人教版選修四 第二單元第2課 西方古典哲學的代表柏拉圖 課件（共16張）.ppt

美國1985年出版的 人民年鑒手冊 列出世界十大思想家 第2課西方古典哲學的代表柏拉圖 課標要求 1 簡述柏拉圖的生平事跡 2 了解其追求真理的不懈探索精神 認識其對世界思想文化的貢獻 一 柏拉圖的政治活動1 時代特征 雅典民主政治走向衰落 發(fā)生伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭2 生平簡介 出身名門bc427 游歷四方西亞 北非 南歐 追隨名師蘇格拉底 著作以對話錄為主 創(chuàng)辦學校阿卡德米學院 蘇格拉底與柏拉圖師徒關(guān)系 柏拉圖出生在雅典附近的伊齊那島 他家世顯赫 但其青少年時期卻是在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭與戰(zhàn)爭間頻繁更迭的政體中度過的 柏拉圖成年后 雅典城邦的生活開始趨于穩(wěn)定 重新出現(xiàn)了歌舞升平的局面 人們開始出席各種社交活動 柏拉圖與蘇格拉底就是在一次賽詩會上相識的 當時 柏拉圖帶著自己的作品前去參加比賽 在舉行比賽的劇場前 正好遇到蘇格拉底與他人的對話 柏拉圖也擠進了聆聽對話的人群 聽完蘇格拉底的話 柏拉圖如醍醐灌頂 茅塞頓開 很多一直苦苦思索卻找不到答案的問題 一瞬間豁然開朗 他當即拜蘇格拉底為師 是年 蘇格拉底61歲 柏拉圖20歲 蘇格拉底是對柏拉圖一生影響最大的一件事情 這種影響可以從兩個方面來看 一方面 柏拉圖的政治哲學思想深受蘇格拉底的影響 以至于他一生創(chuàng)作的絕大部分對話 都是以蘇格拉底為主要發(fā)言人 另一方面 蘇格拉底因不能見容于雅典的民主政體而被判處死刑 這一事件改變了柏拉圖對雅典民主政治的態(tài)度 他開始尋找自己的心目中的理想國 二 柏拉圖思想 理念論和 理想國 柏拉圖思想產(chǎn)生的背景 伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭中 雅典同盟戰(zhàn)敗以及蘇格拉底被處死刑 以上兩者暴露民主政體弊端 柏拉圖對雅典民主政治不滿 理念論 柏拉圖的哲學思想 柏拉圖認為 人類可以通過感覺認識到的各種具體事物 總處于不斷衰敗變化中 在這些變化的具體事物背后 始終存在著一種完美的 不變的東西 柏拉圖稱這種東西為 理念 例如世界上有白貓 黑貓 花貓 柏拉圖認為 之所以有 貓 這個理念 是因為神創(chuàng)造了本質(zhì)的 貓 而且只創(chuàng)造了一只 其他的都是模仿 世界構(gòu)成 由理念構(gòu)成的理性世界 由個別事物構(gòu)成的感覺世界 兩者關(guān)系 理念先于物質(zhì)存在 知識是人先天固有的 人們的學習過程就是回憶的過程 3 理想國 政治思想 a 代表作 b 觀點 理想國家 國家統(tǒng)治者 護國者 負責治理國家衛(wèi)國者 對外御敵 對內(nèi)保民生產(chǎn)者 從事生產(chǎn) 要有節(jié)制 為了改變當時希臘民主政治體制的弊端 建立和諧穩(wěn)定的社會使得 人們受到啟發(fā) 但無法實現(xiàn) 烏托邦 c 評價 哲學王 國家篇 要使得哲學和政治這兩件事情結(jié)合起來 而把那些只搞政治而不研究哲學和只研究哲學而不搞政治的人排斥出去 否則我們的國家就永遠不會安寧 全人類也不會免于災難 柏拉圖 三 雅典學園1 目的 2 情況 教育宗旨 學生來源 開設課程 教學方法 教學理念 為了培養(yǎng)理想國的統(tǒng)治者 哲學王 歐洲歷史上第一所綜合性學校 集知識傳授 學術(shù)研究 政治咨詢 培養(yǎng)學者和政治人才于一體 知識傳授 學術(shù)研究 政治咨詢 培養(yǎng)人才 具有初級數(shù)理知識 上層社會 男女平等 算術(shù) 幾何 天文 對話形式 自由討論 全面 和諧 發(fā)展 3 影響 學園的建立是柏拉圖生命中的轉(zhuǎn)折點 傳播政治理想 培養(yǎng)眾多人才 歐洲文化史上大事件 為后來歐洲文教 科技 哲學等發(fā)展奠定基礎 簡述古希臘哲學家柏拉圖的主要生平事跡 1 出生于古希臘雅典的一個貴族家庭 師從蘇格拉底 2 提出哲學思想 理念論政治思想 理想國 3 柏拉圖學園 是歐洲歷史上第一所綜合性學校 它集知識傳授 學術(shù)研究 政治咨詢 培養(yǎng)學者和政治人才于一體 教學形式以對話為主 孔子與柏拉圖相同之處 1 時代大體相同 2 都是偉大的思想家 3 都是偉大的教育家 4 兩者都比較重視統(tǒng)治者的作用不同之處 1 柏拉圖的研究主要在哲學領域 側(cè)重于理性 主張建立理想國 追求真 孔子主要側(cè)重于倫理道德 偏重于感性 追求善2 柏拉圖相信靈魂不死 孔子對殷周以來的鬼神觀念持懷疑態(tài)度 問題探究 在中西文化史上 孔子和柏拉圖是東西方的文化巨人 請結(jié)合所學的知識分析孔子和柏拉圖思想的異同 柏拉圖式的愛情 柏拉圖有一天問老師蘇格拉底 什么是愛情 蘇格拉底叫他到麥田走一次 要不回頭地走 在途中要摘一株最大最好的麥穗 但只可以摘一次 柏拉圖覺得很容易 充滿信心地出去 誰知過了半天他仍沒有回去 最后 他垂頭喪氣地出現(xiàn)在老師跟前訴說空手而回的原因 很難得看見一株不錯的 卻不知道是不是最好的 因為只可以摘一株 只好放棄 再往前走看看有沒有更好的 到發(fā)現(xiàn)已經(jīng)走到盡頭時 才發(fā)覺手上一株麥穗也沒有 這時 蘇格拉底告訴他 這就是愛情 柏拉圖有一天又問老師蘇格拉底什么是婚姻 蘇格拉底叫他到杉樹林走一次 要不回頭地走 在途中取一棵最好的樹材 但只可取一次 柏拉圖有了上回的教訓 充滿信心地出去 半天之后 他一身疲憊地拖了一棵看起來直挺翠綠 卻有點稀疏的杉樹 蘇格拉底問他 這就是最好的樹材嗎 柏拉圖回答老師 因為只可取一棵 好不容易看見一棵看似不錯的 又發(fā)覺時間體力已快不夠用了 也不管是不是最好的 就拿回來了 這時 蘇格拉底告訴他 那就是婚姻 又有一天 柏拉圖又問老師什么是生活 蘇格拉底還是叫他到樹林走一次 可以來回走 在途中要取一支最好看的花 柏拉圖有了以前的教訓 又充滿信心地出去 過了三天三夜 他也沒回來 蘇格拉底只好走進樹林里去找他 最后發(fā)現(xiàn)柏拉圖已在樹林里安營扎寨 蘇格拉底問 你找著最好看的花了么 柏拉圖指著邊上的一朵花說 這就是最好看的花 蘇格拉底問 為什么不把它帶出去呢 柏拉圖答 如果把它摘下來 它馬上就枯萎 即使我不摘它 它也遲早會枯 所以我就在它還盛開的時候 住在它邊上 等它凋謝的時候 再找下一朵 這已經(jīng)是我找著的第二朵最好看的花 這時 蘇格拉底告訴他 你已經(jīng)懂得生活的真諦了 柏拉圖的思想對后世的影響是巨