黑暗統(tǒng)治 他把教皇比作 兩足禽獸 把教士稱作 文明惡棍 說天主教是 一些狡猾的人布置的一個(gè)最可恥的騙人羅網(wǎng) 他號(hào)召 每個(gè)人都按照自己的方式同駭人聽聞的宗教狂熱作斗爭(zhēng) 一些人咬住他的耳朵 另一些人踩住他的肚子 還有一些人從遠(yuǎn)處痛罵他 啟蒙運(yùn)動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)是18世紀(jì)西方資產(chǎn)階級(jí)繼文藝復(fù)興之后進(jìn)行的第二次反對(duì)教會(huì)神權(quán)和封建專制的文化運(yùn)動(dòng) 追求政治和學(xué)術(shù)思想上的自由 提倡科學(xué)技術(shù) 把理性推崇為思想和行為的基礎(chǔ) 啟蒙思想 簡(jiǎn)言之就是弘揚(yáng)理性 反對(duì)宗教 提倡人權(quán)為弱勢(shì)人群吶喊奮爭(zhēng) 作者簡(jiǎn)介 維克多 雨果 1802 1885 法國(guó)作家 生于軍官家族 主要作品有小說 巴黎圣母院 悲慘世界 海上勞工 笑面人 九三年 詩集 兇年集 懲罰集 歷代傳說集 和其他許多戲劇作品 對(duì)后世作家產(chǎn)生了巨大影響 我們學(xué)過雨果什么作品 就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信 維克多 雨果 1802 1885 法國(guó)作家 19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的代表人物 主要作品有 巴黎圣母院 悲慘世界 海上勞工 笑面人 九三年 等 文學(xué)史上的基本創(chuàng)作方法之一 它的基本原則是通過表現(xiàn)理想來反映現(xiàn)實(shí) 即將理想的生活當(dāng)作直接的描寫對(duì)象 展示出一個(gè)存在于作者心目中的理想世界 以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿或補(bǔ)現(xiàn)實(shí)的不足 表現(xiàn)手法往往比較奇特 情節(jié)曲折離奇 語言熱情奔放 格調(diào)高昂激越 浪漫主義 1778年5月30日 教導(dǎo)人們走向自由 的 法蘭西思想之王 伏爾泰與世長(zhǎng)辭了 一百年后 1878年5月30日 法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖 偉大的人道主義斗士 維克多雨果發(fā)表了一篇激情澎湃的演講 這篇演講是文壇泰斗對(duì)思想大師的崇高禮贊 也是對(duì)正義的吶喊 良知的呼喚 是演講中的精品 隕落y n詛咒z zh u彌留m 靈柩ji 訴訟s ng無聊li o凌駕l ng深邃su 睿智ru 蘊(yùn)涵y n憐憫m n恪盡職守k 污蔑mi 鞠躬g ng 注意下列字詞的音和形 詞語解釋 隕落 本文是指像巨星一樣的偉人伏爾泰與世長(zhǎng)辭 靈柩 死者已經(jīng)殮入的棺材 凌駕 高出 別人 睿智 英名有遠(yuǎn)見 登峰造極 比喻達(dá)到頂峰 媚上欺下 有意討好上司 起欺負(fù)下層人民 惱羞成怒 由于羞愧和惱恨而發(fā)怒 心平氣和 心里平和 不急躁 不生氣 朗讀練習(xí)感受課文的激情 范讀 聽讀 評(píng)讀 依據(jù)演講的特點(diǎn)點(diǎn)評(píng)朗讀情況 結(jié)構(gòu)解讀 總結(jié)全文 再次揭示伏爾泰對(duì)人類的貢獻(xiàn) 激勵(lì)后來人 1 2 9 10 12 13 14 總的評(píng)價(jià)伏爾泰在歷史上的非凡地位 世紀(jì)性的貢獻(xiàn) 回顧歷史 伏爾泰為被壓迫的人類而孤軍奮戰(zhàn) 贊美人格 伏爾泰具有睿智的微笑 1 請(qǐng)?jiān)诘谝欢沃姓页鲎钅荏w現(xiàn)雨果對(duì)伏爾泰評(píng)價(jià)的一個(gè)詞和一句話 巨星 伏爾泰不僅是一個(gè)人 他是一個(gè)世紀(jì) 為什么雨果認(rèn)為伏爾泰是永生的 明確 因?yàn)樗畹哪甏从沉朔▏?guó)18世紀(jì)的特點(diǎn) 他用長(zhǎng)壽的歲月 用等身的著作 喚起了人們反抗的意識(shí) 投入到為民主而斗爭(zhēng)的自由中去 他受到詛咒 受到祝福地走了 受到過去的詛咒 受到未來的祝福 先生們 這是榮譽(yù)的兩種美好形式 過去 象征著黑暗與邪惡 未來 象征著正義與光明 伏爾泰受到 過去 的詛咒與 未來 的祝福 正反襯出他與黑暗的勢(shì)不兩立 他對(duì)世人啟蒙的碩勛 所以說是 榮譽(yù)的兩種美好形式 如何理解 2 從雨果的演講 可以了解到伏爾泰是怎樣的形象 為人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn) 既是學(xué)者又是斗士 作為學(xué)者 他用著作同封建專制制度斗爭(zhēng) 在思想上有卓越貢獻(xiàn) 培育良知 教化人類 教導(dǎo)人們走向自由 作為斗士 以知識(shí)分子的良知和責(zé)任 用行動(dòng)為受害者辯護(hù) 替弱者伸張正義 他把人的尊嚴(yán)賦予黎民百姓 鼓舞人民從混沌愚昧中走出來 為人類爭(zhēng)得民主 自由和人權(quán) 3 伏爾泰的微笑表現(xiàn)他的哪三方面的特點(diǎn) 明確 對(duì)權(quán)貴與壓迫者的嘲笑 表現(xiàn)了他面對(duì)敵人不屈不撓 堅(jiān)定不移的優(yōu)秀品質(zhì) 對(duì)弱者與被壓迫者的微笑 表現(xiàn)他的善良 仁慈 博愛的寬廣胸懷 微笑體現(xiàn)了伏爾泰諷刺幽默的戰(zhàn)斗性格 4 雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是 一個(gè)新的紀(jì)元 的開始 因?yàn)閺哪菚r(shí)起 人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想 思想取代武力 一切都要放到 理性 法官面前受審 人們?cè)僖膊粫?huì)盲目的臣服于權(quán)威與專制 人間的最高律令將是基于正義和平等的法律 以及真理和良心 5 賞讀課文 揣摩語言 探究文句的哲理內(nèi)蘊(yùn) 3 既然黑夜出自王座 就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?1 我們應(yīng)為這微笑感動(dòng) 這微笑里含有黎明的曙光 2 我們感到 從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想 我們應(yīng)為這微笑感動(dòng) 這微笑里含有黎明的曙光 伏爾泰的微笑是對(duì)憤怒情緒的超越 對(duì)權(quán)貴與壓迫者的嘲笑譏諷 對(duì)弱者與被壓迫者的微笑 安撫 是最為真摯的仁慈與博愛 我們感到 從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想 思想是取代武力成為 人類最高的統(tǒng)治權(quán)力 意味著人民普遍地覺醒 再也不會(huì)盲目地臣服于權(quán)威與專制 人間的最高律令將是基于正義和平等的法律 以及真理和良心 這句話揭示了啟蒙思想家的畢生追求與巨大貢獻(xiàn) 既然黑夜出自王座 就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?這句富有激情的生動(dòng)呼告 表現(xiàn)出雨果與黑暗專制勢(shì)不兩立 斗爭(zhēng)到底的決心和信念 同時(shí)也暗示著 長(zhǎng)眠于墳?zāi)沟姆鼱柼┰?jīng)催生出的 黎明的曙光 無論曾經(jīng)怎樣被黑暗湮沒 最終都將在人類歷史上大放光彩 文章主旨 這篇演講通過對(duì)先賢伏爾泰在人類歷史上的非凡地位及其世紀(jì)性的貢獻(xiàn)的高度評(píng)價(jià) 對(duì)其思想與人格力量的熱情頌揚(yáng) 表達(dá)了對(duì)偉人的崇高禮贊 同時(shí) 對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注也促使作者發(fā)出了對(duì)正義與良知的呼喚 品讀課文 賞析語言 詩化的語言主要有下面幾個(gè)特點(diǎn) 鮮明對(duì)比 如 他受到詛咒 受到祝福地走了 受到過去的詛咒 受到未來的祝福 生動(dòng)比喻 如 開頭 一顆巨星隕落了 一句用比喻的方法來說伏爾泰的逝世 渲染夸張 如 既然黑夜出自王座 就讓光明從墳?zāi)钩鰜?測(cè)試題 一 選擇恰當(dāng)?shù)脑~填入句中橫線處正確的一項(xiàng)是 1 他以戰(zhàn)勝暴力 以戰(zhàn)勝專制 2 不論他正義的憤怒多大 總會(huì)過去 的伏爾泰 總會(huì)讓位于的伏爾泰 A 嘲笑微笑