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過(guò)松源晨炊漆公店 作者楊萬(wàn)里 楊萬(wàn)里 1127 1206 字廷秀 號(hào)誠(chéng)齋 吉州吉水 今江西 人 高宗紹興二十四年中進(jìn)士 曾任太常博士 廣東提點(diǎn)刑獄 尚書(shū)左司郎中兼太子侍讀 秘書(shū)監(jiān)等 主張抗金 正直敢言 寧宗時(shí)因奸相專(zhuān)權(quán)辭官居家 終憂憤而死 詩(shī)與尤袤 y um o 范成大 陸游齊名 稱(chēng)南宋四大家 其詩(shī)構(gòu)思新巧 語(yǔ)言通俗明暢 自成一家 被時(shí)人稱(chēng)為 誠(chéng)齋體 詩(shī)人簡(jiǎn)介 他的詞風(fēng)格清新 活潑自然 與詩(shī)相近 其中兩首 昭君怨 是他最著名的詞作 尤其是第二首短短四十個(gè)字卻描摹了 舟 花 香 水 雨 聲 夢(mèng) 荷 珠 煙 水銀 清波 等等或真切清新或飄渺空靈的虛實(shí)景物 可謂萬(wàn)麗紛呈 意象萬(wàn)千 共同造筑了引人入勝的人間佳境 令人不禁傾倒 欣然神往 著有 誠(chéng)齋集 過(guò)松源晨炊漆公店 宋 楊萬(wàn)里莫言下嶺便無(wú)難 賺得行人空喜歡 正入萬(wàn)山圈子里 一山放過(guò)一山攔 不要說(shuō)從山嶺上下來(lái)就沒(méi)有困難 這句話騙得游山的人白白的歡喜一場(chǎng) 當(dāng)你進(jìn)入到萬(wàn)重山的圈子里以后 一座山讓你經(jīng)過(guò)另一座山馬上將你阻攔 譯文 詩(shī)的前半部為議論 后半部為描摹 二者構(gòu)成先果后因的內(nèi)在聯(lián)系 均滲透著詩(shī)人濃郁的思想感情 創(chuàng)造了一種深邃的意境 正是通過(guò)這種深邃的意境 寄寓著深刻的哲理 人生在世豈無(wú)難 人生就是不斷的與 難 作斗爭(zhēng) 沒(méi)有 難 的生活 在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是不存在的 賞析 本詩(shī)樸實(shí)平易 生動(dòng)形象 表現(xiàn)力強(qiáng) 一個(gè) 空 字突出表現(xiàn)了 行人 被 賺 后的失落神態(tài) 放 攔 等詞語(yǔ)的運(yùn)動(dòng) 賦予 萬(wàn)山 人的思想 人的性格 使萬(wàn)山活了起來(lái) 過(guò) 松源 晨炊 漆公店 宋 楊萬(wàn)里 莫言下嶺 便 無(wú)難 賺得行人 空 喜歡 正入萬(wàn)山 圈子 里 一山放過(guò) 一山 攔 簡(jiǎn)析與鑒賞 思考問(wèn)題1 這是一首什么詩(shī) 2 說(shuō)明了什么道理 3 運(yùn)用了什么手法 結(jié)合課本 1 這是一首什么詩(shī) 這是一首哲理詩(shī) 2 說(shuō)明了什么道理 通過(guò)寫(xiě)山區(qū)行路的感受 說(shuō)明一個(gè)具有普遍意義的深刻道理 人無(wú)論做什么事 都要對(duì)前進(jìn)道路上的困難做好充分的估計(jì) 不要被一時(shí)的成功所迷惑 在取得好的成績(jī)時(shí) 不要自得自滿(mǎn) 應(yīng)不斷進(jìn)取 3 運(yùn)用了什么手法 運(yùn)用了比喻的手法 借助景物更

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