Is love an art 翻譯.doc

愛是一種藝術嗎？如果是，它就需要靠知識和努力來爭取?；蛘邜凼且环N愉快的感覺，能夠體驗到它是一個機會的問題，如果一個人運氣好就能夠“掉入其中”。本文是基于前面的一種假設，而如今大部分人毫無例外地相信后一種。 并不是因為人們認為愛不重要。他們非常渴望得到它；他們看了無數(shù)關于快樂和不快樂的愛情故事的電影，他們聽了數(shù)以百計的關于愛情的垃圾歌曲。然而，幾乎沒有人認為我們應該學習關于愛的一些東西。這個特別的想法由幾個關于愛的假設所支撐，大多數(shù)人一般相信其中的一個或幾個。大多數(shù)人將愛這個問題主要視作被愛，而不是主動去愛，或者是一個人主動去愛的能力。因此，他們的問題是如何被愛，怎樣變得更讓人愛。為了達到這個目的，他們有幾條道路可循。其中之一，特別是被男士所使用的，就是成功，就是有權力和錢，只要是在社會所允許的范圍之內(nèi)。另外一個，尤其是女士們所使用的，就是使自己更迷人，這是通過修整自己的身材、衣服等實現(xiàn)的。同時被他們采用的其它方法是發(fā)展優(yōu)雅的舉止和風趣的談吐，變得樂于助人、幽默和友善。使自己變得更可愛的許多方法與用來使自己更加成功的方法相同，也就是“征服朋友并影響別人”。實際上，社會上大多數(shù)人變得可愛的意思基本上是在受歡迎和有迷人外表之間的混合體。關于愛沒有什么可學的想法背后的第二個前提是有一個假設，此假設認為愛的問題是一個對象的問題，而不是能力的問題。人們認為去愛很簡單，但尋找正確的對象去愛，或者是被愛，是很困難的。在現(xiàn)代社會發(fā)展的過程中，這個想法有幾個根深蒂固的原因。一個原因就是20世紀在有關一個“愛的對象”的選擇方面所發(fā)生的巨大變化。在維多利亞時代，就像在許多傳統(tǒng)文化中一樣，愛幾乎不是一個可能帶來婚姻的自然地個人經(jīng)歷。相反，婚姻由約定所定義，這些約定做出者可以是有名望的家庭，或者婚姻經(jīng)理人，或者沒有這些中間人的幫助；它是在社會風俗的基礎之上決定的，并且一旦結了婚，就認為產(chǎn)生了愛。在最近的幾代人中，浪漫愛情的概念在西方世界中變得很普遍了。在美國，雖然傳統(tǒng)文化的考慮并沒有完全消失，很多人在尋找“浪漫的愛情”，這是一種應該帶來婚姻的、個人愛的體驗。這種自由愛情的新概念一定極大地增強了“對象”的重要性，而非“目的”的重要性。與此因素密切相關的是此暫時性文化的另外一個特色。我們整個文化是基于買賣的強烈欲望，基于相互受益的交換思想?，F(xiàn)代人的歡樂是建立在看商店窗口，并且買他能夠買得起的東西所帶來的快樂感的基礎之上的，支付手段是用現(xiàn)金或分期付款。他/她用相似的方式來看人。對一個男士來說一個有吸引力的女士(對一個女士來說一個有吸引力的男士)是他(她)追求的獎品?！拔Α蓖ǔ５囊馑际鞘軞g迎的并且人品市場所推崇的品質(zhì)的一個好的集合。使一個人有吸引力的特別的東西取決于時代、身體上和精神上的流行方式。在20世紀初，一個強健且性感的煙酒女孩是很有吸引力的；如今，時代要求她必須更保守和害羞。在19世紀末和20世紀初，一個男士必須要好斗且有雄心壯志，如今為了成為一個有吸引力的“包裹”，他必須要善于交際且隱忍執(zhí)著。任何時候，只在此種個人商品在自己交換能力的范圍之內(nèi)的情況下產(chǎn)生了愛的感覺。我外出作一個交易；對象從他的社會價值的立場上來看應該是理想的，并且同時他也應該接受我，這是出于對我可見的和隱藏的品質(zhì)和潛力的考慮。因此，兩個人，當他們感覺到在市場上尋找到了可得的最好對象的時候便相愛了，這是考慮到他們自身交換價值的限制。通常，就像買房地產(chǎn)一樣，在交易中能夠開發(fā)出來的隱藏的潛力起了相當?shù)淖饔谩Ｔ谑袌鰧蚴⑿械奈幕?，物質(zhì)的成功是最突出的價值，人類愛情關系遵循與控制商品和勞動市場的交換相同的模式，這就不足為奇了。導致此種關于愛沒有什么值得學習的假設的第三個錯誤是基于一種混淆，這種混淆是介于“陷入”愛中的早期體驗和愛的永恒狀態(tài)(或者我們可以更好地說是“站”在愛中)之間。如果兩個人就像我們所有人一樣是陌生人，突然之間讓他們之間隔著的墻倒掉，并且感覺很靠近，感覺成為一體，這個時刻是一生中最令人振奮和激動的經(jīng)歷之一。對于那些封閉、被隔離、沒有愛的人來說，這是如此的美妙和神奇。如果與性感的外表和婚姻結合，或者是被它們所觸發(fā)，經(jīng)常更容易得到這個神奇的突然間的親密感。然后，正是由于它的這種特點，這種愛情不會長久。兩個人變得很熟悉了，他們的親密感越來越多地失去了它的神秘色彩，直到他們的沖突、失望和相互之間的厭倦感抹殺了留在初期興奮感中的任何東西。然而，開始的時候，他們并不知道所有這些，實際上，他們將互相著迷的強烈感覺和為對方“瘋狂”的狀態(tài)當做他們愛的密度，而這可能只能證明他們之前孤獨感的程度。沒有什么比愛更容易的這個態(tài)度(看法)繼續(xù)成為關于愛的一個流行觀點，即使有大量的證據(jù)與之相悖。幾乎沒有任何活動、任何事業(yè)像愛一樣以如此巨大的希望和盼望開始，并且如此頻繁地失敗。如果這同其它任何活動一樣，人們會急于知道失敗的原因，并且想學會如何才能做得更好，否則他們會放棄此活動。既然在愛情的游戲中放棄是不可能的，那么看起來只有一個好辦法來解決愛失敗的問題-找到失敗的原因，并且一步一步地學習愛的真正含義。要做的第一步是知道正像生活是一門藝術一樣，愛也是一門藝術。如果我們想學會如何去愛，我們必須要以想要學會其它任何藝術的方式來按部就班地進行，這些其它的藝術包括音樂、繪畫、手工，或醫(yī)學、工程藝術。學習任何一門藝術的必要步驟是什么？能夠?qū)W習一門藝術的過程簡潔地分為兩部分：一是掌握理論，二是掌握實踐。如果我想學習醫(yī)學藝術，我必須首先要知道有關人類身體和各種疾病的事實。當我有了所有這些理論的知識，我毫無疑問地成為了醫(yī)學藝術的能手。只有在經(jīng)過大量的實踐之后，直到最后我的理論知識的結果和實踐的結果融為一體我的直覺(掌握任何一門藝術的根本)，我就會變成此藝術的一位大師。但是，除開學習理論和實踐，成為任何一門藝術的大師的必要的第三個因素是：掌握此門藝術一定是最終目的，世界上沒有什么其它東西比這更重要。這對于音樂、醫(yī)學、手工和愛情來說，都是正確的。并且，即使是人們經(jīng)常失敗，即使是對于愛根深蒂固的渴求，社會上的人們?yōu)槭裁床幌肱韺W習這門藝術的問題的答案在于：幾乎任何事情都被認為比