語文版必修二夢(mèng)游天姥吟留別 學(xué)案.doc

2017-2018學(xué)年語文版必修二夢(mèng)游天姥吟留別 學(xué)案一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成第13題。(導(dǎo)學(xué)號(hào)55010025)山水詩(shī)考略中國(guó)古典山水詩(shī)究竟源于何時(shí)?近人范文瀾說:“寫山水之詩(shī),起自東晉初庾闡諸人。”這話不無根據(jù),寫作山水詩(shī)形成一種潮流、一種時(shí)尚,的確是在東晉時(shí)期,蘭亭集就是一個(gè)突出的例證。東晉出現(xiàn)大量的山水詩(shī),主要是紛亂的國(guó)情使然。東遷的文士幾乎都有“風(fēng)景不殊,正自有山河之異”的慨嘆,加上受政治暴力和軍事暴力的迫害,失落感愈來愈沉重。從清麗無比的江南山水風(fēng)物中尋求撫慰和解脫,是行之有效的辦法,于是流連山水,寫作山水詩(shī)便相因成習(xí),以至蔚然成風(fēng)。另外,在新的哲學(xué)思潮如玄學(xué)的沖擊下,漢朝以來“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的思想控制日趨軟弱松弛,于是出現(xiàn)“越名教而任自然”(嵇康)、“法自然而為化”(阮籍)之類的主張?！白匀弧敝赣钪孀匀灰?guī)律,巋然不動(dòng)的山和變動(dòng)不居的水,則最充分、最完美地體現(xiàn)了這種規(guī)律,也就成了師法的對(duì)象,成了精神力量不竭的泉源。孔子曰:“知者樂水,仁者樂山?！彼^“知者”,就是智慧之人;“仁者”則是仁義之人。為什么說“知者樂水,仁者樂山”?朱熹的解釋是:“知者達(dá)于事理,而周流無滯,有似于水,故樂水。仁者安于義理,而厚重不遷,有似于山,故樂山?！痹瓉?知者、仁者的品德情操與山水的自然特征和規(guī)律性具有某種類似性,因而產(chǎn)生樂水樂山之情。另外,與山水親近還可豐富知識(shí),培養(yǎng)和提高審美情趣以及模山范水的能力。古今詩(shī)文大家、藝術(shù)巨匠大抵都有“讀萬卷書,行萬里路”的經(jīng)歷。“讀萬卷書”正好可以彌補(bǔ)“行萬里路”的不足。由于受種種條件的限制,人們無法遍覽全國(guó)各地的山水勝跡,便可持山水詩(shī)集為“臥游”之具,作紙上的觀瞻。這間接得到的知識(shí)和印象,與親身所歷、親目所見自然隔了一層,但收獲往往更快捷,也更精粹。好的山水詩(shī)總是包含著作者深刻的人生體驗(yàn),不單是模山范水而已。如“欲窮千里目,更上一層樓”,以理勢(shì)入詩(shī),兼有教化和審美的雙重功能,它表現(xiàn)出的求實(shí)態(tài)度和奮進(jìn)精神,對(duì)讀者無疑是有力的鞭策和激勵(lì)。又如“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”,除生動(dòng)再現(xiàn)山林特有的幽靜氛圍,還揭示了矛盾的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,顯然有啟迪智慧、拓展襟懷的作用。優(yōu)秀的山水詩(shī)大都具有“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”的特征。所謂“詩(shī)中有畫”,就是用畫筆般的詩(shī)句把山水風(fēng)物中精深微妙的蘊(yùn)含點(diǎn)染出來,使讀者獲得直接的審美感受。如孟浩然秋登萬山寄張五把登高的“怡悅”之情抒發(fā)得淋漓盡致:“北山白云里,隱者自怡悅。相望始登高,心隨雁飛滅。愁因薄暮起,興是清秋發(fā)。時(shí)見歸村人,平沙渡頭歇。天邊樹若薺,江畔洲如月。”其中有詩(shī)人自己登山的身影,有想象中北山隱者張五的怡悅之情,還有闊遠(yuǎn)的視野以及閃爍于其間的種種景物。它的突出特點(diǎn)就是表現(xiàn)在一個(gè)“遠(yuǎn)”字上,用遠(yuǎn)景烘托遠(yuǎn)意?！斑h(yuǎn)意”沒有明說,只是影影綽綽地表現(xiàn)在“心隨雁飛滅”的描摹上。勾畫遠(yuǎn)景的筆墨也不多,卻很有層次,顯示出和諧的韻律與虛靜闊遠(yuǎn)的美,像“天邊樹若薺,江畔洲如月”,清新淡遠(yuǎn),與隱者(包括詩(shī)人自身)恬淡高遠(yuǎn)的情趣相表里,幾乎達(dá)到天然淡泊的完美境界。(選自袁行霈盛唐的山水詩(shī),有刪改)1.下列對(duì)山水詩(shī)形成的原因的表述,不正確的一項(xiàng)是()a.“山河之異”的國(guó)情對(duì)文人的影響,政治暴力和軍事暴力的迫害使文人失落感越來越重。b.流連山水,從清麗無比的江南山水風(fēng)物中尋求撫慰和解脫,是受迫害的文人們緩解失落感的行之有效的辦法。c.漢朝以來儒家思想控制日趨軟弱松弛,“越名教而任自然”“法自然而為化”之類的主張的出現(xiàn)。d.人們可以從山水詩(shī)中看到自然風(fēng)景,雖然與親身經(jīng)歷、親眼所見的自然隔了一層,但收獲往往更快捷,也更精粹。答案:d解析:d項(xiàng),這是從閱讀者的角度談山水詩(shī),不是山水詩(shī)形成的原因。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()a.關(guān)于中國(guó)古典山水詩(shī)起源問題,作者認(rèn)為范文瀾“寫山水之詩(shī),起自東晉初庾闡諸人”的說法是有一定的依據(jù)的,蘭亭集就是一個(gè)突出的例證。b.孔子說的“知者樂水,仁者樂山”,可以從“知者”“仁者”的品德情操與山水的自然特征和規(guī)律性具有某種類似性的角度來解釋詩(shī)人喜愛山水的原因。c.由于受種種條件的限制,人們無法遍覽全國(guó)各地的山水勝跡,所以古今詩(shī)文大家、藝術(shù)巨匠大抵用“讀萬卷書”來彌補(bǔ)“行萬里路”的不足。d.“欲窮千里目,更上一層樓”以理入詩(shī),兼有教化和審美的雙重功能,它表現(xiàn)出來的求實(shí)態(tài)度和奮進(jìn)精神,是作者深刻的人生體驗(yàn)在詩(shī)句中的凝練。答案:c解析:c項(xiàng),張冠李戴,用“讀萬卷書”來彌補(bǔ)“行萬里路”的不足的是閱讀者,不是“古今詩(shī)文大家、藝術(shù)巨匠”。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()a.巋然不動(dòng)的山和變動(dòng)不居的水,最充分、最完美地體現(xiàn)了宇宙自然的規(guī)律,它們成為詩(shī)人師法的對(duì)象,成了精神力量不竭的泉源。b.“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”,既生動(dòng)再現(xiàn)了山林特有的幽靜氛圍,還揭示了矛盾的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,使“噪”與“靜”、“鳴”與“幽”在審美感受中統(tǒng)一起來。c.詩(shī)人用畫筆一樣的詩(shī)句把山水風(fēng)物中精深微妙的蘊(yùn)含在詩(shī)中點(diǎn)染出來,于是產(chǎn)生了“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”的藝術(shù)效果,使讀者獲得直接的審美感受。d.孟浩然的詩(shī)句“天邊樹若薺,江畔洲如月”,很有層次地描繪出了遠(yuǎn)樹、江畔沙洲的虛靜闊遠(yuǎn)之美,與隱者的情趣相表里,達(dá)到了天然淡泊的完美境界。答案:d解析:d項(xiàng),“達(dá)到了”表述太絕對(duì),原文是“幾乎達(dá)到”。(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,14分)(2017全國(guó)高考卷)閱讀下面的文字,完成第46題。天囂趙長(zhǎng)天風(fēng),像浪一樣,梗著頭向鋼架房沖撞。鋼架房,便發(fā)瘧疾般地一陣陣戰(zhàn)栗、搖晃,像是隨時(shí)都要散架。渴!難忍難挨的渴,使人的思想退化得十分簡(jiǎn)單、十分原始。欲望,分解成最簡(jiǎn)單的元素:水!只要有一杯水,哪怕半杯,不,一口也好哇!空氣失去了氣體的性質(zhì),像液體,厚重而凝滯。粉塵,被風(fēng)化成的極細(xì)極小的砂粒,從昏天黑地的曠野鉆入小屋,在人的五臟六腑間自由遨游。它無情地和人體爭(zhēng)奪著僅有的一點(diǎn)水分。他躺著,喉頭有梗阻感,他懷疑粉塵已經(jīng)在食道結(jié)成硬塊。會(huì)不會(huì)引起別的疾病,比如矽肺?但他懶得想下去。疾病的威脅,似乎已退得十分遙遠(yuǎn)。他閉上眼,調(diào)整頭部姿勢(shì),讓左耳朵不受任何阻礙,他左耳聽力比右耳強(qiáng)。風(fēng)聲。絲毫沒有減弱的趨勢(shì)。他仍然充滿希望地傾聽?；厥组L(zhǎng)一定牽掛著這支小試驗(yàn)隊(duì),但無能為力。遠(yuǎn)隔一百公里,運(yùn)水車不能出動(dòng),直升機(jī)無法起飛,在狂虐的大自然面前,人暫時(shí)還只能居于屈從的地位。他不想再費(fèi)勁去聽了。目前最明智的,也許就是進(jìn)入半昏迷狀態(tài),減少消耗,最大限度地保存體力。于是,這間屋子,便沉入無生命狀態(tài)忽然,處于混沌狀態(tài)的他,像被雷電擊中,渾身一震。一種聲音!他轉(zhuǎn)過頭,他相信左耳的聽覺,沒錯(cuò),濾去風(fēng)聲、沙聲、鋼架呻吟聲、鐵皮震顫聲,還有一種雖然微弱,卻執(zhí)著,并帶節(jié)奏的敲擊聲?！坝腥饲瞄T!”他喊起來。遭雷擊了,都遭雷擊了,一個(gè)個(gè)全從床上跳起,跌跌撞撞,竟全撲到門口。真真切切,有人敲門。誰?當(dāng)然不可能是運(yùn)水車,運(yùn)水車會(huì)撳喇叭。微弱的敲門聲已經(jīng)明白無誤地告訴大家:不是來救他們的天神,而是需要他們?cè)鹊娜跽?。人的生命?也許是最尖端的科研項(xiàng)目,遠(yuǎn)比上天的導(dǎo)彈玄秘。如果破門而入的是一隊(duì)救援大軍,屋里這幾個(gè)人準(zhǔn)興奮得癱倒在地。而此刻,個(gè)個(gè)都像喝足了人參湯?！白雷由嫌匈Y料沒有?當(dāng)心被風(fēng)卷出去!”“門別開得太大!”“找根棍子撐住!”每個(gè)人都找到了合適的位置,擺好了下死力的姿勢(shì)。他朝后看看?！伴_啦!”撤掉頂門棍,他慢慢移動(dòng)門閂。門閂吱吱叫著,痛苦地撤離自己的崗位。當(dāng)門閂終于脫離了銷眼,那門,便呼地彈開來,緊接著,從門外滾進(jìn)灰撲撲一團(tuán)什么東西和打得臉生疼的砂礫石塊,屋里剎時(shí)一片混亂,像回到神話中的史前狀態(tài)?！翱?關(guān)門!”他喊,卻喊不出聲。但不用喊,誰都調(diào)動(dòng)了每個(gè)細(xì)胞的力量。門終于關(guān)上了。一伙人,都順門板滑到地上,癱成一堆稀泥。誰也不作聲。誰也不想動(dòng)。直到桌上亮起一盞暗淡的馬燈,大家才記起滾進(jìn)來的那團(tuán)灰撲撲的東西。是個(gè)人。馬燈就是這人點(diǎn)亮的。穿著氈袍,說著誰也聽不懂的蒙語。他知道別人聽不懂,所以不多說,便動(dòng)手解皮口袋。西瓜!從皮口袋里滾出來的,竟是大西瓜!綠生生,油津津,像是剛從藤上摘下,有一只還帶著一片葉兒呢!戈壁灘有好西瓜,西瓜能一直吃到冬天,這不稀罕。稀罕的是現(xiàn)在,當(dāng)一口水都成了奢侈品的時(shí)候,誰還敢想西瓜!蒙古族同胞利索地剖開西瓜,紅紅的汁水,順著刀把滴滴嗒嗒淌,饞人極了!應(yīng)該是平生吃過的最甜最美的西瓜,但誰也說不出味來,誰都不知道,那幾塊西瓜是怎么落進(jìn)肚子里去的。至于送瓜人是怎么沖破風(fēng)沙,奇跡般地來到這里,最終也沒弄清,因?yàn)檎l也聽不懂蒙語。只好讓它成為一個(gè)美好的謎,永久地留在記憶中。(有刪改)4.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)a.小說開頭不僅形象地描寫了風(fēng)沙的狂暴,也細(xì)致具體地表現(xiàn)了人物的直覺印象與切身感受,烘托并渲染了“天囂”的恐怖氣氛。b.被困隊(duì)員深陷絕境卻調(diào)動(dòng)起所有能量開門救助敲門人,送瓜人在被困隊(duì)員生死關(guān)頭奇跡般地出現(xiàn),這都說明生命奇跡無法解釋。c.小說善于運(yùn)用細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物,開門前試驗(yàn)隊(duì)員一句“桌子上有資料沒有?當(dāng)心被風(fēng)卷出去”,就體現(xiàn)了科研工作者高度的責(zé)任意識(shí)。d.試驗(yàn)隊(duì)被困隊(duì)員與素不相識(shí)的送瓜人之間的故事,不僅令人感動(dòng),還揭示出一個(gè)樸素而有意味的人生道理:幫助別人,也是幫助自己。答案:b解析:b項(xiàng)“這都說明生命奇跡無法解釋”理解錯(cuò)誤,是送瓜人冒著生命危險(xiǎn)救助被困的試驗(yàn)隊(duì)隊(duì)員。5.小說以“渴”為中心謀篇布局,這有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。(5分)參考答案:省去許多不必要的敘述交代,使情節(jié)更簡(jiǎn)潔;集中描寫人物在特定環(huán)境下的狀態(tài)與感受,使主題更突出。解析:此題考查對(duì)小說線索的鑒賞。小說的線索與環(huán)境、人物、情節(jié)、主題密切相關(guān),要注意從這四個(gè)角度切入分析。從環(huán)境看,“渴”正顯示了環(huán)境的危惡,省去許多不必要的敘述,使情節(jié)更簡(jiǎn)潔,顯示了在危難之間,蒙古族同胞對(duì)試驗(yàn)隊(duì)隊(duì)員的關(guān)愛,這正彰顯了小說的主題。能從其中的幾個(gè)角度分析即可。6.小說以一個(gè)沒有謎底的“美好的謎”結(jié)尾,這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果?請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析。(6分)參考答案:小說人物“他”所知有限,這樣寫很真實(shí);故事戛然而止,強(qiáng)化了小說的神秘氛圍;打破了讀者的心理預(yù)期,留下了更多想象回味的空間。解析:此題考查小說的表現(xiàn)手法。小說采用了“沒有結(jié)尾”或“在高潮中結(jié)尾”的手法,可以從對(duì)情節(jié)、人物、主題的表現(xiàn)作用和給讀者的閱讀感受等角度分析。(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)(2017全國(guó)高考卷)閱讀下面的文字,完成第79題。材料一:2011年1月1日8點(diǎn)整,中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道正式開播,信號(hào)覆蓋全球。作為中國(guó)第一個(gè)國(guó)家級(jí)的專業(yè)紀(jì)錄片頻道,也是第一個(gè)從開播之始就面向全球采用雙語播出的頻道,它向世人亮出了擁有人文精神的中國(guó)影像。央視紀(jì)錄頻道在內(nèi)容編排上進(jìn)行了詳細(xì)的規(guī)劃,主要呈現(xiàn)四大主體內(nèi)容、六大主題時(shí)段的播出特點(diǎn),以期達(dá)到規(guī)?；牟コ鲂?yīng)。央視紀(jì)錄頻道同時(shí)采用國(guó)際紀(jì)錄片頻道的通行方式,淡化欄目概念,強(qiáng)化大時(shí)段編排,以主題化、系列化和播出季的方式,提升自身的影響力和美譽(yù)度。(摘編自楊玉潔等真實(shí)聚焦:20102011中國(guó)紀(jì)錄片頻道運(yùn)營(yíng)與紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)發(fā)展紀(jì)錄)材料二:2011年中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道在71個(gè)大中城市的觀眾構(gòu)成和集中度(資料來源于中國(guó)廣視索福瑞媒介研究)注觀眾構(gòu)成反映的是收視人群的構(gòu)成,回答了“誰在看該頻道”的問題。集中度是目標(biāo)觀眾收視率與總體觀眾收視率的比值,表示的是目標(biāo)觀眾相對(duì)于總體觀眾的收視集中程度,能夠回答“誰更喜歡收看這個(gè)頻道”的問題:集中度的比值大于100%,表示該類目標(biāo)觀眾的收視傾向高于平均水平。材料三:在制播運(yùn)營(yíng)模式方面,央視紀(jì)錄頻道實(shí)行的是頻道化運(yùn)營(yíng)模式。央視是紀(jì)錄片的主要制作基地,制作出的精品節(jié)目數(shù)量眾多。當(dāng)然,頻道化運(yùn)營(yíng)模式也有其自身的劣勢(shì),劣勢(shì)在于頻道可以調(diào)動(dòng)的資源非常有限,其融資渠道、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、人財(cái)物資源調(diào)度都會(huì)受到種種限制。央視紀(jì)錄頻道目前正積極推進(jìn)制播分離模式,節(jié)目制作以社會(huì)招標(biāo)、聯(lián)合制作、購(gòu)買作為主要方式,并輔以自制精品,為建立較為健全的制作管理模式做好準(zhǔn)備。(摘編自張同道等2011年中國(guó)紀(jì)錄片頻道發(fā)展報(bào)告(下)材料四:總部位于美國(guó)首都華盛頓的國(guó)家地理頻道是一個(gè)全球性的付費(fèi)有線電視網(wǎng)。目前,國(guó)家地理頻道已經(jīng)以34種語言轉(zhuǎn)播至全球166個(gè)國(guó)家和地區(qū)逾2億9千萬用戶。作為一個(gè)純紀(jì)錄片頻道能夠取得如此卓越的成就,除了高質(zhì)量、高觀賞性的節(jié)目?jī)?nèi)容之外,與其頻道自身的制播運(yùn)營(yíng)模式是分不開的。其制播運(yùn)營(yíng)模式如下:有線電視系統(tǒng)是在地方政府的批準(zhǔn)下由有線電視系統(tǒng)運(yùn)營(yíng)商投資建立的,有線電視系統(tǒng)直接面向訂戶收取費(fèi)用。有線電視系統(tǒng)運(yùn)營(yíng)商是指擁有并運(yùn)營(yíng)有線電視系統(tǒng)的企業(yè)實(shí)體。有線電視節(jié)目提供商為有線電視系統(tǒng)運(yùn)營(yíng)商提供節(jié)目。具體到國(guó)家地理頻道而言,美國(guó)國(guó)家地理電視公司以及其他渠道承擔(dān)提供片源的任務(wù);國(guó)家地理頻道承擔(dān)的是節(jié)目制作等任務(wù),即讓來自國(guó)家地理電視公司等渠道的單個(gè)的片源變成有機(jī)結(jié)合的整體,適于在電視上播放;康卡斯特電信公司作為有線電視系統(tǒng)運(yùn)營(yíng)商,則承擔(dān)把電視信號(hào)傳送到千家萬戶的電視機(jī)上的技術(shù)性播出任務(wù)。(摘編自楚蕙萍多元延伸,有機(jī)互動(dòng)美國(guó)國(guó)家地理頻道運(yùn)營(yíng)模式初探)7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是()(3分)a.中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道四大主體內(nèi)容六大主題時(shí)段達(dá)到規(guī)?；牟コ鲂?yīng)b.中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道以央視自制為主節(jié)目品質(zhì)有保障c.美國(guó)有線電視節(jié)目提供商有線電視系統(tǒng)運(yùn)營(yíng)商有線電視系統(tǒng)d.美國(guó)國(guó)家地理電視公司國(guó)家地理頻道電視觀眾答案:d解析:此題考查篩選并整合文中信息的能力。采用繪圖方式表述,更形象直觀。d項(xiàng)“美國(guó)國(guó)家地理電視公司”提供片源給“國(guó)家地理頻道”,“國(guó)家地理頻道”把節(jié)目制作后不是直接傳遞給“電視觀眾”,而是傳遞給“有線電視系統(tǒng)運(yùn)營(yíng)商”,然后再由他們傳遞給“電視觀眾”。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項(xiàng)是()(5分)a.中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道在內(nèi)容編排上進(jìn)行了認(rèn)真詳細(xì)的規(guī)劃,以期將來能夠呈現(xiàn)出主題化、系列化的節(jié)目播出方式。b.根據(jù)材料二中性別、年齡、學(xué)歷這三項(xiàng),我們能夠了解到中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道的觀眾構(gòu)成和集中度的基本情況。c.2011年,在71個(gè)大中城市的觀眾調(diào)查中,中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道觀眾構(gòu)成最高的三類人群分別是:男性、4554歲以及高中學(xué)歷。d.根據(jù)材料二可知,隨著目標(biāo)觀眾年齡的增加以及學(xué)歷的增高,集中度的比值也在不斷地攀升。e.美國(guó)國(guó)家地理頻道的制作管理模式較為健全,它在融資渠道、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、人財(cái)物資源調(diào)度等方面不存在受到限制的問題。答案:bc解析:此題考查對(duì)圖表信息的篩選和對(duì)文章內(nèi)容要點(diǎn)的概括。a項(xiàng),張冠李戴,“以期將來能夠呈現(xiàn)出主題化、系列化的節(jié)目播出方式”是“采用國(guó)際紀(jì)錄片頻道的進(jìn)行方式”的目的;d項(xiàng),“集中度的比值也在不斷地攀升”錯(cuò)誤,年齡在65歲以上時(shí),集中度呈現(xiàn)下降趨勢(shì);e項(xiàng),說法過于絕對(duì),比如“片源問題”就可能影響到“產(chǎn)品設(shè)計(jì)”。9.根據(jù)上述材料,概括說明中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道開播初期與美國(guó)國(guó)家地理頻道在制播運(yùn)營(yíng)模式方面的不同。(4分)參考答案:中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道在開播初期采用的是頻道化運(yùn)營(yíng)模式,央視是紀(jì)錄片的主要制作基地;美國(guó)國(guó)家地理頻道采用的是制播分離運(yùn)營(yíng)模式,節(jié)目制作與播出相對(duì)分離。解析:此題考查篩選并整合文中信息,比較新聞內(nèi)容的異同的能力。中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道的制播特點(diǎn)在“材料一”中,美國(guó)國(guó)家地理頻道的制播特點(diǎn)在“材料四”中,可篩選相關(guān)信息,梳理整合。要注意語言表述的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成第1013題。(導(dǎo)學(xué)號(hào)55010026)白字太白,山東人。母夢(mèng)長(zhǎng)庚星而誕,因以命之。十歲通五經(jīng),自夢(mèng)筆頭生花,后天才贍逸。喜縱橫,擊劍為任俠。輕財(cái)好施。更客任城,與孔巢父、韓準(zhǔn)、裴政、張叔明、陶沔居徂徠山中,日沉飲,號(hào)“竹溪六逸”。天寶初,自蜀至長(zhǎng)安,道未振,以所業(yè)投賀知章,讀至蜀道難,嘆曰:“子謫仙人也?！蹦私饨瘕敁Q酒,終日相樂,遂薦于玄宗。召見金鑾殿,論時(shí)事,因奏頌一篇,帝喜,賜食,親為調(diào)羹,詔供奉翰林。嘗大醉上前,草詔,使高力士脫靴,力士恥之,摘其清平調(diào)中飛燕事,以激怒貴妃,帝每欲與官,妃輒沮之。白益傲放,與賀知章、李適之、汝陽王琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為飲酒八仙人。懇求還山,賜黃金,詔放歸。白浮游四方,欲登華山,乘醉跨驢,經(jīng)縣治,宰不知,怒引至庭下曰:“汝何人,敢無禮?”白供狀不書姓名,曰:“曾令龍巾拭吐,御手調(diào)羹,貴妃捧硯,力士脫靴。天子門前,尚容走馬;華陰縣里,不得騎驢?！痹左@愧,拜謝曰:“不知翰林至此?！卑组L(zhǎng)笑而去。嘗乘舟與崔宗之自采石至金陵,著宮錦袍,坐傍若無人。祿山反明皇在蜀永王璘節(jié)度東南白時(shí)臥廬山辟為僚佐璘起兵反白逃還彭澤璘敗累系潯陽獄初,白游并州,見郭子儀,奇之,曾救其死罪;至是,郭子儀請(qǐng)官以贖,詔長(zhǎng)流夜郎。白晚節(jié)好黃老,度牛渚磯,乘酒捉月,沉水中。初,悅謝家青山,今墓在焉。有文集二十卷,行世?；蛟?白,涼武昭王暠九世孫也。(選自唐才子傳校箋)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)a.祿山反/明皇在蜀/永王璘節(jié)度東南/白時(shí)臥廬山/辟為僚佐/璘起兵反/白逃還彭澤/璘敗/累系潯陽獄/b.祿山反明皇/在蜀永王璘節(jié)度東南/白時(shí)臥廬山/辟為僚佐/璘起兵反/白逃還彭澤/璘敗累/系潯陽獄/c.祿山反/明皇在蜀/永王璘節(jié)度東南/白時(shí)臥廬山/辟為僚佐/璘起兵反白/逃還彭澤/璘敗/累系潯陽獄/d.祿山反明皇在蜀/永王璘節(jié)度東南/白時(shí)臥廬山/辟為僚佐/璘起兵反/白逃還彭澤/璘敗累/系潯陽獄/答案:a解析:整體感知語段表述的事件,本語段可以主要根據(jù)人名和事件來斷句。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()(3分)a.長(zhǎng)庚星,實(shí)為金星,它比太陽落得晚,所以叫長(zhǎng)庚星;因?yàn)樗鰜淼帽忍栐?所以又叫啟明星。中國(guó)古代稱之為“太白金星”“太白”“啟明”。李白的名字就是由此而來。b.金鑾殿,這里的金鑾殿是皇宮中最為重要的正殿,也是文人學(xué)士等待皇帝詔命應(yīng)對(duì)之所。c.供奉翰林,“翰林”之名漢代已有,本指文學(xué)之林,是文翰薈萃所在。文學(xué)、經(jīng)術(shù)、僧道、書畫、琴棋、陰陽等各色人士以其專長(zhǎng)聽候君主召見,稱“翰林待詔”“供奉翰林”。d.“黃”,指道教始祖黃帝;“老”,指道教創(chuàng)始人老子。后世道教奉為始祖?！包S老”也稱黃老學(xué)說。答案:b解析:“皇宮中最為重要的正殿”錯(cuò)。唐宋后,皇宮的正殿稱為金鑾殿的俗稱才日漸形成。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)a.由于李白是李母夢(mèng)見太白星而生下來的,因而用“白”作他的名,用“太白”作他的字。李白從小便天賦過人,十歲就通五經(jīng)、貫六藝,詩(shī)筆生花,為人稱道。b.賀知章欣賞李白的詩(shī)才,感嘆他是遭貶的仙人,并與其詩(shī)酒為樂;后來靠賀知章在唐玄宗面前的推薦,李白得以步入仕途,擔(dān)任供奉翰林。c.在京城,“令龍巾拭吐,御手調(diào)羹,貴妃捧硯,力士脫靴”;在華陰縣,使縣宰驚愧,叩拜致歉;在渡船上,與御史崔宗之共處,著錦袍而坐,旁若無人。這都說明李白的確是個(gè)決不“摧眉折腰事權(quán)貴”的人。d.李白曾有恩于郭子儀,當(dāng)他受永王璘事牽連入獄時(shí),郭子儀“請(qǐng)官以贖”,皇帝改判為流放夜郎。李白晚年喜好黃老學(xué)說,不幸的是醉酒捉月,沉水而死。答案:a解析:a項(xiàng),“李白從小便天賦過人”,理解有誤,原文是“十歲通五經(jīng),自夢(mèng)筆頭生花,后天才贍逸”。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)天寶初,自蜀至長(zhǎng)安,道未振,以所業(yè)投賀知章,讀至蜀道難,嘆曰:“子謫仙人也?！?5分)(2)至是,郭子儀請(qǐng)官以贖,詔長(zhǎng)流夜郎。(5分)參考答案:(1)天寶初年,李白從蜀中來到京城長(zhǎng)安,當(dāng)時(shí)他的才能尚未施展,就把自己所作的詩(shī)歌獻(xiàn)給賀知章看,賀知章讀到蜀道難一詩(shī)時(shí),感嘆說:“你是被貶謫到人間的仙人啊?！?2)到這時(shí),郭子儀向朝廷請(qǐng)求解除自己的官爵來贖免李白的死罪,(于是)(皇上)下旨把李白改判為流放夜郎。參考譯文李白字太白,崤山以東人。母親夢(mèng)見長(zhǎng)庚星就生下了他,于是用“白”作他的名,用“太白”作他的字。李白十歲時(shí)就通曉五經(jīng),他自己夢(mèng)見筆頭長(zhǎng)出花來,此后就天賦過人,才華橫溢。李白喜歡縱橫之術(shù),練習(xí)劍術(shù)好打抱不平。他不看重錢財(cái),樂于施舍。又客居任城,與孔巢父、韓準(zhǔn)、裴政、張叔明、陶沔住在徂徠山中,天天設(shè)酒痛飲,號(hào)稱“竹溪六逸”。天寶初年,李白從蜀中來到京城長(zhǎng)安,當(dāng)時(shí)他的才能尚未施展,就把自己所作的詩(shī)歌獻(xiàn)給賀知章看,賀知章讀到蜀道難一詩(shī)時(shí),感嘆說:“你是被貶謫到人間的仙人啊?！庇谑墙庀伦约荷砩系慕痿~飾物來換酒,整天與李白為樂,就在玄宗面前推薦了李白。玄宗在金鑾殿召見了李白,與他談?wù)摃r(shí)局國(guó)政,李白獻(xiàn)上頌文一篇,皇上很高興,賜給他飯食,并親手為他調(diào)勻肉湯,降旨命李白為翰林供奉。李白曾在皇上面前大醉,起草詔書,讓高力士為他脫靴,高力士以此為羞辱,就指摘李白清平調(diào)中引用的趙飛燕的典故,用來激怒楊貴妃,每當(dāng)玄宗要授官給李白時(shí),楊貴妃總要阻止。李白更加高傲放達(dá),與賀知章、李適之、汝陽王李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂并稱為“飲酒八仙人”。后來他懇求回鄉(xiāng),玄宗賞賜給他黃金,下詔讓他回家。李白云游四方,打算登華山,帶著醉意跨在驢上,路過縣衙門,縣令不認(rèn)識(shí)李白,生氣地派人把李白帶到公堂上問道:“你是什么人,敢這樣無禮?”李白在供詞中不寫姓名,只寫:“嘔吐后曾使皇上用手巾擦嘴,吃飯時(shí)皇上親手為我調(diào)勻肉湯,寫字時(shí)楊貴妃捧著硯臺(tái),高力士幫著脫靴。在天子殿門前尚許我縱馬奔馳;華陰縣衙門口,卻不能騎驢而過。”縣令又驚又愧,忙行禮道歉說:“不知道是翰林學(xué)士來到此地?！崩畎状笮χ鴵P(yáng)長(zhǎng)而去。李白曾與崔宗之一起坐船從采石磯到金陵,他身穿宮中特制的綢袍,坐在船上旁若無人。安祿山叛亂時(shí),玄宗避難蜀中,永王李璘統(tǒng)管東南地區(qū),李白當(dāng)時(shí)臥居在廬山,被永王李璘聘為軍中幕僚。后為李璘起兵造反,李白潛逃回到彭澤。李璘失敗后,李白受牽連關(guān)在潯陽的監(jiān)獄中。當(dāng)初,李白游歷到并州,見到郭子儀,感到此人非同尋常,曾解救過郭子儀的死罪;到這時(shí),郭子儀向朝廷請(qǐng)求解除自己的官爵來贖免李白的死罪,(于是)(皇上)下旨把李白改判為流放夜郎。李白晚年喜歡黃老學(xué)說,在牛渚磯泛舟,帶著醉意捕捉月亮,沉到水底死去了。當(dāng)初,李白喜歡謝家青山,如今他的墓還在那里。李白有文集二十卷流行于世。有人說:李白,是西涼武昭王李暠的第九代玄孫。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,11分)閱讀下面這首詞,完成第1415題。夜游宮記夢(mèng)寄師伯渾陸游雪曉清笳亂起,夢(mèng)游處、不知何地。鐵騎無聲望似水。想關(guān)河:雁門西,青海際。睡覺寒燈里,漏聲斷、月斜窗紙。自許封侯在萬里。有誰知,鬢雖殘,心未死!14.詞人描繪了一幅怎樣的夢(mèng)中圖景?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)參考答案:詞人抓住雪、笳、鐵騎等特定的北方事物,放在秋聲亂起和鐵騎如水奔瀉的動(dòng)態(tài)中,描繪出一幅莽蒼雄闊、有聲有色的關(guān)塞風(fēng)光圖。解析:詞人借助雪、笳、鐵騎等事物來描繪夢(mèng)中圖景,作答時(shí)應(yīng)對(duì)圖景加以概括。首先要把詞的內(nèi)容解說出來,再具體說明詞的意境特點(diǎn)。15.在詞的下片中,詞人主要采用了什么表現(xiàn)手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)參考答案:主要運(yùn)用了反襯手法。以夢(mèng)醒后一燈熒熒、斜月在窗、漏聲滴斷、周圍一片死寂的環(huán)境,反襯出詞人人老而心未老,報(bào)國(guó)雄心的火焰仍在熊熊燃燒。解析:下片寫夢(mèng)醒后的感想。一燈熒熒,斜月在窗,漏聲滴斷,周圍一片死寂。冷落的環(huán)境,反襯出詞人的報(bào)國(guó)雄心。作答時(shí)要指出運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法,并具體說明如何運(yùn)用的,包括“用什么反襯什么”以及手法的效果,特別是對(duì)表情達(dá)意的作用。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,5分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)李白哭晁衡卿“,”兩句運(yùn)用比興手法,對(duì)晁衡作了高度評(píng)價(jià),表達(dá)了自己的無限懷念之情。(2)離騷中表明作者在黑暗混亂社會(huì)中煩悶失意、走投無路的兩句是“,”。答案:(1)明月不歸沉碧海白云愁色滿蒼梧(2)忳郁邑余侘傺兮吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也三、語言文字運(yùn)用(20分)17.依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(3分)(1)蘇軾也擅長(zhǎng)書法,他取法顏真卿,但能,與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱宋代“書法四大家”。(2)這本偵探小說,構(gòu)思新穎,值得一看。(3)電影中有幾處看來是閑筆,實(shí)際上卻是之處。a.不落窠臼匠心獨(dú)運(yùn)獨(dú)樹一幟b.獨(dú)樹一幟匠心獨(dú)運(yùn)不落窠臼c.匠心獨(dú)運(yùn)不落窠臼獨(dú)樹一幟d.獨(dú)樹一幟不落窠臼匠心獨(dú)運(yùn)答案:d解析:“別具一格”表示另有一種風(fēng)格?！蔼?dú)樹一幟”意為單獨(dú)樹立起一面旗幟,指自成一家?！安宦漶骄省敝肝恼禄蛩囆g(shù)等有獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格,不落俗套?！敖承莫?dú)運(yùn)”形容在文學(xué)、藝術(shù)等方面獨(dú)創(chuàng)性地運(yùn)用巧妙的心思。18.下列各句中,沒有語病的一句是()(3分)a.近日,一名女乘客暈倒在公交車內(nèi),司機(jī)當(dāng)機(jī)立斷,和四名熱心乘客一起將患者送到醫(yī)院,患者很快轉(zhuǎn)危為安,司機(jī)和乘客的愛心之舉贏得了網(wǎng)友一致點(diǎn)贊。b.清華大學(xué)聯(lián)合劍橋大學(xué)、麻省理工學(xué)院,成立低碳能源大學(xué)聯(lián)盟未來交通研究中心,他們?cè)噲D尋找解決北京霧霾天出行困難的破解之道。c.“侃”是特有的北京人的休閑方式,也是談生意的重要形式,就像廣東人的喝早茶,許多生意往往是在“侃”中談成的。d.為加強(qiáng)巡視隊(duì)伍自身建設(shè),中央對(duì)巡視組組長(zhǎng)采取“一次一授權(quán)”的管理制度,這種創(chuàng)新,相對(duì)減弱了巡視組組長(zhǎng)自身發(fā)生腐敗的風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)。答案:a解析:b項(xiàng),結(jié)構(gòu)混亂,“尋找解決”與“破解之道”雜糅,應(yīng)為“尋找解決的辦法”或者“尋找的破解之道”;c項(xiàng),語序不當(dāng),“特有的”應(yīng)放在“北京人”后面;d項(xiàng),搭配不當(dāng),應(yīng)將“減弱”改成“降低”等詞。19.填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)(3分)在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中,作為使筆運(yùn)墨的方法,筆墨有些像文言文。文言在秦代以前就是一種書面語言,即便在當(dāng)時(shí),文人們?cè)谌粘Ｉ钪幸彩鞘褂谩肮虐自挕?不會(huì)使用文言文去說話。因此,。同樣,筆墨也成了文人畫家隔離包括畫工在內(nèi)的廣大民眾的一道繪畫語言的屏障。a.除了現(xiàn)實(shí)世界,文人們還擁有另一個(gè)更豐富的世界b.文言文便有了一種特殊的韻味和魅力c.文言文成了讀書人在特定圈子特定時(shí)候的特權(quán)d.文言文成為中國(guó)文化的重要載體答案:c解析:橫線前有“因此”一詞,據(jù)此可推測(cè)所填內(nèi)容應(yīng)是對(duì)前文的總結(jié);橫線后的句子也能給出提示:,“同樣”是說文言文和筆墨是同樣的情況。比較選項(xiàng),c項(xiàng)恰當(dāng)。20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。(每處不超過15字)(5分)前人有詩(shī)說:國(guó)家不幸詩(shī)家幸,賦到滄桑句便工。此語當(dāng)然有理,不過,在過去的時(shí)代里,不僅是國(guó)家不幸,才能寫出血淚交迸與蒼生息息相通的詩(shī)文。如果屈原得意于廟堂之上,李白淪為供奉之臣,杜甫也居華屋高樓,如同夜空最燦爛的星辰宣告缺席。柳宗元在政治上失意,生活也坎坷困頓,但讓他的政敵所始料不及的是,他們把他拋向了生活的底層,卻造就了中唐第一流的哲學(xué)家、思想家、散文家和詩(shī)人。在“永貞革新”中,柳宗元是敗軍之將;但在精神領(lǐng)域,特別是中國(guó)的詩(shī)歌史與散文史上,他都擁有黃金鑄就的一章。參考答案:而且詩(shī)人自己也有不幸那中國(guó)詩(shī)歌定將黯然失色他卻是可以高視闊步的王者解析:補(bǔ)寫語句,做到語意連貫,意思正確即可。字?jǐn)?shù)不要超過要求。21.閱讀下面的文字,分別針對(duì)鼠標(biāo)、鍵盤、主機(jī),從積極的角度各寫一句話進(jìn)行勸說。要求語言得體,有說服力。(6分)某一天,顯示器嘆息道:“唉,瞧我多可憐,天天被那個(gè)人盯著看?！笔髽?biāo)一聽不樂意了,說:“那算什么!我還天天被他攥在手里挪來挪去呢!”鍵盤接過話茬,委屈地說:“我天天被他敲打?！边@時(shí),主機(jī)開始說話了:“哥幾個(gè)都別說了,你們哪有我慘,我天天被人按肚臍眼”對(duì)顯示器:別人盯著你看,證明你在被關(guān)心。對(duì)鼠標(biāo):對(duì)鍵盤:對(duì)主機(jī):答案:示例(對(duì)鼠標(biāo))被人攥在手里,也是一種溫暖。(對(duì)鍵盤)雖常常被人敲打,但讓人們得到信息與溝通。(對(duì)主機(jī))雖被人按肚臍眼,但換的是知識(shí)的更新,科技的進(jìn)步。解析:語言表達(dá)要注意各種情境條件:看準(zhǔn)交際對(duì)象,掌握分寸;適應(yīng)交際場(chǎng)合,巧妙用語;把握不同語體,用語準(zhǔn)確;明確交際目的,有的放矢;注意謙敬用詞,恰如其分。四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一位挑水夫的兩個(gè)水桶中,一個(gè)有裂縫,每趟只能運(yùn)半桶水到主人家。破桶對(duì)自己只能負(fù)起一半的責(zé)任感到非常難過。有一天,破桶終于忍不住對(duì)挑水夫說:“由于我的缺陷,你雖然做了全部的工作,卻只能收到一半的成果,我向你道歉?！薄皠e急!我們回主人家的路上,你留意路旁盛開的花朵。”挑水夫說。挑水夫挑著水走在山坡上,破桶看到了自己的身下沐浴在溫暖陽光中的繽紛的花朵,它開心了許多。挑水夫趁機(jī)說:“你注意到?jīng)]有,只有你的那一邊有花,好桶的那一邊沒有花呢!我知道你有缺陷,因此我善加利用,在你那邊撒了花種,每回我挑著水,你就替我一路澆了花。這些美麗的花朵裝飾了主人的餐桌,主人很感激你呢!”要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。寫作指導(dǎo)本題其實(shí)是一道常見的話題作文,即“缺陷也能創(chuàng)造美”,然后沿這個(gè)思路分析:所謂“缺陷”是指欠缺或不夠完備的地方。由“缺陷”可以聯(lián)想到很多,因此,只要確定一個(gè)自己最能駕馭的主題