小學(xué)語(yǔ)文教材中反面形象探微.doc

Xy000393小學(xué)語(yǔ)文教材中反面形象探微【內(nèi)容摘要】蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材以洗練的筆墨描寫(xiě)了一群個(gè)性鮮明，生動(dòng)活潑的反面形象，其中一些反面形象堪稱典型，選文塑造反面形象的方法是豐富多樣的，反面形象對(duì)于兒童具有生活認(rèn)識(shí)價(jià)值、凈化完善心靈價(jià)值、提高辨別丑的價(jià)值，語(yǔ)文教師要把握好反面形象類選文的教學(xué)。關(guān)注教材中的反面形象，探索反面形象的意義與價(jià)值，對(duì)于推進(jìn)課改，提高教材編寫(xiě)質(zhì)量，引領(lǐng)兒童健康成長(zhǎng)有著重要的意義。【關(guān)鍵詞】教材 反面形象【正文】本文研究的蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材指江蘇省小學(xué)義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)2010版。由張慶、朱家瓏主編，十二冊(cè)，適合小學(xué)一至六年級(jí)使用。這套教材在塑造眾多光采照人的正面形象的同時(shí)，還以洗練的筆墨描寫(xiě)了一群個(gè)性鮮明、活潑生動(dòng)的反面形象。反面形象與正面形象相對(duì)，指那些違背大多數(shù)人的心愿、違背人們心目中真、善、美的標(biāo)準(zhǔn)或者是法律規(guī)范的人物定位，與社會(huì)的正義對(duì)立而行的人物形象。反面形象與正面形象一樣是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容和重要載體。關(guān)注教材中的反面形象，探索反面形象的意義與價(jià)值，對(duì)于推進(jìn)課改，提高教材編寫(xiě)質(zhì)量，引領(lǐng)兒童健康成長(zhǎng)有著重要的意義。一、反面形象基本情況該套教科書(shū)共有課文285篇，其中有23篇課文塑造了反面形象，反面形象分為反面動(dòng)植物形象和反面人物形象兩類，從另一個(gè)角度講，反面動(dòng)植物形象都擬人化了，可看作是廣義的人物形象。具體情況見(jiàn)下表。年級(jí)選文數(shù)量反面形象反面形象類別動(dòng)植物人物一1110二5541三6743四2202五5523六4606合計(jì) 23 26 11 15從上表可以看出，選文23篇課文中塑造了26位反面形象，其中三年級(jí)最多，達(dá)7位，一年級(jí)最少，只有1位。26位反面形象中動(dòng)植物反面形象11位，反面人物形象15位。二、反面形象典型梳理綜觀小學(xué)語(yǔ)文教材，反面形象主要有如下幾種典型。1窮兇極惡型王母娘娘得知織女下嫁人間，氣得暴跳如雷，發(fā)誓要把織女抓回天庭，嚴(yán)厲懲罰。一天，王母娘娘趁牛郎到地里干活，便帶領(lǐng)天兵天將闖進(jìn)牛郎家里，來(lái)抓織女。兩個(gè)孩子跑過(guò)來(lái)，死死抓住媽媽的衣裳，王母娘娘狠狠一推，兩個(gè)孩子跌倒在地。王母娘娘拔下頭上的玉攢簪往背后一劃，霎時(shí)間，牛郎的面前出現(xiàn)一條天河。天河很寬，牛郎飛不過(guò)去了。(牛郎織女六年級(jí)上冊(cè)) 一群雜草把小稻秧團(tuán)團(tuán)圍住，氣勢(shì)洶洶地嚷道：快把營(yíng)養(yǎng)交出來(lái)！這群雜草不由分說(shuō)，一擁而上，拼命地跟小稻秧?yè)尃I(yíng)養(yǎng)。（小稻秧脫險(xiǎn)記三年級(jí)上冊(cè)）2貪財(cái)勢(shì)利型調(diào)達(dá)落水被路過(guò)的九色鹿救起，調(diào)達(dá)鄭重起誓決不說(shuō)出九色露的住處，但在“重金”面前他竟然見(jiàn)利忘義，恩將仇報(bào)，出賣了九色鹿，最終受到了國(guó)王的懲罰。（九色鹿四年級(jí)上冊(cè)）和調(diào)達(dá)一樣，洪教頭也是這樣的勢(shì)利小人。洪教頭面對(duì)犯人林沖躬身施禮、起身讓座全不理睬，冷嘲熱諷。洪教頭惱恨林沖，又想贏得這錠銀子，提出和林沖比武，結(jié)果弄得滿面羞慚，灰溜溜地走開(kāi)了。（林沖棒打洪教頭五年級(jí)上冊(cè)）3陰險(xiǎn)狡詐型有個(gè)叫逢蒙的，為人奸詐貪婪，也隨著眾人拜在后羿的門(mén)下。八月十五這天清晨，后羿要帶弟子出門(mén)，逢蒙假裝生病留了下來(lái)。到了晚上，逢蒙手提寶劍，迫不及待地闖進(jìn)后羿家里，威逼嫦娥把仙藥交出來(lái)。逢蒙見(jiàn)嫦娥不肯交出仙藥，就翻箱倒柜，四處搜尋。（嫦娥奔月）五年級(jí)下冊(cè)）與逢蒙相比，白骨精的陰險(xiǎn)狡詐有過(guò)之無(wú)不及。先后變?yōu)槊烂泊骞谩搜蠇D、白發(fā)老公公，一心想吃掉唐僧，都被孫悟空火眼金睛識(shí)破。（三打白骨精六年級(jí)下冊(cè)）選文中這類反面形象最多，還有日月潭邊的惡龍，入侵的德國(guó)軍官，至高無(wú)上的天神宙斯等。4虛偽無(wú)知型牧童在村邊放羊，幾次欺騙村民大喊狼來(lái)了，當(dāng)狼真來(lái)的時(shí)候，他喊破喉嚨也無(wú)人來(lái)救。（牧童和狼五年級(jí)上冊(cè)） 農(nóng)夫希望麥苗快點(diǎn)長(zhǎng)大，把麥苗一棵一棵往上拔，結(jié)果麥苗都枯死了。（揠苗助長(zhǎng)三年級(jí)下冊(cè)）三、反面形象刻畫(huà)方法1直接呈現(xiàn) 通過(guò)反面形象自身的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、細(xì)節(jié)等直接表現(xiàn)自己的丑惡靈魂。狼想吃掉小羊，就故意找碴兒，說(shuō)：“你把我的喝的水弄臟了！你安的什么心？”針對(duì)小羊的解釋狼氣沖沖地說(shuō)：“就算這樣吧，你總是個(gè)壞家伙！我聽(tīng)說(shuō)，去年你經(jīng)常在背地里罵我，是不是？大聲喊道：“你這個(gè)小壞蛋！罵我的不是你就是你爸爸，反正都一樣！”說(shuō)著，就往小羊身上撲去課文通過(guò)狼的一系列動(dòng)作、語(yǔ)言，把狼找借口一心想吃掉小羊的丑惡嘴臉暴露無(wú)遺。2.對(duì)比對(duì)比，是把具有明顯差異、矛盾和對(duì)立的雙方安排在一起，進(jìn)行對(duì)照比較的表現(xiàn)手法。一部作品中往往有多個(gè)人物形象，這些人物形象有的類似，有的相反。相反對(duì)立的人物形象是一部作品中必不可少的，兩者進(jìn)行激烈的碰撞。林沖是一個(gè)將“忠義禮讓”精神發(fā)揚(yáng)到極點(diǎn)的楷模式人物，而與之形成鮮明對(duì)比的就是洪教頭。洪教頭對(duì)于林沖的所作所為以及他一系列的言行，反映了他驕橫無(wú)禮的形象。作者一方面把林沖描寫(xiě)的十分高大，另一方面也把洪教頭的蠻橫、狂妄特點(diǎn)刻畫(huà)得很是深入。這里作者刻畫(huà)洪教頭這個(gè)形象主要是來(lái)反襯林沖的。3漫畫(huà)式描繪漫畫(huà)式是一種藝術(shù)形式，是用簡(jiǎn)單而夸張的手法來(lái)描繪人物或事物的方法?，F(xiàn)實(shí)生活中不會(huì)有人故意把禾苗拔高，作者通過(guò)漫畫(huà)式的描繪，告訴人們要遵循事物的發(fā)展規(guī)律，從而收到良好的表達(dá)效果。四、反面形象的認(rèn)識(shí)價(jià)值解讀教材中的反面形象，有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)丑的判斷、鑒賞、批判、寬容、改造的能力，具體說(shuō)來(lái)有以下三個(gè)方面的作用。1具有生活認(rèn)識(shí)價(jià)值作家通過(guò)塑造變異人物，來(lái)對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行揭露和批判，目的是歌頌美好的事物，表現(xiàn)美好的理想，教師通過(guò)對(duì)教材中反面形象的解，可以讓學(xué)生更深刻第認(rèn)識(shí)社會(huì)人生中種種丑惡的本質(zhì)，采取批判的態(tài)度，同時(shí)有助于加深對(duì)正面形象的認(rèn)識(shí)，產(chǎn)生對(duì)美好事物的向往和追求，能夠與現(xiàn)實(shí)生活中種種丑惡現(xiàn)象抗?fàn)帲玫卣湎?chuàng)造美好的事物。2具有凈化完善心靈的價(jià)值培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確樂(lè)觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。當(dāng)前，社會(huì)面臨道德滑坡，心理變異的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)。心理障礙、抑郁癥等心理病癥在人們特別是中小學(xué)生中日益上升，在思想性格方面表現(xiàn)出不思進(jìn)取、抑郁、自卑、脆弱、冷漠、虛偽等不良傾向。這些現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)引起我們每一個(gè)教育工作者特別是語(yǔ)文教師的高度重視。教材中的反面形象，能夠使學(xué)生棄丑揚(yáng)美，心靈得到凈化，靈魂得到升華。3具有提高辨丑能力的價(jià)值在當(dāng)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的商品化潮流中，非主流文化流行，充斥著各種各樣的另類作品，對(duì)小學(xué)生充滿誘惑，小學(xué)生的審美辨別能力低，極容易收到不良影響，關(guān)注教材中的反面形象，通過(guò)反面形象的辨別，可以提高學(xué)生審美能力特別是辨別丑的能力。五、語(yǔ)文教學(xué)中反面形象的教學(xué)把握1關(guān)注反面形象根據(jù)以上統(tǒng)計(jì)表可以看出，現(xiàn)行蘇教版教材共有23篇課文塑造了反面形象，塑造了26個(gè)個(gè)性各異的反面形象，為全套教材形形色色的人物形象增光添色。這就要求我們廣大教師在教學(xué)的時(shí)候要特別關(guān)注這類反面形象，解析反面形象的特質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生把握反面形象。而現(xiàn)實(shí)教學(xué)中我們往往把關(guān)注的重點(diǎn)放在正面形象上，對(duì)反面形象有所忽略。小學(xué)生的辨別能力低，面對(duì)課文中的反面形象，他們往往不知如何區(qū)分、鑒賞，甚至?xí)７?、學(xué)習(xí)，這樣會(huì)影響學(xué)生的審美能力和人品健康。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)反面人物形象進(jìn)行品位。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得情緒體驗(yàn)，提高辨別能力。2注重正反對(duì)比發(fā)揮反面人物的“反面映襯”作用，通過(guò)正反人物美丑善惡的對(duì)比映襯，讓學(xué)生從反面更加堅(jiān)毅地肯定正面人物。課文中的反面形象一般不是孤立存在的，在課文中他們往往是作為正面人物和理想人物的陪襯或?qū)α⒚娉霈F(xiàn)的。“丑是美的背景，著重顯示美的光輝?！保ㄌK德瓦爾）小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要想讓兒童在靈魂深處肯定并認(rèn)同正面人物的理想、品質(zhì)、情懷、人格，除了多用正面人物作正面引導(dǎo)外，還應(yīng)注意發(fā)揮反面人物的“反面映襯”作用。具體講，教學(xué)這些課文時(shí)應(yīng)廣泛運(yùn)用對(duì)比映襯的方法，注意從肖像、動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)、內(nèi)心活動(dòng)等方面對(duì)正反兩類形象進(jìn)行認(rèn)真而嚴(yán)肅的對(duì)比，比出反面形象的渺小，比出正面人物形象的高大；比出反面人物靈魂的丑陋，也比出正面人物心靈世界的美麗。通過(guò)對(duì)比，使學(xué)生透徹地理解課文的內(nèi)涵，讓他們?cè)谏罨J(rèn)識(shí)反面人物的同時(shí)，更加堅(jiān)定地認(rèn)可正面人物，肯定正面人物所代表的美。3導(dǎo)向生活作品來(lái)源于社會(huì)，來(lái)源于生活。欣賞作品時(shí)，語(yǔ)文教師必須注意將課文中反面形象導(dǎo)向生活，如此才能更好地理解人物、理解作品。如教學(xué)狐貍和烏鴉這則寓言故事時(shí)，傳統(tǒng)的教育是去批評(píng)狐貍的狡猾，烏鴉的愚蠢，教導(dǎo)學(xué)生愛(ài)聽(tīng)別人的奉承話容易上當(dāng)受騙。而我教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生明確烏鴉和狐貍是鄰居。狐貍為什么去騙鄰居烏鴉的肉？是因?yàn)樗质值南氲玫酵ㄟ^(guò)正當(dāng)?shù)耐緩娇赡苣貌坏降娜狻＿@種心情我們應(yīng)該可以理解。而作為鄰居的烏鴉一點(diǎn)都不了解狐貍，不關(guān)心狐貍，只知道炫耀自己嘴里的肉，才造成了狐貍和烏鴉中的不光彩的故事。引導(dǎo)學(xué)生明白深一層的內(nèi)涵是：“如何共同生活，學(xué)會(huì)與他人一起生活?！倍皇窍嗷ヌ岱缹?duì)方。我想：這才是教育中的重大問(wèn)題。對(duì)于它們，我們需要批評(píng)，但我們應(yīng)該把眼光放在讓學(xué)生如何學(xué)會(huì)共同生活上。才是這篇文章的現(xiàn)實(shí)意義。反面形象教學(xué)的最終歸宿是讓兒童學(xué)會(huì)警惕咬農(nóng)夫的蛇之類的恩將仇報(bào)者，學(xué)會(huì)識(shí)別會(huì)搖尾巴的狼一樣的壞人，學(xué)會(huì)不做欺騙善良村民的無(wú)知牧童，學(xué)會(huì)反抗窮