滬教版2020年九年級文理科基礎(chǔ)調(diào)研（3月）語文試題卷.doc

滬教版2020年九年級文理科基礎(chǔ)調(diào)研（3月）語文試題卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 積累（12分） (共4題；共12分)1. （4分）閱讀“在各拉丹冬以東幾公里處有牛糞可撿的草壩子上連帶第八節(jié)腰椎也錯了位”，回答問題。 （1）選文第一段的主要內(nèi)容是什么？有何作用？ （2）選文第二段中引述傳說有什么作用？ （3）賞析選文第三段中的“賣弄”一詞。 （4）有人說選文最后一段寫拍照、摔跤、受傷的細(xì)節(jié)顯得多余，可以刪去。你同意這種說法嗎？請說明理由。 2. （6分）根據(jù)課文默寫古詩文。 （1）楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。_，_。（李白聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄）。 （2）_，若出其中；星漢燦爛，若出其里。（曹操觀滄海） （3）夕陽西下，_。（馬致遠(yuǎn)天凈沙秋思） （4）次北固山下中揭示了新舊事物交替的自然規(guī)律的句子的是：_，_。 （5）默寫杜甫的江南逢李龜年 _，_。_，_。3. （1分）下列劃線的成語使用正確的一項 （ ）A . 晚飯后，在湘鄂路上散步的人俯拾皆是。B . 王大媽嫁女兒要親家用轎子接，這思想真是頑固不化。C . 我們家由于姊妹多，加之我身體很差，所以過著寄人籬下的生活。D . 剛才嚇唬她的那個大個子現(xiàn)在呆若木雞。4. （1分）咬文嚼字公布2018十大流行語，“錦鯉”“店小二”“巨嬰”“教科書式”均是其中之一，下面表述有誤的一項是（ ） A . 錦鯉，本是一種高檔觀賞魚，極富觀賞價值，深受人們喜愛?，F(xiàn)已經(jīng)成為“好運”的象征。隨著熱度增長，“錦鯉”開始泛指在小概率事件中運氣極佳的人。B . 店小二，原指舊時茶館、酒肆、旅店等處負(fù)責(zé)接待顧客的伙計。當(dāng)下，“店小二”便逐漸演化出新義，指推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)繁榮作出貢獻(xiàn)的小微企業(yè)和小老板。C . 巨嬰，本是指體形巨大的嬰兒。近年來，人們用“巨嬰”指心理滯留在嬰兒階段的成年人。這類人以自我為中心，一旦出現(xiàn)超乎自己預(yù)期的情況，就會情緒失控，產(chǎn)生過激的非理性行為，給社會帶來災(zāi)難性后果。D . “教科書式”是人們用它來指“規(guī)范的”“典范的”“經(jīng)典的”“示范的”“完美的”等，形容某事做得非常標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范，如“教科書式表演”“教科書式避險”“教科書式設(shè)計”等等。二、 閱讀理解（28分） (共3題；共28分)5. （6分）閱讀名著駱駝祥子片段，回答問題：這時候，老者的干草似的灰發(fā)，臉上的泥，炭條似的手，和那個破帽頭與棉襖，都象發(fā)著點純潔的光，如同破廟里的神像似的，雖然破碎，依然尊嚴(yán)。大家看著他，仿佛唯恐他走了。祥子始終沒言語，呆呆的立在那里。聽到老車夫說肚子里空，他猛的跑出去，飛也似又跑回來，手里用塊白菜葉兒托著十個羊肉餡的包子。一直送到老者的眼前，說了聲：“吃吧！”然后，坐在原位，低下頭去，仿佛非常疲倦。（1）語段中的老者是誰？他當(dāng)時處于怎樣的困境？（2）聯(lián)系名著閱讀，想想語段中的祥子為什么“坐在原位，低下頭去，仿佛非常疲倦” 。6. （12分）閱讀下文，回答相關(guān)問題。生命的林子有一個僧人，可能就是唐玄奘吧，他剃發(fā)的時候，在法門寺修行。法門寺是個香火鼎盛、香客絡(luò)繹的名寺，每天晨鐘暮鼓，香客如流。玄奘想靜下心神，潛心修行，但法門寺法事應(yīng)酬太繁，自己雖青燈黃卷苦苦習(xí)經(jīng)多年，但談經(jīng)論道起來，自己遠(yuǎn)不如寺里的許多僧人。有人勸玄奘說：“法門寺是個名滿天下的名寺，水深龍多，納集了天下的許多名僧，你若想在僧侶中出人頭地，不如到一些偏僻的小寺中閱經(jīng)讀卷，這樣，你的才華便會很快光芒迸露了。”玄奘自忖許久，覺得這話很對，便決意辭別師父，離開這喧喧嚷嚷高僧濟(jì)濟(jì)的法門寺，尋一個偏僻冷落的深山小寺去。于是玄奘就打點了經(jīng)卷、包裹，去向方丈辭行。方丈明白玄奘的意圖后，問玄奘：“燭火和太陽哪個更亮些？”玄奘說當(dāng)然是太陽了。方丈說：“你愿做燭火還是太陽呢？”玄奘認(rèn)真思忖了好久，鄭重地回答說：“我愿做太陽！”于是方丈微微一笑說：“我們到寺后的林子去走走吧?！狈ㄩT寺后是一片郁郁蔥蔥的松林。方丈將玄奘帶到不遠(yuǎn)處的一個山頭上，這座山頭上樹木稀疏，只有一些灌木和零星的三兩棵松樹，方丈指著其中最高大的一棵說：“這棵樹是這里最大最高的，可它能做什么呢？”玄奘圍著樹看了看，這棵松樹亂枝縱橫，樹干又短又扭曲，玄奘說：“它只能做煮粥的薪柴。”方丈又信步帶玄奘到那一片郁郁蔥蔥密密匝匝的的林子中去，林子遮天蔽日，棵棵松樹秀頎、挺拔。方丈問玄奘說：“為什么這里的松樹每一棵都這么修長、挺直呢？”玄奘說：“都是為了爭著承接天上的陽光吧?！狈秸舌嵵氐卣f：“這些樹就像蕓蕓眾生啊，它們長在一起，就是一個群體，為了一縷的陽光，為了一滴的雨露，它們都奮力向上生長，于是棵棵可能成為棟梁。而那遠(yuǎn)離群體零零星星的三兩棵，一團(tuán)團(tuán)的陽光是它們的，許許多多的雨露是它們的，在灌木中它們鶴立雞群，沒有樹和它們競爭，所以，它們就成了薪柴啊?！毙事犃耍忝靼琢?。玄奘慚愧地說：“法門寺就是這一片莽莽蒼蒼的大林子，而山野小寺就是那棵遠(yuǎn)離樹木的樹了。方丈我不會再離開法門寺了！”在法門寺這片森林里，玄奘苦心潛修，后來，終于成為一代名僧，他的枝葉，不僅伸過云層，伸進(jìn)了天空，而且，承接了西天輝煌的佛光。是的，一個成才的人是不能遠(yuǎn)離社會這個群休的，就像一棵大樹，不能遠(yuǎn)離森林。（1）玄奘打算離開法門寺的原因是什么？（2）方丈問玄奘“你愿做燭火還是太陽”，用意何在？（3）為什么更多地接受陽光雨露的松樹反沒有成材呢？再請你結(jié)合目前我國獨生子女教育狀況，談?wù)勛约旱目捶ā?. （10.0分）閱讀下面文言文選段，完成下列小題。【甲】先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。（五柳先生傳節(jié)選）贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤， 不汲汲于富貴?！逼溲云澣羧酥畠壓酰?銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？ 葛天氏之民歟？【乙】崔子忠，字青蚓。其先山東平度州人。子忠為諸生，甚貧。為文崛奧，數(shù)試而困，慨然棄去。蓽門土壁，灑掃潔清；冬一褐，夏一葛，妻疏裳布衣，黽勉操作，三女亦解頌讀；雖無終日之計，晏如也。工圖繪，為絕境，時經(jīng)營以寄傲；更善貌人，無不克肖。當(dāng) 時 貴 人 多 愿 與 之 交 皆 逃 避 不 顧。不喜飲酒，二三故人以文字過從，談竟日不能去。士自四方來，慕其人，多謝不見。人或尤之，笑曰：“交游盛而朋黨立，東漢之季可鑒也?！焙蠊幸詮?fù)社植黨者，其識力過人如此！所作詩歌古文詞，人鮮知者，徒知其畫耳。董文敏公嘗謂其人、文、畫，皆非近世所常見。（選自江西古文精華叢書筆記卷【注釋】諸生：明清時經(jīng)省各級考試錄取入府、州、縣學(xué)者，稱諸生。崛奧：深奧奇崛。蓽（b）門：即柴門。指用樹編扎的簡陋的門。黽勉:勉勵；盡力。寄傲：寄托傲世之志?？诵ぃ嚎崴?。尤：詫異。季：此指東漢末年。復(fù)社：明末文社。植黨：結(jié)合黨羽。（1）解釋劃線的實詞。亦不詳其姓字 _造飲輒盡 _慨然棄去 _更善貌人 _（2）選出下列語句中劃線字意義與用法相同的一項（ ）A . 因以為號焉/ 時經(jīng)營以寄傲B . 既醉而退/ 數(shù)試而困C . 其言茲若人之儔乎/其先山東平度州人D . 或置酒而招之/人或尤之（3）用/給下面句子斷句，斷兩處。當(dāng) 時 貴 人 多 愿 與 之 交 皆 逃 避 不 顧。（4）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。士自四方來，慕其人，多謝不見。（5）五柳先生與崔子忠家庭狀況有何相似之處在于_ ， 面對此種狀況，他們都能“_”，這反映他們_的生活志趣。三、 寫作（20分） (共1題；共20分)8. （20分）根據(jù)下面的題目和要求寫一篇文章。題目：意大利作家亞米契斯說：“一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多么顯赫，無論他多么有名，他都是一個卑劣的人?！卑偕菩橄?，作為子女，孝敬父母是必須的。請以“孝敬”為題寫一篇文章。要求：除詩歌外，文體不限。不少于600字。文中不得出現(xiàn)真實