官莊小學(xué)綜合實踐活動總結(jié).doc

官莊小學(xué)綜合實踐活動總結(jié)（20112012學(xué)年度第二學(xué)期）綜合實踐活動課程是一種基于學(xué)生的直接經(jīng)驗、密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會生活、體現(xiàn)對知識綜合運用的課程形態(tài)。本學(xué)期我校結(jié)合教學(xué)實際，從下面幾個方面入手，組織和開展好實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生綜合運用知識的能力，提高操作技能，促進學(xué)生個性發(fā)展。 一、自主挖掘活動素材，激發(fā)探究興趣。良好的實踐活動的前提是要選擇有意義、有情趣的選題。在教學(xué)過程中，我引導(dǎo)學(xué)生從各學(xué)科教材、各類教育活動中挖掘“題源”，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在情感動力，使他們樂于實踐活動。眾所周知，學(xué)生的生活豐富多彩，有不少事情值得他們深入探索，并可以作為討論的選題，進行綜合實踐活動。隊日活動、晨會班會、各類競賽、同學(xué)間的友誼和矛盾、家庭瑣事、“道聽途說”的新鮮事、電視電影里的內(nèi)容、大自然中的花草樹木、日月星辰等都能拿來做題目。只要我們平時做個有心人，一定會使“材”源廣進。二、周密策劃活動環(huán)節(jié)，培養(yǎng)綜合素質(zhì)。在設(shè)計活動時，教師以實踐為載體，以培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神為目的，精心地設(shè)計活動方案，誘發(fā)、培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的興趣、愛好與特長，多層次、全方面地促進學(xué)生綜合素質(zhì)的形成。1、自由組合，自主設(shè)計。綜合實踐活動自始至終都應(yīng)以學(xué)生為主體，尊重其情感需求，賦予他們自由選擇的權(quán)利。2、入境體驗，合作探究。學(xué)生在選擇好研究的課題和合作的伙伴后，教師要引導(dǎo)學(xué)生通過查閱資料、調(diào)查訪問、實地考察、分析研究、交流討論等方式展開活動，促其在親身參與和自主體驗中內(nèi)化知識，提高能力，進而完成主體性實踐的過程。3、成果展示，激勵創(chuàng)造。成果匯報是實踐的終極階段。通過展示，學(xué)生既能衡量出自己實踐成果的質(zhì)量，又能把自己獲取的信息再加工，整合為一種理念，提升為一種能力。展示方式是否得當(dāng)，關(guān)系到實踐的最終效果。不同的選題，不同的學(xué)生都應(yīng)有不同的展示方式。我校經(jīng)常采用以下三種方式：（1）口語交際式?？谡Z交際是成果匯報中最常用的方式。它不僅能提高學(xué)生口頭表達能力，而且能培養(yǎng)良好的聽說態(tài)度和語言習(xí)慣。對于知識性較強的選題可以采取這種匯報方式。其形式有辯論會、知識搶答、交流感受、口頭評說等。（2）文字匯報式。文字匯報指學(xué)生把實踐的過程、結(jié)果寫成實驗報告、科學(xué)論文、評論文、隨感等向老師和同學(xué)匯報。（3）藝術(shù)報告式。藝術(shù)報告式是指學(xué)生用藝術(shù)的形式展示自己完成的實踐成果的方式，如演講、朗誦、小制作、課本劇、相聲、小品、舞蹈、繪畫、書法、歌詠等。三、實施科學(xué)性評價，促進遷移運用新課程理念下的考核倡導(dǎo)多元化、開放性，關(guān)注考評的過程，把考評定位在促進學(xué)生的發(fā)展上，不僅注重考查學(xué)生掌握和運用知識的能力，又要考查學(xué)生的思想方法、情感態(tài)度以及組織策劃能力、合作意識、創(chuàng)新精神等綜合素質(zhì)。 1考評形式?？傮w說來就是多元化、開放性。所謂多元化、開放性就是從不同角度(說、寫、操作等)、不同層面(綜合運用科學(xué)知識、探索性等)、不同途徑 (評定的、展示的)進行公開、民主性的考評。2考評標(biāo)準(zhǔn)。評定細則可分為兩大部分：一是定性評定，確立評價原則。3考評辦法?？偟恼f來就是民主的、客觀的。一 般先由學(xué)生自評和互評，最后由老師鑒評。學(xué)生自評，就是要求學(xué)生獨立寫出本次實踐活動的經(jīng)過、體會及收獲，并按評定標(biāo)準(zhǔn)給自己評價。同學(xué)間的互動互評一般以小組為單位，從兩個方面按評定標(biāo)準(zhǔn)給小組成員評價：一是組內(nèi)交流評比；一是小組負(fù)責(zé)人對小組成員參加活動情況的記錄，如參加活動次數(shù)、態(tài)度怎樣、合作情況、取得的成果性資料等。四、廣泛開發(fā)課程資源，培養(yǎng)信息意識1、開發(fā)利用“原生學(xué)習(xí)資源”原生學(xué)習(xí)資源是原本存在的、具有教育意義的、可以直接學(xué)習(xí)的資源。我們周圍到處皆是：廣播、電視、書籍、報刊已走進千家萬戶；報告會、演講會、辯論會、文藝演出經(jīng)常舉行；因特網(wǎng)上的世界更是紛繁精彩；標(biāo)牌作為一種信息標(biāo)志，大街小巷、田頭村莊、碼頭路上無處不見，而且有的店門牌、廣告牌語言表達藝術(shù)，文化內(nèi)涵豐富，設(shè)計構(gòu)思新穎，書法藝術(shù)優(yōu)美。這些信息對于學(xué)習(xí)者來說是客觀存在的、顯而易見的、可直接學(xué)習(xí)的“原生學(xué)習(xí)資源”。2、開發(fā)利用“延生學(xué)習(xí)資源”延生學(xué)習(xí)資源是由物質(zhì)資源派生出來的、具有教育意義的、可以延伸學(xué)習(xí)的資源。任何物質(zhì)形態(tài)的投入都賦予一定的精神、文化而起作用；任何設(shè)備、建筑物都以一定的精神內(nèi)涵和文化形態(tài)發(fā)生著教育作用；任何民族都有其自己特殊的生存、生活方式。我國地大物博，歷史悠久，蘊藏著許多光輝燦爛的文化。清新秀美的張家界原始森林、名揚天下的桂林山水、一望無際的蒙古草原等自然風(fēng)光無一不陶冶人的情操；聞名世界的長城、風(fēng)格獨特的園林、流傳千古的古都等文物古跡無一不增長人的見識；潑水節(jié)的嬉耍水、元宵節(jié)的鬧花燈、端午節(jié)的賽龍舟等風(fēng)俗民情無一不增添人的情趣；各地的地理、人文、植物、動物、氣象等本土知識無一不豐富人的文化。3、開發(fā)利用“創(chuàng)生學(xué)習(xí)資源”創(chuàng)生學(xué)習(xí)資源是由學(xué)習(xí)者個體創(chuàng)造性思維或創(chuàng)造性勞動而產(chǎn)生的、具有教育意義的、可以借鑒學(xué)習(xí)的資源。學(xué)習(xí)者不僅是知識的探究者，也是知識與文化的創(chuàng)造者。學(xué)習(xí)者在生活、學(xué)習(xí)、交往中，日復(fù)一日地創(chuàng)造著自己的個人知識和同伴文化，這些個人知識和同伴文化在學(xué)習(xí)者人格發(fā)展過程中所起的作用絲毫不亞于所接受的學(xué)科知識與文化。學(xué)科知識與文化要對學(xué)習(xí)者的人格發(fā)展產(chǎn)生積極作用，就必須首先經(jīng)過學(xué)習(xí)者的選擇，必須為學(xué)習(xí)者所認(rèn)同，必須以學(xué)習(xí)者的個人知識、個人經(jīng)驗為核心得到整合，從這個意義上講，學(xué)習(xí)者個體創(chuàng)造的經(jīng)驗是再學(xué)習(xí)