高中歷史：中國古代的科學(xué)技術(shù)成就人民版必修3.ppt

放鞭炮貼對聯(lián) 光耀千古的古代科技 之四大發(fā)明 一 細致觀察四大發(fā)明 造紙術(shù) 天水放馬灘西漢墓紙質(zhì)地圖 紙發(fā)明前的書寫材料 龜甲 獸骨 青銅器 玉石器 竹木簡 帛 上述書寫材料有什么缺點 缺點 書寫比較麻煩 不易攜帶 價格昂貴 蔡倫字敬仲 桂陽人也 倫有才學(xué) 盡心敦慎 數(shù)犯嚴顏 匡弼得失 倫乃造意 用樹膚 麻頭及敝布 魚網(wǎng)以為紙 元興元年奏上之 帝善其能 自是莫不從用焉 故天下咸稱 蔡侯紙 后漢書 蔡倫傳 依據(jù)材料 指出蔡侯紙的原料主要是什么 據(jù)此可知蔡侯紙有什么優(yōu)點 夫其何物 厥美可珍 廉方有則 體潔性貞 含章蘊藻 實好斯文 取彼之弊 以為此新 傅咸 紙賦 西晉 一 細致觀察四大發(fā)明 印刷術(shù)的進步 司南 早期印刷術(shù) 雕版印刷術(shù) 聯(lián)合國教科文組織的數(shù)據(jù)表明 中國流失文物多達164萬件 被世界47家博物館收藏 大英博物館是收藏中國流失文物最多的一個博物館 其收藏中國文物的歷史可追溯到1753年建館時期 目前收藏的中國文物多達2萬3千件 長期陳列的約有2000件 大英博物館的33號展廳是專門陳列中國文物的永久性展廳 該館收藏的中國文物囊括了中國整個藝術(shù)類別 跨越了整個中國歷史 包括刻本 書畫 玉器 青銅器 陶器 飾品 絕大多數(shù)都是無價之寶 鎮(zhèn)館之寶 作為一個中國人 如果你去大英博物館參觀 你會有什么感受 痛惜 憤怒 反思 虛擬旅行 司南 據(jù)材料歸納雕版印刷術(shù)的不足是什么 材料一 材料二 宋初 最艱巨的雕版工程是太祖開寶四年 971 于成都開始版印全部 大藏經(jīng) 計1076部 5048卷 歷時12年才雕印成功 雕版有13萬塊 借題發(fā)揮 三費 費時 費力 費錢 對比活字印刷與雕版印刷 畢升活字印刷術(shù)的創(chuàng)新 新 在哪里 具有什么優(yōu)點 三省 省時 省力 省錢 新 變死字為活字 變死版為活版 雕版 畢升 活 一 細致觀察四大發(fā)明 印刷術(shù)的進步 司南 早期印刷術(shù) 雕版印刷術(shù) 后期印刷術(shù) 活字印刷術(shù) 認識 中華民族是富有智慧和創(chuàng)造的民族 一 用細致觀察四大發(fā)明 指南針 一 用細致觀察四大發(fā)明 火藥的發(fā)明和使用 商周 冶金廣泛使用木炭 春秋戰(zhàn)國 熟知制作火藥的原料硫磺 硝石漢代 硫磺 硝石都被列為重要的藥材 認識炭 硫 硝三種物質(zhì)性能東晉 葛洪提到 火藥 1 火藥的發(fā)明歷程 2 主要火器的發(fā)明 這是一種獨輪車裝載火箭的戰(zhàn)車 前有綿簾 需要時可放下?lián)蹉U彈 車兩側(cè)有六筒火箭 共160支 長槍兩支 此車由兩人操作 在兵器發(fā)展史上占有重要地位 是在火箭炮上杰出的創(chuàng)造之一 兵器大觀 明朝駕火戰(zhàn)車 知識梳理 造紙術(shù) 印刷術(shù) 指南針 火藥 書寫材料的演變 秦漢 西漢 東漢 雕版印刷術(shù) 作品 活字印刷術(shù) 發(fā)明 改進 測定技術(shù)的進步 戰(zhàn)國 北宋 南宋 發(fā)明 實踐經(jīng)驗 知識積累 應(yīng)用 唐末到宋初 北宋 明 四大發(fā)明 四大發(fā)明的發(fā)明 改進 應(yīng)用 傳播 二 用全面認識四大發(fā)明 1 角度一 中國古代四大發(fā)明傳播圖 奠定了中國文明古國的地位 一 用全面認識四大發(fā)明 2 角度二 西方人眼中的四大發(fā)明 火藥 指南針 印刷術(shù) 這是預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明 火藥把騎士階層炸得粉碎 指南針打開了世界市場并建立了殖民地 而印刷術(shù)則變成新教的工具 總的說來變成科學(xué)復(fù)興的手段 變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強大的杠桿 馬克思 德國 推動了世界文明的進程 西方人對四大發(fā)明是如何評價 歐洲文藝復(fù)興初期四種偉大發(fā)明的傳入 對現(xiàn)代世界的形成 曾起重要的作用 造紙術(shù)和印刷術(shù) 替宗教改革開了先路 并使推廣民眾教育成為可能 火藥的發(fā)明 消除了封建制度 創(chuàng)立了國民軍制 指南針的發(fā)明導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)美洲 因而使全世界 而不再是歐洲成為歷史的舞臺 卡特 中國印刷術(shù)的發(fā)明和它的西傳 一 用全面認識四大發(fā)明 3 角度三 中國人眼中的四大發(fā)明 外國用火藥制造子彈御敵 中國卻用它做爆竹敬神 外國用羅盤針航海 中國卻用它看風(fēng)水 外國用鴉片醫(yī)病 中國卻拿來當(dāng)飯吃 魯迅 中國 歐洲人利用火藥技術(shù)制造了近代槍炮 開著利用指南針導(dǎo)航的近代軍艦對中國發(fā)動了一系列侵略戰(zhàn)爭 而我們只有用血肉之軀抵抗洋人的進攻 任憑敵人踐踏中國的國土 最后喪權(quán)辱國 假如四大發(fā)明不外傳 外國發(fā)展緩慢 就不能給中國帶來恥辱 學(xué)生甲 中國 你是否同意學(xué)生甲的觀點 并闡明理由 舊中國的漠視 愚昧及落后 使科技缺乏轉(zhuǎn)換為生產(chǎn)力的環(huán)境 二 全面認識四大發(fā)明 造紙術(shù)書寫材料的一次革命 促進世界文明和文化的發(fā)展 火藥的使用 摧毀了歐洲封建堡壘 指南針的使用 迎來了新航路開辟的時代 印刷術(shù)促進了文化的傳播 推動了文藝復(fù)興和宗教改革運動 奠定了中國文明古國的地位 帶來無比的自豪和驕傲 但并沒有給中華民族帶來更多的社會和經(jīng)濟效益 1 對中國的影響 2 對世界文明 歐洲 的影響 三 整體把握四大發(fā)明 像印刷術(shù) 大炮 氣球和麻醉術(shù)這些發(fā)明 中國人都比我們早 可是有一個區(qū)別 在歐洲 有一種發(fā)明 馬上就生氣勃勃地發(fā)展成為一種奇妙的東西 而在中國卻依然停滯在胚胎狀態(tài) 無聲無息 中國真是一個保存胎兒的酒精瓶 雨果 法國 在公元3世紀(jì)到13世紀(jì)之間 中國曾保持令西方望塵莫及的科學(xué)技術(shù)水平 那時中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)遠遠超過同時代的歐洲 這一點可以毫不費力地加以證明 但16世紀(jì)以后 歐洲誕生了近代科學(xué) 中國的文明卻沒有能夠產(chǎn)生與歐洲相似的近代科學(xué) 李約瑟 英國 思考 是什么使中國近代科技落伍 據(jù)此你得出什么啟示 封建專制制度 自然經(jīng)濟占統(tǒng)治地位 傳統(tǒng)儒家思想 重農(nóng)抑商政策 科舉制度 實行閉關(guān)鎖國等等 材料一 科學(xué)的發(fā)生和發(fā)展一開始就是由生產(chǎn)決定的 經(jīng)濟上的需要曾經(jīng)是 而且愈來愈是對自然界的認識的主要動力 但長期以來 中國封建社會占據(jù)統(tǒng)治地位的經(jīng)濟形態(tài)是自然經(jīng)濟 這種以小農(nóng)經(jīng)濟為基礎(chǔ)的經(jīng)濟形態(tài) 自給自足 安于現(xiàn)狀 對科學(xué)技術(shù)沒有迫切的要求 也使科學(xué)技術(shù)的進步失去了原動力 材料二 眾所周知 中國人在世界上以保守 含蓄而著稱 這歸結(jié)于幾千年傳統(tǒng)文化具有保守 從眾 迷信等特點 經(jīng)受了幾千年儒家文化思想熏陶的中國人 從言語 行動方面乃至學(xué)術(shù)觀點方面都小心翼翼謙虛謹慎 不肯輕易跨越雷池一步 不善于追根結(jié)底的研究 不高興標(biāo)新立異的行為 楷書 隸書 行書 草書 小篆 一 出鬼入神 的書法藝術(shù) 1 書法藝術(shù)的含義 漢字 字體 線條 感情 2 漢字的起源與演變 甲骨文 金文 小篆 隸書 楷書 行書 草書 3 書法五種字體的特點 小篆 秦 隸書 秦 楷書 又稱真書 正書 漢末 草書 晉 行書 介于楷 草之間 晉 五種主要書法字體簡表 中藥里的驚世發(fā)現(xiàn) 甲骨文 相傳1899年 中國學(xué)者王懿榮在他吃的中藥 龍骨 里發(fā)現(xiàn)了距今3千多年前的漢字 甲骨文 圖為王懿榮 距今約3000多年的商代甲骨文 用刀刻在龜甲 獸骨上面的文字 是迄今所知最古老的成熟漢字 鑄造出來的文字 金文 金文 就是指鑄在或刻在青銅器上的銘文 其形式要求莊嚴 穩(wěn)重 端肅 有序 精美 以符合 藏禮于器 的禮儀文化的特點 和甲骨文相比 脫去板滯 變化多樣 更加豐富了 周宣王時鑄成的 毛公鼎 銘 大盂鼎 銘 散氏盤 銘是金文中的上乘之作 漢字的統(tǒng)一 小篆 小篆 字體略長 筆畫圓勻 富于圖案美隸書 字型結(jié)構(gòu)平衡對稱 整齊安定 規(guī)矩嚴整 監(jiān)獄里造出的漢字 隸書 隸書 是小篆簡便寫法 最早流行于秦代下層人物中間 字型結(jié)構(gòu)平衡對稱 整齊安定 漢字字體的楷模 楷書 東漢末年 一種新的漢字字體出現(xiàn)了 漢朝末年 文字形體又由隸書演變成了現(xiàn)在使用的 楷書 楷 是楷模的意思 楷書 就是可以作為楷模的字體 字型方正 規(guī)矩嚴整 真書 正書 圖為楷書的創(chuàng)始人鐘繇 在隸書成為漢代通行的主要字體的同時 又出現(xiàn)了一種寫得簡便 潦草的字體 叫做 草書 草書是隸書快寫而簡便的結(jié)果 草 是潦草 快捷的意思 主要是用來起草文稿和寫信 由于寫得比較快 所以在書寫過程中有的省去了字形的一部分 有的把一些筆畫連在一起 到唐朝以后的 狂草 則更是難以辨認 狂 就是漫無章法 隨心所欲 這種幾乎無法辨識的 狂草 實際上不再是一種實用的書寫字體了 而只是一種藝術(shù)觀賞形式罷了 草書 在楷書和草書產(chǎn)生之際 楷草之間還有一種字體也在流行 就是 行書 行書的字體既不象楷書那樣一個一個的呆立著 又不象草書那樣一個一個的在奔跑 而是象云 象水那樣慢悠悠地不停地流動著 所以 叫 行書 工整清晰 飛灑活潑 實用性很高 最擅長寫行書的是晉代書法家王羲之 稱 書圣 被譽為 天下第一行書 的 蘭亭序 喪亂帖 快速書寫的字體 行書 中國古代著名書法家簡表 文征明董其昌 二 畫中有詩 的中國畫 1 中國畫的主要特點 1 歷史悠久 表現(xiàn)形式豐富多彩 2 主要分類特點 題材 表現(xiàn)技法 藝術(shù)風(fēng)格 3 共同的基本特點 注重詩意 畫中有詩 4 山水畫 國畫中的精粹 此外 人物畫 社會風(fēng)俗畫 清明上河圖 魏晉的凸顯個性 畫面描繪了封建時代的宮廷婦女的生活 中間一位豐采奕奕的貴族婦女正在對鏡梳妝 左邊的侍女在為貴族婦女梳理發(fā)髻 銅鏡為圓形 放在一特制的鏡架上 鏡子旁還有長 圓不同的梳妝盒 畫面右邊還有一貴族婦女 正左手持鏡右手整理并欣賞自己的發(fā)髻 山水畫形成 唐朝的雍容華貴 唐代閻立本 步輦圖 政治統(tǒng)一 經(jīng)濟繁榮推動了文化的發(fā)展 唐代的畫家們創(chuàng)制法度 淋漓盡致地表現(xiàn)了盛唐氣象 歷代帝王圖 局部 宋元的山水花鳥 明清的怪僻清新 由于地域 理念 師友等各種原因及時代的變化和社會的動蕩 明清出現(xiàn)了一些風(fēng)格奇特的畫家 一團和氣圖 明憲宗朱見深 清初八大山人朱耷 安晚冊 之四 鄭板橋的 蘭竹圖 1中國畫的藝術(shù)特點文人畫的藝術(shù)特點山水畫的藝術(shù)特點 1 地位 文人畫是北宋以后國畫的主要藝術(shù)形式 2 藝術(shù)特點 追求抒情寫意風(fēng)格 創(chuàng)作上強調(diào)個性表現(xiàn) 集文學(xué) 書法 繪畫及篆刻藝術(shù)為一體 集中體現(xiàn)出畫家多方面的文化素養(yǎng) 注重詩意 1 地位 山水畫作為獨立的畫科 出現(xiàn)于山水詩興起的魏晉南北朝時代 是國畫的精粹 2 藝術(shù)特點 以自然風(fēng)景為主要的描繪內(nèi)容 題材上特別講究布局構(gòu)圖 突破時空限制 藝術(shù)風(fēng)格上追求畫面?zhèn)鬟_出情致與神韻 意境是山水畫的靈魂 中國古代繪畫名家 舉例 展子虔 隋 游春圖 現(xiàn)存最早原山水畫 趙孟頫 元 山水畫 人物畫 花鳥畫 神品 唐寅 伯虎 明 孟蜀宮妓圖 等徐渭 明 黃甲圖 鄭燮 板橋 清 墨竹圖 蘭竹 顧愷之 東晉 女史箴圖 洛神賦圖 閻立本 初唐 歷代帝王圖 步