教育教學知識與能力-小學.doc

教育學及其功能選擇填空教育的基本形態(tài)：學校教育、家庭教育、社會教育?！安粦嵅粏?，不悱不發(fā)”最早出自論語。樂正克的學記不僅是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學問題的論著。昆體良的雄辯術原理被稱為第一本研究教學法的書。1623年英國哲學家培根首次在科學分類中將教育學作為一門獨立的學科劃分出來。捷克民主主義教育家夸美紐斯寫的大教學論是教育學成為一門獨立學科的標志。獨立形態(tài)教育學的產(chǎn)生：捷克夸美紐斯的大教學論、英國洛克的教育漫畫、法國盧梭的愛彌兒、法國愛爾維修的論人及其智力和教育，瑞士裴斯泰洛齊的林哈德與葛篤德、德國福祿倍爾的人的教育、英國斯賓塞的教育論、德國赫爾巴特的普通教學論、美國杜威的民主主義與教育和學校與社會 德國教育家赫爾巴特于1806年出版了普通教育學，他的普通教育學視為“科學教育學”形成的標志，把赫爾巴特的教育思想視為教育派的代表，是最早以教育學命名的教育理論專著。杜威主張以“兒童中心”，提出“教育即生活”，“學校即社會”，“從做中學”等口號。前蘇聯(lián)教育家凱洛夫的教育學標志著社會主義教育理論體系的誕生。教育原理的理論功能：解釋教育實踐、指導教育實踐、推動教育改革教育實驗基本特征：有理論假說、有控制、有變革、有重復操作名詞解釋教育學：教育學是研究人類教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學。教育現(xiàn)象：教育現(xiàn)象指人類各種教育活動的外在表現(xiàn)形式。教育規(guī)律：教育規(guī)律是教育現(xiàn)象與其他社會現(xiàn)象及教育現(xiàn)象內(nèi)部各個要素之間本質(zhì)的、內(nèi)在的、必然的聯(lián)系或關系。教育規(guī)律：教育規(guī)律是教育現(xiàn)象與其他社會現(xiàn)象及教育現(xiàn)象內(nèi)部各個要素之間本質(zhì)的、內(nèi)在的、必然的聯(lián)系或關系。教育原理：教育原理是普通教育學理論體系的歷史發(fā)展中漸次形成的一門學科，它以教育中最一般性問題作為自己的研究對象，或者說是研究教育中最一般性問題的科學。教育科學：是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對象的各門教育學科的總稱，是若干個教育類學科構成的學科總體。觀察法：指研究者在自然情境下，直接用自己的眼睛、耳朵等各種感覺器官或借助儀器和其他技術等手段去感知和研究對象的方法。實驗法：是指研究者按照預先預定的研究目的，合理地控制或創(chuàng)設一定條件，人為地變革研究對象，從而驗證假設探討教育現(xiàn)象因果關系的研究方法。調(diào)查法：是研究者為深入了解教育實際情況，弄清事實，發(fā)現(xiàn)存在的問題或原因，探索教育規(guī)律而采取的系統(tǒng)研究步驟和方法。解答論述學習教育原理的實踐意義1 掌握馬克思主義教育理論，樹立科學的教育觀2 掌握教育工作規(guī)律，不斷提高教育質(zhì)量3 在教育理論指導下，不斷總結經(jīng)驗，探索規(guī)律4 教育原理可以繼續(xù)學習、教學原理、德育原理、學校管理學等學科提供堅實的理論根基，具有深化和奠基的作用學習和研究教育原理的方法論以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導古為今用，洋為中用貫徹理論聯(lián)系實際，加強基礎教育研究 教育的產(chǎn)生和發(fā)展選擇填空教育起源論：神話起源論、生物起源論、心理起源論、勞動起源論生物起源論代表人物有利托爾諾、沛西能心理起源論認為教育起源于兒童對成人無意識的模仿，代表人物是美國教育家孟祿。勞動起源論認為教育起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。學校的產(chǎn)生，一般地說，是在奴隸社會?，F(xiàn)代教育的實質(zhì)是以適應社會生產(chǎn)需要為主體的多層次的教育體制。它的基礎是現(xiàn)代科學技術。世界上最早頒布義務教育法的國家是德國。英國于1870年頒布初等教育法班級授課制首先于16世紀的歐洲，由夸美紐斯提出。中國最早于1862年在北京的京師同文館使用。鄧小平于1983年向全國發(fā)出教育要“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”的號召。解答論述現(xiàn)代教育的一般特征1、 教育與生產(chǎn)勞動相結合是現(xiàn)代教育的基本特征。2、 教育的廣泛普及和普及年限的逐步延長。3、 教育形式多樣化。4、 終身教育成為現(xiàn)代教育的共同特征。5、 教育內(nèi)容、教育手段、教育觀念、教育素質(zhì)的現(xiàn)代化。6、 現(xiàn)代教育追求通才教育、全面教育，反映在培養(yǎng)目標上則是人才的通才性和全面性。資本主義教育的特點。1、 從法律上廢除了封建教育的 等級制，擴大和普及了學校教育。2、 學校教育系統(tǒng)逐步完善。3、 創(chuàng)設了新的教育組織形式班級授課制。4、 教學內(nèi)容日益豐富5、 教學設備和手段不斷更新和發(fā)展6、 教育的階級性依然存在。7、 廣泛的宗教教育在學校中還占有一定的地位。8、 民族和種族歧視在移民人口較多的國家里變成一個重要的教育問題?，F(xiàn)代教育發(fā)展趨勢一、 培養(yǎng)全面發(fā)展的個人正由理想走向實踐二、 教育與生產(chǎn)勞動相結合成為現(xiàn)代教育規(guī)律之一三、 教育民主化向縱深發(fā)展四、 人文教育與科學教育攜手并進五、 教育普及制度化，教育形式多樣化六、 終身教育成為現(xiàn)代教育中一個富有生命力和感召力的教育理念七、 實現(xiàn)教育現(xiàn)代化是各國教育的共同追求 教育的本質(zhì)選擇填空教育是人類所特有的有意識地傳遞社會經(jīng)驗和培養(yǎng)人的社會實踐活動。說文解字：“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也。”教育是有意識的加以影響人的身心發(fā)展、改變?nèi)说纳硇乃刭|(zhì)為直接目標的社會活動。構成教育活動的基本要素是：教育者、受教育者和教育內(nèi)容。教育者是教育過程中的“教”的主體，受教育者是教育過程中“學”的主體，教學內(nèi)容是教育者和受教育共同的客體。名詞解釋教育的質(zhì)的規(guī)定性：是教育的特征，認識教育的特征是把握教育本質(zhì)的一個基礎。把握了教育的特點，也就把握了教育的質(zhì)的規(guī)定性。教育：教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，它同社會的發(fā)展、人的發(fā)展有著密切的聯(lián)系。從廣義上說，凡是增進人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動，都是教育。狹義的教育，主要指學校教育，其含義是教育者根據(jù)一定社會（或階級）的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會（或階級）所需要的人的活動。解答論述教育的質(zhì)的特征教育是人類所特有的一種有意識的社會活動1、 教育是人類有意識地傳遞社會經(jīng)驗的活動2、 教育是以人的培養(yǎng)為直接目標的社會實踐活動 教 師選擇填空教師職業(yè)的社會地位由其社會作用所決定。加里寧稱教師是“人類靈魂的工程師”。9月10日為我國教師節(jié)，開展尊師活動，獎勵模范教師。中華人民共和國教師法規(guī)定：“教師的平均工資水平應當不低于或者高于國家公務員的平均工資水平，并逐步提高?！苯處煹母救蝿帐墙虝?，全面實現(xiàn)教育目的。教師職業(yè)最大特點是職業(yè)角色的多樣化。教師的勞動特點由教師的任務和職業(yè)角色的多重性所決定的。教師勞動的復雜性是由其工作性質(zhì)、任務及過程的特殊性所決定的。教師勞動的創(chuàng)造性主要是由勞動對象的特點所決定的。我國唐代思想家、教育家韓愈在師說中說過“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！敝行W教師職業(yè)道德規(guī)范中提出：依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學生、嚴謹治學、團結協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表等八項要求。教師職業(yè)道德表現(xiàn)在：對事業(yè)，無私奉獻；對學生，真誠熱愛；對同志，團結協(xié)作；對自己，嚴格要求，以身作則。古代教育家楊雄說：“師者，人之模仿也。”身心健康是現(xiàn)代教師必備的重要條件。教師的進修提高即教師的繼續(xù)教育。教師進修提高的主要層次與要求，可區(qū)分為教師職務培訓、骨干教師培訓和提高學歷層次培訓等。根據(jù)在職教師的特點，教師的進修提高要以業(yè)余為主，自學為主，短期培訓為主。教師進修提高是教師享有的義務，是中華人民共和國教師法明確規(guī)定的。名詞解釋角色：是個人在一定社會規(guī)范中履行一定社會職責的行為模式。解答論述教師職業(yè)的社會作用與地位（一） 教師是人類文化科學的傳播者（二） 教師是人類靈魂的工程師（三） 教師是人的潛能的發(fā)掘者簡述教師的任務。（一） 教師必須搞好教學工作（二） 教師要做好班主任工作（三） 教師要關心學生健康論述教師的權利與義務。中華人民共和國教師法對教師的權利和義務作出明確規(guī)定。（一） 教師享有的權利1、 進行教育教學活動，開展教育教學改革和實驗；2、 從事科學研究、學術交流，參加專業(yè)的學術團體，在學術活動中充分發(fā)表意見；3、 指導學生的學習和發(fā)展，評定學生的品行和學業(yè)成績；4、 按時獲取工資報酬，享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假。5、 對學校教育教學、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議，通過教職工代表大會或者其他形式，參與學校的民主管理。6、 參加進修或者其他方式的培訓。（二） 教師應當履行的義務1、 遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表；2、 貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學校的教學計劃，履行教師聘約，完成教育教學工作任務；3、 對學生進行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團結的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學技術教育，組織、帶領學生開展有益的社會活動。4、 關心、愛護全體學生，尊重學生人格，促進學生在思想智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展；5、 制止有害于學生的行為或者其他侵犯學生合法權益的行為，批評和抵制有害于學生健康成長的現(xiàn)象；6、 不斷提高思想政治覺悟和教育教學業(yè)務水平。教師職業(yè)角色多樣化體現(xiàn)在哪里？（一） 傳道者的角色（二） 職能開發(fā)者的角色（三） 管理者的角色（四） 榜樣角色（五） 父母或監(jiān)護人角色（六） 朋友的角色（七） 研究者的角色教師的勞動特點有哪些？（一） 復雜性（二） 創(chuàng)造性（三） 示范性（四） 長期性論述現(xiàn)代教師的基本素質(zhì)。一、 思想政治素質(zhì)、二、 職業(yè)道德素質(zhì)三、 科學文化素質(zhì)（一） 要扎實地掌握系統(tǒng)的基礎知識（二） 要有較為廣博的文化科學知識和良好的文化素養(yǎng)（三） 教師要有文化科學發(fā)展史知識，并對文化科學的新發(fā)展、新成果有所了解（四） 教師要了解文化科學領域的新發(fā)展，知道出現(xiàn)了哪些重大的新成果四、 教育理論素質(zhì)五、 教育能力素質(zhì)（一） 了解學生及同學生交往的能力（二） 語言表達能力（三） 運用現(xiàn)代教育技術手段的能力（四） 組織管理能力（五） 教育科學研究能力六、 身體心理素質(zhì)簡述教師進修的內(nèi)容。（一） 思想品德修養(yǎng)的提高（二） 文化科學知識的充實與更新（三） 現(xiàn)代教育思想觀念的武裝（四） 先進教育技術手段的掌握簡述教師進修提高的具體方式。（一） 結合教育教學工作在本校組織的活動中學習提高（二） 參加函授、刊授、電視大學課程學習（三） 脫產(chǎn)學習 小學教育心理學的對象、任務、方法與簡史選擇填空學校教育中有三個核心因素，即教、學與環(huán)境。赫爾巴特教學四階段：明了聯(lián)想系統(tǒng)方法德國心理學家馮特創(chuàng)立了心理學體系，他的實驗心理思想對教育心理學思想的發(fā)展有著重要的影響。研究心理現(xiàn)象的方法論原則：客觀性原則、系統(tǒng)性原則、教育性原則心理實驗形式：實驗室實驗、自然實驗目前最常用的是心理現(xiàn)象量化的調(diào)查，即問卷調(diào)查桑代克于1903年出版了教育心理學。此書的出版標志著教育心理學成為了一門獨立的學科，而桑代克本人也被譽為美國教育心理學之父。名詞解釋教育心理學：研究學校教育情景中學（學生）、教（教師）、環(huán)境三者相互作用時的心理活動及規(guī)律的科學。小學教育心理學：是研究小學教育中教與學及其環(huán)境相互作用的心理活動及其規(guī)律的科學。普通心理學：是研究人的一般心理現(xiàn)象，即認知過程、情感與意志活動以及個性形成的規(guī)律。社會心理學：是研究人與社會交互作用中的心理活動及其規(guī)律的科學。兒童心理學：是研究兒童心理發(fā)展的年齡階段特征和階段過渡發(fā)展規(guī)律的學科?？陀^性原則：即按照客觀事物的本來面目來揭示而不是憑主觀臆測加以歪曲。系統(tǒng)性原則：任何事物或現(xiàn)象都是由其組成部分或因素依照其內(nèi)在關系構成的一種系統(tǒng)。觀察法：是通過與被考察事物的直接接觸，發(fā)現(xiàn)問題或事實材料，依據(jù)一定的理論對現(xiàn)象實質(zhì)或問題成因進行初步分析并提出假設，有計劃地通過進一步的觀察予以證實或加以否定。自然實驗：是指在日?；顒拥那榫持兴M行的心理實驗，它既排除了實驗室實驗的人為性質(zhì)與觀察法的被動性，又保留著實驗研究所固有的特色。問卷調(diào)查：是將所要了解的內(nèi)容及其表現(xiàn)歸結為代表性的、要求被試回答問題或項目單，然后依據(jù)取得的樣本進行評分或評級，以測知被試的心理狀態(tài)或特征。教育中的互動系統(tǒng)：是指學校教育中教、學、環(huán)境這三個核心因素相互作用所構成的一種動力系統(tǒng)。簡答論述一、 教育心理學的性質(zhì)1. 教育心理學是介于自然科學和社會科學之間的一門交叉學科。2. 教育心理學是理論與應用相結合的獨立學科。二、教育心理學的任務1.理論任務，即研究與解決學科本身不斷涌現(xiàn)的理論問題，印證與發(fā)展科學的哲學觀。2.應用任務，即為提高教學、教育質(zhì)量，不斷探索與運用教、學、環(huán)境互動中的心理活動規(guī)律發(fā)展自身。四、教育心理學與普通心理學的關系。普通心理學是探討人的一般心理現(xiàn)象，即認知過程、情感與意志活動及個性形成的規(guī)律，這些現(xiàn)象是所有的人都具有的；而教育心理學所探討的是學校中師生，主要是學生在教育過程中所出現(xiàn)的特有的學習心理、品格形成的心理及規(guī)律。兩者都研究心理現(xiàn)象，因此是相通的。 學習、教育與發(fā)展選擇填空荀子將學習過程視為“聞見知行”強化是操作性條件放射學說的核心格式塔心理學派創(chuàng)始于德國， 主要代表人物有維特海默，考夫卡與苛勒。認知學習理論有布魯納的認知發(fā)現(xiàn)理論、奧蘇泊爾的認知同化理論以及認知建構理論等。聯(lián)結主義者認為，學習即建立外顯的刺激（S）與外顯的反應（R）之間的聯(lián)結，且SR聯(lián)結是直接的。學習所建立的聯(lián)結應該是SOR，其中O即中介變量。班杜拉的社會學習理論，又稱觀察學習理論。人文主義的學習理論代表人物是羅杰斯。遺傳與環(huán)境是影響心理發(fā)展的兩個主要因素。蘇聯(lián)心理學家維果斯基提出了發(fā)展性教學的主張。小學兒童的思維的基本特點是以具體形象思維為主要形式逐步過渡到以抽象邏輯思維為主要形式。“關鍵年齡”一般在四年級左右（10歲11歲）自我意識的成熟標志著個性的基本形成。從小學兒童品德的整體發(fā)展來看，轉折期大約在三年級下學期前后。人類除了能夠以直接的方式獲取經(jīng)驗外，還能能夠通過社會交往等形式獲取大量的間接經(jīng)驗。人類的學習主要以語言為中介。學生學習的根本特點是接受性。小學生學習的一般特點：直觀操作性、指導模仿性、基礎再現(xiàn)性名詞解釋學習：通過主客觀相互作用，在主體頭腦內(nèi)部積累經(jīng)驗、構建心理結構以積極適應環(huán)境的過程，它可以通過行為或者行為潛能的持久的變化變現(xiàn)出來。接受學習：指將別人的經(jīng)驗變成自己的經(jīng)驗，所學習的內(nèi)容是以某種定論或確定的形式通過傳授者傳授的，無需自己去獨立發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)學習：指缺乏經(jīng)驗傳授的條件下，個體自己去獨立發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造經(jīng)驗的過程。意義學習:是指學習者利用原有經(jīng)驗來進行新的學習，理解新的信息。機械學習：在缺乏某種先前經(jīng)驗的情況下，靠死記硬背來進行的學習。知識的學習：是通過一系列的心智活動來接受和占有知識，在頭腦中建立起相應的認知結構。技能的學習：是通過學習而形成的合乎法則的活動方式，包括心智技能與操作技能兩種。技能學習最終要解決的是會不會做的問題。行為規(guī)范的學習：即把外在于主體的行為要求轉化為主體內(nèi)在的行為需要的內(nèi)化過程，是品德形成的過程。經(jīng)典性條件反射：是指將不誘發(fā)反應的中性刺激（即條件刺激）與一個能誘發(fā)反應的刺激(即無條件刺激)相匹配（一次或多次），致使中性刺激最終能誘發(fā)同類反應過程。操作性條件反射：是指在某種情境中，由于個體自發(fā)的反應產(chǎn)生的結果而導致反應強度的增加，并最終與某一刺激間建立起新的聯(lián)系的過程。試誤：又稱嘗試錯誤，即學習是一個盲目嘗試并不斷減少錯誤的漸進的過程。頓悟：即突然覺察到問題解決的辦法，它是通過個體理解事物之間的關系、結構與性質(zhì)等實現(xiàn)的。強化：能夠提高操作性反應的概率的各種手段、措施。強化是操作性條件反射學說的核心。潛伏學習：即沒有外顯的行為表現(xiàn)的一種學習。個體將已產(chǎn)生的學習潛伏于記憶中，當強化出現(xiàn)時，才通過外在的操作表現(xiàn)出來。身心發(fā)展：即身體發(fā)展和心理發(fā)展。身體發(fā)展是指個體的生理結構與機能及其本能的變化。心理發(fā)展是個體從出生到心理成熟階段（或到死亡）的心理變化，是個體不斷獲得正常社會活動所必需的能力與品德的過程。心理發(fā)展的動力：個體在實踐活動過程中，由于主客體的相互作用，環(huán)境與教育等外部因素提出的要求引起產(chǎn)生新的需要，這種新的需要與個體原有的心理發(fā)展水平之間產(chǎn)生矛盾，這種內(nèi)部矛盾即心理發(fā)展的動力。最近發(fā)展區(qū):蘇聯(lián)心理學家維果斯基認為，個體在獨立活動中所已經(jīng)達到的解決問題的水平與在他人指導幫助下所能達到的解決問題的水平之間存在的差異即最近發(fā)展區(qū)。發(fā)展性教學：即教學不僅要依據(jù)兒童已經(jīng)達到的心理發(fā)展水平，而且要預見到其今后的心理發(fā)展，創(chuàng)造最近發(fā)展區(qū)，使教學走在發(fā)展的前頭，從而最大限度地促進個體的身心發(fā)展。認知結構：指個體過去對外界事物進行感知、概括的一般方式或經(jīng)驗所組成的觀念結構，它可以給經(jīng)驗中的規(guī)律以意義和組織，并形成一個模式，其主要成分是“一套感知的類別”。替代性強化：通過一定的榜樣來強化相應的學習行為或學習行為傾向。簡答題1、簡述教育和發(fā)展的關系。個體的身心發(fā)展的水平與特點是教育的起點與依據(jù)，是教育的前提。而個體的身心發(fā)展又依賴于教育，是教育的產(chǎn)物、結果。也就是說，教育要考慮到個體的已有的身心發(fā)展狀態(tài)，考慮到學習的準備性，同時要促進個體的身心發(fā)展。2、梅耶的學習過程模式。梅耶的學習過程模式強調(diào)新舊知識之間的相互作用。具體過程簡述如下：新信息被學習者注意后，進入短時記憶，同時激活長時記憶中得到相關信息也進入短時記憶。新舊信息相互作用，產(chǎn)生新的意義并存儲于長時記憶系統(tǒng)，或者產(chǎn)生外顯的反應。桑代克的連結學習第一、 學習的實質(zhì)是建立某種情境（S）與某種反應（R）之間的聯(lián)結，即建立SR聯(lián)結。第二、 聯(lián)結的建立是一個盲目嘗試并不斷減少錯誤的漸進的過程，簡稱嘗試錯誤過程或 試誤過程。第三、 聯(lián)結的建立遵循一些學習規(guī)律，桑代克提出了準備律、練習律、效果律等學習的三條律。布魯納的認知發(fā)現(xiàn)理論（1）學習的實質(zhì)在于主動地形成認知結構或表征系統(tǒng)。（2）學習包含的過程：信息的獲得、信息的轉換及其評價。（3）學習的核心內(nèi)容應是各門學科的基本的知識結構（4）發(fā)現(xiàn)學習也應成為學生學習的主要方式之一。奧蘇泊爾的認知同化理論（1）學生的學習是一種有意義的學習，而不是機械的學習。（2）學生的學習是接受學習（3）有意義的接受學習是通過同化過程實現(xiàn)的。認知建構理論（1）學習是個體主動建構內(nèi)部心理表征的過程，這種建構不是機械地把知識從外界搬到記憶中，而是以原來的經(jīng)驗為基礎來建構新的理解。（2）學習過程包括兩方面的建構：一是對新信息的意義的建構，另一是對原有經(jīng)驗結構的改造與重組。（3）不同的學習者基于原有的經(jīng)驗，可能以不同的方式來建構對事物的理解，產(chǎn)生不同的建構結果。心理發(fā)展的一般特點1、 心理發(fā)展具有連續(xù)性與順序性2、 心理發(fā)展具有階段性3、 心理發(fā)展的個別發(fā)展差異性4、 心理發(fā)展的不均衡性皮亞杰認知發(fā)展四個階段（1）感知運算階段（0歲2歲）（2）前運算階段（2歲7歲）（3）具體運算階段（7歲12歲）（4）形式運算階段（12歲以后） 小學生知識和技能的掌握選擇填空概念和表象是知識的基本單元。概念是用詞和詞組來表示的。概念的結構包括概念名稱、概念定義、概念特征和概念實例。概念的一般屬性為可學性、可用性、明晰性、一般性和動力性。奧蘇泊爾認為，學生獲得概念的主要方式是概念同化。概念形成的條件：抽象化階段、類比階段、辨別。布魯納等人提出“假設考驗說”。四種假設考驗的策略：同時性掃描策略、繼時性掃描策略、保時性聚焦策略、博奕性聚焦策略奧蘇泊爾認為，概念同化是在校學習的兒童獲得概念的主要方式。接受學習是小學生概念同化的過程。奧蘇泊爾同化模式：類屬性同化、總括性同化、并列結合性同化概念學習發(fā)展水平：具體水平學習、認同水平學習、分類水平學習、規(guī)范水平學習規(guī)則是用言語命題（或句子）來表達的。規(guī)則的功能包括：一是能使學生形成認知策略，二是調(diào)節(jié)行為。規(guī)則學習方式：發(fā)現(xiàn)學習和接受學習。發(fā)現(xiàn)學習就是在教師啟發(fā)下獨立發(fā)現(xiàn)事物意義、關系和規(guī)律的學習。規(guī)則發(fā)現(xiàn)的內(nèi)部條件是學生完全掌握了構成某規(guī)則的全部概念。意義學習包括代表性學習（又稱表征學習）、概念學習和命題學習。技能是通過練習獲得的，是后天形成的。根據(jù)技能的性質(zhì)和表現(xiàn)形式，通常把技能分為兩類，即認知技能和動作技能。認知技能分為兩種，一種是專門的認知技能，另一種是一般認知技能，具有概括性和通用性。動作技能可以根據(jù)動作技能與環(huán)境的關系分為封閉性的動作技能和開放性的動作技能?！爱a(chǎn)生式”是產(chǎn)生式系統(tǒng)的基本單元，也被認為是認知技能的基本單元。認知技能的學習方法主要介紹從范例中學習、在嘗試解決問題中學習和學習策略選擇。從范例中學習是小學生認知技能獲得的主要方式。策略主要有：目標遞歸策略、模式策略、知覺策略、機械記憶策略。動作技能的基本單元是動作，簡單的動作技能單元就是一個“SR”即“刺激反應”。動作技能由動作系統(tǒng)組成的，它一般包括三部分：一是動作程序控制；二是知覺反應線索；三是肌肉運動反應。動作技能的學習形式是練習。一般動作技能獲得的心理過程概括為三個階段：認知階段、聯(lián)結階段、自動化階段。刺激的信息以感覺形式儲存于瞬時記憶，視覺和聽覺都是以映像形式儲存的，又稱“映象記憶”。在短時記憶到長期記憶的過程中，復述起重要作用。記憶分瞬時記憶、短時記憶和長時記憶。瞬時記憶又稱感覺記憶，感覺記憶實質(zhì)上就是感覺信息的瞬間儲存。視覺映像一般在1秒內(nèi)。短時記憶的容量是72，容量單位是組塊。短時記憶中的信息經(jīng)過復述的強化進入長時記憶系統(tǒng)。在長時記憶系統(tǒng)中的信息是以意義編碼形式儲存。長時記憶按儲存的信息類型可以分為情景記憶和語義記憶。遺忘理論有：衰退理論、干擾理論、線索依存遺忘理論、動機遺忘理論過度學習能達到學習量的1.5倍為最好。記憶策略：復習、積極的遺忘、過度學習、精細加工名詞解釋概念：對多個事物或屬性共同的關鍵屬性的概括規(guī)則：是人腦對事物之間關系或規(guī)律的反映。這里講的規(guī)則是兩個或兩個以上事物的概念之間某種特征的觀念。技能：是通過練習而獲得的、確保某種活動得以順利進行的操作活動方式。概念形成：是指從大量的具體例證出發(fā)，在兒童實際經(jīng)驗過的概念的肯定例證中，通過歸納的方法抽取一類事物的共同屬性，從而獲得初級概念的過程。概念同化：是指在課堂學習的條件下，用定義的方式（或體現(xiàn)在上下文中）直接向學習者揭示概念的關鍵特征，學生利用認知結構中原有的有關概念來同化新知識概念，從而獲得科學概念（或二級概念）的過程。概念學習：是指人獲得和掌握概念的心理過程，即獲得和掌握被認知事物關鍵屬性的過程。認知技能：是人借助于內(nèi)部言語在頭腦中完成的智力活動方式，又稱操作技能或運動技能。動作技能：是動作性的，表現(xiàn)為一系列有順序的熟練的肌肉動作，又稱動作技能。技巧：是技能高度熟練、高度自動化的一種表現(xiàn)，它以高效率、高速度和高的靈活性為特征，是技能的進一步精煉化，并富有藝術性。產(chǎn)生式：是產(chǎn)生式系統(tǒng)的基本單元，也被認為是認知技能的基本單元，有人翻譯成“生成子”。派生類屬學習：新學習的概念是認知結構中原有概念即上位概念的一個特例，它完全可以由上位概念派生出來而獲得意義。關系類屬學習：即原你有認知結構中的概念與新概念之間只有相關關系，新概念意義的獲得不能由原來概念中派生出來。精細性復述：是將要復述的材料加以組織，與其他的信息聯(lián)系起來，在深層次上加工整合，又稱整合性復述。復習：是對所學習的材料不斷地進行復述，反復學習，通過復習達到知識保持的目的。元認知：是指對認知的認知，指人們對自己的認知加工的認知和控制。 無意注意：事先沒有預定的目的，也不需要付出意志努力的注意，又稱不隨意注意。有意注意：事先有預定的目的，需要付出意志努力的注意，又稱隨意注意。過度學習：是指對學習的材料達到能背誦的程度之后，再繼續(xù)學習，增加學習的次數(shù)，達到熟記不忘的程度。前攝干擾：指巳學過的舊信息對學習新信息的抑制作用,倒攝干擾：指學習新信息對已有舊信息回憶的抑制作用。簡答題1、概念的分類（1）根據(jù)概念的抽象程度分：初級概念和二級概念。這是奧蘇泊爾提出的。（2）根據(jù)概念的關鍵屬性結合方式可以分為：合言概念、選言概念和關系概念（3）根據(jù)概念的獲得方式分：具體概念和定義概念。（4）根據(jù)定義的嚴格程度可以分：科學概念和日常概念2、概念的功能（1）掌握概念能促進小學生認識能力的提高。（2）掌握概念有利于簡化知識，使知識條理化。（3）學習概念能擴充小學生的知識。3.小學生概念學習發(fā)展的特點（1）概念的具體性減少、抽象性增加（2）概念的模糊性減少、精確性增加（3）概念形成減少、概念同化增加（4）概念的自覺性不斷提高4.簡述加里培林認知技能分階段習得理論。（1）活動定向階段（2）物質(zhì)或物質(zhì)化階段（3）有聲言語階段（4）無聲的“外部”言語階段（5）內(nèi)部言語階段5.小學生接受學習有哪些特點？（1）學習內(nèi)容是固定的教材內(nèi)容；（2）學習的概念一般是以定義的方式或以上下文的方式直接呈現(xiàn)給學生；（3）學習的任務就是掌握概念的意義；（4）學習的過程就是將新的概念整合與已有的認知結構中去，使信息內(nèi)化，與原有的概念融合一體儲存，以便用的時候提取；（5）接受學習在發(fā)現(xiàn)學習之后，這與概念的形成與概念的同化的關系是一致的。接受學習是主要的方式。影響小學生概念學習的因素？（一） 小學生個體的本身因素1、 年齡和年級2、 智力3、 經(jīng)驗（二） 概念本身的因素1、 概念類別2、 概念的屬性（三） 教師教學與輔導因素1、 多用變式2、 多用比較3、 使用肯定實例和否定實例規(guī)則接受學習的特點（1） 學習內(nèi)容是固定的教材內(nèi)容（2） 學習的規(guī)則一般是以命題的方式，或以上下文的方式直接呈現(xiàn)給學生的（3） 學習的任務就是接受規(guī)則的意義（4） 學習的過程就是將新的規(guī)則命題整合于已有的認知結構中去，使信息內(nèi)化，與原有的觀念融為一體儲存，以便用的時候提取。（5） 從發(fā)生的角度講，接受學習在發(fā)現(xiàn)學習之后，規(guī)則發(fā)現(xiàn)學習有利于訓練學生的創(chuàng)造能力，而規(guī)則的接受學習則能擴大和充實學生的知識結構，所以，在小學階段，以學習知識為主，規(guī)則的接受學習是學生的主要方式。 道德性與品德的形成選擇填空道德動機和道德行為方式是品德中兩個最主要的構成部分。道德感從表現(xiàn)形式上看，大致可分為三種：直覺的道德感、想象性的道德感、論理性的道德感。皮亞杰的“兒童道德判斷”研究，兒童道德性與智力成正相關，其階段是：自我中心階段（2歲5歲）、權威階段（6歲7歲），可逆階段或互惠階段（8歲10歲），公正階段（11歲12歲）兒童的道德性是從他律漸向自律按階段發(fā)展的，即從服從他人的規(guī)定逐漸向服從自己內(nèi)心規(guī)定發(fā)展。他律道德亦稱“強制道德”，在5歲10歲之間出現(xiàn)。自律道德亦稱“互惠道德”或“道德相對論”在10歲以后出現(xiàn)?！暗赖屡袛辔钫劮ā钡睦印昂Ｒ虼耐邓帯钡墓适?。親社會價值取向體現(xiàn)為兩種動機源：一是作為利他的無私行為的動機源，其目的在于幫助他人，是以他人為中心的。二是以規(guī)則為中心的道德取向為特征的動機源，目的在于堅持行為規(guī)則。移情取決與三個條件：初級移情、對他人的積極評價、自我概念。親社會價值取向是移情的動機因素。章志光道德形成過程可以從生成結構、執(zhí)行結構和定型結構三個層面或緯度加以認識?！皟r值澄清”法是經(jīng)西蒙和哈明等加以發(fā)展的一套方法。價值澄清最基本、最主要的技術是“澄清反應”名詞解釋品德：即道德品質(zhì)，指個人按社會道德規(guī)范行動時所顯示的某些穩(wěn)定特性或傾向，是個人道德性發(fā)展到高級階段的表現(xiàn)。道德認識（或道德觀念）：指對道德行為準則及其執(zhí)行意義的認識，其中包括道德的概念、原則、信念和觀點形成以及運用這些觀念去分析道德情境、對人對事做出是非善惡的道德判斷。道德動機：是道德行為的依據(jù)，而道德行為方式則是實現(xiàn)道德動機的行為意向及外部表現(xiàn)，它是通過練習或實踐掌握行為技能與養(yǎng)成習慣而形成的。道德意志：是有關道德觀念和價值觀念的能動作用，是人們利用自己的意識通過理智的權衡作用去解決道德生活中的內(nèi)心矛盾、作出決策與支配行為的力量。道德性：個人行為由道德觀念支配而仍未形成品德之前的道德表現(xiàn)稱為道德性。價值觀：是關于事物具有不同價值的看法、觀點或觀念體系。態(tài)度定勢：個體由于過去的經(jīng)歷而對面臨的人或事所持的較執(zhí)著的肯定或否定的內(nèi)心傾向或狀態(tài)。道德信念：指堅信行為準則的正確性并伴有情緒色彩與動力性的觀念。道德感：是與一定的道德觀念密切關聯(lián)，并由它激起的情緒體驗。良心:人對自己行為所進行的反省或情緒上的評定，是一種自我意識的表現(xiàn)。抗誘惑:指個人抑制自己不去利用機會從事社會所禁止但能獲得酬嘗的行為。道德：指由輿論力量與人的“良心”所支持的行為規(guī)范及其施行的總和，它是一種社會現(xiàn)象。道德行為：指個人做出的、有道德意義的行為。道德評價：指運用道德準則對別人或自己的行為、品質(zhì)做出是非、善惡的道德判斷。移情：個人對他人情緒、情感狀態(tài)的感知與體驗。直覺的道德感：是由某種情境直接引發(fā)的，自覺性較低，且具有迅速的道德定向作用的情感體驗。倫理性的道德感：是指道德的感性經(jīng)驗和理性認識結合在一起，對道德要求及其意義有較深刻認識的最概括的情感體驗。價值取向：某種價值觀一旦對個人認知與行為具有經(jīng)常的導向性，就叫價值取向。澄清反應：是指教師抓住個別學生表示某種態(tài)度、志向、目的、興趣及其活動的實際時機，作出適當而簡短的語言反應，以促進學生對自己的所說所為做進一步的省察與探討，達到澄清或養(yǎng)成價值觀的目的。解答論述一、 怎樣才能使學生形成一定的道德信念?答:（1）教育者的言行一致。 （2）使學生獲得道德實踐的經(jīng)驗。 （3）培養(yǎng)學生道德評價能力。二、 怎樣使學生通過有意的練習有效地形成道德行為習慣？答：（1）使學生了解有關行為的社會意義和產(chǎn)生自愿練習的意向。（2）創(chuàng)設按規(guī)定的方式一貫行動的條件，其中包括集體的監(jiān)督，盡可能地不重復不良行為的機會。（3）使學生了解行為的結果和練習的進步情況，及時給予強化。三、 對學生贊揚和批評應遵循的原則是什么？答：（1）實事求是的原則。（2）及時性原則。（3）適當性原則。（4）兒童化原則。四、 社會行為對理論認為，對動機轉化行為起重要作用的能力主要有哪些/答：（1）對于有關事件和成功達到目的的能力的一般態(tài)度。（2）在特定條件下，制定行動計劃和產(chǎn)生行動指導能力。（3）以某種方式行動的特殊能力。五、 結合自己在德育工作的事例，談談怎樣把握好品德形成的幾個環(huán)節(jié)。答：使學生形成良好的品德，應探討學生品德形成的心理過程，以便根據(jù)學生品德形成的規(guī)律，采取合理方法引導學生形成良好的品德。教師應把握好以下幾個環(huán)節(jié)。（1）學生的態(tài)度定勢與心理準備。（2）道德信念的形成。（3）道德感和“良心”的培育。（4）抗誘惑和道德意志力的培養(yǎng)。（5）道德行為技能與習慣的養(yǎng)成。六、科爾伯格道德判斷三個水平六個階段。1、前習俗水平階段A：懲罰和服從定向階段B：工具性的享樂階段2、習俗階段階段C：“好孩子”定向階段D:權威和維護社會秩序定向3、后習俗水平階段E社會契約定向階段F 良心或原則定向七、 班杜拉的社會學習理論的主要觀點（1） 大部分被稱為道德行為的東西，是通過觀察學習可以獲得的，也是可以改變的。（2） 決定影響道德行為的是環(huán)境以及榜樣與強化（3） 而這樣的差異主要是由于不同的社會學習和不同的成人及同輩榜樣的影響造成的。 個性差異與因材施教選擇填空教育的任務是培養(yǎng)和造就一代具有現(xiàn)代觀念和意識、廣博的知識和技能、善于駕馭順境和逆境的青少年，成為有理想、有文化、有道德、守紀律、德智體美勞全面發(fā)展的人，從心理學的角度說，就是具有良好的個性的人。個性包括相互聯(lián)系的兩個部分：個性心理傾向性和個性心理特征。個性心理特征主要包括氣質(zhì)、性格和能力等方面的特點。個性差異主要包括個性在氣質(zhì)、性格和能力等方面的差異。教師的責任是為具有不同個性的學生創(chuàng)設適當?shù)膶W習環(huán)境。氣質(zhì)的四個類型：（1）強而不平衡的神經(jīng)類型或稱興奮型（膽汁質(zhì)李逵）（2）強、平衡而靈活的神經(jīng)類型或稱活潑型（多血質(zhì)燕青）（3）強、平衡而不靈活的神經(jīng)類型或安靜型（粘液質(zhì)林沖）（4）弱神經(jīng)類型或稱抑制質(zhì)（抑郁質(zhì)林黛玉）氣質(zhì)可以測定。常用的工具有瑟斯頓量表、斯特雷拉問卷等。性格在個性中具有核心意義。威特金按個體場依存性的不同，把人分成場依存性占優(yōu)勢類型（順從型）和場獨立性占優(yōu)勢類型（獨立型）性格鑒定也可以通過性格測驗；奧進行。常用的有明尼蘇達多相人格檢測表（MMPI），卡特爾16種人格因素問卷（16PF）和投射測驗。名詞解釋個性：是一個人所具有的穩(wěn)定的心理特征的綜合，是一個人的基本的精神面貌。氣質(zhì)：在心理學上，指人在情緒體驗和行為反應的強度與速度等方面的特點。性格：是人表現(xiàn)在對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度和與之相適應的行為方式上的心理特點。能力：是作為順利地完成某種活動的必要條件的心理特征的綜合。個性傾向性：指個人對客觀事物的認識傾向性，是個人對環(huán)境的態(tài)度和行為的積極性特征。 個性心理特征：是指在個體身上經(jīng)常表現(xiàn)出來的、比較穩(wěn)定的心理特征。個性差異：是指人們之間在穩(wěn)定的心理特點上的差異。性別差異心理：指由于性別差異而造成的不同心理表現(xiàn)和心理特點。智力：是一種以抽象思維為核心的綜合的認識能力，也是一般能力。因材施教：是因人而異地進行教育和教學，在分析學生的差異心理的基礎上，選擇適宜的教育方法，提高學生的學習成績、培養(yǎng)學生良好品質(zhì)與個性。簡答論述一、 個性的特征1、 先天性和后天性2、 共同性和差異性3、 穩(wěn)定性和可變性4、 獨立性和統(tǒng)一性5、 客觀性和能動性二、 教育和教學上如何因材施教？1.了解學生的心理水平和知識能力的水平，提出適當?shù)囊蟆?.了解學生的學習動機，進行激勵。3.了解學生的優(yōu)缺點，幫助學生長善救失。4.了解學生個性，培養(yǎng)個性充分發(fā)展的人才。三、 個性的性格特征1.對現(xiàn)實態(tài)度的性格特征2.性格的意志特征3.性格的情緒特征4.性格的理智特征四、 男女生的心理差異1.智力的差異2.興趣的差異3.成就動機的差異4.社會情感和意志品質(zhì)的差異五、如何因材施教，培養(yǎng)學生的優(yōu)良個性（一）了解學生的心理水平和知識能力的水平，提出適當?shù)囊螅ǘ┝私鈱W生的學習動機，進行激勵（三）了解學生的優(yōu)缺點，幫助學生長善救失（四）了解學生個性，培養(yǎng)個性充分發(fā)展的人才如何針對學生的氣質(zhì)與性格特征進行教育（一） 針對學生的不同氣質(zhì)進行教育（二） 針對學生的不同性格進行教育（三） 有的放矢，培養(yǎng)學生良好性格（四） 掌握學生氣質(zhì)和性格特點發(fā)揮教育機智群體心理與班級管理選擇填空群體的功能：生產(chǎn)性功能、維持性功能。阿虛的“三垂線實驗”被奉為從眾現(xiàn)象的經(jīng)典研究。從眾是群體壓力的結果。從眾是受到情境和個性兩方面因素制約的。情境因素有：問題的性質(zhì)、群體的權威、群體意見一致的程度。個性因素主要有:年齡、智力、所受教育、自尊程度等。從眾有積極作用和消極作用，有助于形成群體的一致行為，有助于完成群體目標。有兩種服從，一種是對群體規(guī)范的服從，一種是對權威個人的服從。去個性化出現(xiàn)的原因有：（1）暗示、模仿和感染的作用。（2）匿名 （3）責任擴散。集體形成的四個階段：松散期、同化期、凝聚期、形成期在班集體建設中最關鍵的因素是目標和規(guī)范。群體規(guī)范的心理功能：群體支柱的功能、評價標準的功能、行為導向功能。個人按照規(guī)范去行動，即是遵從。其三種水平：服從、認同、內(nèi)化。群體規(guī)范強大的動力功能主要通過輿論發(fā)揮出來。群體內(nèi)聚力的大小主要取決于群體成員對群體的信奉程度。目標結構指群體中個人目標之間的相互依存關系。一般說，存在三種目標結構，即競爭的、合作的和個人單獨的。不同的目標結構要求不同的人際關系，產(chǎn)生對內(nèi)聚力的影響。群體獎勵有增強群體成員歸屬感、認同感。學生的紀律問題大約包括兩種情況。一種是經(jīng)常表現(xiàn)出破壞紀律行為的個別學生，他們往往是班級紀律的真正危害著。另一種是班級群體性的紀律問題。名詞解釋群體：指兩個以上，為了達到共同的目標，以一定的方式聯(lián)系在一起進行活動的人群。班級群體：是由一個教學班的學生構成的學生群體。集體：是為了實現(xiàn)有價值的社會目標，嚴密組織起來的、有記律、有心理凝聚力的群體，是群體發(fā)展的最高階段，具有最高的有效性。紀律：是群體為維護共同利益并保證工作、生活正常進行而制定的要求各個成員遵守的某種準則，它對人的行為施加外部控制。社會助長：指個人在群體中活動增質(zhì)增量的傾向。社會阻抑：指個人在群體中活動減質(zhì)減量的傾向。從眾：指個體在群體壓力下表現(xiàn)出群體中多數(shù)人一致的意見或行為的現(xiàn)象。服從：是個人按照社會或群體的要求、或他人的請求而做出的行為。去個性化：指個人在群體中處于相對喪失個性狀態(tài)的現(xiàn)象。競爭：指兩個或兩個以上的個體或群體，在某項活動中力爭勝過對方的行為。合作：指兩個或兩個以上的個體或群體，為實現(xiàn)共同目標在某項活動中聯(lián)合協(xié)作的行為。群體規(guī)范：是群體中每個成員必須遵守的已經(jīng)確立的思想、行為和評價標準。心理氣氛：是指群體中占優(yōu)勢的態(tài)度和情感的綜合表現(xiàn)。士氣：指群體在完成任務時的工作精神。認同：即個人受到遵從規(guī)范的他人或群體的吸引，感到喜歡和以此自居，并以他人為榜樣產(chǎn)生模仿而表現(xiàn)同樣的遵從行為。內(nèi)化：是個人從內(nèi)心真正相信規(guī)范的要求是對的，認為自己確有必要按照規(guī)范來行動，將規(guī)范內(nèi)化為自我要求。輿論：是群體中大多數(shù)人對某一行為的共同意見。內(nèi)聚力：即指群體對個體的吸引力，或使群體成員愿留在群體內(nèi)的力量；也指成員之間的吸引力，它表現(xiàn)為認同感、歸屬感和力量感。班風：指在班級群體中占優(yōu)勢的而又穩(wěn)定的態(tài)度和情感。遵從：指個體按照規(guī)范去行動。簡答論述群體對個人行為的影響有哪些？1、社會助長作用和社會阻礙作用2、從眾和服從3、去個性化2、競爭和合作對學生學習和個性發(fā)展的影響。1.對學習動機的影響。2.對學習能力的影響。3.對信息交流的影響。4.對自我情緒體驗的影響。5.對自尊的影響。6.對建立積極的人際關系的影響。3、班級群體的特點1.班級有明顯而統(tǒng)一的目標，班級成員的主要任務是接受教育。2.班級的組成是指令性的，編班一般不考慮學生個人的感情和愿望，學生也不能隨便掉班。3.班級成員的年齡、知識水平和受教育程度基本相同，雖有個別差異，但身心發(fā)展大體處于同一水平。4.班主任教師是班級群體的組織者、領導者，具有權威性。4、集體具有哪些心理特點？1.集體目標具有社會意義。2.有在集體目標指導下的凝聚力。3.有交往中的集體主義原則和同志關系。4.體現(xiàn)民主集中制5.保衛(wèi)集體利益的組織性和紀律性。5、建立并維持積極的群體規(guī)范要注意哪些環(huán)節(jié)？（1） 組織全班學生討論，達成對班規(guī)的共識，制定具體規(guī)章制度。（2） 班干部以身作則，并形成積極分子隊伍，當群體中有20%的人采取一致行為時，就會形成一定的群體壓力，從而出現(xiàn)從眾效應。（3） 要避免形成消極的非正式規(guī)范，如果已經(jīng)存在，要予以糾正。6、內(nèi)聚力大小的影響因素。群體內(nèi)聚力的大小主要取決于群體成員對群體的信奉程度，但細述還有以下幾方面因素：1、 成員對群體目標的認同2、 群體的領導方式3、 群體內(nèi)部的目標結構和獎勵方式4、 外部影響7、簡述影響士氣的因素。（1）對群體目標的贊同。（2）對活動的滿意感。（3）群體領導方式。（4）和諧的人際關系。8、個體遵守紀律的心理發(fā)展歷程（1）強制階段（0歲6歲）（2）強化階段（6歲9歲）（3）遵從集體階段（9歲16歲）（4）服從法律和權威階段（16歲成年）（5）民主平等階段（成年）9、論述個別學生的紀律問題和管理方法。（一）個別學生違反紀律行為的動機1、因厭煩而追求刺激。2、因挫折或緊張而發(fā)泄或逃避3、尋求注意、承認和地位（二）影響學生紀律問題行為的因素1、個人性格因素2、家庭和社區(qū)的因素（三）正確對待和處理個別學生的紀律問題1、教師要正確對待學生的紀律問題2、有針對性地引導解決3、善于獎勵，不要迷信懲罰4、教師應通過自身的工作去解決問題而不是假手家長10、論述班級群體紀律不良和管理（一）班級紀律不良的原因1、與課程有關2、教師和班級群體關系不好3、班級缺乏良好的規(guī)范和健康的輿論（二）解決的辦法1、重建班級規(guī)范，形成健康輿論2、切實解決與紀律有關的具體問題3、面臨班級紀律問題的教師要自己解決問題，不要借助其他人的權力4、教師要以身作則 教學設計 第一節(jié) 設置教學目標一、教學目標及其意義(一)教學目標的含義教學目標是預期學生通過教學活動獲得的學習結果，包括通常