第一集文明曙光配音稿.doc

傳說(shuō)農(nóng)歷三月十八是伏羲的生日，這一天，方圓百里的百姓，世界各地的華人、專家、學(xué)者，都紛紛來(lái)到位于河北省新樂(lè)市的伏羲臺(tái)。伏羲臺(tái)高10米，臺(tái)上的廟宇供奉著人祖伏羲。在中國(guó)的遠(yuǎn)古始祖中，有史記載作甲歷的有兩位帝王，一位是太昊伏羲氏，一位是1800年后的軒轅黃帝氏。今年是公元2010年，如果用伏羲歷法紀(jì)年，今年是伏羲歷紀(jì)年6507年。這就是中華文明6000年一說(shuō)的來(lái)歷。新樂(lè)市所在的石家莊地區(qū)地處太行山東麓，滹沱河沖擊扇上。自古以來(lái)，在這片神奇的土地上，滹沱河兒女造就了中華文明發(fā)展史上的一個(gè)個(gè)傳奇。今天，我們一起走向太行山，走進(jìn)滹沱河，在歷史長(zhǎng)河的穿梭中揭開(kāi)石家莊的神秘面紗，在歷史時(shí)空中的探尋中發(fā)現(xiàn)她的璀璨與輝煌。片頭 璀璨時(shí)空-石家莊歷史文化影像志 第一集：文明曙光沕沕（huhu）水，位于石家莊市平山縣境內(nèi)，早在明清時(shí)代，這里就是平山“八大勝景”之一，素有“沕水瀑布從天降”的美稱。2009年夏天，在清理沕沕水風(fēng)景區(qū)的石灰?guī)r溶洞過(guò)程中，施工人員發(fā)掘出一些經(jīng)過(guò)火燒的動(dòng)物骨骼。負(fù)責(zé)編制景區(qū)開(kāi)發(fā)規(guī)劃的梁勇研究員認(rèn)為，這些遺物可能是古人類留下的遺跡，于是把情況報(bào)告給了石家莊市文物局。經(jīng)過(guò)考古人員的現(xiàn)場(chǎng)考察，沕沕水水簾洞內(nèi)發(fā)現(xiàn)了人工打制痕跡的石器和動(dòng)物骨骼化石。接到這樣的報(bào)告后，舊石器考古學(xué)家、河北省文物局副局長(zhǎng)謝飛，在第一時(shí)間趕到了現(xiàn)場(chǎng)。謝飛：河北省文物局副局長(zhǎng)（研究員）這里邊發(fā)現(xiàn)了石制品和動(dòng)物骨骼我非常高興，作為石家莊來(lái)說(shuō)啊，舊石器時(shí)代晚期的遺存是第一次發(fā)現(xiàn)。這樣的發(fā)現(xiàn)表明，在舊石器時(shí)代晚期石家莊地區(qū)已有遠(yuǎn)古人類在此生活。謝飛：河北省文物局副局長(zhǎng)（研究員）要站在河北省或者是太行山這塊來(lái)說(shuō)，也是我們河北省境內(nèi)太行山第一次發(fā)現(xiàn)這種舊石器時(shí)代晚期的洞穴遺址，從這個(gè)角度上講，南邊有河南安陽(yáng)小南海，北邊有北京山頂洞，他們大體上是處在這么一個(gè)時(shí)代。謝飛能得出這樣的結(jié)論，是因?yàn)檫@三處原始人洞穴遺址，都同處在太行山東麓，考古發(fā)現(xiàn)的石器石料一致，它們之間的距離也并不遙遠(yuǎn)。沕沕水原始人洞穴遺址的發(fā)現(xiàn)，打破了石家莊地區(qū)沒(méi)有舊石器時(shí)代晚期遺址的說(shuō)法，也填補(bǔ)了太行山東麓河北境內(nèi)沒(méi)有洞穴遺址的空白。謝飛：河北省文物局副局長(zhǎng)（研究員）我把它命名為什么呢，命名為就是石家莊先民之家，意思是說(shuō)，我們石家莊歷史久遠(yuǎn)，就是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文化底蘊(yùn)深厚，就是我們至少可以從這個(gè)沕沕水水簾洞這，可以至少證明二、三萬(wàn)年以前，我們已經(jīng)石家莊先民呢開(kāi)始在附近生活，而且能夠住在山洞里。山是早期人類賴以生存的依托。 “頭枕太行山、腳踏渤海灣，中間一片大平原”，這句自古流傳的順口溜，描述的就是石家莊地區(qū)的地理位置。太行山，縱貫于京、晉、冀、豫之間，是大陸腹地的重要山脈和地理分界線。綿延近千里的太行山，共有東西相互往來(lái)的8條咽喉通道，被古人稱之為太行八陘。其中第五陘以娘子關(guān)為省界，一頭連著河北省會(huì)石家莊，一頭連著山西省城太原。千百年來(lái)，這條交通要道，成為連接我國(guó)西部高原與東部平原的必經(jīng)之路。發(fā)源于太行山腹地的滹沱河，順著這條要道從西向東流入石家莊境內(nèi)，而后沿子牙河直至渤海。全長(zhǎng)587公里的滹沱河，是石家莊地區(qū)最大的河流。河流經(jīng)過(guò)的谷地和形成的沖積扇，為這一地區(qū)人類的繁衍生息提供了良好的生存條件。1990年11月19日，河北省文物復(fù)查隊(duì)舊石器組在滹沱河流域的井陘縣東元村考察。隊(duì)員們發(fā)現(xiàn)了大量遠(yuǎn)古人類用河卵石粗略打制而成的石器。東元村舊石器文化遺址屬于早期階段，是滹沱河流域人類文明的先聲。張獻(xiàn)中：石家莊市文物局副局長(zhǎng)（研究員）它證實(shí)了在三十多萬(wàn)年以前，太行山東麓在我們石家莊境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)有人類居住的痕跡了。據(jù)專家推算，30萬(wàn)年前的石家莊西部地區(qū)，到處是蜿蜒的河流谷地和山間盆地，水源豐沛，植被繁茂，食物充足，為人類活動(dòng)提供了優(yōu)裕的自然環(huán)境和動(dòng)植物食物資源。目前，河北省和石家莊市的文物部門聯(lián)合組成了考古隊(duì)，正在對(duì)沕沕水水簾洞原始人洞穴遺址進(jìn)行深入挖掘考察。發(fā)現(xiàn)什么了，這一個(gè)是好像刮削器吧！就這點(diǎn)。更激動(dòng)人心的發(fā)現(xiàn)或許很快就會(huì)呈現(xiàn)在人們面前。更值得一提的是，水簾洞遺址的發(fā)現(xiàn)，既能和距今有30萬(wàn)年歷史的東元村舊石器文化遺址上掛，又能和距今有6000多年歷史的南楊莊仰韶文化遺址下連。張獻(xiàn)中：石家莊市文物局副局長(zhǎng)（研究員）整個(gè)這個(gè)滹沱河流域，這新石器遺址據(jù)我們初步的統(tǒng)計(jì)，就達(dá)到了160多處，所以說(shuō)這個(gè)數(shù)量也是非?？捎^的。沿著滹沱河，遠(yuǎn)古人類的足音，就這樣震撼著山川大地，正堅(jiān)實(shí)地、一步步地向我們走來(lái)。片花-11980年5月，河北省文物部門開(kāi)始對(duì)位于滹沱河邊的南楊莊村仰韶文化遺址進(jìn)行全面發(fā)掘。這處遺址到底能發(fā)掘出多少有價(jià)值的東西，參加發(fā)掘的吳杏全等人的心里都沒(méi)有底。但接下來(lái)的考古發(fā)掘工作，驚喜一個(gè)接著一個(gè)出現(xiàn)。在南楊莊遺址中先后發(fā)現(xiàn)了5座陶窯，出土了100多件精美的陶缽（bo）、陶罐、陶鼎等生活陶器。生活陶器的發(fā)明，是人類制作技術(shù)的重大突破。它改變了人類食物的制作方式，由生食變?yōu)槭焓常蟠蠹涌炝巳祟愺w質(zhì)和腦力的發(fā)展，也促使人類開(kāi)始穩(wěn)定的定居生活。這100多件精美的生活陶器，已經(jīng)讓吳杏全等考古隊(duì)員激動(dòng)不已，接下來(lái)的發(fā)現(xiàn)更讓他們不敢相信自己的眼睛。一天下午，吳杏全在土層里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)黃灰色的小陶器物，因?yàn)樘掌骱苄?，具體是什么東西他一時(shí)還看不清楚。隨著發(fā)掘工作的不斷向前推進(jìn)，小陶器物的面目逐漸地清晰起來(lái)。吳杏全：河北省文物保護(hù)中心（研究員）它長(zhǎng)僅有兩厘米，直徑也就一厘米，特別像真蠶蛹，因?yàn)槲覀兏憧脊诺?，?duì)有些器物重要性是很敏感的。中國(guó)是聞名世界的絲綢之國(guó)，是世界上采桑養(yǎng)蠶織綢歷史最早的國(guó)家，并且在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)也是世界上唯一掌握這種技術(shù)的國(guó)家。但是中國(guó)養(yǎng)蠶從什么時(shí)候開(kāi)始？從什么地方開(kāi)始？到現(xiàn)在還是一個(gè)謎。 如果這個(gè)不起眼的小器物真的是陶蠶蛹，這個(gè)謎底將會(huì)徹底揭開(kāi)。經(jīng)中國(guó)科學(xué)院動(dòng)物研究所昆蟲學(xué)家鑒定，確定它為仿照家蠶蛹燒制而成，是目前世界上發(fā)現(xiàn)的人類飼養(yǎng)家蠶最古老的文物證據(jù)。為了更慎重起見(jiàn)，1983年10月,北京大學(xué)實(shí)驗(yàn)室對(duì)陶蠶蛹進(jìn)行了碳-14測(cè)定，得出一個(gè)讓人興奮的結(jié)論：陶蠶蛹距今5400年，加減正負(fù)70年。梁 勇：石家莊市社會(huì)科學(xué)院研究員所以它證明我們中國(guó)養(yǎng)蠶這個(gè)發(fā)祥的歷史，至少應(yīng)該比南楊莊這5500年前還要早，比黃帝時(shí)代還要早。南楊莊遺址中出土的陶蠶蛹，說(shuō)明了5400多年前，滹沱河流域就已經(jīng)有了養(yǎng)蠶織絲的手工業(yè)。南楊莊遺址中出土的成套工具石磨盤和石磨棒，說(shuō)明5000多年前滹沱河流域已有了較為發(fā)達(dá)的糧食生產(chǎn)和糧食加工，原始農(nóng)業(yè)在這里開(kāi)始出現(xiàn)。經(jīng)過(guò)14個(gè)月的發(fā)掘，南楊莊新石器仰韶文化遺址先后發(fā)現(xiàn)了房屋、陶窯、爐灶、墓葬、灰坑等重要遺存。出土了陶器、石器、骨器等文物1700多件。南楊莊以其珍貴的出土文物，樹立起石家莊歷史文化在世界文明史上的第一個(gè)里程碑。27年過(guò)去了，當(dāng)年和吳杏全一起參加南楊莊文化遺址考古發(fā)掘的隊(duì)員，大多數(shù)已經(jīng)離開(kāi)了人世。提起那段激情燃燒的歲月，吳杏全至今還激動(dòng)不已。吳杏全：河北省文物保護(hù)中心（研究員）是啊，一提起這個(gè)事，我就控制不住了，我們?cè)谝黄鹗巧钣懈星榈?！片?2伴隨著滹沱河的流水，歷史的車輪又緩緩駛過(guò)2000多年，人類在這一方水土，開(kāi)創(chuàng)了更加偉大、更加輝煌的文明。1965年9月，石家莊市藁城臺(tái)西村村民，在這個(gè)叫“臺(tái)疙瘩”的土臺(tái)取土?xí)r發(fā)現(xiàn)了一座古墓，墓內(nèi)發(fā)現(xiàn)了鼎、鉞等26件青銅器。后經(jīng)考古專家鑒定，這批青銅重器屬于公元前14世紀(jì)的商代中期。這些青銅器中，最引人注目的是這件鐵刃青銅鉞。它長(zhǎng)11.1厘米，寬8.5厘米，鐵刃斷失。經(jīng)鑒定證實(shí)，鐵刃是用含鋅較多的天然隕鐵經(jīng)加熱鍛打成形后，嵌在陶范內(nèi)，和銅鉞本體澆注時(shí)鑄接在了一起。當(dāng)時(shí)的冶鐵技術(shù)并不發(fā)達(dá)，所以鐵刃銅鉞的用鐵原料，到底是由人工冶煉而成，還是由天上掉下的隕鐵鍛打而成，一直是專家們爭(zhēng)論的一個(gè)話題。為了弄清鐵的來(lái)源真相，1973年，河北省博物館和文物管理處抽調(diào)專門人員組成聯(lián)合考古發(fā)掘隊(duì)，對(duì)臺(tái)西村的這個(gè)“臺(tái)疙瘩”展開(kāi)大規(guī)模的發(fā)掘，希望能找到和鐵有關(guān)聯(lián)的東西。吳杏全：河北省文物保護(hù)中心（研究員）最后咱們還是發(fā)現(xiàn)了與鐵有關(guān)系的資料，就是在這遺址里發(fā)現(xiàn)了兩塊鐵礦石，發(fā)現(xiàn)了十幾塊殘鐵渣。鐵礦石和殘鐵渣的發(fā)現(xiàn)，為我們祖先早在公元前14世紀(jì)就已經(jīng)開(kāi)始制造鐵器和使用鐵礦石，找到了重要的佐證和依據(jù)。在發(fā)掘過(guò)程中，另一件器物更讓吳杏全困惑不解。原來(lái)在一個(gè)奴隸主的墓西側(cè)，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)非常精美的漆器盒，漆器盒里邊放著一件石鐮。石鐮是當(dāng)時(shí)奴隸們使用的普通勞動(dòng)工具，在發(fā)掘過(guò)程中隨處可見(jiàn)。但奴隸主并不參加生產(chǎn)勞動(dòng)，他為什么會(huì)把這件收割莊稼的石鐮存放在如此精美的漆器盒里？為什么死后還把它作為陪葬之物放在了身邊？吳杏全百思不得其解，但他以考古的經(jīng)驗(yàn)判斷，這里面肯定藏有不為人知的秘密，所以他請(qǐng)來(lái)相關(guān)的專家進(jìn)行分析鑒定。吳杏全：河北省文物保護(hù)中心（研究員）最后經(jīng)專家鑒定這件東西是一個(gè)古老最古老的一件手術(shù)刀。據(jù)專家們推測(cè)，這位奴隸主或許是生前嗜好醫(yī)學(xué)，或許是這件手術(shù)刀救過(guò)他的命，所以顯得非常珍貴，死后也要作為重要的器物跟他隨葬。臺(tái)西商代遺址，被考古學(xué)界命名為早商文化最北的一個(gè)類型。出土的許多文物成為世界歷史文化和中國(guó)歷史文化之最，具有里程碑意義。張獻(xiàn)中：石家莊市文物局副局長(zhǎng)（研究員）臺(tái)西商代遺址是咱們商王朝以北最大一處方國(guó)，而且里邊發(fā)現(xiàn)七項(xiàng)世界之最，那么現(xiàn)在臺(tái)西考古也可以說(shuō)國(guó)內(nèi)三大商代考古支點(diǎn)。2010年5月5日，在鹿泉市胡莊村又發(fā)現(xiàn)了一處大型先商遺址。遺址內(nèi)出土了大量的陶片，以及石鏟、骨錐等生產(chǎn)生活工具。 河北省文物局專家從地層年代以及出土器物特征判斷，北胡莊遺址距今4000到3600年。經(jīng)初步判定此處先商遺址范圍大約為15萬(wàn)平方米。張獻(xiàn)中：石家莊市文物局副局長(zhǎng)（研究員）現(xiàn)在有的專家就是斷定，咱們先商的發(fā)源地在滹沱河兩岸，所以說(shuō)我也同意這個(gè)觀點(diǎn)。這些先商遺跡和文物的發(fā)現(xiàn)，表明了城市在滹沱河流域的興起，成為華夏文明的重要組成部分。經(jīng)過(guò)艱難跋涉，經(jīng)過(guò)漫漫長(zhǎng)夜，我們的先祖終于走出了大山，迎來(lái)了文明的曙光。與世共存的太行山，亙古不息的滹沱河，是我們遠(yuǎn)古祖先繁衍的沃土，也是孕育這一方文明的圣地。石玉新：河北省政協(xié)文史精華雜志主編太行山和滹沱河對(duì)這方水土人來(lái)說(shuō)，那就是怎么說(shuō)，母親河父親山，父親如山、母親如河，就是命根子。這一方水土，誕生了中國(guó)最早的城市之一。在中國(guó)考古史上揮就了濃墨重彩的一頁(yè)。歷史的下一頁(yè)，我們的先人將把一個(gè)封建帝國(guó)用石頭記錄下來(lái)，那一頁(yè)會(huì)更加絢麗多彩。璀璨時(shí)空主題歌詞（主題歌中職員表字幕）第一段艱哉何巍巍，（三國(guó)）曹操，山盤上趙陘。（清）顧炎武榮重秦軍箭，功高漢將銘。（唐）杜牧太行西來(lái)萬(wàn)馬屯，（宋）蘇軾欲向行人說(shuō)廢興。（清）容丕華恒山北走見(jiàn)云氣，（元）陳 孚 萬(wàn)家燈火管弦清。（元）陳 孚第二段朦朧香閣影，空色悟初禪。（清）乾隆皇帝常山義旗奮，（宋）文天祥 ，鐵騎若雪山。（唐 李白）萬(wàn)馬不嘶聽(tīng)號(hào)令， （宋）歐陽(yáng)修復(fù)道飛橋百丈懸。（明）喬宇蒼巖山風(fēng)霜滿面無(wú)人識(shí)，（唐）韓愈勇士掀開(kāi)指顧間。（當(dāng)代）朱德（字幕：請(qǐng)看第二集：中山探謎）璀璨時(shí)空片尾職員表名單（字幕）出 品 人 高峰 孫萬(wàn)勇 王 智總 策 劃 孫萬(wàn)勇策 劃 王惠周 王 智 李銀龍總 撰 稿 郭西昌撰 稿 蔡 茜 李占喜總 編 導(dǎo) 郭西昌編 導(dǎo) 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