蘇教版必修3五人墓碑記 學案 (4).doc

2017-2018學年蘇教版必修3五人墓碑記 學案(一)作者簡介生平經歷張溥(16021641)，字天如，號西銘，江蘇太倉(今江蘇省太倉縣)人。崇禎四年進士。他曾和同鄉(xiāng)張采等組織復社，繼承東林黨人的傳統(tǒng)，進行文學和政治活動，影響很大。 主要作品著有七錄齋集，輯有漢魏六朝百三名家集。評價晚明政治活動家和文學家。(二)人物軼事張溥出身官宦門第，唯因婢妾所生，排行第八，故“不為宗黨所重，輔之家人遇之尤無禮，嘗造事傾陷詡之”，當面稱他“塌蒲屨兒”，意為“下賤人所生，永遠不出息”。張溥遭此侮辱，勤奮好學，讀書必手抄，抄后讀過即焚去，如此反復七遍，冬天手凍裂，以熱水浸暖繼續(xù)再練。 后來他把他的書房命名為“七錄”。張溥寫詩文的思路靈敏快捷，各方來征求詩文的人，張溥連草稿也不起，當著客人的面揮筆就寫，一會兒就完成了，因此張溥在當時很有名氣。(一)背景鏈接本文寫的是明末天啟六年三月蘇州百姓反抗閹黨的斗爭。明朝末年，宦官魏忠賢專權，閹黨當政。天啟六年，魏忠賢又派爪牙到蘇州逮捕周順昌，蘇州百姓群情激憤，奮起反抗，發(fā)生暴動。事后統(tǒng)治者大范圍搜捕暴動百姓，百姓首領顏佩韋等五人為了保護群眾，挺身投案，英勇就義。次年崇禎皇帝即位，罷黜魏忠賢，魏忠賢畏罪自縊，閹黨失敗，周順昌得以昭雪。為了紀念死去的五位義士，蘇州百姓把他們合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上，稱為“五人之墓”。張溥于崇禎元年寫下了這篇五人墓碑記。(二)常識整理常見借代詞語(1)桑梓：家鄉(xiāng)(2)桃李：學生(3)社稷、軒轅：國家(4)南冠：囚犯(5)同窗：同學(6)烽煙：戰(zhàn)爭(7)巾幗：婦女(8)絲竹：音樂(9)須眉：男子(10)嬋娟、嫦娥：月亮(11)手足：兄弟(12)汗青：史冊(13)伉儷：夫妻(14)白丁、布衣：百姓(15)傴僂、黃發(fā)：老人(16)桑麻：農事(17)提攜、垂髫：小孩(18)三尺：法律(19)膝下：父母(20)華蓋：運氣(21)函、簡、箋、鴻雁、札：書信(22)廟堂：朝廷 1了解一些詞的活用，掌握“之”“也”“而”“發(fā)”的不同用法，區(qū)別感嘆句和疑問句。2理解本文圍繞“激于義而死”這個主要意思，夾敘夾議，強烈對比、反復論述的寫法。3了解明末蘇州人民為反抗魏忠賢的迫害，不畏強暴、英勇斗爭、慷慨捐軀的事跡及其意義。(一)閱讀課文第1、2段，思考并回答以下問題。環(huán)節(jié)一突破詞句1解釋下列句子中加點的詞語。(1)蓋當蓼洲周公之被逮當：介詞，在時候之：助詞，用于主謂之間，取消句子的獨立性(2)激于義而死焉者也于：介詞，表被動焉：兼詞，相當于“于之”(3)郡之賢士大夫請于當道 之：結構助詞“的” 于：介詞，向(4)即除逆閹廢祠之址以葬之除：動詞，整治，清理以：連詞，相當于“而”，可譯為“來”(5)亦盛矣哉盛：形容詞，盛大矣哉：句末語氣詞疊用，表贊嘆(6)夫五人之死夫：句首發(fā)語詞，無實義之：助詞，用于主謂之間，取消句子的獨立性(7)去今之墓而葬焉去：動詞，距離而：連詞，表順承焉：兼詞，相當于“于此”，在這里(8)其為時止十有一月爾 止：副詞，不過(9)慷慨得志之徒 徒：名詞，指同一類別的人(10)亦已眾矣已：表示程度(多少、深淺)的副詞(11)況草野之無聞者歟草野：名詞，鄉(xiāng)間，民間歟：句末疑問語氣詞2指出下列句子中的通假字并釋義。(1)其為時止十有一月爾“有”同“又”，用于整數和零數之間(2)獨五人之皦皦“皦皦”同“皎皎”，明亮的樣子。這里指名聲顯赫3解釋下列句子中加點詞語的古義?？ぶt士大夫請于當道古義：當權者，指當地的行政長官今義：指路中間4指出下列句子中加點詞的活用現(xiàn)象并釋義。(1)以旌其所為 旌：名詞作動詞，表揚(2)去今之墓而葬焉 墓：名詞作動詞，筑墓(3)其疾病而死 疾?。好~作動詞，患上疾病5翻譯下列句子，并探究句式特點。(1)五人者，蓋當蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。譯文：這五個人，就是在蓼洲周順昌公被閹黨逮捕的時候，被正義激憤而死于這件事上的。(判斷句，“者也”表判斷；被動句，“于”表被動)(2)郡之賢士大夫請于當道。譯文：本郡有聲望的士大夫們向當權的人請求。(狀語后置句，狀語“于當道”置于動詞“請”之后)(3)且立石于其墓之門。譯文：并且在他們的墓門之前立了一塊石碑。(狀語后置句，狀語“于其墓之門”置于謂語“立石”之后)環(huán)節(jié)二分析文理6以下六句話分別編為四組，全部體現(xiàn)“旌其所為”的一項是()激于義而死焉者也郡之賢士大夫請于當道除逆閹廢祠之址以葬之立石于其墓之門嗚呼，亦盛矣哉其為時止十有一月爾abc d解析：選b概述五位義士死的原因，是作者的贊嘆，陳述五位義士由死到墓葬的時間。7下列對原文有關內容的理解和分析，不正確的一項是()a文章沒有像一般的碑記那樣介紹墓主的姓氏籍貫，而是首先肯定五人之死是“激于義”，開篇抓住一個“義”字，五人是為義獻身的。b安葬立石以表彰五位平民的義舉，在專制時代是難以想象的，足見五人之死意義重大。c第2段從五人的死與葬寫起，突出死葬的非同尋常，進而直接抒情，表達對五人的崇敬之情。d11個月中，正義與邪惡的較量有了結果，人們目睹了這場斗爭的始末，但是對作者來說，這更是一場人生的思考過程。解析：選cc項，“直接抒情”不正確。文中是通過對比性的議論，突出五人的死非比尋常。(二)閱讀課文第3、4段，思考并回答以下問題。環(huán)節(jié)一突破詞句1解釋下列句子中加點的詞語。(1)在丙寅三月之望望：名詞，指農歷每月十五日(2)為之聲義 為：介詞，替 聲義：動詞，訴冤，伸張正義(3)眾不能堪 堪：動詞，忍受(4)抶而仆之 抶：動詞，笞打，鞭打 而：連詞，表順承(5)是時以大中丞撫吳者為魏之私人毛一鷺以：介詞，憑身份 撫：動詞，撫慰(6)于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐乘：趁著 以：連詞，表修飾相：指代副詞，偏指一方，指毛一鷺(7)按誅五人 按：動詞，追究，查辦(8)呼中丞之名而詈之 詈：動詞，斥罵(9)顏色不少變 少：副詞，略微(10)故今之墓中全乎為五人也全乎：完整的樣子?！昂酢笔切稳菰~詞尾2指出下列句子中的通假字并釋義。斂貲財以送其行 “貲”同“資”，錢財3解釋下列句子中加點詞語的古義。(1)吾社之行為士先者古義：兩個詞，品行/能夠作為今義：指受思想支配而表現(xiàn)出來的活動(2)是時以大中丞撫吳者為魏之私人毛一鷺古義：親信，心腹今義：指個人，個人的(3)吳之民方痛心焉古義：痛恨今義：指極端傷心(4)意氣揚揚古義：指神情今義：指意志和氣概(5)顏色不少變古義：臉色今義：指由物體發(fā)射、反射或透過的光波通過視覺所產生的印象4指出下列句子中加點詞的活用現(xiàn)象并釋義。(1)吾社之行為士先者先：形容詞作名詞，表率(2)緹騎按劍而前 前：名詞作動詞，走上前(3)抶而仆之 仆：動詞的使動用法，使倒下(4)買五人之頭而函之 函：名詞作動詞，用棺材收殮5翻譯下列句子，并探究句式特點。(1)誰為哀者？譯文：在為誰悲痛？(賓語前置句，代詞“誰”作賓語)(2)公之逮所由使也。譯文：周公被逮捕就是由他主使的。(無標志被動句)(3)即今之傫然在墓者也。譯文：就是現(xiàn)在一起埋葬在墓中的這五個人。(判斷句，“也”表判斷)(4)斷頭置城上，顏色不少變。譯文：砍下的頭懸掛(在)城墻上，面色沒有一點改變。(省略句，省略介詞“于”)環(huán)節(jié)二分析文理6下列各句屬于表現(xiàn)蘇州人民伸張正義、反抗閹黨的一項是()斂貲財以送其行哭聲震動天地抶而仆之噪而相逐呼中丞之名而詈之厲聲以呵abc d解析：選b是說毛一鷺的行為。7下列對第3、4段有關內容的理解和分析，不正確的一項是()a第3段敘述蘇州人民抗暴斗爭的經過，贊揚五人視死如歸的英勇氣概。b“眾不能堪，抶而仆之”，說明閹黨的所為激起了群眾的公憤，是直接引發(fā)沖突的導火線。c第4段寫五人的從容就義和蘇州民眾為他們收殮修墓的情況。d作者描繪就義時刻的細節(jié)，意在突出五人嫉惡如仇的思想品質，表現(xiàn)舍生取義者視死如歸的英雄本色，歌頌五人高尚的人格尊嚴。解析：選bb項，緹騎按劍而問“誰為哀者”，語氣兇橫，是直接引發(fā)沖突的導火線。(三)閱讀課文第57段，思考并回答以下問題。環(huán)節(jié)一突破詞句1解釋下列句子中加點的詞語。(1)縉紳而能不易其志者縉紳：士大夫易：動詞，改變(2)而五人生于編伍之間 編伍：名詞，指平民(3)素不聞詩書之訓 素：平素，從來(4)蹈死不顧蹈死：動詞，踏上死地，冒著生命危險顧：動詞，回頭(5)且矯詔紛出矯詔：假托君命頒發(fā)的詔令(6)卒以吾郡之發(fā)憤一擊 以：連詞，因為之：助詞，用于主謂之間，取消句子的獨立性(7)待圣人之出而投繯道路投繯：動詞，自縊。投，擲，扔。繯，繩圈，絞索(8)或脫身以逃 或：有的人(9)佯狂不知所之者 佯：動詞，假裝 之：動詞，到，往(10)視五人之死，輕重固何如哉視：動詞，比較 固：到底(11)是以蓼洲周公忠義暴于朝廷暴：讀p，動詞，顯露(12)而五人亦得以加其土封 土封：名詞，指墳墓(13)凡四方之士無不有過而拜且泣者凡：副詞，所有 泣：動詞，流淚(14)以老于戶牖之下 戶牖：門窗，代指家中(15)哀斯墓之徒有其石也 哀：動詞，惋惜之：助詞，用于主謂之間，取消句子的獨立性徒：副詞，空(16)而為之記 為：讀wi，介詞，替(17)匹夫之有重于社稷也 于：介詞，對 社稷：名詞，國家的代稱2指出下列句子中的通假字并釋義。激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉“曷”同“何”，什么3解釋下列句子中加點詞語的古義。(1)非常之謀難于猝發(fā)古義：非同尋常今義：程度副詞，很(2)令五人者保其首領古義：指頭顱，即性命今義：指某些集團的領導人4指出下列句子中加點詞的活用現(xiàn)象并釋義。(1)人皆得以隸使之隸：名詞作狀語，像對待奴仆那樣(2)安能屈豪杰之流屈：動詞的使動用法，使屈身、傾倒(3)亦以明死生之大明：形容詞作動詞，表明5翻譯下列句子，并探究句式特點。(1)縉紳而能不易其志者。譯文：能夠不改變自己志節(jié)的做官的人。(定語后置句，定語“能不易其志者”置于中心語“縉紳”之后)(2)激昂大義，蹈死不顧。譯文：卻能被大義激勵，踏上死地也不回頭。(無標志被動句)(3)不能容于遠近。譯文：不能被遠近各地的人收留。(被動句，“于”表被動)(4)顯榮于身后。譯文：在他死后享受到榮耀。(狀語后置句，狀語“于身后”置于謂語“顯榮”之后)(5)列其姓名于大堤之上。譯文：在大堤之上立碑列出他們的姓名。(狀語后置句，狀語“于大堤之上”置于謂語“列其姓名”之后)(6)斯固百世之遇也。譯文：這實在是百代難得的際遇啊。(判斷句，“也”表判斷)(7)扼腕墓道。譯文：在(他們的)墓道上緊握手腕。(省略句，“墓道”前省略了介詞“于”；狀語后置句，狀語“于墓道”置于謂語“扼腕”之后)環(huán)節(jié)二分析文理6下列各句屬于表現(xiàn)五人之死的政治影響和重大意義的一項是()激昂大義，蹈死不顧不敢復有株治大閹亦逡巡畏義，非常之謀難于猝發(fā)得以加其土封，列其姓名于大堤之上匹夫之有重于社稷也贈謚褒美，顯榮于身后abc d解析：選d說的是五人被大義所激勵，踏上死地而不回頭；說的是周公。7下列對第57段有關內容的理解和分析，不正確的一項是()a第5段用類比手法，揭露縉紳的卑鄙無恥，說明五人之死的政治影響。b縉紳受詩書之訓，“不易其志”本不該是難事，而環(huán)視國內，竟然很少有人不易志節(jié)。c第6段指出“匹夫之有重于社稷也”，高度評價五人之死的重大意義。d作者認為，普通百姓的正義行為能對國家政治的變化發(fā)展產生重要作用。解析：選aa項，“類比手法”錯誤，這里用的是對比手法。一、積累妙用素材讓文筆更鮮活(一)這樣積累素材話題專輯1從教材中積累五義士大義凜然，不畏強暴，舍生取義，名垂千古。為了義不容辭的責任，他們毅然臨刑，他們的行動，他們的勇氣，他們的精神被后世景仰。“國家興亡，匹夫有責”，在今天的和平環(huán)境中，只有將國家的振興看作是自己義不容辭的責任，并為之奮斗，這樣的人才是一位真正的熱血青年。2從歷史中積累中華民族是勇于承擔責任的民族。大禹治水“三過家門而不入”，諸葛亮任事“鞠躬盡瘁，死而后已”，范仲淹揮寫“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，文天祥高歌“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，林則徐銘志“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。挺身而出，盡忠職守，利居眾后，責在人先，是志士仁義薪火相傳的思想標桿，是華夏子孫生生不息的精神動力。3從名言中積累(1)一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任心。托爾斯泰(2)高尚、偉大的代價就是責任。丘吉爾(3)人生須知負責任的苦處，才能知道盡責任的樂趣。梁啟超(4)責任就是對自己要求去做的事情有一種愛。歌德(5)人所能負的責任，我必能負；人所不能負的責任，我亦能負。林肯4從佳作中積累責任是鮮花，沁人肺腑芳香居家，城市美容美化綠化；責任是朝霞，催人奮進展示才華，發(fā)家致富興我華廈；責任是馬達，驅動機車帶動上下，造福人民當牛做馬；責任是砝碼，量你品質稱你骨架，評你人格論你身價。(二)這樣運用素材是什么讓顏佩韋等五人挺身而出，自系入獄，大義凜然，英勇就義？是什么讓霍去病發(fā)出“匈奴未滅，何以家為”的吶喊？是什么讓陸游發(fā)出“位卑未敢忘憂國”的慨嘆？又是什么讓顧炎武發(fā)出“天下興亡，匹夫有責”的呼喚？是責任，是無數仁人志士記在心上扛在肩上的責任！正是這責任，推動了歷史車輪的滾滾向前；也正是這責任，閃耀著人性中至真至純的光芒。讓我們帶著責任上路，無悔地走好人生的每一步。領悟連用幾個排比句列舉顏佩韋、霍去病等歷史上仁人志士們的表現(xiàn)，點出責任使然，進一步提出號召。很難想象公元1966年9月2日深夜，是怎樣一個古怪的夜晚！也許那夜就像打翻一瓶墨水，整個一張稿紙沒有一點潔白的地方；也許那夜狂風大作，雷霆萬鈞，偌大的上海放不下一張平靜的書桌；也許那夜花好月圓，竹影搖窗，與從前的夜未來的夜別無二致。然而就在此晚，午夜已過，凌晨剛至，中國最偉大的翻譯家傅雷與夫人朱梅馥攜手同肩，雙雙自縊身亡。傅雷夫婦走得干干凈凈，義無反顧，幾乎不留任何痕跡，就像風吹皺一池春水，遂又了無纖痕。傅雷的一生長身玉立，氣宇軒昂，就像一棵筆挺的秀竹，寧折不彎。他的夫人雍容靜肅，端莊厚憨，柔情似水，就像一根纏繞秀竹的春藤，溫存有余。二者珠聯(lián)璧合，相得益彰，自然放射出人生最瑰麗的光芒。一對恩愛夫妻，如膠似漆，舉案齊眉；但真正能夠做到攜手共赴正義，蹈死不顧，恐怕自古至今也屈指可數。貝多芬有句名言：“為了真理，給個國王都不換！”傅雷做到了，這是一個中國知識分子崇高人格的大寫意。傅雷走得干干凈凈，從從容容。傅雷和夫人臨走前的9月2日夜，曾給他們的親人留下一封僅千余字的最后家書。這封遺書是寫給傅雷的小舅子朱人秀的。遺書寫得筆墨清晰，條分縷析，坦坦蕩蕩，磊磊落落，至今讀來都令人潸然淚下，振聾發(fā)聵。從遺書里看到，傅雷的反黨罪證無非是一面小鏡子和一張褪色的舊畫報。小鏡子后有蔣介石的頭像，畫報上登有宋美齡的照片；而這兩件東西又都是傅雷的小姨子寄存他家的，并非傅雷本人之物。正像傅雷所言：“我們縱有千萬罪行，卻從來不曾有過變天思想?！比欢鳛橐唤闀?，即使竭盡全力吶喊也是微茫的。理智的傅雷清醒地覺察到樹欲靜而風不止，欲加之罪，何患無辭？他沒有向任何人申辯，只在遺書中發(fā)出了一個知識分子痛切的自白：“我們也知道搜出的罪證雖然有口難辯，在英明的共產黨和偉大的毛主席領導之下的中華人民共和國，絕不至因之而判重刑。只是含冤不白、無法洗刷的日子比坐牢還要難過。何況光是教育出一個叛徒傅聰來，在人民面前已經死有余辜了！更何況像我們這種來自舊社會的渣滓，早應該自動退出歷史舞臺了！”“士可殺而不可辱”，這是一個多么干凈、徹底、從不茍且的傅雷。傅雷走得干干凈凈，清清白白。臨走前，他沒有忘記托付朱人秀上繳當月55.29元的房租，沒有忘記給保姆周菊娣留下一塊女表，一個舊掛表，一張600元的存單作為她過渡時期的生活費，并說：“她是勞動人民，一生孤苦，我們不愿她無故受累?！比绻f傅雷臨走前有什么遺憾的話，恐怕這就是唯一的遺憾，帶著深深的同情的遺憾。要送人或該還人的東西，傅雷都如數家珍，一一道來，共13條。最后剩下的53.30元又托付給朱人秀作為他們的喪葬費。至于圖書字畫聽候公家決定。一切均有安排，毫不亂套，就像夫妻兩個要出門遠行，或到國外看兒子，沒有一絲一毫的慌亂和疏忽。一切都處理得井井有條，不動聲色，赤條條地來赤條條地去。傅雷一生脾氣暴躁，因而大大小小的折磨在所難免；可是每次都能逢兇化吉，遇難呈祥，這多虧他有一個賢惠善良的妻子。朱梅馥在家書里對傅聰說：“我雖不智，天性懦弱，可是靠了我的耐性，對他無形中或大或小多少有些幫助，這是我覺得可以驕傲的，可以安慰的。我們現(xiàn)在真是終身伴侶，缺一不可的?！闭驗椤叭币徊豢伞?，如今大禍臨頭、在劫難逃的傅雷，不免要帶上愛妻到天國走一遭了；而忠貞不渝的梅馥如影隨形，甘愿相濡以沫，愛河飲盡九泉下。這是中國文壇一則多么凄艷寒涼的千古佳話！文如其人，唯其有干干凈凈不朽的人品，才有干干凈凈不朽的文章。傅雷凡事一絲不茍，尤其珍惜自己的筆墨。當年翻譯法國文豪的名著高老頭約翰克利斯朵夫時，寧愿精益求精，一譯再譯，把自己的文稿修改得體無完膚，可是一經定稿，就不許編者妄自改動一字一句了。傅雷把這種嚴謹的為文之風又用在教子上。他規(guī)定孩子應該怎樣說話，怎樣行動，做什么吃什么，不能有所逾越。比方每天同桌進餐，他就注重孩子坐得是否端正，手肘靠在桌邊的姿勢，是否妨礙了同席的人，飯菜咀嚼是否發(fā)生喪失禮貌的響聲。對孩子做到了無微不至，仁至義盡，把孩子打造得璞玉渾金，天然所成。按他的話講“園丁以血淚灌溉出來的花朵遲早得送到人間去讓別人享受”。他不僅把巴爾扎克的系列小說翻譯給中國讀者享受，還把一個飲譽海外的音樂家的兒子傅聰獻給了全世界人民。傅雷干凈了一生，與人無求，與世無爭。9月3日凌晨，他和夫人化作兩粒晶瑩剔透的露珠，在天亮前降臨大地，其璀璨的鋒芒一直照徹敬佩他的每一個文人。佳作賞析人生天地間，應當怎樣對待生？又應當怎樣對待死？許多英烈壯士用他們的行動作出了最好的回答。張溥筆下的五人，于大閹當道之時，伸張正義，奮力出手，蹈死不顧，顯示了普通平民愛憎分明的血性情懷。而在“文革”中罹難的大翻譯家傅雷夫婦，面對凌辱，他們寧折不彎，“干干凈凈，從從容容”地選擇了死亡。因為“士可殺而不可辱”！他們用自己的生命，保持了中國知識分子崇高的人格。寫作借鑒1學擬題題目“干干凈凈的傅雷”具有多重含義：傅雷在政治上是清白的，沒有變天思想；傅雷在經濟上是清白的，仔細處理好大小財產問題；傅雷的文章是干凈的，翻譯作品精益求精。2學排比第段畫線的文字運用排比手法渲染了悲涼的環(huán)境，表達作者對傅雷之死的悲痛和不平。3學引用第段引用貝多芬的名言高度評價了傅雷的高尚品格。4學佳句第段用精彩的語句寫出了傅雷夫婦愛情的忠貞不渝，讀來讓人禁不住落淚，嘆惋。5學結尾第段畫線的句子用了比喻的手法，把傅雷夫婦比作露珠 ，形象生動地突出了他們純潔高尚的人格 ，與“干干凈凈”呼應 ，突出傅雷夫婦的崇高人格對文人產生了巨大的影響。二、研讀品味經典讓積淀更豐厚原文：禮義法度者，應時而變者也。出處：禮義法度者，應時而變者也。今取猨狙而衣以周公之服，彼必龁嚙挽裂，盡去而后慊。觀古今之異，猶猨狙之異乎周公也。天運注釋：龁嚙(h ni)：咬碎。慊(qi)：滿足，滿意。翻譯禮義法度應該順應時代而不斷變化。如今如果捉到猿猴并為它穿上周公時代的衣服，那么它必定會將其咬破或撕毀，直到完全脫掉身上的衣服才會滿足。觀察古今的不同之處，就像猿猴和周公的差別一樣。明理知義莊子用猿猴穿衣的比喻形式說明禮義法度宜因時而定、應時而變?！皶r”，它是一個時代包括政治、經濟、道德等各方面的社會環(huán)境，也是由人事、物理、歷史、時空等綜合而成的一股力量、一種必然趨勢。如果順勢而為，則乘風破浪，直掛云帆濟滄海；相反，如果逆勢而動，則似以卵擊石，只碰得頭破血流。所以，做任何事情都要應時而變，因勢而為。草書大王張丞相好書而不工。當時流輩皆譏笑之。丞相自若也。一日得句，索筆疾書，滿紙龍蛇飛動。使侄錄之。當波險處，侄罔然而止，執(zhí)所書問曰：“此何字也？”丞相熟視久之，亦不自識。詬其侄曰：“汝胡不早問，致余忘之?！弊⒘鬏叄喝藗?。得句：得到佳句。波險處：書法中筆畫怪誕的地方。請將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)張丞相好書而不工。當時流輩皆譏笑之。丞相自若也。譯文：(2)丞相熟視久之，亦不自識。譯文：參考答案：(1)張丞相喜好書法但寫不工整。當時的人們都笑話他。丞相還是像原來那個樣子，不變常態(tài)。(2)丞相仔細地看了許久，自己也認不出來。參考譯文：張丞相喜好書法但寫不工整。當時的人們都笑話他。丞相還是像原來那個樣子，不變常態(tài)。有一次，他得到了一個好句子，要來筆迅速寫下來，整張紙上龍蛇飛舞。他讓侄子抄下來。到筆畫怪誕的地方，侄子感到很迷惑，就停下來，拿著丞相寫的字去問他：“這是什么字？”丞相仔細地看了許久，自己也認不出來。便責怪侄子說：“你為什么不早問？以至于我都忘記寫的是什么了?！标悇P歌的骨子里透著一股倔勁，爭強好勝，從不服輸。拍攝梅蘭芳時，陳凱歌事無巨細，要求梅宅的道具、布景，都必須具備一定的光澤和質感。深夜復景時，他拿著手電筒一看院中的柱子，氣得當場心臟病發(fā)作。美術組只得連夜拿砂紙打磨，直到柱子光澤令他滿意為止。在拍攝搜索中陳紅和王學圻在家的一場對手戲時，陳紅被導演折騰了二十多次；而在拍攝王學圻吃帶魚的鏡頭時，王學圻吃了整整一盤帶魚。“我們每個演員幾乎都經歷過這個?！备邎A圓回憶說，“在拍攝和老板在辦公室相擁被莫小渝撞見的那場戲時，導演對我的窘迫感很不滿意。為了讓我出情緒，硬是不讓我看回放，一口氣演了33次?！闭怯捎陉悇P歌的較勁兒精神，一部部精彩的電影才呈現(xiàn)在我們面前，為我們奉上了視覺和心靈的雙重大餐。人生教益較勁兒體現(xiàn)了人在面對困難時的執(zhí)著和堅守精神。陳凱歌與自己較勁兒，靠的就是明知山有虎，偏向虎山行的勇氣，是頑強拼搏、不言放棄的執(zhí)著，更是對電影理想信念的堅守。一、文言基礎專練1下列各句中，沒有通假字的一項是()a斂貲財以送其行，哭聲震動天地b眾不能堪，抶而仆之c獨五人之皦皦，何也d其為時止十有一月爾解析：選ba項，“貲”同“資”；c項“皦皦”同“皎皎”；d項，“有”同“又”。2對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()a眾不能堪，抶而仆之抶：笞打，鞭打b既而以吳民之亂請于朝，按誅五人 按：按照(法律)c素不聞詩書之訓 訓：教誨，訓誡d是以蓼洲周公忠義暴于朝廷 暴：顯露解析：選bb項，按：追究，查辦。3下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一組是()a.b.c.d.解析：選da項，連詞，表目的，來；介詞，憑借。b項，結構助詞，的；助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性。c項，連詞，表修飾；連詞，表轉折，但。d項，都是代詞，的人。4下列句子中加點詞語古今意義相同的一項是()郡之賢士大夫請于當道以至于永嘉令五人者保其首領，以老于戶牖之下匹夫之有重于社稷也死而湮沒不足道者，亦已眾矣斷頭置城上，顏色不少變吳之民方痛心焉大閹亦逡巡畏義abc d解析：選b社稷：古今均指代國家。湮沒：埋沒，多跟抽象名詞搭配。逡巡：有所顧忌而徘徊不敢前進。當道：古義為當權者，指當地的行政長官；今義為路中間。以至：古義為到達；今義表示在時間、數量、程度、范圍上的延伸或用在下半句話的開頭，表示由于上文所說的情況程度很深而形成的結果。首領：古義為頭顱，借指性命；今義指某些集團的領導人。顏色：古義為臉色；今義指由物體發(fā)射、反射或透過的光波通過視覺產生的印象。痛心：古義為痛恨；今義為極端傷心。5下列句子中加點的詞語按活用現(xiàn)象分類正確的一項是()去今之墓而葬焉人皆得以隸使之買五人之頭而函之安能屈豪杰之流亦以明死生之大不能容于遠近a/ b/c/ d/解析：選d名詞作動詞；名詞作狀語；動詞的使動用法；形容詞作動詞；形容詞作名詞。6名句默寫。(1)五人墓碑記第5段中作者對雖受詩書之訓但卑鄙無恥的“縉紳”進行了痛斥，對五義士“素不聞詩書之訓，”的精神進行了高度褒揚。(2)五人墓碑記第6段中表明作者寫此篇文章目的的句子是“，”。(3)五人墓碑記第6段中用反問表現(xiàn)“豪杰之流”對五位烈士的態(tài)度的句子是“，”。答案：(1)激昂大義蹈死不顧(2)亦以明死生之大匹夫之有重于社稷也(3)安能屈豪杰之流扼腕墓道發(fā)其志士之悲哉7將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)吾社之行為士先者，為之聲義，斂貲財以送其行。譯文：(2)故余與同社諸君子，哀斯墓之徒有其石也，而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。譯文：參考答案：(1)我們社里那些道德品行(可以)作為讀書人表率的人，替他伸張正義，募集錢財為他送行。(2)所以，我和同社的各位先生，惋惜這墓前空有一塊石碑，就替它寫了這篇碑記，也可用來說明死生意義的重大，(即使)一個普通老百姓對于國家也有重要的作用啊。二、閱讀理解專練閱讀下面的文言文，完成后面的題目。周忠介公遺事汪琬 周忠介公順昌，字景文，明萬歷中進士，歷官吏部文選司員外郎，請告歸。 是時太監(jiān)魏忠賢亂政，故給事中嘉善魏忠節(jié)公忤忠賢，被逮過蘇，公往與之飲酒，三日，以季女許嫁其孫。忠賢聞之，恚甚。御史倪文煥承忠賢指劾公，遂削籍。而會蘇杭織造太監(jiān)李實與故應天巡撫周公起元及公有隙，追劾起元，竄公姓名其中，遂遣官旗逮公。公知之，怡然不為動。 比宣旨公廨，巡撫都御史毛一鷺、巡按御史徐吉及道府以下皆在列，小民聚觀者數千人，爭為公呼冤，聲殷如雷。諸生王節(jié)等直前詰責一鷺，謂：“眾怒不可犯也。明公何不緩宣詔書，據實以聞于朝?！币机槍崯o意聽諸生，姑為奸語謝之。諸生復力爭，稍侵一鷺，一鷺勃然曰：“諸生誦法孔子，知君臣大義，詔旨在，即君父在也，顧群聚而嘩如此！”巡按御史見諸生言切，欲解之，乃語諸生曰：“第無嘩！當商所以善后者?！北姺江h(huán)聽如堵，官旗見議久不決，又訝撫按官不以法繩諸生也，輒手鋃鐺擿之地有聲，大呼：“囚安在？”且曰：“此魏公命，可緩邪！”眾遂怒曰：“然則偽旨也?！睜幍顷@楯，奮擊官旗，官旗抱頭東西竄或升木登屋或匿廁中皆戰(zhàn)栗乞命曰魏公誤我有死者。巡撫幕中諸將率騎卒至，或拔刃脅眾。眾益怒，將奪刃刃一鷺，備兵使者張孝鞭卒以徇，始稍定?；蛑^公盍返私室，公不可，遂舍一鷺署中。是日也，他官旗之浙者，道胥門入城，強市酒肉，瞋目叱市人。市人復群毆之，走焚其舟，官旗皆泅水以免。一鷺懼，召騎卒介而自衛(wèi)，夜要御史上疏告變，檄有司捕民顏佩韋等十余人系之。越八日，公竟就逮。既至京師，下詔獄，坐贓拷掠，瘐死獄中。而忠賢復矯旨殺佩韋等五人。 崇禎元年，忠賢敗。公之長子茂蘭刺血上書白公冤，詔贈太常寺正卿，謚忠介，予特祠。(選自元明清文選，有刪改)精讀設計1.解釋下列加點詞的意義。(1)以季女許嫁其孫名詞，排行在最后的，年歲小的(2)恚甚動詞，惱怒，忿恨(3)會蘇杭織造太監(jiān)李實與故應天巡撫周公起元及公有隙名詞，嫌隙，宿怨(4)怡然不為動愉悅的樣子(5)比宣旨公廨介詞，等到(6)聲殷如雷擬聲詞，形容雷聲隆隆(7)姑為奸語謝之動詞，拒絕(8)欲解之動詞，調解(9)眾方環(huán)聽如堵名詞，墻(10)備兵使者張孝鞭卒以徇動詞，示眾(11)召騎卒介而自衛(wèi)動詞，穿鎧甲(12)公之長子茂蘭刺血上書白公冤動詞，稟告，報告2.解釋下列加點詞的意義。(1)公往與之飲酒代詞，代魏忠節(jié)公(2)又訝撫按官不以法繩諸生也介詞，用(3)官旗皆泅水以免連詞，以至3.判斷下列文言句式的類型并翻譯。囚安在？句式類型：賓語前置句譯文：犯人在什么地方？8下列句子中加點詞的解釋有誤的一項是()a故給事中嘉善魏忠節(jié)公忤忠賢忤：觸怒b竄公姓名其中 竄：改動c公不可，遂舍一鷺署中 舍：舍棄d而忠賢復矯旨殺佩韋等五人 矯：假托解析：選cc項，舍：安排住宿。9下列句子中，加點詞的意義和用法完全相同的一組是()a.b.c.d.解析：選bb項，兩個“為”都是介詞，替、給。a項，介詞，把/介詞，因為；c項，連詞，表修飾/連詞，表轉折，譯為“卻”；d項，代詞，他們的/助詞，加強揣測語氣，相當于“大概，可能”。10以下句子中全都表現(xiàn)蘇州百姓不畏強暴，敢于為周順昌抗爭的一組是()公往與之飲酒小民聚觀者數千人，爭為公呼冤諸生復力爭，稍侵一鷺顧群聚而嘩如此爭登闌楯，奮擊官旗公之長子茂蘭刺血上書白公冤abc d解析：選c是寫周順昌不畏魏忠賢的行為。是毛一鷺指責眾人的話。是寫周順昌的兒子要為父親申冤。11下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是()a曾任給事中的嘉善人魏忠節(jié)公因為得罪了魏忠賢，而遭逮捕。但周順昌不畏奸佞，前往同他喝酒，并把自己的小女兒許配給他的孫子。b魏忠賢派官差到蘇州，要逮捕周順昌。到府衙宣讀圣旨的那一天，趕來觀看的百姓有好幾千人，人人為周順昌鳴冤，聲音如雷一般。c有士卒拔出刀威脅百姓，百姓更加憤怒，要奪刀殺毛一鷺。備兵使者張孝鞭打老百姓來示眾，局勢才稍稍穩(wěn)定。d毛一鷺害怕蘇州的百姓，召集騎兵保衛(wèi)他，夜里要挾御史徐吉上奏章報告蘇州民變，下令相關官員逮捕顏佩韋等十幾個百姓并關押起來。解析：選cc項，備兵使者張孝鞭打的不是老百姓，而是拔出刀威脅百姓的士卒，他是以此來平息老百姓的怒氣。12把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)明公何不緩宣詔書，據實以聞于朝。譯文： (2)道胥門入城，強市酒肉，瞋目叱市人。譯文： (3)檄有司捕民顏佩韋等十余人系之。譯文：參考答案：(1)大人何不慢點宣讀圣旨，把這里的實情奏告朝廷。(2)經胥門進城，(在市集上)強買酒肉，瞪著眼睛罵市上的百姓。(3)命令主管官員逮捕百姓顏佩韋等十幾個人并關押起來。13用斜線“/”給文中畫波浪線的部分斷句。官 旗 抱 頭 東 西 竄 或 升 木 登 屋 或 匿 廁 中 皆 戰(zhàn) 栗 乞 命 曰 魏 公 誤我 有 死 者解析：本題考查文言文斷句的能力。首先根據陳述對象“官旗”及動詞“竄”，斷開第一處；然后根據兩個“或”，斷開第二、三處；再根據“皆”“曰”斷開第四、五處。答案：官旗抱頭東西竄/或升木登屋/或匿廁中/皆戰(zhàn)栗乞命/曰/魏公誤我/有死者參考譯文： 周忠介公順昌，字景文，明朝萬歷年間進士，曾任吏部文選司員外郎，后請求回鄉(xiāng)居住。當時，朝內太監(jiān)魏忠賢攬大權，擾亂朝政。曾任給事中的嘉善人魏忠節(jié)公得罪了魏忠賢，被捕押解經過蘇州，先生到他那兒和他飲酒，第三天，把自己的小女兒許配給他的孫子。魏忠賢知道了這件事，非常憤恨。御史倪文煥接受了魏忠賢的意圖，彈劾先生，就此被革職。 恰好蘇杭織造太監(jiān)李實和曾任應天巡撫的周起元及先生有怨仇，追查周起元并彈劾他，把先生的名字也加進去一起彈劾。魏忠賢就派官差到蘇州，要逮捕先生。先生知道這件事，卻不放在心上，一點也不為其所動。 等到在官署宣讀圣旨時，巡撫都御史毛一鷺、巡按御史徐吉以及道、府以下各級官員全部到場。圍觀的百姓有好幾千人，爭相為周順昌鳴冤，聲音如雷震一般。書生王節(jié)等人走上前去，責問毛一鷺，并說：“眾怒不可犯，大人何不慢點宣讀圣旨，把這里的實情奏告朝廷。”毛一鷺實際上無心答應這要求，假意說好話安慰他們。書生們又據理力爭，(說話)有點冒犯了毛一鷺，毛一鷺勃然大怒，說