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文檔簡介

一 初中階段我們已經(jīng)學過陶淵明寫的文章或者有關陶淵明的文章 想想看 有哪些是我們學過的 桃花源記 歸園田居 愛蓮說 周敦頤 二 說說你對陶淵明的初步了解 隱者 安貧樂道 潔身自好 不慕名利 不為五斗米折腰 考考你 土地平曠 屋舍儼然 有良田美池桑竹之屬 阡陌交通 雞犬相聞 其中往來種作 男女衣著 悉如外人 黃發(fā)垂髫 并怡然自樂 桃花源記 歸園田居 其三 種豆南山下 草盛豆苗稀 晨興理荒穢 帶月荷鋤歸 道狹草木長 夕露沾我衣 衣沾不足惜 但使愿無違 水陸草木之花 可愛者甚蕃 晉陶淵明獨愛菊 予謂菊 花之隱逸者也 采菊東籬下 悠然見南山 飲酒結廬在人境 而無車馬喧 問君何能爾 心遠地自偏 采菊東籬下 悠然見南山 山氣日夕佳 飛鳥相與還 此中有真意 欲辨已忘言 陶淵明 晉 陶淵明 東晉著名詩人 東晉末年 社會黑暗 風氣污濁 很多人不擇手段追名逐利 社會上充滿著虛偽與欺詐 陶淵明做過幾任小官 因對官場不滿 辭去官職 歸隱田園 過著儉樸的生活 其詩多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農村生活 陶淵明 記憶要點我國第一位田園詩人名潛 字元亮自稱 五柳先生 世稱 靖節(jié)先生 三仕三隱 不為五斗米折腰 代表作品散文 桃花源記 五柳先生傳 詩歌 歸園田居 飲酒 最為出名 誰能講一講陶淵明 不為五斗米折腰 的故事 不為五斗米折腰29歲時 出任江州祭酒 不久就辭官歸隱 此后 又作過幾任參軍一類的小官 時間都很短 因家庭經(jīng)濟狀況不佳 到39歲時 他曾親參加農業(yè)勞動 后來又出任彭澤令 郡里派督郵到縣里來 縣吏叫他束帶迎接 他說 吾不愿為五斗米而折腰向鄉(xiāng)里小兒 就離職回鄉(xiāng) 這時 他41歲 以后就沒再做官 文學史地位 五柳先生傳 是我國文學史上第一篇文學傳記 開創(chuàng)了文學傳記體 隋末唐初人王績作 五斗先生傳 即承其流 本文是陶淵明托名五柳先生寫的自傳 表現(xiàn)了五柳先生的性格 生活與志趣 作者正是通過五柳先生 頗示己志 表達自己的思想感情 課文朗讀 要求 檢查預習 1 讀準字音2 注意節(jié)奏 感情 一 二段感情的異同 3 初步了解文意 先生不知何許人也 亦不詳其姓字 宅邊有五柳樹 因以為號焉 許 處所 詳細地知道 五柳先生不知道是什么地方的人 也不清楚他的姓名和表字 因為住宅旁邊有五棵柳樹 就用它做了自己的號 用 把 朗讀 會 體會 領會 文中指讀書只求領會要旨 不在一字一句的解釋上過分下功夫 現(xiàn)在指 1 學習不認真 不求深入理解 2 了解情況不深入 閑靜少言 不慕榮利 好讀書 不求甚解 每有會意 便欣然忘食 愛好 特別喜歡 高興的樣子 他安安靜靜的 很少說話 不羨慕榮華利祿 喜歡讀書 不過分在字句上下功夫 每當對書中意旨有所領會的時候 就高興得連飯也忘了吃 竟 期望 就 有時 親戚朋友 親 親戚 舊 舊交 舊友 特別喜歡 愛好 性嗜酒 家貧不能常得 親舊知其如此 或置酒而招之 造飲輒盡 期在必醉 既醉而退 曾不吝情去留 往 到 舍不得 他有嗜酒的天性 家里窮 經(jīng)常沒有酒喝 親戚朋友知道他有這種嗜好 有時擺了酒叫他來喝 他一去就要把酒喝盡興 希望一定喝醉 喝醉了就回家去 并不裝模作樣 說走就走 已經(jīng) 安然自若的樣子 空寂 環(huán)堵蕭然 不蔽風日 短褐穿結 簞瓢屢空 晏如也 墻 簡陋的居室里空空蕩蕩 遮不住風和陽光 粗布短衣上面打了很多補丁 飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的 可是他安然自若 過完自己的一生 常著文章自娛 頗示己志 忘懷得失 以此自終 經(jīng)常寫文章消遣時光 從文中也稍微透露出自己的志趣 他從不把得失放在心上 這樣過完了自己的一生 討論探究 1 五柳先生 的字號來源于什么 宅邊有五柳樹 2 點出五柳先生隱者心境 直接表現(xiàn)作者性格特征的句子是什么 閑靜少言 不慕榮利 說說你對陶淵明 不慕榮利 的看法 a 陶淵明的 不慕榮利 寧愿淡泊 甘于貧窮 表明了他不求宦達 安貧樂道 淡泊名利的生活情趣 也表現(xiàn)了他對黑暗現(xiàn)實的厭惡 對功名利祿的鄙棄以及不愿與統(tǒng)治者同流合污的生活態(tài)度 從這一點來說 無疑是一種進步 陶淵明這種不問世事的隱居態(tài)度 帶有消極避世的成分 尤其是想回到小國寡民的狀態(tài)去 更是一種歷史的倒退 五柳先生 的三大志趣是什么 好讀書 性嗜酒 常著文章 五柳先生的這三大志趣反映出他怎樣的精神品質 如何理解 不求甚解 文中含義 讀書只求領會要旨 不在一字一句的解釋上過分深究 今義 1 學習不認真 不求深入理解 2 了解情況不深入 五柳先生 好讀書 為什么 不求甚解 呢 第一大志趣 好讀書不能僅理解為一種讀書方法 即不死摳字眼 而力求真諦 它還與作者的 不慕榮利 有關 他讀書的目的 是一種求知的滿足與精神享受 所以 每有會意 便欣然忘食 他并不想 學成文武藝 賣與帝王家 這是他不追求名利 只求精神上得到安慰的體現(xiàn) 你認為 不求甚解 這種方法好嗎 說說理由 例 好 因為這種方法重視語感積累 強調整體閱讀 不咬文嚼字 不死扣書本 學得靈活 五柳先生在污濁的世俗社會里特立獨行 內心必有許多愁苦 寄情于酒 這是他使自己得到解脫的一種方法 他飲酒時 造飲輒醉 既醉而退 曾不吝情去留 也是他率真放達的體現(xiàn) 第二大愛好 飲酒 8 性嗜酒 讓你想起哪些古詩詞名句 曹操 短歌行 對酒當歌 人生幾何 李白 抽刀斷水水更流 舉杯消愁愁更愁 李清照 如夢令 常記溪亭日暮 沉醉不知歸路 9 五柳先生 的生活境況怎樣 環(huán)堵蕭然 不蔽風日 短褐穿結 簞瓢屢空 宴如也 10 如何理解 短褐穿結 簞瓢屢空 宴如也 這句話 這不僅寫出了陶淵明安于貧困 而且含蓄地說明了作者以古賢顏回自比 表達了自己追求高尚的道德情操 可謂含而不露 有弦外之音 五柳先生才華出眾 著文章不是要給別人看 更不是要獻給統(tǒng)治者去求得官祿 而只是 自娛 這正是他不慕榮利的體現(xiàn) 這與世人的追名逐利形成了鮮明對比 使這個身處污濁社會而保持高風亮節(jié)的五柳先生形象令人欽佩萬分 第三大志趣 著文章 五柳先生 思想性格 閑靜少言 不慕榮利 點出隱者心境 性格中最突出的地方 生活狀況 環(huán)堵蕭然 晏如也 安貧樂道 愛好志趣 讀書 好讀書 不求甚解 讀書中得到精神愉悅 飲酒 性嗜酒 期在必醉 率真放達 寫文章 常著文章自娛 自得其樂 淡泊名利 自得其樂 率真放達 安貧樂道 淡泊名利 贊曰 黔婁之妻有言 不戚戚于貧賤 不汲汲于富貴 其言 茲若人之儔乎 傳記結尾的評論性文字 戰(zhàn)國時齊國的隱士 憂愁的樣子 心情急切的樣子 此人 指五柳先生 輩 同類 贊曰 黔婁的妻子曾經(jīng)說過 不為貧賤而憂愁 不熱衷于發(fā)財做官 這話大概說的是五柳先生一類的人吧 銜觴賦詩 以樂其志 無懷氏之民歟 葛天氏之民歟 酒杯 一邊喝酒一邊做詩 為自己抱定的志向而感到無比快樂 他大概是無懷氏的子民吧 或者是葛天氏的子民吧 找一找 同學們都能理解五柳先生的風格 那么他又是怎樣評價自己的呢 你能不能找出有關的句子 不戚戚于貧賤 不汲汲于富貴無懷氏之民歟 葛天氏之民歟 借用黔婁之妻的贊語 與 不慕榮利 照應 畫龍點睛 作了總結 強化了五柳先生的性格特點 返回 黔婁與孔子的弟子曾參是同窗好友 黔婁病故了 曾參急忙前去吊喪 曾參到了黔婁家里 看到黔婁的尸體在破窗之下 穿著長袍 用塊白布覆蓋著 由于這塊白布短小 蓋頭就露出腳來 蓋上腳則露出頭來 不禁為之心酸 就提議說 把布斜著蓋 不是頭腳都蓋上了嗎 黔婁妻說 斜而有余 不如正而不足 先生生前不邪 死而邪之 這樣會違背先生的生前意愿 曾參聽了認為很有道理 于是哭得更為悲傷 并問黔婁妻 先生終時 何以為謚 古人死后 總愛根據(jù)他一生的事跡 用一兩個字加以概括 這就叫 謚 黔婁妻說 以康為謚 曾參又說 先生在時 食不充饑 衣不遮體 死則首足不能覆蓋 棺旁也沒祭祀酒肉 這能算是康嗎 黔婁妻回答說 先生生前 魯國國君想任他為國相 但他辭而不受 這算是有余貴吧 魯國國君還要賜與他米粟三千擔 齊國君主也屢次的想給他重金 先生還是辭而不受 這也算是有余富吧 他能甘天下之淡味 安天下之卑位 不戚戚于貧賤 而忻忻于富貴 求仁得仁 求義得義 那用 康 做謚 誰又能說不好呢 曾參聽了大加贊譽 說一說 1 你認為五柳先生是一個怎樣的人 如 讀 這句話 我看到一個的五柳先生 2 你喜歡這位五柳先生嗎 說說理由 閑靜少言 不慕榮利 一個隱者風范的五柳先生 常著文章自娛 好讀書 不求甚解 一個自得其樂的五柳先生 性嗜酒 期在必醉 一個率真放達的五柳先生 環(huán)堵蕭然 晏如也 一個安貧樂道的五柳先生 忘懷得失 不汲汲于富貴 一個淡泊名利的五柳先生 贊 語與傳文有著怎樣的聯(lián)系 仿史家筆法加以評論 與前文 不慕榮利 照應 突出五柳先生的性格與志趣 從而達到傳贊一體 使人物個性鮮明 錢鐘書先生在評論 五柳先生傳 時曾說過 不 字為一篇眼目 你認同他的觀點嗎 為什么 深入探究 不知何許人也 亦不詳其姓字 不慕榮利 不戚戚于貧賤 不汲汲于富貴 不求甚解 家貧不能常得 不蔽風日 曾不吝情去留 不 字為一篇眼目 淡泊寧靜 恬淡自足 胸襟開闊 意存高遠 開朗樂觀 耿直率真 九 不 總結 不 否定句 的作用 作者言 不 正突出了自己與世俗的格格不入 突出了他對高潔志趣和人格的堅持 不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)嘆賞 也使文章筆墨精粹而筆調詼諧 讀來生動活潑 引人入勝 本文是陶淵明托名五柳先生寫的自傳 五柳先生的形象就是陶淵明的自畫像 全文不足二百字 語言樸素洗練 看似平淡卻寓意深刻 五柳先生不慕榮利 追求恬淡安逸的生活 向往樸實淳厚的民風 表現(xiàn)了自己安貧樂道的高尚情操 這與他在 桃花源記 的追求和理想是一致的 老舍自傳舒舍予 字老舍 現(xiàn)年四十歲 面黃無須 生于北平 三歲失怙 可謂無父 志學之年 帝王不存 可謂無君 無父無君 特別孝愛老母 布爾喬亞之仁未能一掃空也 幼讀三百篇 不求甚解 繼學師范 遂奠教書匠之基 及壯 糊口四方 教書為業(yè) 甚難發(fā)財 每購獎券 以得末彩為榮 示甘于寒賤也 二十七歲 發(fā)憤著書 科學哲學無所懂 故寫小說 博大家一笑 沒什么了不得 三十四歲結婚 今已有一女一男 均狡猾可喜 閑時喜養(yǎng)花 不得其法 每每有葉無花 亦不忍棄 書無所不讀 全無所獲 并不著急 教書作事 均甚認真 往往吃虧 亦不后悔 如是而已 再活四十年也許能有點出息 比較課文與下文 說說傳記一般應寫哪些內容 拓展延伸 傳記是用來記載人物生平事跡的 所以與此相關的內容都要寫清楚 五柳先生傳 寫了五柳先生的籍貫 姓字 思想 性格 愛好 生活等情況 除此之外 還應有家庭狀況 生卒年代 主要經(jīng)歷和事跡等 寫傳記最重要的是內容要真實 傳記內容的一般寫法 附 自傳 傳記文的一種 是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章 一般來說 自傳要介紹自己的字的姓名 籍貫 年齡 性格愛好及思想發(fā)展等等 寫一寫 學習這種自賞自嘲的筆調 給自己或同學寫一篇小傳 寫出人物的個性風采 聽母親說 我初來人間 哭聲震天 家人以為生了個大胖小子 卻原來是一瘦小千金 父母盼我爭強好勝 故取名勝芳 然爭強有余 總不能勝 學唱歌 五音不全 學跳舞 步伐不健 亦追時尚趕新潮 卻不愿改變自我 丟失自然 于是拼命讀書 與魯迅交友 與太白唱吟 與孔老夫子對話 與五柳先生趣談 立三尺講臺 難守本分 不迷信于舊規(guī) 而有志于挑戰(zhàn) 不僅課內揭秘 而且課外探源 每有所悟 便怡然自樂 得意洋洋也 學生嘆曰 李老師有童心之純真 無師道之尊嚴 與我們 五同 為伴 戲稱為 五同 老師 何謂 五同 師生同讀 同寫 同講 同議 同評也 積累 培養(yǎng)美感 豐富詞匯 1 名句 好讀書 不求甚解 不戚戚于貧賤 不汲汲于富貴 2 精煉雅致的四字句 課內的有 造飲輒盡 期在必醉 閑靜少言 不慕榮利 環(huán)堵蕭然 不蔽風日 短褐穿結 簞瓢屢空 忘懷得失 以此自終 銜觴賦詩 以樂其志 遷移聯(lián)想 芳草鮮美 落英繽紛土地平曠 屋舍儼然 練習 給下列字注音 造飲輒盡 簞瓢屢空 晏如也 吝情 zh d

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