（2017春季版）《豐富多彩的宋元文化》教學(xué)設(shè)計(jì).docx

豐富多彩的宋元文化教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1、了解資治通鑒的作者與體例、宋詞及杰出的詞人、元曲和關(guān)漢卿、宋元時(shí)期繪畫及書法成就，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義的理論分析歷史現(xiàn)象的初步能力。2、理解文化與政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活的關(guān)系；鑒賞宋詞、元曲、宋元時(shí)期繪畫書法作品，提升審美能力與鑒賞力，積淀文化修養(yǎng)。3、了解資治通鑒的寫作過程，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。能從宋詞元曲、宋元時(shí)期書畫作品中受到美的熏陶，體會(huì)詞人作品蘊(yùn)含的愛國情感，認(rèn)同祖國的傳統(tǒng)文化?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】1、教學(xué)重點(diǎn)：司馬光和資治通鑒；宋詞和元曲2、教學(xué)難點(diǎn)：在學(xué)習(xí)史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等方面成就時(shí)，如何使學(xué)生逐步形成運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)、方法看待文化現(xiàn)象的能力，理解社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治形勢(shì)變化對(duì)文化繁榮的影響?！窘虒W(xué)準(zhǔn)備】查詢與本節(jié)課有關(guān)的網(wǎng)絡(luò)資料和書籍，開發(fā)課程資源，制作多媒體課件，充分備課，研究學(xué)情，準(zhǔn)備導(dǎo)學(xué)案、探究題。預(yù)設(shè)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題及解決方案。【教學(xué)過程】一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入宋元時(shí)期，我國在科學(xué)技術(shù)方面取得了哪些領(lǐng)先世界的成就？宋元時(shí)期，我國不僅在科學(xué)技術(shù)方面取得了輝煌的成就，在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域也取得了燦爛的成就。涌現(xiàn)出許多著名的史學(xué)家、文學(xué)家和藝術(shù)家，把我國在文學(xué)、史學(xué)、藝術(shù)等方面的成就推向一個(gè)新的繁榮階段。今天就讓我們走進(jìn)宋元時(shí)期的文化藝術(shù)的殿堂，去領(lǐng)略古代文人的風(fēng)采。二、司馬光和資治通鑒1、在我國瀚如煙海的史學(xué)著作中，有堪稱“史學(xué)雙壁”的兩部史書大放光彩，一部是我們上學(xué)期學(xué)過的被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的史記。另一部是什么呢，作者又是誰呢？它成書于何時(shí)呢？（1）資治通鑒的作者？生活的時(shí)代？認(rèn)識(shí)人物司馬光看材料想一想：我們應(yīng)該學(xué)習(xí)司馬光的哪些可貴品質(zhì)？勤奮、持之以恒、嚴(yán)謹(jǐn)。書名有何含義？“鑒于往事，有資于治道”，這部書里，編者總結(jié)出許多歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，供統(tǒng)治者借鑒，所以叫資治通鑒。（2）資治通鑒的內(nèi)容？（3)資治通鑒的體裁、特點(diǎn)及價(jià)值。2、我們上學(xué)期還學(xué)習(xí)了一位偉大的史學(xué)家，他是司馬遷，代表作是史記。司馬遷和司馬光并稱“史學(xué)兩司馬”，史記和資治通鑒被譽(yù)為“史學(xué)雙臂”，下面我們就來對(duì)比一下這兩部作品，（放映表格）。人物時(shí)代著作著作內(nèi)容著作體裁著作特點(diǎn)司馬遷西漢史記傳說中的黃帝到漢武帝紀(jì)傳體通史文筆簡潔、語言生動(dòng)司馬光北宋資治通鑒戰(zhàn)國到五代編年體通史取材廣泛、敘事明晰紀(jì)傳體是以人物為中心編寫：編年體是以年、月、日等時(shí)間順序?yàn)橹行木帉?，就像我們的課本編寫體例一樣。3、為什么北宋這樣一個(gè)政治、軍事上相對(duì)孱弱的王朝，卻出現(xiàn)了這樣一部通史巨著？由于北宋王朝在與少數(shù)民族政權(quán)的沖突中處于劣勢(shì)，并且王朝內(nèi)部存在許多矛盾，這樣北宋的政治家們積極尋找解決問題的方法和途徑，于是便將目光轉(zhuǎn)向總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，供統(tǒng)治者借鑒。給統(tǒng)治者提供了借鑒，那么給我們后人是否也提供了借鑒呢？你能在歷史上找一些例子嗎？例：楚漢之爭中劉邦取勝的重要原因之一就是他善于用人，這值得我們借鑒。生乙：西漢文帝景帝提倡節(jié)儉，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使社會(huì)安定，國家富裕，人民安居樂業(yè)，這值得我們今天借鑒。例唐太宗時(shí)重視與少數(shù)民族之間的交往，促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展也使民族大家庭更加和諧。這也值得我們借鑒等等。師小結(jié)：既然歷史給我們這么多借鑒，那么我們學(xué)習(xí)歷史有沒有用呢？學(xué)習(xí)歷史，在歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這樣會(huì)使我們的人生更加順暢。三、宋詞和元曲宋元時(shí)期，不僅史學(xué)成就突出，而且文學(xué)也成就斐然。1、詞來自民間樂歌、詩，與音樂有關(guān)，到宋代出現(xiàn)了空氣繁榮的盛況。同時(shí)出現(xiàn)了三大著名的詞人。（1）蘇軾與念奴嬌赤壁懷古（2）李清照與烏江（3）辛棄疾與破陣子對(duì)比分析蘇軾、李清照、辛棄疾的詞在風(fēng)格上的異同。姓名時(shí)代經(jīng)歷特點(diǎn)蘇軾李清照辛棄疾2、關(guān)漢卿和竇娥冤豪放的蒙古人不擅長讀書，但喜歡看戲。當(dāng)時(shí)的文學(xué)家，不僅要寫出好的句子，而且要用表演的方式和大眾交流，即詩詞和表演相結(jié)合。關(guān)漢卿他親自指導(dǎo)戲班演竇娥冤的時(shí)候，每一個(gè)句子寫完，立刻叫演員唱給他聽，做動(dòng)作表演給他看，他本身已經(jīng)不僅是一個(gè)詩人了，而是一個(gè)導(dǎo)演。3、思考詩詞與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系。請(qǐng)仔細(xì)品味下面三首南宋時(shí)期的詩詞，然后談?wù)勥@三首詩詞的共同主題是什么，并由此思考文學(xué)作品與社會(huì)現(xiàn)實(shí)有什么關(guān)系?！坝艄屡_(tái)下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數(shù)山。青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣?！毙翖壖财兴_蠻書江西造口壁“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！标懹问緝骸熬缚祼u，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅。駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕?！痹里w滿江紅這三首詩詞，都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征。沒有宋金對(duì)峙和金兵南下，就不會(huì)有辛棄疾、陸游和岳飛詩詞中祖國山河分裂深感悲痛的內(nèi)容。如果沒有元朝黑暗的統(tǒng)治，就不會(huì)有竇娥冤的劇本。四、風(fēng)格多樣的繪畫和書法在領(lǐng)悟宋詞之余，我們一起來品嘗宋元的繪畫與書法，它將把我們帶入美麗的藝術(shù)長廊。1、張擇端與清明上河圖2、趙孟頫與秋郊飲馬圖3、宋元書法“宋四家”與趙孟頫與唐朝一樣，宋代也涌現(xiàn)出一大批的書法家。4、書法從什么時(shí)候開始正式成為一門藝術(shù)？之前我們學(xué)習(xí)過的著名書法家先后有哪些？魏晉時(shí)期的王羲之，隋唐時(shí)期的顏真卿、柳公權(quán)。最后，總結(jié)。五、總結(jié)升華講到宋朝，很多人會(huì)脫口而出，這是一個(gè)積貧積弱的朝代。（皇帝懦弱，大臣貪生怕死，軍士老吃敗仗；1005年，澶淵之盟，宋給遼歲幣；1047年，宋和西夏議和，宋給西夏歲幣；仁宗時(shí)，部隊(duì)由開國時(shí)的二十萬增到一百二十萬，軍費(fèi)占朝廷收入的六分之五；徽宗（亡國之君）對(duì)朝政毫無興趣，喜愛享樂。1127年，金滅北宋；1142年，南宋高宗和秦檜以謀反罪殺害岳飛。）可是在宋朝，它的文化成果卻豐富到了令人驚訝的地步。（指南針在宋朝開始運(yùn)用于航海；印刷術(shù)在宋朝被發(fā)明；火藥在宋朝開始廣泛運(yùn)用于軍事；宋朝是中國瓷器史的輝煌時(shí)代；宋朝的造船業(yè)居當(dāng)時(shí)世界首位；宋朝人編了三字經(jīng)，也有了百家姓；儒家思想在宋朝發(fā)展為理學(xué)；宋朝出現(xiàn)了世界上最早的紙幣。）一個(gè)國家在政治上弱，很多人就會(huì)看不起這個(gè)國家，這說明政治史一