于山風(fēng)景區(qū)調(diào)研報(bào)告.doc_第1頁(yè)
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于山風(fēng)景區(qū)調(diào)研報(bào)告 于山風(fēng)景區(qū)調(diào)研報(bào)告姓 名 張 紀(jì) 遠(yuǎn) 學(xué) 號(hào) 3100803235 專(zhuān) 業(yè) 城市規(guī)劃 班 級(jí) 1002 指導(dǎo)教師 張春英 老師 2014年5月11日目錄1. 景區(qū)現(xiàn)狀分析1.1景區(qū)概況1.2區(qū)位與交通1.3景區(qū)游線(xiàn)分析1.4景區(qū)景園分類(lèi)2. 主要景點(diǎn)分析2.1地景景點(diǎn)2.2 建筑景點(diǎn)2.3 史跡景點(diǎn)2.4 植物分析3. 景區(qū)景源的評(píng)價(jià)與分析3.1風(fēng)景資源類(lèi)型3.2風(fēng)景資源定量評(píng)價(jià)3.3風(fēng)景資源定性評(píng)價(jià)1. 景區(qū)現(xiàn)狀分析1.1景區(qū)概況 于山位于福州市區(qū)東南五一廣場(chǎng)北側(cè)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有于越族居此,故名。 相傳漢代有臨川何氏九兄弟在此山修仙煉丹,又名九仙山。最高處海 拔58.6米,是為鰲頂峰.后因宋代福州人陳誠(chéng)在此讀書(shū)中了狀元,故又稱(chēng)狀元峰。于山有九仙觀等24景,現(xiàn)存萬(wàn)歲寺、戚公祠、大士殿、定光 塔以及自宋至近代的摩崖題刻百余處。碑廊陳列有宋、元、明、清歷 代碑刻。由五一廣場(chǎng)步上于山文化游覽區(qū),上山以后即見(jiàn)樹(shù)木參天,古榕 盤(pán)根錯(cuò)節(jié),蔚為壯觀。俯瞰福州全景,一覽無(wú)遺1.2區(qū)位與交通于山位于福建省福州市城區(qū)中心鼓樓區(qū)東南隅,五一廣場(chǎng)北側(cè)。在福州可乘坐2路、8路、11路、16路、59路、62路、73路、88路、86路、97路、101路、103路、106路、122路、125路、133路、202路(夜班線(xiàn))、K1路、K3路至“于山”站下車(chē)。1.3景區(qū)游線(xiàn)分析如圖所示為這次調(diào)研的主要景區(qū)游線(xiàn):南入口月朗風(fēng)清九仙洞、煉丹井廓然臺(tái)白云寺戚公祠真龍庵、大士殿、護(hù)國(guó)寺獅子巖狀元峰、狀元亭攬?chǎng)椡ぞ湃张_(tái)舒嘯臺(tái)天君殿浴鴉池東入口。1.4景區(qū)景園分類(lèi)表1 景源分類(lèi)于山風(fēng)景資源分類(lèi)表類(lèi)別景點(diǎn)名稱(chēng)數(shù)量自然景觀類(lèi)地景九仙洞、獅子巖、集仙巖、小華鋒4生景古樹(shù)名木(如:千年榕樹(shù)、古荔、龍眼等)不計(jì)人文風(fēng)景類(lèi)景園蘭花圃1建筑吸翠亭、白云寺、影雕長(zhǎng)廊、醉石亭、戚公祠、蓬萊閣、武威塔、補(bǔ)山精舍、文光塔、萬(wàn)象亭、平遠(yuǎn)臺(tái)、音樂(lè)廳、真龍庵、大士殿、護(hù)國(guó)寺、狀元亭、攬?chǎng)椡?、?huì)仙洞、古蓮寺、天蒼亭、于山亭、斗姆殿、玉皇閣、天君殿24史跡廓然臺(tái)、月朗風(fēng)清、醉石、榕壽巖、舒嘯臺(tái)、摩崖石刻等113段113風(fēng)物閩越王居住地、何氏九兄弟修道煉丹、陳誠(chéng)高中狀元、戚繼光抗倭勝利慶功、辛亥革命時(shí)革命軍前敵指揮部52. 主要景點(diǎn)分析2.1地景景點(diǎn):地景景點(diǎn)主要是天然大地景觀,,加以修飾后形成的景點(diǎn),于山風(fēng)景區(qū)地景景點(diǎn)有九仙洞、獅子巖、集仙巖、小華鋒2.1.1九仙洞、煉丹井 相傳何氏九兄弟便是用這口井的水煉丹的,煉丹井旁的九仙洞是他們的住處。如圖所示,九仙洞是由幾塊大石所組成,內(nèi)有一條“通道”。優(yōu)點(diǎn): 利用其地景和人文優(yōu)勢(shì),將九仙洞和煉丹井共同組成一個(gè)景點(diǎn)。缺點(diǎn): 缺乏公共座椅等休閑設(shè)施。 因管理不善,井身和石碑較臟。2.1.2獅子巖 顧名思義,獅子巖就是形似一只蹲著的獅子,榕樹(shù)與石頭盤(pán)根交錯(cuò),實(shí)景美不勝收。其面對(duì)五虎山,故有人贊美其為“氣勢(shì)虎頭何敢敵”。優(yōu)點(diǎn): 1)榕樹(shù)與石頭盤(pán)根交錯(cuò),給人遐想; 2)坐在石椅的角度所觀看的景色最美,獅子巖以綠樹(shù)為背景,親切宜人。 缺點(diǎn)1) 供認(rèn)游覽和觀賞的空間過(guò)于狹?。?) 作為休憩設(shè)施的石椅過(guò)于單調(diào),生硬,無(wú)親和感2.2 建筑景點(diǎn)建筑景點(diǎn)為于山中以建筑為主的景點(diǎn),其中包含吸翠亭、白云寺、影雕長(zhǎng)廊、醉石亭、戚公祠、蓬萊閣、武威塔、補(bǔ)山精舍、文光塔、萬(wàn)象亭、平遠(yuǎn)臺(tái)、音樂(lè)廳、真龍庵、大士殿、護(hù)國(guó)寺、狀元亭、攬?chǎng)椡?、?huì)仙洞、古蓮寺、天蒼亭、于山亭、斗姆殿、玉皇閣、天君殿。2.2.1 白云寺 白云寺主要為傳統(tǒng)建筑,現(xiàn)為展覽館與旅客服務(wù)中心。缺點(diǎn):1) 院落過(guò)于空曠,只有一些花圃和少量樹(shù)木;2) 院落中的景觀小品處理手法過(guò)于粗糙,置石形態(tài)普通;3) 蘭花鑒賞的海報(bào)過(guò)于現(xiàn)代化。建議:1) 在院落內(nèi)增加景觀小品和游憩設(shè)施2) 提高對(duì)院內(nèi)設(shè)施的維護(hù)和管理2.2.2 戚公祠 戚公祠是民國(guó)7年(1918年),為紀(jì)念戚繼光在明嘉靖四十一年(1562年)率兵支援福建抗倭而建。祠建在石崗之上,占地4100平方米。它是由祠廳、平遠(yuǎn)臺(tái)、蓬萊閣、醉石、文光塔、醉石亭、萬(wàn)象亭、榕壽巖、補(bǔ)山精舍以及影調(diào)長(zhǎng)廊等景點(diǎn)組成的古園林式建筑群體。 進(jìn)入戚公祠大門(mén),映入眼簾的便是一處小庭院,庭院中蜿蜒的小路通向戚公祠主建筑,庭院旁有影雕長(zhǎng)廊,墻壁上掛有福州市區(qū)及近郊名勝古跡景觀圖形。優(yōu)點(diǎn):1) 戚公祠是一處具有中國(guó)古典園林式的建筑群體,建筑群順應(yīng)地勢(shì),布局活潑;2) 園路蜿蜒曲折,時(shí)而循臺(tái)階向下,時(shí)而向上攀升,使游人行走時(shí)多了些樂(lè)趣;3) 巧妙運(yùn)用對(duì)景,框景觀和移步換景等處理手法,別有韻味。 4) 注意細(xì)節(jié)的處理,庭院中山石、流水、植物配置別具特色;缺點(diǎn):1) 道路鋪裝基本都是水泥和板磚,過(guò)于單調(diào);2) 指示牌過(guò)于顯眼,且樣式過(guò)于普通,無(wú)法和建筑群形成一個(gè)整體。3) 游賞景觀豐富,但休憩空間和休憩設(shè)施較少,降低了游客的停留時(shí)間。2.2.3 亭子 亭子在中國(guó)的風(fēng)景區(qū)中可謂是不可缺少的景觀建筑之一,其不僅可供有人休憩娛樂(lè),有時(shí)還有畫(huà)龍點(diǎn)睛之用。于山雖小,但亭子卻又不少,如:吸翠亭、醉石亭、萬(wàn)象亭、狀元亭、攬?chǎng)椡?、于山亭、天蒼亭等。優(yōu)點(diǎn): 1) 亭子形態(tài)各異,建造風(fēng)格各不相同,有四角亭、六角亭、圓亭、木構(gòu)造、石構(gòu)造等; 2) 亭子與地形和環(huán)境結(jié)合緊密,形成不同的景觀特征。如:吸翠亭與廓蘭臺(tái)結(jié)合,隱秘于樹(shù)木之間,形成了一個(gè)可供游人游樂(lè)的平臺(tái);醉石亭建筑在戚公祠廳旁,使建筑布局輕松活潑;萬(wàn)象亭背面倚墻,顯得略微封閉;狀元亭隨云梯而上,暗示著制高點(diǎn);攬?chǎng)椡の挥谏竭?,可以俯瞰山景、城景。缺點(diǎn):1) 亭子的維護(hù)不到位,座椅較臟;2) 亭子作為游客觀賞和休憩的地方,應(yīng)設(shè)置一些石桌,垃圾桶等設(shè)施,方便游客。3) 各亭子間基本沒(méi)有聯(lián)系,各自獨(dú)立,不構(gòu)成系統(tǒng)。2.3 史跡景點(diǎn)史跡景點(diǎn)主要包含了名人墨客有留下蹤跡、或題詞、或刻字等景點(diǎn),于山風(fēng)景區(qū)史跡景點(diǎn)主要有廓然臺(tái)、月朗風(fēng)清、醉石、榕壽巖、舒嘯臺(tái)、摩崖石刻等113段。2.3.1 廓然臺(tái) 出戚公祠大門(mén),迎面是峙立于懸?guī)r的吸翠亭。亭東有廓然臺(tái),宋朱熹曾在此觀天,并寫(xiě)五律寄題九日廓然亭,中有“仰看天宇近,俯嘆塵境窄”、“寧知廓然處,初不從外得”等詩(shī)句。優(yōu)點(diǎn): 廓然臺(tái)隱秘與樹(shù)木之間,石頭山雕刻便道出其由來(lái),顯得更加神秘。缺點(diǎn):1) 廓然臺(tái)與旁邊水泥道路結(jié)合顯得突兀;2) 廓然臺(tái)后的平臺(tái)處理的過(guò)于平板,現(xiàn)代鋪磚與建筑破壞了該處景點(diǎn)的韻味。3)建議:1) 在廓然臺(tái)與水泥道路間增加花圃或盆景,增加其自然性;2) 緊靠廓然臺(tái)的水泥路,留出一定寬度建議改為木質(zhì)鋪裝2.3.2 月朗風(fēng)清 為乾隆二十六年曾任福州郡守的李拔所提,旁邊的古榕在福州名榕評(píng)選中名列第七?!霸吕曙L(fēng)清”為這次調(diào)研進(jìn)入于山的第一處景點(diǎn)。優(yōu)點(diǎn): 以具有歷史意義的刻字為題材,結(jié)合古榕樹(shù)天然的風(fēng)姿,在平臺(tái)四周?chē)宰?,可提供人們休息、觀賞景觀之用。缺點(diǎn):1) 鵝卵石,青石磚鋪裝,石刻,石椅,均為灰色,在一起顯得單調(diào)化為;2) 僅有一個(gè)石椅顯得孤立建議:1)鵝卵石改為花圃 2)增加石桌3)鋪裝通過(guò)增加色彩變化,花 圃綠化,水池,和一些小品景觀,增加其趣味性2.4 植物分析 于山上植物種類(lèi)繁多,且多數(shù)為常見(jiàn)植物,例如:榕樹(shù)、龍眼、臺(tái)灣相思、玉蘭、雨裂喜淋芋、合果芋、花葉臥化竹芋等。優(yōu)點(diǎn):1)根據(jù)不同的植物的不同特性進(jìn)行配置,單植、列植、叢植相結(jié)合。樹(shù)形美的喬木一般以單植或叢植的形式出現(xiàn),如“月朗風(fēng)清”的榕樹(shù)為單植、“獅子巖”的榕樹(shù)與灌木混合搭配。列植一般出現(xiàn)在步道兩旁,大多為覆層營(yíng)造的方式,強(qiáng)調(diào)交通空間。2)善于利用樹(shù)木本身的形態(tài)創(chuàng)造半封閉空間,如獅子巖上的榕樹(shù)所創(chuàng)造的半封閉積極空間3)植物搭配除了根據(jù)其形狀特性外,還根據(jù)其 生長(zhǎng)特性如開(kāi)花時(shí)節(jié)進(jìn)行搭配,保證園內(nèi)一年四季均具有可觀賞性缺點(diǎn):1)植物由于管理和修建不善,顯得凌亂 2)植物的規(guī)劃不具有系統(tǒng)性,顯得孤立雜亂 3)植物對(duì)游覽路線(xiàn)不具有引導(dǎo)性 4)沒(méi)有比較獨(dú)特或比較個(gè)性的植物凸顯出來(lái)統(tǒng)領(lǐng)全局或獨(dú)具特色,顯得平庸。3. 景區(qū)景源的評(píng)價(jià)與分析3.1風(fēng)景資源類(lèi)型 根據(jù)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)范的風(fēng)景資料分類(lèi)體系(2大類(lèi)、8中類(lèi)、74小類(lèi)),在對(duì)于山風(fēng)景名勝區(qū)的資源進(jìn)行調(diào)查的基礎(chǔ)上,對(duì)于其資料進(jìn)行分類(lèi)和評(píng)價(jià)。于山風(fēng)景名勝區(qū)景源等級(jí)統(tǒng)計(jì)表 景源等級(jí)景源類(lèi)別景源名稱(chēng)合計(jì)特級(jí)景群六鰲勝跡1景點(diǎn)(物)攬?chǎng)椡ぃ?7)、倚鰲軒(86)、應(yīng)鰲石(86)、接鰲門(mén)(85)、步鰲坡(85)5一級(jí)景群白塔景群1景點(diǎn)(物)聳鰲峰(83)、古城墻(78)、白塔寺(77)、白塔(75) 、 于山堂(73)5二級(jí)景群九仙景群 殿堂廟宇景群2景點(diǎn)(物)九仙洞(68)、九仙觀(67)、煉丹井(67)、天君殿 (65)、 玉皇閣 (64)、 會(huì)仙閣 (63)、 斗姆殿(61)7三級(jí)景群二十四景(主要以戚公祠為主線(xiàn))1景點(diǎn)(物)九日臺(tái)(58)、獅子巖(57)、集仙巖(57)、小華峰(56)、戚公祠(56)、平遠(yuǎn)臺(tái)(55)、蓬萊閣(55),法雨堂(53)、榕壽巖(53)8四級(jí)景群景點(diǎn)(物)萬(wàn)象亭(49)、吸翠亭(49)、補(bǔ)山精舍(48)、乾隆御書(shū)石碑(48)、辛棄疾題詞石(47)、黃裳道藏(47)、蘭花圃(46)、集仙巖門(mén)(45)、醉石(44)、醉石亭(44)、山炮臺(tái)(43)113.2風(fēng)景資源定量評(píng)價(jià) 風(fēng)景區(qū)共有32處景觀,其中特級(jí)有1個(gè);一級(jí)有13個(gè);二級(jí)11個(gè);三級(jí)6個(gè);四級(jí)1個(gè)。3.3風(fēng)景資源定性評(píng)價(jià)1)、風(fēng)景資源類(lèi)型豐富,數(shù)量較多,組合優(yōu)良,觀賞游憩價(jià)值高。風(fēng)景區(qū)內(nèi)涉及的資源有紅色文化,如大士殿,原為革命遺址;又有摩崖石刻的古文化,如狀元峰;更有豐富的自然資源,。整個(gè)景區(qū)綠化規(guī)劃設(shè)計(jì)以植物為主,營(yíng)造與景區(qū)相適應(yīng)的生態(tài)環(huán)境,使于山重現(xiàn)綠草如茵,花木扶疏的景觀。2)、生態(tài)資源豐富、環(huán)境優(yōu)良,原真性強(qiáng),具有較高的生態(tài)價(jià)值和保護(hù)價(jià)值。3)、人文旅游資源優(yōu)越自漢以來(lái),于山一直是福州古城傳統(tǒng)的名勝游覽地,今已列為歷史文化保護(hù)區(qū)。相傳漢代何氏九兄弟煉丹于此,因名九仙山。又以閩越王無(wú)諸九日宴飲于山,取名九日山。又因古代有一支“于越氏”居此,俗稱(chēng)于山。山頂有閩國(guó)王氏寶皇宮舊址,宋為萬(wàn)壽觀,又稱(chēng)九仙觀。觀之東軒是明代黃仲昭修纂八閩通志之地。又因觀中供奉福州民間信奉的神祇王天君,俗稱(chēng)天君殿。殿前祀三清,后祀王天君;隔拜亭為雙層樓閣,祀玉皇大帝。殿閣宏偉。山西南有建于清乾隆年間的大士殿,是辛亥革命福州革命軍前敵指揮部舊址,現(xiàn)辟為福州市博物館。西面還有白云寺、廓然臺(tái)、戚公祠(祠內(nèi)補(bǔ)山精舍是“閩變”會(huì)議舊址)、平遠(yuǎn)臺(tái)、萬(wàn)象亭、醉石等景點(diǎn)。山西坡有報(bào)恩定光多寶塔,唐天佑元年(904年)王審知為超度亡母所造。明嘉靖間毀

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