語文人教版八年級下冊《云南的歌會》教學(xué)設(shè)計.docx

云南的歌會教學(xué)設(shè)計【教學(xué)目標(biāo)】1、結(jié)合記憶中的云南跑馬節(jié)原文中的關(guān)鍵語句，通過對課文中重點句段的研析，深入體會云南的歌會的真正魅力。2、能通過對課文語言的分析揣摩，品味文章精妙的語言。3、體會作者對生命的贊賞之情,培養(yǎng)學(xué)生熱愛美好生活，追求幸福人生的情感?！窘虒W(xué)重點與難點】通過對語句的品讀，引導(dǎo)學(xué)生去感受云南歌會所蘊含美，感受作家對生命的頌歌。【課時安排】1課時【教學(xué)過程】一、圖片導(dǎo)入，走進(jìn)云南 同學(xué)們，剛剛我們享受了一場民歌帶給我們的聽覺盛宴，接下來老師將再給你們帶來一場視覺盛宴。展現(xiàn)在大家眼前的一幕幕美景讓人陶醉，它們和剛剛那首民歌有一個共同的名字，叫做云南。云南因其美麗、豐饒、神奇又被稱作“彩云之南”。這里有溫暖的昆明，靜謐的麗江，多彩的西雙版納，神奇的梅里雪山，美麗的大理等等，常常讓人流連忘返。而更讓我們駐足的是這里豐富多彩的名俗風(fēng)情，其中歌會就是絢麗畫卷中一道靚麗的風(fēng)景。今天，我們就跟隨作家沈從文走入神秘而美麗的云南，在他樸素而淡雅的文字中領(lǐng)略云南歌會的無窮魅力。 二、整體感知，走進(jìn)歌會所謂“歌會”就是聚在一起唱歌，課前大家已經(jīng)預(yù)習(xí)了這篇文章，請問，本文寫了誰在唱歌呢？除了人，還有誰在唱歌呢？這些人與鳥在哪兒唱歌呢？（山野、山路、山寨）師：人也唱，鳥也唱，真是自然的大合唱；山野山路山寨，怎一個山字了得?。磕敲?，同學(xué)們，如果你到云南旅游，當(dāng)?shù)厝搜埬銋⒓悠渲械囊环N歌會，你會參加哪一種？請結(jié)合文章內(nèi)容，說說理由。生自由回答，師小結(jié)： 有的同學(xué)喜歡山野對歌，覺得對歌具有對抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼。有的同學(xué)喜歡山路漫歌，覺得這是即興的自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。有的同學(xué)喜歡村寨傳歌，覺得這是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。場面宏偉壯觀，氣勢非凡。 同學(xué)們說的真棒，你們眼中的歌會也是沈從文的所見所聞，閱讀這篇文章讓我們感受到了云南歌會的美妙。而作者在文中第一段也說“這一回卻更加豐富了我的見聞”，指的是哪一回？文章原來的題目是什么？細(xì)心的同學(xué)會發(fā)現(xiàn)文章的注解1就有。師：本文節(jié)選自記憶中的云南跑馬節(jié)，在選入教材時，編者將本文前面的這段文字人為地刪除了。作者當(dāng)時到云南去是想從馬鞍的花紋上作一些文物方面的研究。但過不了多久，更多的發(fā)現(xiàn)就把他引誘過去，這個更新的發(fā)現(xiàn)就是課文所寫的歌會。所以他說“從馬背上研究老問題，不免近于賣呆，遠(yuǎn)不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了?！睆倪@句話中，你能讀出沈從文覺得歌會的意思在哪里呢？（“從活人中聽聽生命的頌歌”）對于這句話，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)它的妙趣了嗎？師：“活人”是活著的人的意思，僅僅是這個意思嗎？ 還可以理解為什么呢？（活潑、活躍、有活力、快活、鮮活）接下來請同學(xué)們靜靜地默讀課文，看看從哪些地方可以讀出這些人具有“活潑、活躍、有活力、快活、鮮活”的特征呢？同學(xué)們別忘了在你有感覺的細(xì)節(jié)處畫一畫、寫一寫。相信同學(xué)們一定會從細(xì)節(jié)處、從字里行間發(fā)現(xiàn)生命的活力。三、品析人物，回味歌會1、年輕女子例1：一個年輕婦女一連唱敗三個對手，逼得對方啞口無言，于是輕輕地打了個吆喝，表示勝利結(jié)束，從荊條叢里站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是說，“你們看，我唱贏了”，顯得輕松快樂，拉著同行女伴，走過江米酒擔(dān)子邊解口渴去了。生讀，生點評，師提示：覺得哪些地方應(yīng)該讀得慢一點？（輕輕、理理、拍拍、笑笑）為什么？預(yù)設(shè)生回答：因為這些疊詞形象寫出了她的輕松快樂。所以要讀得慢一點，輕松一點。師：你已深得其中滋味。中國漢字“樂”很有意思，它既讀“yue”，也讀“l(fā)e”。音樂的實質(zhì)是什么，可能就是給人快樂。如此快樂的贏家她說了什么呢？（意思像是說，“你們看，我唱贏了”。）為什么不用冒號呢？（她沒有說，是“像是說”。）唱贏了還如此低調(diào)樸實有內(nèi)涵。讓我們看見這些年輕女人對歌不求勝敗但求快樂，她們是快活的一群人。過渡語：年輕的女人一連唱敗三個對手，那這個年輕女子是一個怎樣的人呢？例2：性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠色圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。師：我覺得沈從文這句太羅嗦了，我想把它改得簡潔些，你看行不行？ 生長得一張棗子臉，滿口糯米牙，穿了身毛布衣褲，腰間圍了個布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的鞋，辮發(fā)盤在頭上?！窘庹f】“黑中透紅”“白白的”可以看出這是健康的生命，是有活力的。刪掉的都是一些表示色彩的詞語，同學(xué)們，色彩對女人來說，意味著什么？（美麗、有活力）一般來說，從一個女人的穿著打扮可以看出她的精神面貌。這些女人把自己打扮得光鮮亮麗，可見他們個個活得鮮活滋潤，對生活充滿熱情。沈從文用近乎羅嗦的語言來細(xì)細(xì)描繪意在表達(dá)作者對這種健康、鮮活的生命形態(tài)持怎樣的情感？（極賞）。過渡語：同學(xué)們，剛才我們說的這些只是一種靜態(tài)地外在的描寫。其實，要想真正認(rèn)識一個人，除了看他的靜態(tài)，還須要看看他的動態(tài)表現(xiàn)。這段有沒有寫到她們的動作呢？這些動作描寫能不能看出她們充滿活力？ 不僅唱歌十分在行，大年初一和同伴各個村子里去打秋千（用馬皮作成三丈來長的秋千條，懸掛在路旁高樹上），蹬個十來下就可平梁，還悠游自在，若無其事！【解說】三丈來長（想一想，就像我們的禮堂）一個“就”，一個“才”，這兩個字巧妙表現(xiàn)出年輕婦女勇敢大膽、自然率真、活力四射的生命狀態(tài)。這些生命痛快淋漓，沒有拖泥帶水的僵態(tài)，表現(xiàn)了作者對自由灑脫的生命形態(tài)的尊重和贊美。2、趕馬女孩沒有年輕女子那樣濃墨重彩地寫，那這段著重在寫什么呢？寫趕馬女孩為什么如此濃墨重彩地寫環(huán)境呢？你能用原文中話回答嗎？（“可是在這種環(huán)境氣氛里，出口自然，不論唱什么，都充滿一種純樸本色美?！保┳髡咴谶@篇文章中非常明確地表達(dá)了這個意思：產(chǎn)生這種山歌實有原因，如沒有一種特殊環(huán)境作為土壤，這些歌不會那么素樸、真摯而美妙感人。 -沈從文湘西民族的藝術(shù)小結(jié)：是啊，一方水土養(yǎng)一方人。山村風(fēng)光優(yōu)美，趕馬女孩觸目皆是山花爛漫，側(cè)耳皆是悠悠鳥鳴，這又是何等生機活潑。在這樣的環(huán)境里生活的女孩，日日領(lǐng)略，潛移默化，在性格氣質(zhì)上早已染了如此美好的自然真趣，所唱歌曲當(dāng)然出口自然、充滿了純樸本色美。這是快活的、無拘無束的生命！3、來會的婦女村子頭擺小攤賣酸泡梨一唱就是三天，難道他們無事可干嗎？師：這些人忙里偷閑，能在忙碌中抽出時間從物質(zhì)的世界里暫時解脫出來，這一刻，他們完全屬于自己。這些人，彰顯的是一種鮮活、滋潤的生命狀態(tài)。4、老吹鼓手例：就中最當(dāng)行本色的是一個吹鼓手，年紀(jì)已過七十，牙齒早脫光了，卻能十分熱情整本整套地唱下去。體會“最當(dāng)行本色”“早”“卻”舒緩，重音這個老人老了沒有？師小結(jié)：老的是年齡，不老的是他的歌聲。這個火一樣的老人，燃燒的是熱情，傳遞的是智慧，傳遞的更是厚重的民族文化，這種智慧和熱情不會老去，他永遠(yuǎn)具有生命的活力。師：沈從文筆下的人物各具風(fēng)采，他們健康美麗、質(zhì)樸純真、熱情無私.讓我們一起記住這位洗滌人的靈魂，為生命頌歌的作家吧！四、走出歌會，認(rèn)識作者沈從文，出生于湘西鳳凰縣，有苗漢土家族的血統(tǒng)。他給這個世界留下了很多傳奇：一個只讀了幾年私塾、自學(xué)成才的大學(xué)教授；一個寫了邊城湘行散記等偉大作品的文學(xué)大師；一個唯一兩次提名諾貝爾獎的中國作家；一個生命前40年做作家，后40年成為考古學(xué)家的氣人；一個永遠(yuǎn)自稱為“鄉(xiāng)下人”的透明自然的赤子 許多寫平民的散文，玩味的是平民生活的卑微，它們意識不到這個汪洋大海般的世界對生活的意義，感覺不到它的尊嚴(yán)。沈從文是個例外。他始終以“鄉(xiāng)下人”的視角,從鄉(xiāng)村的民風(fēng)民情中發(fā)掘人性中優(yōu)美、自然、鮮活的生命形態(tài) ,以喚醒那些在塵世風(fēng)煙中漸次迷失的靈魂。他的云南的歌會更讓我們認(rèn)識到：生命，本身就是一場盛大的宴會！五、作業(yè)布置六、課堂總結(jié) “彩云之南游賞罷，踏花歸來馬蹄香”。品讀云南的歌會這一篇文質(zhì)優(yōu)美的散文，我們似乎在作者的帶領(lǐng)下進(jìn)行了一次云南之旅。無論是云雀的快樂吟唱，還是人們的灑脫熱情，都表現(xiàn)出一種蓬勃的生命活力，鮮活的生命狀態(tài)，令我們這些在現(xiàn)實社會里疲于奔命的人無比的羨慕和