八年級江西版美術(shù)第2課現(xiàn)實(shí)與理想.ppt

第二課 外國傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)欣賞 現(xiàn)實(shí)與理想 外國傳統(tǒng)雕塑欣賞 雕塑主要分為圓雕和浮雕兩大類 圓雕不附著背景 四面都可以觀賞到的一種三維實(shí)體的造型藝術(shù) 浮雕附著于背景上 雕出突起的厚度 各地區(qū) 民族都有自己鮮明特色和地域特點(diǎn) 表達(dá)了不同的觀念和情感 具體體現(xiàn)為五個時期 古埃及 兩河流域和古印度 古希臘 文藝復(fù)興時期的歐洲 17 19世紀(jì)的歐洲雕塑 這是古埃及王國第四王朝拉霍特普王子及其妻諾夫勒特的雕像 為石灰?guī)r質(zhì) 外表涂色 王子皮膚為紅棕色 王妃為淡黃色 王妃端莊 安詳 王子剛毅 智慧 反映了二者不同的性格和心理特征 男人的膚色深 女人的膚色淺 也是古埃及雕塑一成不變的顯著特征 拉霍特普王子及王妃像石灰?guī)r 高122厘米 公元前2650年 埃及博物館藏 圖特摩斯三世法老像 灰玄武巖 公元前1450年作 像高90 5厘米 埃及盧克索 埃及藝術(shù)館藏 圖特摩斯三世是埃及最負(fù)盛名的法老之一 也是埃及歷史上擁有最大版圖的君王 他給后人留下了很多雕像 這座雕像上身被打磨得細(xì)膩光滑 形體異常柔和 短裙縐褶被表現(xiàn)得富于韻律和裝飾感 容貌端莊優(yōu)美 體現(xiàn)了埃及雕刻寫實(shí)性與裝飾性相結(jié)合的作風(fēng) 拉美西斯二世法老像 石灰?guī)r 像高21米 公元前1260年 埃及此雕塑位于埃及阿布辛貝勒 是古埃及新王國第十九王朝法老拉美西斯二世石窟神廟雕刻 由四尊與山體相連的法老拉美西斯二世坐像構(gòu)成 端坐的法老神態(tài)莊嚴(yán) 形體巨大 給人以強(qiáng)烈的視覺震撼 其身邊的小型雕像是法老的王后 王子和公主 埃及雕像根據(jù)人的地位高低決定比例大小 由此可見一斑 阿布辛貝神廟 在埃及開羅西北約十幾公里的吉薩 有大大小小70多座金字塔 規(guī)模宏大 充滿神秘感 這里擁有埃及最著名的三座金字塔 胡夫金字塔 哈夫拉金字塔和門考拉金字塔 其中最高大的胡夫金字塔被稱為 世界七大奇跡 之一 薩夫拉獅身人面像 石灰石 公元前2860 前2565 埃及在埃及古王國第四王朝 金字塔建筑藝術(shù)達(dá)到了頂峰 不僅建筑規(guī)模雄偉 而且在金字塔周圍出現(xiàn)了以整塊巨石雕成的獅身人面像 守護(hù)在胡夫之子薩夫拉金字塔旁的獅身人面像 高達(dá)20米 長57米 僅頭部就有6米高 這尊獅身人面像是埃及現(xiàn)存最大 最著名的獅身人面像 已成為埃及古老文明的象征 哈弗拉金字塔是胡夫的兒子哈佛拉國王的陵墓 建于公元前2650年 比前者低3米 現(xiàn)高為133 5米 但建筑形式更加完美壯觀 塔前建有廟宇等附屬建筑和著名的獅身人面像 獅身人面像的面部參照哈佛拉 身體為獅子 高22米 長57米 雕象的一個耳朵就有2米高 整個雕象除獅爪外 全部由一塊天然巖石雕成 由于石質(zhì)疏松 且經(jīng)歷了4000多年的歲月 整個雕象風(fēng)化嚴(yán)重 另外面部嚴(yán)重破損 有人說是馬姆魯克把它當(dāng)作靶子練習(xí)射擊所致 也有人說是18世紀(jì)拿破侖入侵埃及時炮擊留下的痕跡 一 神秘 氣勢恢宏的古埃及雕塑 體現(xiàn)對來世的期盼 特征 既有現(xiàn)實(shí)主義特征又有強(qiáng)烈宗教色彩 人首翼牛像 公元前8世紀(jì) 法國巴黎盧浮宮藏 亞述這是兩河流域亞述王朝城門守護(hù)神拉馬蘇像 這組雕像原立于城門兩側(cè) 最具特色的是將武士的頭部與長著禽鳥翅膀的公牛集于一體 圓雕與高浮雕結(jié)合 從斜側(cè)面可以看到五條牛腿 滿足了不同角度欣賞的需要 且具有強(qiáng)烈的裝飾效果 充分體現(xiàn)了亞述雕刻家的藝術(shù)創(chuàng)造力 亞述 古代兩河地區(qū) 亞述王朝雕刻藝術(shù)成就最為突出 建筑裝飾雕刻十分發(fā)達(dá) 其中對動物形象的塑造最為精彩 不僅準(zhǔn)確地刻畫動物的自然形態(tài) 而且生動地表現(xiàn)出其強(qiáng)悍的生命張力 具有感人的精神力量 反映出勇猛 善戰(zhàn)的亞述人的精神氣質(zhì) 畫面中將獅子中箭受傷 后肢癱軟而依然竭盡全力昂首掙扎的形象表現(xiàn)的極為生動 受傷的獅子公元前669 前626年間 英國不列顛博物館藏 古印度 王子菩薩相 帶有印歐混血兒的特征 容貌端莊英俊 風(fēng)度翩翩 體現(xiàn)了鍵陀羅雕塑寫實(shí)與裝飾的完美統(tǒng)一 王子菩薩像砂巖 2世紀(jì)中葉 法國巴黎吉美博物館藏 哈達(dá)位于今阿富汗賈拉拉巴德東南 是犍陀羅藝術(shù)的兩大中心之一 這尊出土于哈達(dá)的佛陀頭像 不僅明顯帶有希臘 羅馬神像的面貌特征 而且富于希臘古典主義藝術(shù)的高貴 單純 靜穆的氣質(zhì) 鮮明地體現(xiàn)了犍陀羅佛像與希臘 羅馬藝術(shù)的密切聯(lián)系 因此有 東方阿波羅 的美稱 哈達(dá)佛陀頭像 以細(xì)膩手法體現(xiàn)佛陀眼簾低垂 沉思冥想的表情 頂髻的波浪式卷發(fā)曲線流暢 眉間表示白毫相的圓點(diǎn) 顯示出東方藝術(shù)的韻味 哈達(dá)佛陀頭像砂巖 4 5世紀(jì) 阿富汗喀布爾博物館藏 二 兩河流域與古印度特征 1 兩河流域以亞述最突出 除人物外還體現(xiàn)戰(zhàn)爭狩獵動物等題材的建筑裝飾浮雕 動物的塑造最突出 2 古印度與宗教關(guān)系密切 通過宗教造像表達(dá)民族審美觀 習(xí)俗 情感等 這件雕像由百余斷片經(jīng)過4年的精心修復(fù)而成 雖然缺頭無臂 但仍視為古希臘雕刻不可多得的珍品 該像是統(tǒng)治者為紀(jì)念戰(zhàn)爭勝利而創(chuàng)作的 原立于薩莫色雷斯島海邊的懸崖上 勝利女神面向大海 站在船頭 女神的一手向前伸展 張開雙翅 給人以飛翔感 薄衣貼體 顯示出充滿青春氣息的女性人體美 衣紋處理富于節(jié)奏與韻律 增強(qiáng)了雕像的動感 此像既具有紀(jì)念性雕刻的莊嚴(yán)與雄偉 又體現(xiàn)了古希臘雕刻現(xiàn)實(shí)與理想相結(jié)合的審美追求 薩莫色雷斯的勝利女神大理石 高328厘米 公元前2世紀(jì)左右 法國巴黎盧浮宮藏 勝利女神 雅典娜 赫格索墓碑 大理石 約公元前400年 高149厘米 希臘雅典考古博物館藏 希臘這座墓碑1870年在雅典的一個墓地出土 是現(xiàn)存墓碑雕刻中最著名的作品 坐在椅子上的赫格索正從女仆打開的首飾箱中挑選著什么 形象優(yōu)雅 神態(tài)寧靜 平和 溫柔動人 正如法國雕刻家羅丹所言 上面沒有什么東西能令人想到死亡 已故的女子尚在人間 好像還和人們一起生活 羅丹藝術(shù)論 雅典娜頭像 拉奧孔 取材于古希臘的神話傳說 特洛伊戰(zhàn)爭 原因是特洛伊王子帕里斯拐走斯巴達(dá)國王的妻子 全希臘最美的女人海倫 引起希臘人遠(yuǎn)征特洛伊的長達(dá)十年戰(zhàn)爭 特洛伊城最終被希臘人的 木馬計 所攻破 荷馬史詩 描繪了一個故事 識破木馬計的是特洛伊城的一個祭祀和預(yù)言家拉奧孔 他曾經(jīng)警告特洛伊人不要將木馬引入城中 但他的警告并沒有引起特洛伊人的重視 反而觸怒了雅典娜和眾神的要?dú)缣芈逡恋囊庵?于是雅典娜就派出了兩條巨蛇把拉奧孔父子三人咬死 拉奧孔 拉奧孔位于雕像的中間 處于極度的恐怖和痛苦 極力的想把自己和兒子從兩條蛇的糾纏中掙脫出來 三個由于痛苦而扭曲的身體 所有的肌肉運(yùn)動都達(dá)到了極限 表現(xiàn)出在痛苦和反抗?fàn)顟B(tài)下的力量 緊張而慘烈的氣氛迷漫著整個作品 表情非常痛苦 扭曲夸張的五官 卷動的頭發(fā) 掙扎的雙肩 緊繃的胸部 緊縮的眉宇 使人看到肉體上 精神上最深刻的痛苦 恐怖 焦慮 三 古希臘雕塑世界雕塑史上的豐碑特征 借裸體青年男女的形象表現(xiàn)神話人物 體現(xiàn)和諧 理想 完美的追求及情感 作者以超過常人的尺度 比例塑造了摩西這位具有偉人氣概的先知 領(lǐng)袖 雕像除了按照圣經(jīng)的記載表現(xiàn)摩西的非凡之處 如頭上兩角 右手執(zhí)十誡等 具有宗教的象征意義外 還寄托著米開朗基羅個人的情感與探索 摩西堅定而深邃的目光令人不可抗拒 其強(qiáng)壯的臂膀 寬闊的軀體仿佛堅不可摧 整座雕像無不顯示出作者天才的創(chuàng)造力與超人的氣魄 也反映了意大利文藝復(fù)興盛期堅持真理 追求正義的時代精神 摩西大理石 1513 1515年高235厘米 梵蒂岡圣彼得大教堂藏 米開朗基羅 意大利 摩西 哀悼基督 大理石 1498 1499年 高175厘米 意大利羅馬梵蒂岡圣彼得大教堂藏 米開朗基羅 意大利 這是雕刻大師米開朗基羅年僅25歲時完成的巨作 作者以金字塔形的構(gòu)圖按照真人比例大小塑造了哀傷的圣母瑪利亞和被抱著的耶穌基督的尸體 圣母高貴的沉思表情和耶穌猶如在夢鄉(xiāng)中的安詳 感人至深 從面部五官到衣服的縐褶 每一細(xì)節(jié)都得到準(zhǔn)確的刻畫 無論從任何角度觀看都顯得非常完美 四 文藝復(fù)興時期的歐洲 特征 意大利米開朗基羅雕塑代表文藝復(fù)時期最高水平 弘揚(yáng)人文主義精神 這是一座真人尺寸大小的雕塑 表現(xiàn)了希臘神話故事中一個動態(tài)場景 太陽神阿波羅愛上了水中仙女達(dá)芙妮 苦苦追求達(dá)芙妮的阿波羅快要追到達(dá)芙妮時 達(dá)芙妮開始變成月桂樹的那一極富戲劇性的瞬間 人們可以想象出它的前因后果 特別是達(dá)芙妮的頭發(fā)和雙手已開始變成月桂樹的樹葉 她的一條左腿開始變成月桂樹的樹干 阿波羅與達(dá)芙妮的形體被表現(xiàn)得真實(shí)生動而又優(yōu)美 尤其是整個雕像既有強(qiáng)烈的運(yùn)動感 又給人以穩(wěn)定感 收到了靜中有動 動靜結(jié)合的藝術(shù)效果 充分地體現(xiàn)了貝尼尼在表現(xiàn)運(yùn)動和戲劇效果方面的精湛技藝 阿波羅與達(dá)芙妮 大理石 高243厘米 1622 1625年 意大利羅馬波爾蓋寒美術(shù)館藏 貝尼尼 阿波羅是希臘神話中的太陽神 在西方古典雕塑中 阿波羅代表了男性形體美的理想 正如美與愛的女神阿芙洛蒂特 羅馬神中稱 維納斯 代表了女性形體美的理想 據(jù)希臘神話 由于小愛神丘比特的惡作劇 他把能帶來愛情的金箭射中了阿波羅 同時又把拒絕愛情的鉛箭射中了河神的女兒 水中仙女達(dá)芙妮 因此阿波羅愛上了達(dá)芙妮 對她緊追不舍 達(dá)芙妮則千方百計地回避阿波羅 有一次 苦苦追求達(dá)芙妮的阿波羅快要追到達(dá)芙妮時 達(dá)芙妮請求她的父親 一旦她被阿波羅追著 就立刻將她變成一棵月桂樹 貝尼尼的 阿波羅與達(dá)芙妮 就是表現(xiàn)阿波羅已經(jīng)追上并且左手已觸及到達(dá)芙妮 而達(dá)芙妮開始變成月桂樹的那一極富戲劇性的瞬間 從這一瞬間 人們可以想象出它的前因后果 特別是達(dá)芙妮的頭發(fā)和雙手已開始變成月桂樹的樹葉 她的一條左腿開始變成月桂樹的樹干 阿波羅與達(dá)芙妮的形體被表現(xiàn)得真實(shí)生動而又優(yōu)美 尤其是整個雕像既有強(qiáng)烈的運(yùn)動感 又給人以穩(wěn)定感 收到了靜中有動 動靜結(jié)合的藝術(shù)效果 充分地體現(xiàn)了貝尼尼在表現(xiàn)運(yùn)動和戲劇效果方面的精湛技藝 呂德的馬賽曲 巴黎凱旋門 又稱雄獅凱旋門 位于巴黎戴高樂廣場中央 它的造型仿自古羅馬時代的君士坦丁凱旋門 但它的尺度比君士坦丁凱旋門大一倍 凱旋門始建于1806年 是拿破侖為紀(jì)念1805年戰(zhàn)勝俄奧聯(lián)軍而建造的 其曾因拿破侖被推翻而中途停工 直到1836年才建成 凱旋門兩面裝飾著四組高浮雕 分別是 馬賽曲 1810年的勝利 和平 抵抗 其中最精彩的是呂德的 馬賽曲 這是一件具有浪漫主義精神的浮雕作品 是以1792年法奧戰(zhàn)爭中 馬賽人奔赴巴黎保衛(wèi)年輕的共和國為歷史背景 表現(xiàn)當(dāng)時法國人民高昂的革命斗志和愛國熱情 這件雕塑裝飾在巴黎明星廣場中央的凱旋門上 請同學(xué)們?yōu)楸窘M雕塑圖片進(jìn)行歸類 并闡述其原因 亞述 人首翼牛象 文藝復(fù)興 哀悼基督米開朗基羅 法國 馬賽曲 古希臘 斷臂維納斯 伏爾泰坐像 大理石 1781年 立于法國巴黎喜劇院休息大廳 烏東 法國 烏東 1741 1828 是18世紀(jì)末 19世紀(jì)初法國最