國際關(guān)系 期末重點(diǎn)整理.doc

國際關(guān)系學(xué)1、 國際關(guān)系學(xué)主要研究構(gòu)成國際關(guān)系的各行為體（主要是主權(quán)國家、同時(shí)也包括國際組織、跨國公司、恐怖組織等）之間的密切聯(lián)系與相互關(guān)系，以及國際關(guān)系體系的運(yùn)行機(jī)制和演變規(guī)律。2、 國際關(guān)系學(xué)主要研究的問題：4W1HWho：指的是對(duì)國際體系（或稱世界體系）以及活躍在國際舞臺(tái)上的各種行為體主要包括國家和非國家行為體（國際組織和跨國公司等）的研究When:指的是對(duì)國際體系及其行為體在不同歷史時(shí)期的性質(zhì)和特征的研究，即對(duì)國際關(guān)系的縱向研究How:指的是國際行為體為實(shí)現(xiàn)其利益或者目標(biāo)而采取的方式What:指的是對(duì)人們所期望的的世界體系的發(fā)展方向和國際行為體所要追求的理想目標(biāo)的研究Why:指的是對(duì)影響國際體系和行為體及其關(guān)系發(fā)展演變動(dòng)力因素和主要原因的研究。 概括而言，國際關(guān)系學(xué)主要描述和分析世界體系及其組成單位（即行為體）在不同歷史階段運(yùn)用各種方式和手段，追求世界和平與安全以及國家利益的過程、動(dòng)因，并試圖揭示其中的規(guī)律，以對(duì)未來做出預(yù)測和判斷3、 國際關(guān)系的傳統(tǒng)研究方法所謂傳統(tǒng)研究方法，主要是指歷史研究方法。研究者通過查看檔案、口述歷史和觀察事件等方式，描述國際關(guān)系現(xiàn)象的產(chǎn)生、發(fā)展和演變的過程，進(jìn)而在了解時(shí)、地、人、事的基礎(chǔ)上，對(duì)歷史事件的原因和影響做出分析，最終歸納出國際關(guān)系現(xiàn)象背后可能的一般規(guī)律。傳統(tǒng)研究方法中主要包括過程追蹤和比較研究。所謂比較研究，是選擇不同的歷史事件進(jìn)行比較分析，找到它們的共同點(diǎn)或者不同之處。修昔底德的伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史 過程追蹤美國學(xué)者蘭德斯的著作國富國窮 比較研究4、 什么事國際關(guān)系的科學(xué)研究方法科學(xué)研究遵循的是“試錯(cuò)”的邏輯，它以假設(shè)起步，然后用可以觀察到的現(xiàn)象對(duì)假設(shè)進(jìn)行檢驗(yàn)，最后得出結(jié)論。所以，科學(xué)研究又被稱為實(shí)證研究?？茖W(xué)研究的四個(gè)步驟：提出問題、做出假設(shè)、實(shí)證檢驗(yàn)、得出結(jié)論。查爾斯金德爾伯格的1929-1939年世界經(jīng)濟(jì)蕭條 定性分析秦亞青的霸權(quán)體系與國際沖突 定量方法5、 常用的科學(xué)的研究方法包括三類：以案例研究為主的非數(shù)量分析方法、以統(tǒng)計(jì)分析為主的數(shù)量分析方法、以數(shù)學(xué)建模為主的形式理論。研究方法分析工具相對(duì)優(yōu)勢相對(duì)弱勢案例研究案例發(fā)現(xiàn)新的變量和假說；明晰因果關(guān)系及其機(jī)制；內(nèi)部有效性和經(jīng)驗(yàn)有效性變量復(fù)雜；案例選擇的非隨機(jī)性和代表性；缺乏一般推理和外部有效性統(tǒng)計(jì)分析數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)變量之間規(guī)律性的聯(lián)系，以及相關(guān)關(guān)系的方向和強(qiáng)弱程度；對(duì)因果關(guān)系和假說進(jìn)行系統(tǒng)檢驗(yàn)對(duì)數(shù)據(jù)的可獲性和可靠性的依賴程度較大，缺乏對(duì)因果機(jī)制的明晰形式理論模型高度簡約；邏輯一致性；內(nèi)部有效性模型與現(xiàn)實(shí)之間有差距6、 國際關(guān)系研究方法的選擇可以沖研究者個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)和偏好、研究條件以及問題本身的性質(zhì)三方面來考慮。首先，研究者個(gè)人知識(shí)結(jié)構(gòu)和偏好直接影響到研究方法的選擇。其次，研究條件關(guān)系到研究者所選用方法的可行性。最后，所研究問題的類型在很大程度上決定了哪些方法更合適。7、 國際關(guān)系的分析層次 國際體系 （宏觀） 國家 （中觀） 個(gè)人 （微觀）8、 按理論的功能分類，可將國際關(guān)系理論分為歷史描述理論、科學(xué)預(yù)測理論和規(guī)范理論。歷史描述理論，即通過對(duì)過去和當(dāng)前的事實(shí)概括，提煉出國際關(guān)系發(fā)展變化的規(guī)律。伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史和保羅肯尼迪大國的興衰科學(xué)預(yù)測理論主要是運(yùn)用實(shí)證方法，用數(shù)學(xué)上的相互關(guān)系來確定變量之間的邏輯關(guān)系，以此指示未來的可能性。伯納德 布羅迪的核威懾理論、托馬斯 謝林的博弈論規(guī)范理論是一種包含價(jià)值判斷、行為準(zhǔn)則和理想目標(biāo)的理論，它用哲學(xué)演繹的方法，推理出能使國際關(guān)系得以改善的方式、國際關(guān)系進(jìn)步的方向以及國家應(yīng)該做的事。國際關(guān)系倫理學(xué)、國際關(guān)系的政治哲學(xué)就屬于這種類型9、國際關(guān)系中主要的大理論 當(dāng)前國際關(guān)系學(xué)界最有影響力的三種大理論流派是：現(xiàn)實(shí)主義、自由主義、建構(gòu)主義。 從1948年漢斯 摩根索的國家間政治的發(fā)表，到1979年肯尼思 沃爾茲的國際政治理論問世，現(xiàn)實(shí)主義一直是國際關(guān)系學(xué)界占主導(dǎo)地位的理論范式。 羅伯特 基歐漢和約瑟夫 奈的權(quán)利與互相依賴一書的問世可是說是新自由主義向現(xiàn)實(shí)主義挑戰(zhàn)的宣言。 1999年，亞歷山大 溫特的國際政治的社會(huì)理論的出版，標(biāo)志著社會(huì)建構(gòu)主義理論的成熟。表3-2 古典現(xiàn)實(shí)主義與新現(xiàn)實(shí)主義的比較古典現(xiàn)實(shí)主義新現(xiàn)實(shí)主義核心觀點(diǎn)（1）國際體系的形式是無政府狀態(tài)（2）主權(quán)國家是國際體系中最重要的行為體（3）國家是單一、理性的行為體（4）權(quán)利（尤其是武力）是國家安全的最好保障（5）國家利益間的沖突是國際關(guān)系的常態(tài)表3-3 自由主義和新自由主義的異同自由主義新自由主義共同的世界觀（1）個(gè)人自由與世界政治秩序之間存在密切聯(lián)系，自由國家是推進(jìn)國際合作的重要力量（2）國際合作是實(shí)現(xiàn)廣泛的人類自由和基本手段，堅(jiān)信共同的利益而非強(qiáng)制的談判將成為國際生活中最重要的內(nèi)容（3）國際合作是可以實(shí)現(xiàn)的，世界政治是逐漸進(jìn)步的備注：新自由主義的代表者是羅伯特 基歐漢 自由主義的代表者是盧梭、康德、亞當(dāng) 斯密斯 建構(gòu)主義的代表者是亞歷山大 溫特10、 何謂建構(gòu)主義國際關(guān)系理論？從哲學(xué)本體論的角度看，現(xiàn)實(shí)主義和自由主義對(duì)國際關(guān)系的分析是以國際體系的物質(zhì)結(jié)構(gòu)為起點(diǎn)的，而建構(gòu)主義從哲學(xué)意義上是一種理念主義的理論，它重視觀念、思想和文化等非物質(zhì)因素的作用，強(qiáng)調(diào)社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化對(duì)國際關(guān)系的影響。（書P47表3-4）11、 對(duì)“無政府性”的不同理解是區(qū)分國際關(guān)系三大理論的主要標(biāo)志之一。12、 1649年以來世界格局的演變自1648年以來，世界格局主要經(jīng)歷了威斯特法利亞體系、維也納體系、凡爾賽-華盛頓體系和雅爾塔體系、目前正處于一超多強(qiáng)的多級(jí)格局。（書P65-68）13、 國際規(guī)范的形成一般經(jīng)歷規(guī)范的興起、規(guī)范的普及和規(guī)范的內(nèi)化。檢驗(yàn)一項(xiàng)國際規(guī)范是否已經(jīng)形成了一個(gè)重要標(biāo)志是，當(dāng)這一規(guī)范被違反時(shí)，是否存在著對(duì)違反者的制裁或者懲罰.定義：國際規(guī)范是國際社會(huì)明文規(guī)定或約定俗成的行為標(biāo)準(zhǔn)，它源于體系中行為體為獲得最起碼的安全、免遭任意武力攻擊而對(duì)體系最基本的秩序和穩(wěn)定性的需求。國際慣例和國際法是軌跡規(guī)范的主要組成部分，其中，國際法是國際規(guī)范最成熟、最突出、最重要的組成部分。14、 世界體系的文化簡稱“體系文化”，是指世界體系中個(gè)國家行為體對(duì)“我者”、“我者”與“他者”的關(guān)系以及自身所處的環(huán)境或世界所持有的共同知識(shí),亦即世界體系中的國家所共有的觀念，她表現(xiàn)為國際理論、國際規(guī)范、國際規(guī)則和國際制度。從理論上講，國家之間的關(guān)系可以有三種形式：敵人、競爭對(duì)手和朋友。表4-1 三種體系文化的特點(diǎn)霍布斯文化洛克文化康德文化性質(zhì)敵人競爭對(duì)手朋友遵循的原則不是殺人就是被殺我活也讓別人活我為人人，人人為我國家行為模式暴力相向；做最壞的打算，拒絕合作；軍事力量是決定國家生死存亡的關(guān)鍵因素；無限制使用武力尊重他國生存權(quán)；重視絕對(duì)收益，合作成為可能了軍事力量地位下降；自我限制暴力行為國家奉行非暴力原則、互助原則；軍事力量失去意義國際關(guān)系的特征戰(zhàn)爭不斷；弱肉強(qiáng)食，適者生存；安全困境；體系成員全面卷入戰(zhàn)爭，難以保持中立戰(zhàn)爭被制約；弱小國家蓬勃發(fā)展；領(lǐng)土疆界基本固定；均勢成為常態(tài)；世界走出安全困境以談判、仲裁或付諸法律的方式解決沖突；國家和平共處共同發(fā)展表4-2 三種體系文化下的世界體系體系文化類型無政府性秩序狀態(tài)國際秩序國際暴力霍布斯文化高強(qiáng)度無序狀態(tài)國際體系絕對(duì)暴力洛克文化中強(qiáng)度準(zhǔn)秩序狀態(tài)國際社會(huì)有限暴力康德文化低強(qiáng)度有序秩序安全共同體非暴力15、 國家的綜合實(shí)力綜合國力是在冷戰(zhàn)后國際關(guān)系學(xué)中出現(xiàn)的概念，它是由“國家實(shí)力”發(fā)展而來的。國家實(shí)力這一概念最早出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)主義的理論中，主要是指以軍事實(shí)力為主的物質(zhì)性力量。綜合國力的內(nèi)容：（1） 政治實(shí)力：主要指政府組織動(dòng)員能力和領(lǐng)導(dǎo)人的能力（2） 經(jīng)濟(jì)實(shí)力：經(jīng)濟(jì)實(shí)力一般包括工農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)能力與水平，第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，資源的擁有、開發(fā)和利用，金融、外貿(mào)實(shí)力，以及參與世界經(jīng)濟(jì)的能力等（3） 軍事實(shí)力：包括武裝部隊(duì)及其裝備的數(shù)量、質(zhì)量與戰(zhàn)斗力，迅速部署的機(jī)動(dòng)能力，以及軍事科研與生產(chǎn)能力與水平（4） 科技能力：基礎(chǔ)科學(xué)研究（評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)：諾貝爾自然科學(xué)項(xiàng)目上的獲獎(jiǎng)數(shù)）；科技發(fā)明；創(chuàng)新開發(fā)（可以依靠引進(jìn)人才和技術(shù)解決）（5） 國際影響力：是指國家以非強(qiáng)制性手段影響國際環(huán)境及他國意志和行為的能力，在國際政治中主要表現(xiàn)為國家在國際組織中的地位和確定國際議程的能力16、 國家實(shí)力構(gòu)成要素可分為有形資源和無形資源有形資源是指國家擁有的物質(zhì)的、具體的、可觸摸的甚至是可以量化和測定的資源。主要包括：人口、領(lǐng)土面積、地理位置和自然資源等無形資源是指國家實(shí)力構(gòu)成中精神的、抽象的東西，它包括一國的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)結(jié)構(gòu)的運(yùn)行效率以及國家的凝聚力、國民素質(zhì)、國際形象和外交質(zhì)量等。17、 國家利益的內(nèi)容包括：領(lǐng)土完整、國家主權(quán)和文化完整。在這三個(gè)方面中，最本質(zhì)的問題是國家的生存問題，其他都是次要問題。新自由主義學(xué)派學(xué)者喬治和基歐漢提出國家利益包括：生存、獨(dú)立、經(jīng)濟(jì)財(cái)富。建構(gòu)主義的代表人物溫特在其后又加了第四種利益：集體自尊。18、 什么是多邊外交多邊外交是指兩個(gè)以上國際行為體通過國際會(huì)議、國際組織等多種溝通渠道，就共同關(guān)心的問題經(jīng)行磋商、協(xié)調(diào)，以尋求解決辦法。國際組織和國際會(huì)議是多邊外交最為活躍的兩個(gè)場合。 19、 外交的分類：多邊外交、首腦外交、公共外交、經(jīng)濟(jì)外交20、 雙邊外交是指兩個(gè)國際行為體之間的外交活動(dòng)，而多邊外交是指兩個(gè)以上的國際行為體之間的外交活動(dòng)。多邊外交和雙邊外交的關(guān)系：、多邊外交與雙邊外交共生并存、多邊外交規(guī)范雙邊外交、多邊外交支持雙邊外加、多邊外交依靠雙邊外交、多變外交幣雙邊外交更為復(fù)雜21、 首腦外交是指國家元首、政府首腦或其他政治實(shí)體的最高領(lǐng)導(dǎo)人直接參與外交活動(dòng)。功能：、突破功能 、公關(guān)功能 、溝通能力22、 公共外交又被稱為公眾外交，是指一國政府部門和官員或在其主導(dǎo)下地方政府或非政府部門，通過與國外的組織、民眾和個(gè)人建立聯(lián)系、保持對(duì)話、傳遞信息、文化交流、人員來往等形式進(jìn)行的，旨在增進(jìn)外國共鳴對(duì)本國對(duì)外政策的了解、認(rèn)同和支持，以樹立本國良好的國際形象、提高本國的國際地位和影響力的外交活動(dòng)。特點(diǎn)：、公共外交是政府或政府主導(dǎo)的對(duì)外活動(dòng) 、公共外交是主要針對(duì)外國公眾的活動(dòng) 、公共外交的內(nèi)容主要是國際文化交流和文化傳播等活動(dòng) 、公關(guān)外交的目標(biāo)可以是多層次的，最低目標(biāo)是消除外國公眾中存在的對(duì)本國的誤解和敵意。23、 經(jīng)濟(jì)外交是指國際行為體（主要是主權(quán)國家，也包括各類國際組織、跨國公司等）圍繞經(jīng)濟(jì)問題開展的訪問、談判、簽訂條約、參加國際會(huì)議和國際經(jīng)濟(jì)組織等多邊和雙邊的活動(dòng)。作用：、增強(qiáng)本國經(jīng)濟(jì)實(shí)力和國際地位，維護(hù)本國經(jīng)濟(jì)利益 、協(xié)調(diào)國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系，解決國際經(jīng)濟(jì)爭端 、開展經(jīng)濟(jì)合作，化解國際經(jīng)濟(jì)危機(jī) 、維持和改革國際經(jīng)濟(jì)秩序24、 經(jīng)濟(jì)制裁是一國對(duì)數(shù)國對(duì)破壞國際義務(wù)、條約和協(xié)定的國家，在經(jīng)濟(jì)上采取的懲罰性措施。其方式有：封鎖、禁運(yùn)、凍結(jié)資產(chǎn)、扣船、地址貨物、終止貿(mào)易、停止財(cái)政上的一切來往等。經(jīng)濟(jì)制裁包括雙邊經(jīng)濟(jì)制裁和多變經(jīng)濟(jì)制裁兩種。雙邊經(jīng)濟(jì)制裁有兩種情況：一種是一國對(duì)另一國實(shí)行的經(jīng)濟(jì)制裁；另一種是兩國相互實(shí)行的經(jīng)濟(jì)制裁25、 常規(guī)戰(zhàn)爭是指一國將其部隊(duì)（通常是大規(guī)模的武裝部隊(duì)）公開派遣到另一個(gè)國家，使用常規(guī)武器進(jìn)行戰(zhàn)斗的戰(zhàn)爭形式。非常規(guī)戰(zhàn)爭是指一國對(duì)另一個(gè)國家的非正式的、未公開的軍事介入、軍事干預(yù)或武裝沖突行為。非常規(guī)戰(zhàn)爭有武器轉(zhuǎn)讓、特別行動(dòng)和恐怖主義等形式。、武器轉(zhuǎn)讓即向他國出售或者給予武器、特別行動(dòng)包括公開或秘密派遣自己的特別行動(dòng)隊(duì)、情報(bào)人員或準(zhǔn)軍事人員進(jìn)入其他國家，知行諸如突擊、情報(bào)搜集等小規(guī)模軍事行動(dòng)。、恐怖主義是指暴力實(shí)施者（國家、亞國家集團(tuán)、秘密代理人）基于政治目的，對(duì)非戰(zhàn)斗人員有組織地使用暴力或一暴力的形式相威脅的行為，其目的是在公眾中制造恐懼。26、 大規(guī)模殺傷性武器是指核武器、生物武器以及化學(xué)武器。 27、 國際組織是指來自兩個(gè)或兩個(gè)以上的主權(quán)國家的成員（含政府和非政府）為實(shí)現(xiàn)共同利益和目標(biāo)，根據(jù)某種協(xié)定建立有一定規(guī)章制度的常設(shè)性機(jī)構(gòu)。表10-1 國際組織的分類全球性區(qū)域性一般性專門性一般性專門性國際政府組織聯(lián)合國世界衛(wèi)生組織歐洲聯(lián)盟北大西洋公約組織國際非政府組織國際紅十字會(huì)大赦國際巴勒斯坦解放組織阿拉伯律師聯(lián)盟28、政府間國際組織在國際社會(huì)有哪些作用、宣傳性功能、國際組織有助于突出某一國際議題引起國際社會(huì)的廣泛關(guān)注、國際組織有助于促進(jìn)有關(guān)國家在某些國際性問題上結(jié)成聯(lián)盟、促進(jìn)某些領(lǐng)域內(nèi)相關(guān)機(jī)制的建立、推動(dòng)國際規(guī)范與規(guī)則的制定、推動(dòng)國際法、國際規(guī)范的執(zhí)行、推動(dòng)國際成員的社會(huì)化28、 經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)中國的影響：主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面： 、有利于吸引外資。 、有利于擴(kuò)大對(duì)外貿(mào)易。 、有利于吸收農(nóng)村剩余勞動(dòng)力。 既有消極不利的一面,也是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)；主要有以下幾個(gè)方面： 、經(jīng)濟(jì)全球化為以發(fā)達(dá)國家為主的國際資本開拓了尋求更高利潤的地域和空間。 、經(jīng)濟(jì)全球化有利于發(fā)達(dá)國家構(gòu)筑以其為中心的國際經(jīng)貿(mào)基礎(chǔ)，。 、 經(jīng)濟(jì)全球化使得經(jīng)濟(jì)傳遞和同步性加強(qiáng)。 、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)從來都不是孤立進(jìn)行的。 在這種機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的復(fù)雜局面下，如何應(yīng)對(duì)成為關(guān)鍵。 在這一艱難的實(shí)踐進(jìn)程中，要注意把握以下基本原則： 、要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。 、適度保護(hù)，維護(hù)國家經(jīng)濟(jì)安全，有條件地參加經(jīng)濟(jì)全球化。 、堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生。 、高舉和平與發(fā)展的旗幟，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)區(qū)域化。 總的來說，經(jīng)濟(jì)全球化作為一個(gè)歷史進(jìn)程，是不可逃避的。對(duì)于發(fā)展中的中 國，參加經(jīng)濟(jì)全球化是手段，不是目的。我們只是要通過經(jīng)濟(jì)全球化的手段，來 達(dá)到發(fā)展生產(chǎn)力、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、鞏固和發(fā)展我國社會(huì)主義制度的目的。29、 全球化給國際關(guān)系帶來了深刻的影響，主要表現(xiàn)在一下幾個(gè)方面：第一、 全球化帶來了許多跨國性的全球性公共問題。第二、 全球化使國際事務(wù)和國內(nèi)事務(wù)界限模糊。第三、 隨著全球化的深入發(fā)展，以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量成為當(dāng)代國際競爭的實(shí)質(zhì)，財(cái)富日益向擁有知識(shí)和科技優(yōu)勢的國家和地區(qū)聚集，創(chuàng)新成為一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂和國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。第四、 隨著全球化的持續(xù)發(fā)展，世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡