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聞一多事跡讀后感想心得感悟 聞一多先生是一對民族有貢獻(xiàn)精神的人,讀了聞一多作品,你都有什么樣的感想呢?下面為大家推薦了聞一多讀后感,歡迎大家前來參閱。 再讀說和做,認(rèn)識聞一多先生前期為了探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛,廢寢忘食,十?dāng)?shù)年如一日,終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。后期則投身于民-主運(yùn)動,敢于為人民講話,面對兇殘的敵人無所畏懼,視死如歸,體現(xiàn)出民-主戰(zhàn)士的大勇,成為中國革命知識分子的楷模。 我最敬重他的一句話,就是有的人說了也不會做,有的人做了也不一定說,只要我們?nèi)プ?,努力去做,不一定要說,別人也會知道,就算了我們說得天花開,地天落,天下美言都用上,也沒有用的。聞先生在前期和后期所走的道路不同,反映了他對社會認(rèn)識的變化。聞一多先生的“說和做”的事跡,表現(xiàn)了他言行一致,表里如一的高尚人格,贊揚(yáng)了他為國家、為民族、為民-主的獻(xiàn)身精神。 今日再觀聞一多先生的死水,似乎又有所感悟,每一次的品讀,或許都會帶來一點(diǎn)小小的不同。 從死水中,我們似乎能夠感知詩人對黑暗現(xiàn)實(shí)社會的厭惡,憎恨,灰心和失望;他對舊世界,舊事物的辛辣諷刺和無情詛咒折射出他希望打破舊世界,渴望創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。 全詩透露出詩人的感情是強(qiáng)烈飽滿的大義凜然,是拍案而起的義憤填膺,是嚴(yán)峻的冷酷中夾雜著火一樣的熱情。詩人先是痛斥“這是一溝絕望的死水”,寓指當(dāng)時死氣沉沉,腐爛透頂?shù)暮诎瞪鐣?,進(jìn)而“清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪”,再次表明這是一個毫無生機(jī),不知人情冷暖的社會,對于這樣一個缺乏生機(jī),缺乏人情溫暖的社會,詩人毫不留戀,而是索性“不如多扔些破銅爛鐵/爽性潑你的剩菜殘羹”,以惡制惡,以毒攻毒,讓糟粕去破壞糟粕,詩人自此充滿著置之死地而后生的義憤和興奮。 在這樣一個污濁黑暗的社會中,即便“銅成翡翠”“鐵銹桃花”“油織羅綺”“霉蒸云霞”,也斷然粉飾不了滿目瘡痍的病態(tài)社會,這種以美寫惡,以美好的事物來反襯邪惡的本質(zhì),這種鮮明的對比,使丑惡更加暴露無遺,不管在“死水”中注入什么新鮮的活力或者如何改造它,如果不從根本的體制上去加以改善,都是不可取的,都終將逃避不了泡沫破滅的美夢,即使它偶爾發(fā)出幾聲吼叫,也顯得那么聲嘶力竭而蒼白無力。 在最后的一節(jié)中,詩人再次發(fā)出“這是一溝絕望的死水/這里斷不是美的所在”,與第一節(jié)首尾呼應(yīng),既強(qiáng)調(diào)“死水”腐爛透頂,死氣沉沉,不可救藥的現(xiàn)狀,又表達(dá)出詩人嫉惡如仇,憤慨絕望的心情。 然而詩人在“這是一溝絕望的死水”后分別寫道“清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪”“這里斷不是美的所在”,此語一出,擲地有聲,斬釘截鐵,猶如朝堂斷案,鎮(zhèn)木一響,無可置辯,也毋庸置疑,立馬宣判“死水”的罪惡死刑。詩人或用夸張描繪,或斷然否定,猶如雪上加霜,火上澆油,毫不留情地詛咒鞭撻腐敗黑暗的社會。詩人在絕望之余而生憤激之語,寫道:“不如讓給丑惡來開墾/看他造出個什么世界”,既然這樣一溝絕望的死水無法改造,無法挽救,而且腐爛透頂,惡貫滿盈,那就不如順其自然,任其滅亡。 詩人偏激尖刻的言語,巧妙地傳達(dá)了作者對黑暗現(xiàn)實(shí)和反動軍閥的咬牙徹齒之恨。在“看他造出個什么世界”的言外之意其實(shí)是說讓丑惡來開墾,只能是丑上加丑,惡上添惡,他只能把這個世界搞得烏煙瘴氣,暗無天日,只會加快他的滅亡步伐。從而迎來詩人期盼的富有生機(jī),政治清明,充滿真善美的人情溫暖的光明社會,讓“絕望的死水”變換成“希望的活水”。 火一樣盛開的頭發(fā),有如杜甫晚年的“一月不梳頭”;一副老花鏡下一雙銳利的眼睛,深黑的眼袋,一張將厚厚的貼滿下巴的胡須劈開的嘴,上面還有一只似乎很堅(jiān)硬的直鼻;歷經(jīng)風(fēng)雨的黃臉上勾畫出這位“何妨一下樓的主人”。他便是我最崇敬的民-主戰(zhàn)士聞一多。 他生于1899年,那個布滿硝煙而黑暗的年代。家破人亡,妻離子散。他看到了祖國的黑暗,政府的腐-敗,帝國的陰謀。卻想用“望聞問切”的手段來拯救中國!理由是“我看到了民族的希望?!?“他是個瘋子,文學(xué)上的瘋子!”不少人在他動員的時候這么想。是啊,我也不得不承認(rèn)他是個“瘋子”。 但是,他卻做到了,喚醒了千千萬萬的國民站起來抗?fàn)?而他所用的不過一張嘴和一枝筆! “人家說了再做,我是做了再說?!?“人家說了也不一定做,我是做了也不一定說?!?他酷愛文學(xué),所以,他在早期充當(dāng)?shù)闹徊贿^是一介詩人,沒有多少人能留意。直至他詩興不在,在沒有任何“說”出來的情況下鉆研中華民族幾千年來的文化, 想?yún)⒖枷热说臍v史來拯救中國。唐詩雜論、楚辭校補(bǔ)和古典新義不過是他“何妨一下樓”的成果。接著,他開始了更新近一步的奮斗。 做為革命家的他,不再像以前那樣“做了再說”,而是“說了就做”。 他開始吶喊,起初聲音很小,只有昆明的青年聽的到,其后便越來越大聲,和全國父老鄉(xiāng)親共鳴起來,吵得帝國主義日夜不得安寧。 不管多大的危險,他都會站起來說。 1946年,7月11日。李公樸因參加了愛國民-主運(yùn)動,在昆明被國民黨特務(wù)暗殺。 昔日的好友在敵人在槍口下倒下了,他怒吼了,參加了那禁忌的追悼會,大罵國民黨特務(wù)!慷慨淋漓,無拘無束,把國民黨罵地狗血淋頭,怒火中燒。 最后,他倒下了,在回家的路上被特務(wù)暗殺,光榮地犧牲在人們的心中。他的革命失敗了,不,應(yīng)該

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