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文檔簡介
第二課百舸爭流的思想 唯物主義和唯心主義 南京大屠殺申遺成功 材料中聯(lián)合國教科文組織的做法堅(jiān)持了什么樣的態(tài)度觀點(diǎn) 唯物主義和唯心主義 中國古代的五行學(xué)說認(rèn)為 金木水火土是構(gòu)成物質(zhì)世界所不可缺少的最基本物質(zhì) 是由于這五種最基本物質(zhì)之間的相互資生 相互制約的運(yùn)動變化而構(gòu)成了物質(zhì)世界 古希臘米利都學(xué)派創(chuàng)始人泰勒斯認(rèn)為 水是萬物的始基 萬物皆從水中產(chǎn)生 最后又歸復(fù)于水 思考 1 上述材料中認(rèn)為世界的本原分別是什么 屬于唯物主義的哪種形態(tài) 2 如何評價(jià)這種觀點(diǎn) 探究活動一 近代自然科學(xué)的發(fā)展使人們認(rèn)識到各種物質(zhì)形態(tài)是由不同的元素組成 而各種元素分子由可以分解為原子 于是人們認(rèn)為原子就是最小的物質(zhì)單位 既不能分割 也不能轉(zhuǎn)化 17世紀(jì)法國唯物主義哲學(xué)家伽森狄認(rèn)為 世界是物質(zhì)的世界 物質(zhì)是按一定次序結(jié)合的 不可分 不可滅的原子的總和 思考 1 上述材料中認(rèn)為世界的本原是什么 屬于唯物主義的哪種形態(tài) 2 有什么合理性和局限性 探究活動二 機(jī)械性 自然界的各種現(xiàn)象都被歸結(jié)為力學(xué)過程 用力學(xué)規(guī)律解釋一切 甚至動物和人都被看作是受力學(xué)支配的機(jī)器 用機(jī)械運(yùn)動解釋一切現(xiàn)象 形而上學(xué)性 孤立 靜止 片面地看問題 歷史觀上的唯心主義 不徹底性 承認(rèn)自然界是客觀的 認(rèn)為 意識 支配社會歷史的發(fā)展 否認(rèn)社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律 辨證唯物主義和歷史唯物主義 馬克思主義哲學(xué) 辨證唯物主義 在承認(rèn)物質(zhì)決定意識的前提下 承認(rèn)意識對物質(zhì)的能動作用 不僅承認(rèn)物質(zhì)決定意識 還能聯(lián)系 發(fā)展 全面地看問題 歷史唯物主義 克服了 理性 意識 支配社會歷史發(fā)展 的觀念 提出社會存在決定社會意識 把唯物辨證的觀點(diǎn)貫穿到社會歷史領(lǐng)域 科學(xué)性 第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一 唯物辨證的自然觀與唯物辨證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一 是科學(xué)的世界觀和方法論 凡是唯物主義都是科學(xué)的 都是我們應(yīng)該提倡的 認(rèn)為水 火 氣 土等是世界的本原 認(rèn)為原子是世界的本原 原子的屬性就是物質(zhì)的屬性 世界的本原是物質(zhì) 物質(zhì)第一性 意識第二性 意識具有主觀能動性 堅(jiān)持了唯物主義的根本方向 本質(zhì)上是正確的 在自然科學(xué)的基礎(chǔ)上 豐富和發(fā)展了唯物主義 只是猜測 沒有科學(xué)依據(jù) 把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài) 把復(fù)雜的問題簡單化 把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)上的原子 機(jī)械性 形而上學(xué)性 不徹底性 唯心史觀 正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律 反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求 反映了最廣大人們?nèi)罕姷母纠?對自然界和人類社會的認(rèn)識都是唯物辯證的 唯物主義三種形態(tài)比較 唯物主義這三種形態(tài)有什么共同點(diǎn) 想一想 搶答 1 五行說 生成萬物的基本物質(zhì)是 金 木 水 火 土 五行相生相克 產(chǎn)生萬物 2 陰陽說 陰陽二氣充滿太虛 此外更無他物 3 狄德羅 自然界由數(shù)目無窮 性質(zhì)不同的異質(zhì)元素構(gòu)成 4 活火說 世界是一團(tuán)永恒的活火 5 培根 萬物的基礎(chǔ)是原始物質(zhì) 是基本元素 6 沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán) 材料一 疑鄰?fù)蹈?的故事 說的是有一個(gè)人丟失了一把斧子 便懷疑是鄰居的孩子偷了 他看那鄰居的孩子走路的樣子 說話的神態(tài)都像是偷斧子的 后來他的斧子找到后 再看那鄰居家的孩子 怎么也不像是偷斧子的了 材料二 許多同學(xué)高考前找算命先生算命 或者去寺廟求簽測前程 思考 1 材料一中丟斧子的人在思想方法上犯了什么錯誤 屬于什么樣世界觀 2 材料二中的同學(xué)們的做法體現(xiàn)了什么樣的世界觀 3 這兩種世界觀的不同點(diǎn)和共同點(diǎn)是什么 探究活動三 把夸大為唯一的實(shí)在 認(rèn)為客觀事物以至整個(gè)世界 都依賴于人的主觀精神 把看作世界的主宰和本原 認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn) 都把意識認(rèn)為是世界的本原 先有意識后有物質(zhì) 意識決定物質(zhì) 人的主觀精神 客觀精神 生活小調(diào)查 曬調(diào)查 共19人看過其中2人被自己的同學(xué)看過 2人信1人半是半否1人你猜啊其余全是否 71人 都很清楚 講課班學(xué)生的調(diào)查 凡是唯心主義都是非科學(xué)的 我們應(yīng)該徹底否定 唯心主義是一朵無實(shí)花 列寧 1 風(fēng)吹帆動 慧能說 不是風(fēng)動 不是帆動 仁者心動 2 上帝是萬能的 支配著地球的萬事萬物3 只有想不到 沒有做不到 4 笛卡爾 我思故我在5 宇宙便是吾心 吾心便是宇宙 6 老子 道生一 一生二 二生三 三生萬物7 掩耳盜鈴8 柏拉圖 世界是 理念 的影子 選一選 主觀唯心主義 客觀唯心主義 1 3 4 5 7 2 6 8 唯物主義和唯心主義的根本觀點(diǎn) 物質(zhì)是本原 意識是本原 先有物質(zhì)后有意識 先有意識后有物質(zhì) 物質(zhì)決定意識 意識決定物質(zhì) 唯物和唯心主義的根本分歧 物質(zhì)和意識誰是世界的本原 何者為第一性 世界有兩個(gè)互相平行 各自獨(dú)立的本原 物質(zhì)和精神 二元論 如同一人騎二馬 唯物主義 唯心主義 形而上學(xué) 辯證法 哲學(xué)中的兩對對子 對立 對立 辯證法和形而上學(xué)從屬于唯物主義或唯心主義 世界本原是什么 世界狀態(tài)怎么樣 基本形態(tài)基本觀點(diǎn) 唯物主義 唯心主義 哲學(xué)的兩個(gè)派別 學(xué)有所獲 基本形態(tài)基本觀點(diǎn) 根本分歧 古代樸素唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義 主觀唯心主義客觀唯心主義 1 許多同學(xué)高考前找算命先生算命 或者去寺廟求簽測前程 這種做法屬于 a 唯物主義b 不可知論c 客觀唯心主義d 主觀唯心主義 學(xué)以致用 2 古代樸素唯物主義在根本觀點(diǎn)上是正確的 但也有不足之處 它的不足之處主要表現(xiàn)在 a 缺少辯證法思想 不能把世界看成不斷發(fā)展中的物質(zhì)世界b 它在自然觀上是唯物的 在社會歷史觀上卻是唯心的c 否認(rèn)意識反映物質(zhì)d 往往把物質(zhì)的具體形態(tài)當(dāng)作世界的本原 3 孔子認(rèn)為 生死有命 富貴在天 孟子認(rèn)為 萬物皆備于我 兩種觀點(diǎn)的主要區(qū)別在于 a 前者強(qiáng)調(diào)客觀條件 后者強(qiáng)調(diào)主觀條件b 前者
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