人教版選修4：第2單元 第2課 西方古典哲學(xué)的代表柏拉圖 課件（34張）.pptVIP

第二單元 第2課 新知預(yù)習(xí) 巧設(shè)計 名師課堂 一點(diǎn)通 高頻考點(diǎn) 巧解密 創(chuàng)新演練 大沖關(guān) 課后習(xí)題解答 主旨概括 在人類歷史的長河中 先后誕生了許多偉大的思想家 本單元講述的三位先哲 孔子 柏拉圖和亞里士多德就是其中的杰出代表 他們淵博的知識 深邃的思想澤被后世 對人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響 學(xué)法指導(dǎo) 1 學(xué)習(xí)本單元首先要了解這些人物所處的歷史環(huán)境 概括出這些人物的主要思想 再結(jié)合時代背景 歷史潮流去分析評價這些歷史人物的作用和影響 學(xué)習(xí)過程中要注意與中國歷史和世界歷史相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較 如評價孔子思想要與新文化運(yùn)動進(jìn)行對比 2 要理解孔子 柏拉圖 亞里士多德的基本主張 探討思想家的不懈追求精神和對解決社會問題的積極參與意識以及中西文化在它們形成初期所表現(xiàn)出的基本差異 3 學(xué)習(xí)本單元應(yīng)從總體上把握思想家們的主要思想主張 分析其形成的原因和產(chǎn)生的影響 注意運(yùn)用比較分析的方法 將三位先哲的主要活動和思想進(jìn)行比較 探討中西方思想的異同 感知和認(rèn)識人類文明在發(fā)展過程中的多元性 一 柏拉圖的政治活動1 政治活動 1 出身于貴族家庭 青年時代的柏拉圖便對政治產(chǎn)生興趣 2 伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭暴露了雅典民主政治的弊端 柏拉圖希望改變雅典民主政體 2 思想形成 1 師從 學(xué)習(xí)研究哲學(xué) 2 游歷地中海諸國 考察各地制度風(fēng)俗 接觸各地學(xué)者 成為知名的哲學(xué)家 蘇格拉底 拓展升華 柏拉圖的成長經(jīng)歷給我們的啟示 1 一個人的生活環(huán)境優(yōu)越對其成長固然很有利 但不起決定性作用 逆境也出人才 2 一個人能否成才 關(guān)鍵是看其是否胸懷大志 少年立志 并為此終生奮斗 3 一個人要成才 還要廣泛結(jié)交學(xué)者 拜訪名師 行萬里路 讀萬卷書 二 理念論和理想國1 理念論 哲學(xué)思想 1 認(rèn)為世界由兩部分構(gòu)成 一個是由理念構(gòu)成的世界 另一個是由個別事物構(gòu)成的世界 2 理念先于物質(zhì)存在 是人先天固有的 人們的學(xué)習(xí)過程就是回憶的過程 3 實質(zhì) 是一種本末倒置的論 理性 感覺 知識 唯心 2 理想國 政治思想 1 著作 集中反映他關(guān)于理想國家的設(shè)想 2 內(nèi)容 理想國家由護(hù)國者 衛(wèi)國者 生產(chǎn)者組成 三者各具其德 各守其位 國家統(tǒng)治者應(yīng)該由 哲學(xué)王 來擔(dān)任 3 實踐 找到 哲學(xué)王 的雛形 敘拉古的 4 評價 柏拉圖的理想國家并非純粹的空想 而是針對的弊端提出的 理想國家最終成為烏托邦 國家篇 阿啟泰 希臘各種政體 哲學(xué)王 三 柏拉圖學(xué)園1 建立在建立 2 地位是歐洲歷史上第一所綜合性學(xué)校 集 學(xué)術(shù)研究 政治咨詢 培養(yǎng)學(xué)者和政治人才于一體 阿卡德米 知識傳授 3 特點(diǎn) 1 學(xué)園學(xué)生須具有初級的數(shù)理知識 學(xué)生大多來自希臘各城邦的上層社會 2 教學(xué)內(nèi)容 開設(shè)的課程有算術(shù) 幾何 天文學(xué)等 3 教學(xué)方法 采用的形式進(jìn)行教學(xué) 主要方法是啟發(fā)式教學(xué) 對話 4 柏拉圖的歷史地位 1 蘇格拉底的繼承人 學(xué)園的創(chuàng)立者 受到人們的崇敬 2 只要研究思想史 哲學(xué)史 政治學(xué) 社會學(xué)及自然科學(xué)史 柏拉圖就是無法回避的人物 3 在世界政治和文化史上的影響是大家公認(rèn)的 特別關(guān)注 柏拉圖和中國的孔子一樣 都是世界著名的思想家 都強(qiáng)調(diào)等級秩序 認(rèn)為不同階級 階層都應(yīng)各守其位 各盡其職 并且都主張德治 追求社會和諧 一 柏拉圖對理想國家的設(shè)想是什么 有何影響 1 設(shè)想在柏拉圖設(shè)想的理想國中 居民分成三部分 護(hù)國者 衛(wèi)國者和生產(chǎn)者 這三類人有不同的職責(zé) 如果他們各自恪盡職守 國家就達(dá)到了正義與幸福 否則國家就變得不義并趨向毀滅 要實現(xiàn)理想國 必須由真正懂哲學(xué)的人做國王 柏拉圖認(rèn)為國家的目的不是民主 也不是自由 而是和諧與效率 2 影響柏拉圖的理想國是最早的烏托邦思想的體現(xiàn) 其中提出的財產(chǎn)公有 普及教育等主張被后世空想社會主義思想家廣泛接受 具有深遠(yuǎn)歷史影響 1 柏拉圖的思想對后世影響深遠(yuǎn) 其中被空想社會主義思想家所廣泛接受的是 a 道德和政治之間 沒有本質(zhì)的差別b 正義這個原則對于個人 階級 國家是一樣的c 要實現(xiàn)理想國 必須由真正懂哲學(xué)的人做國王d 財產(chǎn)公有 普及教育等主張解析 本題實際上可將空想社會主義思想的內(nèi)容與柏拉圖的思想觀點(diǎn)進(jìn)行比較 與其一致的就是正確的選項 篩選之后 只能選d 答案 d 二 如何認(rèn)識柏拉圖學(xué)園的特點(diǎn)及其在西方教育史上的地位和作用 1 特點(diǎn)為城邦培養(yǎng)政治人才是柏拉圖學(xué)園最主要的目的之一 學(xué)園是一個帶有政治性的學(xué)校 它與當(dāng)時許多城邦都有政治聯(lián)系 被人喻為政治思想的 集散地 2 地位柏拉圖學(xué)園是古代最早在教育目標(biāo)上既體現(xiàn)社會功用性 又體現(xiàn)人文特性的教育機(jī)構(gòu) 因此它常常被人們看作是世界第一所綜合性大學(xué) 或者至少是大學(xué)的萌芽 地位比同類其他學(xué)園顯得更為重要 3 作用學(xué)園聚集了當(dāng)時希臘世界大批富有才華的青年來此從事科學(xué)研究和學(xué)術(shù)討論 為后來西方各個門類的學(xué)科發(fā)展提供了許多原創(chuàng)性的思想 同時還培養(yǎng)了一大批偉大的思想家和科學(xué)家 如亞里士多德 學(xué)園成為希臘乃至整個地中海世界最重要的思想庫和人才庫 2 柏拉圖學(xué)園研究和學(xué)習(xí)的內(nèi)容是 研究政治 傳授進(jìn)行政治活動的本領(lǐng) 重視自然科學(xué)知識 學(xué)習(xí)邏輯學(xué)a b c d 解析 本題是簡單的知識再認(rèn)再現(xiàn)題 熟記教材內(nèi)容即可選對 柏拉圖學(xué)園的教學(xué)內(nèi)容 除 所述的三點(diǎn)外還有幾何學(xué) 邏輯學(xué)是亞里士多德的呂克昂學(xué)園的教學(xué)內(nèi)容 答案 a 示例 閱讀下列材料 材料一除非哲學(xué)家變成了我們的國王 或者 我們稱為國王或統(tǒng)治者的那些人能夠用嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度研究哲學(xué) 使得哲學(xué)和政治這兩件事情結(jié)合起來 而把那些只搞政治而不研究哲學(xué)和只研究哲學(xué)而不搞政治的人排斥出去 否則我們的國家就永遠(yuǎn)不會安寧 全人類也不會免于災(zāi)難 柏拉圖 材料二不過在他 柏拉圖 的教育思想中 也還有些積極的因素 他第一個指出教育偉大的政治意義 提出公共的學(xué)前教育思想及其內(nèi)容 確定了心理構(gòu)成的基本部分 規(guī)定了在當(dāng)時看來廣泛的學(xué)科范圍 主張女子應(yīng)與男子受完全平等的教育 為后世借鑒 請回答 1 結(jié)合材料一指出哲學(xué)家和政治家的關(guān)系 其目標(biāo)是什么 2 簡單概括材料二中柏拉圖教育思想中的積極因素 3 結(jié)合兩則材料說明柏拉圖的歷史地位 解析 本題考查學(xué)生的概括能力 第 1 問利用材料中對哲學(xué)家重要性的論述來解答 目標(biāo)聯(lián)系教材 第 2 問獲取解讀材料信息 分層次概括回答 第 3 問從兩則材料分別體現(xiàn)柏拉圖的不同方面來概括 答案 1 關(guān)系 政治家首先應(yīng)是哲學(xué)家 即國家統(tǒng)治者應(yīng)該由哲學(xué)家來擔(dān)任 目標(biāo) 建立理想國 2 教育的政治性 重視學(xué)前教育 學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富 男女平等教育 3 大哲學(xué)家 教育家 探究示例 閱讀下列材料 材料一 材料二 英語 科學(xué)院 或 研究院 academy 一詞便來自 阿卡德米 這個古詞 公元前387年 古希臘偉大的哲學(xué)家柏拉圖 在這里建起一座學(xué)園 柏拉圖時代的阿卡德米成為當(dāng)時求學(xué)青年向往的地方 問題生成 1 孔子和柏拉圖辦學(xué)目標(biāo)各有什么不同 2 孔子和柏拉圖的教學(xué)方法各有什么不同 3 孔子和柏拉圖辦學(xué)各產(chǎn)生了怎樣的影響 探究思路 本題考查學(xué)生的對比能力和對基礎(chǔ)知識的掌握程度 回答時要注意結(jié)合材料及對教材知識的精煉應(yīng)用 第 1 問要結(jié)合所學(xué)知識 孔子生活在 禮崩樂壞 的春秋時期 他主張維護(hù)社會秩序 因而其目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生們 成人 繼而能成為克己復(fù)禮的 君子 柏拉圖主張建立 理想國 注重培養(yǎng)哲學(xué)家 第 2 問據(jù)教材知識可知 孔子注重因材施教和言傳身教 柏拉圖則是采取對話的形式 不拘一格 第 3 問影響要強(qiáng)調(diào)二者對古代與當(dāng)今教育的意義 嘗試解答 1 孔子 由 成人 到 君子 柏拉圖 哲學(xué)家 2 孔子 因材施教 言傳身教 柏拉圖 對話的形式 教師可以隨心所欲 不拘一格 學(xué)生不必恭恭敬敬 惟命是從 3 孔子奠定了中國古代的教育傳統(tǒng) 對今天仍具有重要意義 柏拉圖學(xué)園成為當(dāng)時求學(xué)青年向往的地方 至今在世界上仍影響深遠(yuǎn) 一 本課測評1 柏拉圖的主要政治思想是什么 提示 理想國 護(hù)國者 衛(wèi)國者和生產(chǎn)者三個階級各具其德 各守其位 國家必然處于和諧狀態(tài) 國家的統(tǒng)治者應(yīng)該由最富有智慧 最具正義感和理性的哲學(xué)家 哲學(xué)王 來擔(dān)任 2 說明柏拉圖學(xué)園的歷史地位 提示 柏拉圖學(xué)園是歐洲歷史上第一所綜合性學(xué)校 學(xué)園集知識傳授 學(xué)術(shù)研究 政治咨詢 培養(yǎng)學(xué)者和政治人才于一體 學(xué)園重視自然科學(xué)知識 采用輕松的對話式教學(xué) 學(xué)園在世界史上影響深遠(yuǎn) 地位很高 二 學(xué)習(xí)延伸1 百家爭鳴你認(rèn)為這些話有道理嗎 與同學(xué)議論一下 提示 根據(jù)自己的理解回答 如回答有道理 可以從哲