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清代的武舉制度范文 清代的武舉制度清代的武舉制度分四級(jí)考試清代武舉依文榜程序，考試大致分四個(gè)等級(jí)進(jìn)行。 (1)童試在縣、府進(jìn)行，考中者為武秀才。 (2)鄉(xiāng)試在省城進(jìn)行，考中者為武舉人。 (3)會(huì)試，在京城進(jìn)行，考中者為武進(jìn)士。 (4)殿試會(huì)試后已取得武進(jìn)士資格者，再通過殿試(也稱廷試)分出等次，共分三等，稱為“三甲”。 一甲是前三名，頭名是武狀元；二名是武榜眼，三名是武探花。 前三名世稱為“鼎甲”，獲“賜武堤及第”資格。 二甲十多名，獲“賜武進(jìn)士出身”資格。 二甲以下的都屬三甲，獲“賜同殿試及授職殿試的規(guī)格很高，一般由皇帝親自主考。 考試揭曉后，在太和殿唱名，西長安門外掛榜，并賜給武狀元盔甲。 然后由巡捕營護(hù)送武狀元?dú)w第，炫耀恩榮。 第二天，在兵部舉行盛大的“會(huì)試宴”，又賞給武狀元盔甲、腰刀等，賞給眾進(jìn)士銀兩等。 清代科甲等級(jí)差別甚大，同樣是武進(jìn)士， 一、 二、三甲的等級(jí)和榮譽(yù)卻大不相同。 狀元自然是出盡了風(fēng)頭，登第后的三天內(nèi)，可以披紅掛彩，上街夸官，真所謂春風(fēng)得意，風(fēng)光十足。 殿試以后，通常立即由兵部授予官職。 順治三年 (1646)丙戌科是清朝武舉第一科。 當(dāng)時(shí)規(guī)定武狀元授正三品的參將，武榜眼授從三晶的游擊，武探花授正四品的都司。 二甲授正五品的守備，三甲授從五品的署守備。 康熙年間又有變動(dòng)，改為一半授營職，是直接帶兵的官；另一半授衛(wèi)職，是皇帝的宮廷侍衛(wèi)。 雍正五年 (1727)規(guī)定，武狀元授御前一等侍衛(wèi)，武榜眼、探花授二等侍衛(wèi)，再從二甲中選頭十名，授三等侍衛(wèi)，其余全在兵部注冊(cè)授予守備等營職。 雍正以后各朝武進(jìn)士的授官情況還有一些變化，不過所授品階基本上以康熙朝定制為準(zhǔn)，沒有太考試分三場清朝武舉各級(jí)考試，通常每三年舉行一次，每科錄取人數(shù)也有定額。 但?？埔酝?，還時(shí)常增設(shè)所謂“恩科”，常額以外，也增加一點(diǎn)“恩額”。 這類“恩科”、“恩額”都由皇帝直接掌握。 無非籠絡(luò)人心，吸收更多的武勇人士為統(tǒng)治者效命。 考試辦法差不多與明代一樣，分 一、 二、三場進(jìn)行。 一、二場試了弓馬技勇，稱為“外場”；三場試策論武經(jīng)，稱“內(nèi)場”。 一場試馬上箭法，馳馬三趟，發(fā)箭九枝，三箭中靶為合格，達(dá)不到三箭者不準(zhǔn)參加二場。 乾隆年間，一場又增加了馬射“地球”，俗稱“拾帽子”，專為考察伏射能力。 二場考步射、技勇。 步射九發(fā)三中為合格，所謂“技勇”，實(shí)際上主要測膂力。 一共三項(xiàng)。 頭項(xiàng)拉硬弓，弓分十二力、十力、八力三號(hào)，另備有十二力以上的出號(hào)弓。 應(yīng)試者弓號(hào)自選，限拉三次，每次以拉滿為準(zhǔn)。 二項(xiàng)舞大刀，刀分一百二十斤、一百斤、八十斤三號(hào)，試刀者應(yīng)先成左右閱刀過頂、前后胸舞花等動(dòng)作。 刀號(hào)自選，一次完成為準(zhǔn)。 第三項(xiàng)是拿石碩子，即專為考試而備的石塊，長方型，兩邊各有可以用手指頭摳住的地方，但并不深，也分為三號(hào)，頭號(hào)三百斤，二號(hào)二百五十斤，三號(hào)二百斤。 考場還備有三百斤以上的出號(hào)石碩。 石號(hào)應(yīng)試者自選，要求將石磺提至胸腹之間，再借助腹力將石碩底部左右各翻露一次，叫做“獻(xiàn)印”，一次完成為合格。 凡應(yīng)試者，弓刀石三項(xiàng)必須有兩項(xiàng)為頭號(hào)和二號(hào)成績，三號(hào)成績未超過兩項(xiàng)者為不合格，取消三場考試資格。 三場是考文，當(dāng)時(shí)叫“程文”，也稱“內(nèi)場”，相當(dāng)于文化課考試。 內(nèi)場考試對(duì)大多數(shù)武人來說，比外場考試更難應(yīng)付，所以考試辦法不得不屢有變動(dòng)。 最初是考策、論文章，“策”相當(dāng)于問答題，“論”是按試題寫一篇議論文。 順治時(shí)定為策二篇、論二篇，題目選自四書和兵書。 慷熙年間改為策一篇、論二篇。 策題出自孫子、吳子、司馬法三部兵書，論題只從論語、孟子中出，考試難度有所降低。 乾隆時(shí)又改為策一題、論一題，題目都選自武經(jīng)七書。 到嘉慶年間，考慮到武人多不能文，所考策論多不合格，而不少外場成績突出者又往往敗于內(nèi)場，于是干脆廢除策論，改為按要求默寫武經(jīng)七書中一段，通常只一百字左右。 這樣一味遷就，使內(nèi)場考試的水平越來越低，最后差不多只是形式上的存在罷了。 當(dāng)時(shí)社會(huì)上歧視武人之風(fēng)極盛，經(jīng)此一改，武人更加被文士們看成粗魯武夫，武舉的社會(huì)地位大不比清代前期了。 的弊病武到了科舉文武分途不利于造就兼?zhèn)淙瞬牡膯栴}。 他曾要求打破考試中的傳統(tǒng)界限，允許文武生員舉人交叉考試，武科舉人可以改考文科進(jìn)士，文科舉人可以改考武科進(jìn)士。 康熙認(rèn)為“如此則各得展其所學(xué)，文武兩途，皆得真才矣。 然而，整個(gè)清代，文武交叉考試者寥寥無幾。 文武各成畛域而壁壘森嚴(yán)的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，文人不武，武人不文，文武兼長的人材也就越來越少。 文武分途的考試制度培養(yǎng)了大批專門人材，卻很難造就出亦文亦武的博通人材，應(yīng)該說這是科舉制度的弊端之一，也是清朝中后期政壇上出將人相之人材日見匱乏的原因之一。 鴉片戰(zhàn)爭以后，頻繁的御侮戰(zhàn)爭中，早就顯露出武舉人材不能適應(yīng)新的戰(zhàn)爭，除了長矛大刀與堅(jiān)船利炮之間的差距外，更重要的還是基本素質(zhì)和軍事思想上的差距。 然而，朝野上下株守陳規(guī)，武舉考試竟一直被延續(xù)下去。 光緒二十一年，榮祿首先提出廢止武舉考試，主張各省創(chuàng)設(shè)武備學(xué)堂，以西洋軍事課程培養(yǎng)新式軍人。 遺憾的是，榮祿的倡議并沒有得到大多數(shù)朝臣的響應(yīng)，一拖幾年，光緒二十四年照例舉行武舉會(huì)試這是中國歷史上最后一次武會(huì)試。 不久，要求改革的呼聲又一次響了起來，直到光緒二十七年 (1901)，武舉制度才終于被宣布廢止。 可惜這已經(jīng)太晚了，僅僅十年后，大清帝國便宜告滅武舉軼事古代科場的最高榮譽(yù)是“獨(dú)占三元”。 即一個(gè)人得了三個(gè)第一名鄉(xiāng)試第一解元，會(huì)試第一會(huì)元，殿試第一狀元。 清朝武科得三元者只有一位，此人是清初浙江仁和的王玉。 說來王玉不止是三元，而是獨(dú)占“四元”。 他本來是明朝崇禎十二年 (1639)浙江武鄉(xiāng)試的解元。 人清以后，又參加新王朝的武舉，獲順治八年 (1651)武鄉(xiāng)試解元，接著順治九年武會(huì)試獲會(huì)元，殿試又得狀元，是名符其實(shí)的“連捷三元”。 王玉體貌偉岸，武力絕倫，甚得順治賞識(shí)，曾任天津鎮(zhèn)總兵等職。 武狀元馬全，原名馬瓊，山西陽曲人，是一位性格耿直，武勇超群的英雄人物。 乾隆十七年壬申 (1752)，他考中一甲第三名進(jìn)士，(即武探花)，授官福建游擊。 他與同僚某人語言失歡，發(fā)生斗毆。 某人敵不住馬全，由衙門逃到城門外，馬全騎馬追到城濠的橋上，兩人再次奮拳搏斗，后來竟一起落人城濠。 因?yàn)檫@件事，他被參劾罷官，只好流落北京。 過了幾年，他改名馬全，重新參加乾隆二十四年的武鄉(xiāng)試，取得武舉人資格。 第二年(庚辰科)參加武會(huì)試、殿試，居然以優(yōu)異成績獲取一甲一名武狀元。 殿