《伶官傳序》課件.ppt

伶官傳序 歐陽(yáng)修 1007 1072 字永叔 號(hào)醉翁 晚年又號(hào)六一居士 廬陵 今江西省吉安 人 四歲喪父 家境貧寒 刻苦自學(xué) 宋仁宗天圣八年進(jìn)士及第 晚年歷任樞密副使 參知政事等職 卒謚文忠 早年熱心政治改革 但晚年對(duì)王安石變法有所不滿 為文主張切合實(shí)用 重內(nèi)容 反浮靡 積極培養(yǎng)后進(jìn) 因而成為北宋中葉文壇領(lǐng)袖 他的散文明暢簡(jiǎn)潔 豐滿生動(dòng) 說(shuō)理透徹 抒情委婉 詩(shī) 詞也有很高成就 他的 六一詩(shī)話 開(kāi)創(chuàng)了 詩(shī)話 這一新的體裁 著作有 新五代史 歐陽(yáng)文忠公文集 又與宋祁等合修 新唐書(shū) 歐陽(yáng)修 字永叔 號(hào)醉翁 六一居士 謚號(hào)文忠 北宋文壇公認(rèn)領(lǐng)袖 詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者 唐宋八大家 之一 四歲喪父 家境貧寒 刻苦自學(xué) 由母親親自教學(xué) 因家貧 不具紙筆 用荻畫(huà)地作書(shū) 既是著名文學(xué)家 又是史學(xué)家 金石學(xué)家 與宋祁等合寫(xiě)了 新唐書(shū) 又自撰了 新五代史 著有 歐陽(yáng)文忠公集 醉翁之意不在酒在乎山水之間也 作者簡(jiǎn)介 孤山行六七里亭影不 翁去八百年醉鄉(xiāng)猶在 歐陽(yáng)修 字 號(hào) 晚年號(hào) 謚號(hào) 北宋著名文學(xué)家 史學(xué)家 北宋中葉的文壇領(lǐng)袖 詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者 著有 歐陽(yáng)文忠公集 并編寫(xiě)兩部史書(shū) 新唐書(shū) 與宋祁等合寫(xiě) 新五代史 他的文章 敘事簡(jiǎn)約且富有波瀾 語(yǔ)言酣暢又自然凝練 伶官傳序 就很好地體現(xiàn)了這樣的風(fēng)格特點(diǎn) 作者簡(jiǎn)介 永叔 醉翁 六一居士 文忠 1009 1072 六一居士初謫滁山 自號(hào)醉翁 既老而衰且病 將退休于潁水之上 則又更號(hào)六一居士 客有問(wèn)曰 六一 何謂也 居士曰 吾家藏書(shū)一萬(wàn)卷 集錄三代以來(lái)金石遺文一千卷 有琴一張 有棋一局 而常置酒一壺 客曰 是為五一爾 奈何 居士曰 以吾一翁 老于此五物之間 是豈不為六一乎 歐陽(yáng)修 六一居士傳 從中我們也可以看出歐陽(yáng)修的人生志趣和追求 煮 五豆 的傳說(shuō) 歐陽(yáng)修不得時(shí)時(shí) 賣(mài)文謀生 遇一李姓員外女飄彩選婿 中彩后 李員外嫌貧愛(ài)富 將女兒逐出門(mén)外 李小姐是一位義氣女子 誓與歐陽(yáng)修終生為伴 從此 歐陽(yáng)修便把賣(mài)文得來(lái)的錢(qián)交給妻子掌管 其妻勤儉持家 每天早上只吃豆子稀飯 苦日子熬到皇王開(kāi)科 妻子取出平日攢下的銀子給歐陽(yáng)修作盤(pán)纏 歐陽(yáng)修問(wèn)銀從何來(lái) 其妻說(shuō)是吃豆子稀飯省下的 后來(lái) 歐陽(yáng)修金榜題名 一步身榮 做了大官 攜妻赴任 妻子怕他坐了高官 忘了根本 就在臘月初五給他煮了一頓五種豆子的稀飯 歐陽(yáng)修一嘗 連說(shuō) 難吃 難吃 妻子接著就講述了過(guò)去經(jīng)歷的苦難 歐陽(yáng)修深感妻賢 他給家中定了個(gè)規(guī)矩 每年臘月初五吃豆子稀飯 流傳到民間 就形成了煮 五豆 的習(xí)俗 補(bǔ)充材料 時(shí)代背景 北宋王朝建立后 隨著土地和財(cái)富的高度集中 北宋的統(tǒng)治集團(tuán)日益腐化 由于北方少數(shù)民族的不斷進(jìn)犯 民族矛盾也日益尖銳 面對(duì)這種形勢(shì) 北宋王朝不但不力求振作 反而忍受恥辱 每年都要靠納幣輸絹以求茍安 在這樣的歷史背景下 歐陽(yáng)修通過(guò)后唐莊宗李存勖的興亡史進(jìn)行諷諫 解題 伶 舊時(shí)指戲曲演員 伶官 后唐莊宗寵信伶人 樂(lè)工 許多伶人做了官 伶官傳序 是歐陽(yáng)修為 新五代史 伶官傳 作的序言 五代 907 960 指唐宋之間的五個(gè)朝代 即后梁 后唐 后晉 后漢 后周 是我國(guó)歷史上的動(dòng)蕩時(shí)期 后唐莊宗李存勖 x 稱(chēng)帝后 迷戀伶人 常身與俳優(yōu) 雜耍藝人 雜戲于庭 伶人由此用事 遂被敗政亂國(guó)的伶官景進(jìn) 史彥瓊 郭從謙等包圍 后叛亂四起 莊宗親征敗回 眾叛親離 伶官又乘危作亂 用亂箭射死莊宗 歐陽(yáng)修寫(xiě) 伶官傳 并冠以短序 是為了告戒當(dāng)時(shí)北宋王朝執(zhí)政者 1 本文的中心論點(diǎn)是盛衰之理 由于人事 一是運(yùn)用例證法 對(duì)比論證法來(lái)證明中心論點(diǎn) 二是運(yùn)用莊宗得天下和失天下的歷史事實(shí)來(lái)證明中心論點(diǎn) 在敘述莊宗的史實(shí)時(shí) 寫(xiě)了晉王與梁 燕 契丹的交惡 寫(xiě)了晉王的臨終遺言 寫(xiě)了莊宗滅燕梁之事 寫(xiě)了莊宗被伶人所困 倉(cāng)皇東出 不知所歸 之事 這些事 按時(shí)間順序敘述 按 成 和 敗 安排 證明了 成 也由于人 敗 也由于人 從而有力的證明了盛和衰都是由于人事的道理 得出 憂勞可以興國(guó) 逸豫可以亡身 的結(jié)論 2 文章可分三部分 第一部分 第一段 直接立論 提出盛衰由人的觀點(diǎn) 并自然引出下文 第二部分 第二 三段 通過(guò)莊宗盛衰的鮮明對(duì)比 揭示成敗之跡 由于 人事 的道理 憂勞可以興國(guó) 逸豫可以亡身 第三部分 第四段 總結(jié)上文 概括由盛而衰之規(guī)律 禍患常積于忽微 智勇多困于所溺 附 板書(shū)設(shè)計(jì) 論點(diǎn)盛衰之理 在于人事 例證 盛衰 繼承父志 908 滅燕 912 滅梁 923 憂勞可以興國(guó) 寵幸伶人 逸豫可以亡身 對(duì)比 史論 以古鑒今 以論帶史以史證論 禍患常積于忽微智勇多困于所溺 豈獨(dú)伶人也哉 文章結(jié)構(gòu)論點(diǎn) 盛衰之理 雖曰天命 豈非人事哉論據(jù) 莊宗得天下與失天下的史實(shí)過(guò)渡 原莊宗之所以得天下 與其所以失之者 可以知之矣 結(jié)論 憂勞可以興國(guó) 逸豫可以亡身 教訓(xùn) 禍患常積于忽微 智勇多困于所溺本文在論證結(jié)構(gòu)上有一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S線索 它按照 提出論點(diǎn) 例證分析 得出結(jié)論 推出教訓(xùn) 的方式進(jìn)行議論 顯得中心突出 結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn) 分析 歐陽(yáng)修的文章敘事簡(jiǎn)約且富有波瀾 清人王符曾 沈德潛評(píng)價(jià) 伶官傳序 都認(rèn)為關(guān)鍵是 善用抑揚(yáng)之法 你能看出文中是怎樣用這種筆法的嗎 欲揚(yáng)先抑抑揚(yáng)之法欲抑先揚(yáng) 明確 文中采用欲抑先揚(yáng)的手法 以 得天下 之 盛 和 壯 為下文寫(xiě) 抑 張本 烘托其 衰 揭示了盛衰在于人事的道理 全文主旨 文章總結(jié)了后唐莊宗李存勖得天下而后失天下的歷史教訓(xùn) 闡明了國(guó)家盛衰取決于人事的道理 諷諫北宋王朝力戒驕奢 防微杜漸 勵(lì)精圖治 思考 在一百多年后的北宋中葉 作者重新提這件史實(shí) 有何意義 明確 文章總結(jié)了后唐莊宗李存勖得天下而后失天下的歷史教訓(xùn) 闡明了國(guó)家盛衰取決于人事的道理 歐陽(yáng)修寫(xiě) 伶官傳 并冠以短序 是為了告戒北宋統(tǒng)治者吸取后唐莊宗李存勖寵信伶人而身死國(guó)滅的歷史教訓(xùn) 力戒驕奢 防微杜漸 勵(lì)精圖治 教訓(xùn) 莊宗 憂勞則興 逸豫則亡 秦 六國(guó) 學(xué)生 北宋 仁政則興 暴政則亡 抗秦則興 賂秦則亡 思危則興 茍安則亡 勤奮則興 懶惰則亡 項(xiàng)羽 重賢則興 無(wú)謀則亡 原莊宗 推究 請(qǐng)其矢 指懷著恭敬虔誠(chéng)的心情取回 何其衰也 衰頹 抑本其成敗之跡 本 推究 考察 跡 事跡 跡象 莫能與之爭(zhēng) 無(wú)定代詞 可譯為 沒(méi)有誰(shuí) 字詞注釋 微 禍患常積于忽微微指左公處 則席地倚墻而坐從數(shù)騎出 微行入古寺微斯人 吾誰(shuí)與歸 其 爾其無(wú)忘乃父之志至于誓天斷發(fā) 泣下沾襟 何其衰也其意氣之盛 可謂壯哉圣人之所以為圣 愚人之所以為愚 其皆出于此乎 微小的事 悄悄地 為隱藏身份而改裝 沒(méi)有 副詞 應(yīng)當(dāng) 一定 語(yǔ)氣詞 代詞 他 大概 表揣測(cè)語(yǔ)氣 課堂鞏固 重點(diǎn)字 詞 句重點(diǎn)詞 1 原莊宗之所以得天下 推究 考察 2 爾其無(wú)忘乃父之志 祈使副詞 表期望 相當(dāng)于 應(yīng)當(dāng) 一定 3 則遣從事以一少牢告廟 羊 豬各一頭 或單指羊 4 函梁君臣之首 用木匣子裝 5 莫能與之爭(zhēng) 無(wú)定代詞 代人 沒(méi)有人 沒(méi)有誰(shuí) 名詞作狀語(yǔ) 一夫夜呼亂者四應(yīng) 倉(cāng)皇東出夜 表時(shí)間 在夜間東 表動(dòng)作 行為的趨向 向東 盛 盛衰之理 雖曰天命 豈非人事哉請(qǐng)其矢 盛以錦囊其意氣之盛 可謂壯哉方其盛也 舉天下之豪杰 莫能與之爭(zhēng) 困 及其衰也 數(shù)十伶人困之智勇多困于所溺秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi) 而天下諸侯已困矣安在公子能急人之困也 告 以三矢賜莊宗而告之曰遣從事以一少牢告廟還矢先王 而告以成功 興盛 裝 旺盛 強(qiáng)盛 圍困 困擾 困厄 困難 告訴 祭告 稟告 1 一詞多義 微 禍患常積于忽微其文約 其辭微 其志潔 其行廉微斯人 吾誰(shuí)與歸 微夫人之力不及此 其 爾其無(wú)忘乃父之志攻之不克 圍之不繼 吾其還也方其系燕父子以組 函梁君臣之首而余亦悔其隨之不得極夫游之樂(lè)也至于誓天斷發(fā) 泣下沾襟 何其衰也圣人之所以為圣 愚人之所以為愚 其皆出于此乎 盡吾志也而不能至者 可以無(wú)悔矣 其孰能譏之乎 天之蒼蒼 其正色邪 其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪 微小的事 精妙 深?yuàn)W 如果沒(méi)有 副詞 應(yīng)當(dāng) 一定 多么 代詞 他 大概 表揣測(cè)語(yǔ)氣 還是 代詞 自己 難道 加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣 是 還是 函梁君臣之首一夫夜呼 亂者四應(yīng) 倉(cāng)皇東出憂勞可以興國(guó) 逸豫可以亡身禍患常積于忽微 2 詞類(lèi)活用 函 夜 東 興 亡 四 忽微 名詞活用為動(dòng)詞 裝在盒子里 名詞作狀語(yǔ) 數(shù)詞作狀語(yǔ) 使動(dòng)用法 形容詞用作名詞 函梁君臣之首一夫夜呼 亂者四應(yīng) 倉(cāng)皇東出憂勞可以興國(guó) 逸豫可以亡身禍患常積于忽微 判斷詞類(lèi)活用 夜 東 興 亡 四 忽微 名詞活用為動(dòng)詞 裝在盒子里 名詞作狀語(yǔ) 數(shù)詞作狀語(yǔ) 使動(dòng)用法 形容詞用作名詞 使動(dòng)用法 憂勞可以興國(guó) 逸豫可以亡身 興 振興 使 興盛 亡 使 滅亡被動(dòng)句 1 身死國(guó)滅 為天下笑 為 介詞 表示被動(dòng) 引出動(dòng)作 行為的主動(dòng)者 即 被天下的人嘲笑 2 智勇多困于所溺 于 介詞 表示被動(dòng) 引出動(dòng)作行為的主動(dòng)者人的才智勇氣往往被他溺愛(ài)的事物困擾 判斷句 此三者 吾遺恨也 省略句 盛之以錦囊負(fù)之而前驅(qū)還矢于先王而告之以成功 名句積累 1 滿招損 謙得益 2 憂勞可以興國(guó) 逸豫可以亡身 3 禍患常積于忽微 智勇多困于所溺 釋 自滿招來(lái)?yè)p害 謙虛得到好處 釋 憂慮辛勞可以使國(guó)家興盛 安閑享樂(lè)可以使自