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燭之武退秦師重要實(shí)詞1、貳 “二”的大寫。(例：國不堪貳，君將若之何？左傳隱公元年) 副職 。(例：其內(nèi)任卿貳以上。梁?jiǎn)⒊倌曛袊f) 不專一 。(例：貳則疑惑。荀子解蔽) 離心，背叛 。(例：夫諸侯之賄，聚于公室，則諸侯貳。左傳) 再，重復(fù)。 (例：不遷怒，不貳過。論語雍也) 從屬二主。（本文： 以其無禮于晉，且貳于楚也。）因?yàn)猷崌扔跁x國結(jié)盟，但后于晉國的敵國楚國結(jié)盟，被視為不敬。 2、鄙 邊邑，邊遠(yuǎn)的地方。 (例：為學(xué)：“蜀之鄙有二僧?！? （本文：“越國以鄙遠(yuǎn)” 【注】：本文的鄙用作動(dòng)詞， 把.作為邊邑。） 庸俗，鄙陋。 (例：左傳莊公十年：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”) 輕視，看不起。 (例：左傳昭公十六年：“我皆有禮，夫猶鄙我。”) 3、許 準(zhǔn)許。 (同現(xiàn)代漢語) 答應(yīng)，聽從。 (例：本文：“許之。”、“許君焦、瑕”) 贊同。 (例愚公移山：“雜然相許?！? 約數(shù)。 (例：小石潭記：“潭中魚可百許頭。”) 表處所。 (例：陶淵明五柳先生傳：“先生不知何許人也?！? 4、闕 qu 古代宮殿前兩邊的高建筑物。 qu 城樓 qu 皇宮，引申為朝廷 jue 挖掘，引申為侵損，削減。（本文：闕秦） ju 闕疑， 解除疑惑 。（多聞闕疑） 5、微 沒有 細(xì)小，輕微(同現(xiàn)義) 衰敗 國勢(shì)衰微。 卑賤。(例：史記曹相國世家：“參如微時(shí)，與蕭何善?！? 幽微，精妙。 微言大義(成語) 隱蔽，不顯露。見微知著(成語) 假如沒有。 (例：岳陽樓記：“微斯人，吾誰與歸？”) (本文：微夫人之力不及此) 6、敝 壞，破舊。 (例：方苞左忠毅公逸事：“使史更敝衣草屨?！? 謙詞 敝人 。 疲憊 (例：資治通鑒：“曹操之眾，遠(yuǎn)來疲敝?！? 損害，衰敗。 (本文：因人之力而敝之。) 7、焉 何，為什么。（本文：“焉用亡鄭以陪鄰”） 哪里。（本文“將焉取之”） 語氣助詞，如“啊”（本文“子亦有不利焉”） 重要虛詞1、以 以其無禮于晉 (因?yàn)椋B詞) 敢以煩執(zhí)事 (拿，來，介詞) 越國以鄙遠(yuǎn) (表順承，連詞) 焉用亡鄭以陪鄰？ (表順承，連詞) 若舍鄭以為東道主 (把，介詞) 以亂易整（用） 闕秦以利晉（用來） 2、而 今急而求子 (才，連詞，表順承) 夜縋而出 (表修飾，連詞) 朝濟(jì)而夕設(shè)版焉 (表轉(zhuǎn)折，連詞) 因人之力而敝之（表轉(zhuǎn)折，連詞） 3、焉 子亦有不利焉 (語氣詞，表陳述) 焉用亡鄭以陪鄰？ (疑問副詞，為什么) 若不闕秦，將焉取之 (疑問代詞，哪里) 朝濟(jì)而夕設(shè)版焉（兼詞，在那里） 4、其 行李之往來，共其乏困 （代詞，指代“使者”） 越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也 （代詞，指代“那件事”） 失其所與，不知 （代詞，自己的） 吾其還也 （表商量或希望語氣，還是） 5、之 公從之 （代詞，代佚之狐的建議） 是寡人之過也 （的） 行李之往來 （放在主謂之間，取消句子獨(dú)立性） 何厭之有 （賓語前置，有何厭之） 鄰之厚，君之薄也（放在主謂之間，取消句子獨(dú)立性） 因人之力而敝之（結(jié)構(gòu)助詞“的”） 詞類活用1燭之武退秦師（使動(dòng)用法，使退卻） 2晉軍函陵 (名詞作動(dòng)詞，軍是駐扎的意思,同下文“秦軍”) 3若亡鄭而有益于君。 (動(dòng)詞使動(dòng)用法，使.滅亡) 4鄰之厚，君之薄也 (“厚”“薄”都是形容詞活用作動(dòng)詞 厚，變雄厚；薄，變薄弱) 5越國以鄙遠(yuǎn)(鄙，名詞的意動(dòng)用法，把當(dāng)作邊邑；遠(yuǎn)，形容詞用作名詞，遠(yuǎn)地，指鄭國) 6朝濟(jì)而夕設(shè)版焉 (“朝”、“夕”，名詞活用作狀語 朝，在早上；夕，在晚上) 7與鄭人盟（名詞活用作動(dòng)詞，結(jié)盟） 8因人之力而敝之（形容詞做動(dòng)詞，損害） 9共其乏困（形容詞活用為名詞，缺少的東西） 10闕秦以利晉（使動(dòng)用法.使.獲利) 11且貳于楚也（數(shù)詞活用做動(dòng)詞,從屬二主） 12夜縋而出（名詞做狀語；在夜晚） 13既東封鄭，又欲肆其西封（名詞作動(dòng)詞，使動(dòng)用法，使.成為疆界） 14君亦無所害（動(dòng)詞用作名詞，害處） 15且君嘗為晉君賜矣（動(dòng)詞用作名詞，恩惠，好處） 16若不闕秦（ju使動(dòng)用法，使減少） 通假字1.無能為也已（已，同“矣”，了） 2.共其乏困 (共，通“供”，供給) 3.秦伯說 (說，通“悅”，贊同，高興) 4.失其所與，不知 (知，通“智”，明智) 5.夫晉，何厭之有 （厭，通“饜”，知足，滿足） 古今異義行李之往來 (行李，古義：出使的人；今義：出門所帶的包裹) 若舍鄭以為東道主(以為，古義：把作為；今義：認(rèn)為 。東道主，古義：東方道路上（招待過客的）主人；今義：泛指接待宴客的主人) 微夫人之力不及此。 (夫人，古義：那人；今義：一般人的妻子) 亦去之 (去，古義：離開；今義：往，到) 敢以煩執(zhí)事（執(zhí)事，古義：辦事的官吏，這里是對(duì)對(duì)方的敬稱；今義：掌管某項(xiàng)工作的人） 共其乏困（乏困，古義：指缺乏的東西。今義：指精神或身體勞累） 編輯本段文言句式省略句1.晉軍（于）函陵，秦軍（于）氾南 省略句 2.（燭之武）辭曰 省略句 3.（燭之武）許之 省略句 4.敢以（之）煩執(zhí)事 省略句 5.若舍鄭以（之）為東道主 省略句 6.（晉）許君焦、瑕 省略句 7.闕秦以利（于）晉 省略句 判斷句1.是寡人之過也 判斷句 2.鄰之厚，君之薄也 判斷句 3.以亂易整，不武 判斷句 4.因人之力而敝之，不仁 判斷句 5失之所與，不知 判斷句 狀語后置（介詞結(jié)構(gòu)后置）1.以其無禮于晉，且貳于楚也 狀語后置（介詞結(jié)構(gòu)后置） 應(yīng)為“以其于晉無禮，且于楚貳也” 2.佚之狐言于鄭伯曰 狀語后置（介詞結(jié)構(gòu)后置）應(yīng)為“佚之狐于鄭伯言曰”狀語后置句。言于：對(duì)說 3.若亡鄭而有益于君 狀語后置（介詞結(jié)構(gòu)后置） 應(yīng)為“若亡鄭而于君有益” 賓語前置1.夫晉，何厭之有？ 即“有何厭”，疑問代詞作賓語，賓語前置 ；譯文：晉國，哪會(huì)有滿足的時(shí)候呢？ 所字結(jié)構(gòu)1.失其所與，不知 所字結(jié)構(gòu)（所字后接動(dòng)詞，相當(dāng)于一個(gè)名詞）荊軻刺秦王通假字秦王必說： 說 通“悅”，高興、喜歡。 而燕國見陵之恥除矣 “陵”通“凌”凌辱 日以盡矣 “以”通“已”已經(jīng) 往而不反者，豎子也 “反”通“返”返回 今太子遲之，請(qǐng)辭決矣 “決”通“訣” 訣別 燕王誠振怖 “振”通“震”懼怕 燕王拜送于庭 “庭”通“廷”朝廷 設(shè)九賓： 賓 通“儐”，儐相，迎賓贊禮的人 荊軻奉樊於期頭函 奉通捧，手捧，捧著 秦武陽色變振恐 “振”通“震”，懼怕 少假借之 “少”通“稍”稍微 浮雕-荊軻刺秦王圖窮而匕首見 “見”通“現(xiàn)”出現(xiàn) 秦王還柱而走 “還”（hun）通“環(huán)”環(huán)繞 卒起不意： 卒(c) 通“猝”，突然 編輯本段詞類活用【北】 進(jìn)兵北略地：名詞作狀語，向北 【旦暮】 秦兵旦暮渡易水：名詞作狀語，早晚 【私】 丹不忍以己之私：形容詞用作名詞，私心 【前】 樊於期乃前曰：方位名詞用作動(dòng)詞，走上前 又前而為歌曰：方位名詞用作動(dòng)詞，走上前 荊軻顧笑武陽，前為謝曰：名詞用作動(dòng)詞，走上前 左右既前：走上前 【函】 乃遂收盛樊於期之首，函封之：名詞用作狀語，用匣子 【遠(yuǎn)】 其人居遠(yuǎn)未來：形容詞用作名詞，遠(yuǎn)地 【祖】 至易水上，既祖，取道：名詞用作動(dòng)詞，出行前祭路神 【白衣冠】 皆白衣冠以送之：名詞用作動(dòng)詞，白衣冠，穿白色的衣服，戴白色的帽子 【涕】 士皆垂淚涕泣：名詞用作動(dòng)詞，哭 【上】 發(fā)盡上指冠：名詞作狀語，向上 非有詔不得上：方位名詞用作動(dòng)詞，上前 【遲】 頃之未發(fā)，太子遲之：形容詞的意動(dòng)用法，以為遲 【厚】 厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉：名詞用作狀語，用厚禮 【朝服】 （秦王）乃朝服：名詞用作動(dòng)詞，穿上上朝的禮服 【使】 燕王拜送于庭，使使以聞大王：動(dòng)詞用作名詞，使者。 【聞】 燕王拜送于庭，使使以聞大王：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使聞，稟告 【怪】 群臣怪之：形容詞意動(dòng)用法，以為怪，認(rèn)為奇怪 【絕】 秦王驚，自引而起，絕袖：動(dòng)詞使動(dòng)用法，使斷了 【斷】 斷其左股：形容詞的使動(dòng)用法，使斷 【箕】 箕踞以罵曰：名詞作狀語，像箕一樣 【踞】 箕踞以罵曰：名詞作狀語，像踞一樣 【生】 乃欲以生劫之：形容詞作狀語，活生生地 編輯本段固定短語1臣乃得有以報(bào)太子( “有以”，意為：有用來的辦法) 2.然則將軍之仇報(bào)（既然這樣，那么） 3 荊軻有所待（ 有的） 4仆所以留者，待吾客與俱事所以不成者，乃欲以生劫之。 （復(fù)音虛詞“所以”常引出表原因、手段等的分句，譯為：的原因。） 5而卒惶急無以擊軻( “無以”，意為：沒有用來的辦法) 6以故荊軻逐秦王 （因此） 7.未嘗見天子（不曾） 編輯本段古今異義【信】 古義：信物，如：今行而無信，則秦未可親也 今義：書信 【金】 古義：銅（古代以銅為金）；今義：一種貴重的金屬 【涕】古義：眼淚；如：樊將軍仰天太息流涕今義：鼻涕） 【幣】古義：禮品；如：持千金之資幣物 今義：貨幣） 【窮困】古義：走投無路，陷入困境；如：樊將軍以窮困來歸丹 今義：貧窮，生活貧窮，經(jīng)濟(jì)困難 【長(zhǎng)者】古義：品德高尚之人，此處指樊於期；如：丹不忍以己之私，而傷長(zhǎng)者之意 今義：年長(zhǎng)之人 【購】古義：重金收買；如：今聞購將軍之首今義：購買） 【可以】古義：可以憑借；如：今有一言，可以解燕國之患今義：表可能、能夠、許可） 【有意】古義：同意，愿意；如：將軍豈有意乎 今義：故意 【偏袒】古義：袒露一只臂膀；如：樊於期偏袒扼腕而進(jìn)。 今義：偏護(hù)雙方中的一方 【于是】古義：在這時(shí)；如：于是太子預(yù)求天下之利匕首 今義：表順承關(guān)系或另提一事） 【顧】古義：回頭；如：終已不顧 今義：照顧，考慮，顧及 【鄙人】古義：粗鄙的人；如：北蠻夷之鄙人 今義：卑鄙的人，對(duì)自己的謙稱 【窮】古義：窮盡；如：圖窮而匕首見 今義：缺少錢財(cái) 【假借】古義：寬容，原諒；如：愿大王少假借之 今義：不是自己的，偷別人的，如：假借名義） 【走】古義：跑；如：秦王還柱而走 今義：行走） 【提】古義：讀作d，投擲，投打，投擊；如：侍醫(yī)夏無且以其所奉藥囊提軻（乃引其匕首提秦王） 今義：垂手拿著 【郎中】古義：宮廷的侍衛(wèi)；如：諸郎中執(zhí)兵。 今義：稱中醫(yī)醫(yī)生 【股】古義：大腿；如：斷其左股。 今義：量詞。 【左右】古義：身邊侍臣；左右既前 今義：方位名詞） 【廢】古義：倒下；荊軻廢 今義：殘廢 【復(fù)】古義：又，再；如：秦王復(fù)擊軻 今義：往復(fù)，重復(fù)，復(fù)習(xí) 【深】 古義：刻毒；如：秦之遇將軍，可謂深矣 今義：有深度，與“淺”相對(duì) 【遇】 古義：對(duì)待；如：秦之遇將軍，可謂深矣 今義：相遇，遇見 【未來】 古義：沒有來；如：其人居遠(yuǎn)未來 今義：將來，以后 【不顧】古義：不回頭：如：終以不顧 今義：不顧及 【親】 古義：親近，近身：如：則秦王未可親也；今義：親愛的人或事物 （課改只要求掌握雙音節(jié)詞的古今異義） 編輯本段文言特殊句式判斷句 此臣日夜切齒拊心也 今日往而不反者，豎子也 仆所以留者，待吾客與俱 事所以不成者，乃欲以生劫之 省略句 取之 ( 以 ) 百金 秦王購之 ( 以 ) 金千斤 欲與 ( 之 ) 俱 ( 往 ) 以（之）試人 皆陳（于）殿下 其人居遠(yuǎn)未來，而為（之）留待 與燕督亢之地圖獻(xiàn)（于）秦王 被動(dòng)句 父母宗族，皆為戮沒 燕國見陵之恥除矣 倒裝句 群臣侍殿上者 【定語后置句】 太子及賓客知其事者 【定語后置句】 燕王拜送于庭【狀語后置句】 使畢使于前【狀語后置句】 秦王購之 金千斤【狀語后置句】【定語后置句】 常痛于骨髓【狀語后置句】 【文言固定結(jié)構(gòu)】 而卒惶急無以擊軻 ( “無以”，意為：沒有用來的辦法 ) 將奈何 （表疑問，怎么。下文“為之奈何”“既已無可奈何”意同） 荊軻有所待（ 意為：有的人 、東西。“所”后常跟動(dòng)詞組成“所”字結(jié)構(gòu)，作“有”的賓語。） 將軍豈有意乎（ 表揣度，是否呢。） 荊卿豈無意哉 （表反問，難道嗎。） 仆所以留者 （復(fù)音虛詞“所以”常引出表原因、手段等的分句，譯為：的原因。） 臣乃得有以報(bào)太子( “有以”，意為：有用來的辦法) 然則將軍之仇報(bào) （既然這樣，那么） 以故荊軻逐秦王 （因此） 未嘗見天子（不曾）鴻門宴通假字 成五采（“采”同“彩”，是彩色的意思） 距關(guān)，毋內(nèi)諸侯（“距”通“拒”，把守的意思，“內(nèi)”通“納”，接納） 要項(xiàng)伯（“要”通“邀”，邀請(qǐng)） 不敢倍德（“倍”通“背”，背叛） 不可不蚤自來謝項(xiàng)王（“蚤”通“早”） 令將軍與臣有郤（“郤”通“隙”，隔閡、嫌怨） 不者（“不”通“否”讀fou 三聲） 因擊沛公于坐（“坐”通“座”座位） 沛公之參乘樊噲者也（“參”通“驂”） 沛公奉卮酒為壽（“奉”通“捧”） 3、詞類活用 A 名詞用作動(dòng)詞 沛公軍霸上（駐軍） 沛公左司馬曹無傷使人言于項(xiàng)羽曰（告訴） 不可不語（告訴） 籍吏民(造戶籍冊(cè)或登記) 吾得兄事之（侍奉） 范增數(shù)目項(xiàng)王（示意） 刑人如恐不勝（懲罰） 道芷陽間行（取道） 沛公欲王關(guān)中（稱王） 若入前為壽（走上前） 沛公奉卮酒為壽(祝壽或者敬酒） B 名詞用狀語 項(xiàng)伯乃夜馳之（連夜） 于是項(xiàng)伯復(fù)夜去（連夜） 吾得兄事之（像對(duì)待兄長(zhǎng)那樣） 日夜望將軍至（每日每夜） 常以身翼蔽沛公（像鳥張開翅膀那樣） 頭發(fā)上指（向上） 四人持劍盾步走（徒步） 道芷陽間行（抄小路） C 動(dòng)詞使動(dòng)用法 項(xiàng)伯殺人，臣活之（使活） 從百余騎（使跟從） 交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)（止：使停步，內(nèi)：使進(jìn)來） 拔劍撞而破之（使破） 封閉宮室，還軍霸上（使回去） 樊噲側(cè)其盾以撞（使側(cè)過來） 先破秦入咸陽者王之（使為王） D 形容詞用作動(dòng)詞 素善留侯張良（與交好） 秋毫不敢有所近（接觸，沾染） E 形容詞用作名詞 此其志不在?。ㄐ〉姆矫妫?今事有急，故幸來告良（急事） 君安與項(xiàng)伯有故（舊交情） 項(xiàng)伯乃夜馳之（在夜晚） F動(dòng)詞用作名詞 此亡秦之續(xù)耳（后續(xù)者） 4、古今異義 沛公居山東時(shí)（山東古義：崤山以東 今義：指山東?。?約為婚姻（婚姻古義：結(jié)為兒女親家 今義：由結(jié)婚而形成的夫妻關(guān)系） 備他盜之出入與非常也（非常古義：意外的變故 今義：副詞，很、非常） 將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南（河南，河北古義：黃河以南，黃河以北。 今義：河南省，河北省） 未有封侯之賞，而聽細(xì)說（細(xì)說古義：小人離間之言。今義：仔細(xì)說來） 今人有大功而擊之（今人 古義：現(xiàn)在別人，指劉邦。今義：現(xiàn)在的人） 沛公已去（古：離開；今：從自己一方到另一方） 所以遣將守關(guān)者（古：之所以。.是因?yàn)?今：表示因果關(guān)系的連詞） 沛公奉卮酒為壽（古：敬酒；今：歲數(shù)大） 5、句式解析 （1）判斷句 。用“也”表示判斷 此天子氣也。 今人有大功而擊之，不義也。 .用“者，也”表示判斷 楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也。 亞父者，范增也。 奪項(xiàng)王天下者必沛公也。 所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。 沛公之參乘樊噲者也。 。用“為”表示判斷 吾令人望其氣，皆為龍虎。 人方為刀俎，我為魚肉。 .無標(biāo)記表示判斷 此亡秦之續(xù)耳。 （2）倒裝句 。賓語前置 今日之事何如？ 人為刀俎，我為魚肉，何辭為？ 大王來何操？ 沛公安在？ 客何為者？ 籍何以至此？ .介詞結(jié)構(gòu)后置（狀語后置）沛公左司馬曹無傷使人言于項(xiàng)羽曰 貪于財(cái)貨 具告以事 長(zhǎng)于臣 因擊沛公于坐 具以沛公言報(bào)項(xiàng)王 得復(fù)見將軍于此 （3）被動(dòng)句 。用“為所”“為所”表示被動(dòng) 若屬皆且為所虜。 吾屬今為之虜矣。 .無標(biāo)記 珍寶盡有之。 （4）省略句 沛公欲王（省介詞賓語“于”）關(guān)中 沛公軍霸上 為(省介詞賓語“之”) 擊破沛公軍 則與（省介詞賓語“之”）一生彘肩 旦日（省主語“你”）不可不蚤自來謝（省介詞賓語“于”）項(xiàng)王 欲呼張良與（省介詞賓語“之”）俱去，曰：“毋從（省介詞賓語“之”）俱死也?！?加彘肩（省略狀語“于盾”）上 將軍戰(zhàn)（省介詞賓語“于”）河北，臣戰(zhàn)（省介詞賓語“于”）河南 置之（省介詞賓語“于”）坐上 （5）固定結(jié)構(gòu) 財(cái)物無所取，婦女無所幸(“無所，無所”，“即沒有被，沒有被”其中“無所”還可以換作“有所”。) 孰與君少長(zhǎng)(“孰與”，表選擇問的句式，可譯作“比較哪一個(gè)”) 何辭為(“何為”，表反問的句式，可譯作“為什么呢”，“為”是語氣詞。) 軍中無以為樂（“無以”，沒有的） 一詞多義如： 殺人如不能舉，刑人如恐不勝（動(dòng)詞，好像） 沛公起如廁（往，到去） 沛公默然，曰：“固不如也?！保ū鹊蒙希?意： 今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也（意圖、意愿） 然不自意能先入關(guān)破秦（料想） 舉： 舉所佩玉玦以示之者三（舉起） 殺人如不能舉（全、盡） 謝： 旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王（道歉，動(dòng)詞） 噲拜謝（感謝） 乃令張良留謝（兼道歉和告辭義） 軍沛公軍霸上（駐軍，動(dòng)詞） 從此道至吾軍（軍營，名詞） 為擊破沛公軍（軍隊(duì)，名詞） 言 曹無傷使人言于項(xiàng)羽曰（說，動(dòng)詞） 具以沛公言報(bào)項(xiàng)王（話，名詞） 幸 婦女無所幸（封建君主對(duì)妻妾的寵愛叫“幸”） 故幸來告良（特意，副詞） 去亡去不義（離開，動(dòng)詞） 相去四十里（距離，動(dòng)詞） 當(dāng) 當(dāng)是時(shí)（正當(dāng)時(shí)候，介詞） 料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎（抵擋） 故君安與項(xiàng)伯有故（交情，形容詞作名詞） 故遣將守關(guān)者（特意，副詞） 故聽之（所以，連詞） 坐項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐（坐下，動(dòng)詞） 因擊沛公于坐（座位，名詞） 從張良是時(shí)從沛公（跟隨，動(dòng)詞） 沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王（帶領(lǐng)，使跟著，動(dòng)詞） 勝刑人如恐不勝（盡，形容詞） 沛公不勝杯杓（禁得起，動(dòng)詞） 擊為擊破沛公車（動(dòng)詞，攻打） 因擊沛公于坐（動(dòng)詞，刺殺） 內(nèi)距關(guān)，毋內(nèi)諸侯（“內(nèi)”通“納”，接納） 辭 卮酒安足辭（動(dòng)詞，推辭） 今者出，未辭也，為之奈何（動(dòng)詞，告別，辭別） 大禮不辭小讓（動(dòng)詞，顧及） 2、虛詞 為客何為者（wi，做，干，動(dòng)詞） 使子?jì)霝橄?，珍寶盡有之（wi，做，干，動(dòng)詞） 竊為大王不取也（wi，認(rèn)為，動(dòng)詞） 為擊破沛公軍（wi，替、給，介詞） 我為魚肉（wi，是，動(dòng)詞） 吾屬今為之虜矣（wi，被，介詞） 何辭為（wi，句末語氣詞，表反問，可譯為“呢”） 沛公奉卮酒為壽，約為婚姻（第一個(gè)“為”， wi，給，介詞；第二個(gè)“為”， wi，動(dòng)詞，成為）軍中無以為樂（wi，動(dòng)詞，作為） 且為之奈何（wi,對(duì)，動(dòng)詞） 吾令人望其氣，皆為龍虎（wi，是，動(dòng)詞） 君為我呼入（wi，替，介詞） 誰為大王為此計(jì)者（wi，替，介詞；wi，做，動(dòng)詞） 因：因言曰：（趁機(jī)） 不如因善遇之（趁機(jī)，趁著） 因擊沛公于坐（趁機(jī)） 項(xiàng)王即日因留沛公與飲（于是、就） 以 具告以事（介詞，把） 籍何以至此（介詞，憑） 舉所佩玉玦以示之者三（介詞，拿） 還軍霸上，以待項(xiàng)王（表目的連詞，來） 且臣死且不避，卮酒安足辭（副詞，尚且） 若屬皆且為所虜（副詞，將要） 且為之奈何（副詞，況且） 于 長(zhǎng)于臣（介詞，比） 沛公左司馬曹無傷使人言于項(xiàng)羽曰（介詞，對(duì)，向） 樊噲覆其盾于地（介詞，在） 然 然不自意（然而，連詞） 不然（這樣，代詞） 項(xiàng)王默然不應(yīng)（的樣子，形容詞的詞尾） 之 珍寶盡有之代珠寶 項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍到 為之奈何代詞，指這件事 吾得兄事之代詞，指他 與之同命代詞，指沛公 沛公之參乘樊噲者也結(jié)構(gòu)助詞，的 先破秦入咸陽者王之代詞，指關(guān)中 蘭亭集序古今異義1.引以為流觴曲水。 古義：把作為。今義：認(rèn)為。 2.列坐其次 古義：其，代詞，指曲水。次，旁邊、水邊。 今義：次第較后；第二。 次要的地位。 3.是日也 古義：代詞，這。 今義：表判斷 4.俯察品類之盛 古義：物品，物類。文中指天地萬物。 今義：物品的種類 5.所以游目騁懷 古義： 表憑借，用來。； 的原因。如：所以興懷。 今義： 表因果關(guān)系的連詞；實(shí)在的情由或適宜的舉動(dòng)（限用于固定詞組中做賓語）。 6.俯仰一世 古義：低頭抬頭之間，形容時(shí)間短暫。 今義：低頭、抬頭 7.或取諸懷抱 古義：胸懷抱負(fù)。 今義： 抱在懷里； 胸前； 心里存著； 打算。 8.向之所欣 古義：過去，從前。今義：對(duì)著 9.亦將有感于斯文 古義：這次集會(huì)的詩文。如：亦將有感于斯文。 今義：文雅 修辭：互文 崇山峻嶺 茂林修竹 清流激湍 句式a) 判斷句 修禊事也 死生亦大矣 其致一也 b) 倒裝句 會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭（介賓結(jié)構(gòu)后置，狀語后置） 當(dāng)其欣于所遇（狀語后置） 不能喻之于懷（狀語后置） 亦將有感于斯文（狀語后置） 雖無絲竹管弦之盛（定語后置） 仰觀宇宙之大，俯察品類之盛（定語后置） c）省略句 映帶（于）左右 列坐（于）其次 悟言（于）一室之內(nèi) 放浪（于）形骸之外 引以（之）為流觴曲水 詞類活用群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。少，年齡輕的人。長(zhǎng)，年齡大的人。賢，賢德之人。 均是形容詞作名詞。 固知一死生為虛誕。一，數(shù)詞作動(dòng)詞，等同，把看作一樣。 齊彭殤為妄作。齊，形容詞作動(dòng)詞，把看作相等。 死生亦大矣， 大事，形容詞作名詞。 映帶左右。環(huán)繞，名詞作動(dòng)詞。 一觴一詠。喝酒，名詞作動(dòng)詞。 所以游目騁懷， 使縱展、使奔馳， 動(dòng)詞的使動(dòng)用法。 猶不能不以之興懷。使（懷）興，使感嘆產(chǎn)生，動(dòng)詞的使動(dòng)用法 足以極視聽之娛 窮盡，形容詞作動(dòng)詞。 一詞多義（一）臨1、未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷：面對(duì)，引申為“閱讀”。 2、把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣：面對(duì)，引申為“迎”。 3、臨不測(cè)之淵，以為固：面對(duì)。 4、故臨崩寄臣以大事也：將要。 （二）一1、一起。例：若合一契 2、 一樣。例：其致一也 3、看作一樣。例：固知一死生為虛誕。 4、 一邊一邊。例：一觴一詠 （三）次1、列坐其次 旁邊 水邊 2、又間令吳廣之次所旁叢祠中 駐扎 3、凡用兵之法，全國為上，破國次之 次一等 4、余船以次俱進(jìn) 次序 5、太上不辱先，其次不辱身：下一等。 6、陳勝、吳廣次當(dāng)行：次序、按次序引申為“輪到” （四）致1、所以興懷，其致一也 情致 2、假輿馬者，非利足也，而致千里 達(dá)到 3、家貧，無從致書以觀 得到 4、此人可就見，不可屈致也 招致 （五）修 1、此地有崇山峻嶺，茂林修竹 高 2、況修短隨化，終期于盡 長(zhǎng) 3、怠者不能修，而忌者畏人修 學(xué)習(xí) 進(jìn)步 4、是故事修而謗興，德高而毀來 辦好 5、乃重修岳陽樓，增其舊制 修建 6、修守戰(zhàn)之具 整治 （六）期1、況修短隨化，終期于盡 至 、及 ，注定 2、不期修古，不法常可 期望、要求 3、會(huì)天大雨，道不通，度已失期 時(shí)間期限 4、期（j ）年之后 周、滿 5、君與家君期日中 約定 （七）之1、 動(dòng)詞，往，到達(dá)。例：所之既倦。 2、代詞，回指上文中的事。例：以之興懷。 3、結(jié)助，取消句子獨(dú)立性。例：夫人之相與。 4、 結(jié)助，定語標(biāo)志。例：極視聽之娛。 5、 音節(jié)助詞，襯足四個(gè)音節(jié)。例：暮春之初。 通假字趣舍萬殊 “趣”通“趨”,趨向 悟言一室之內(nèi) “悟”通“晤”,面對(duì)面赤壁賦通假字1、舉酒屬客 (“屬”通“囑” 勸酒) 2、浩浩乎如馮虛御風(fēng)（“馮”通“憑” 乘） 3、山川相繆（“繆”通“繚” 盤繞，環(huán)繞） 4、舉匏尊以相屬（尊通樽，盛酒的器皿） 5、杯盤狼籍（“籍”通“藉”，凌亂） 古今異義1、望美人兮天一方 古義：內(nèi)心所思慕的人。古人常用來作為圣主賢臣或美好事物的象征。 今義：美貌的人。 2、凌萬頃之茫然 古義：越過 今義：欺辱，欺侮。 3、況吾與子漁樵于江渚之上 古義：對(duì)人的尊稱，多指男子。 今義：兒子 詞類活用1、歌：歌窈窕之章（名作動(dòng)，歌詠） 2、羽：羽化而登仙（名作狀，像長(zhǎng)了翅膀似的） 3、空明：擊空明兮溯流光（形作名，月光下的清波） 4、舞：舞幽壑之潛蛟（使動(dòng)，使起舞） 5、泣：泣孤舟之嫠(l)婦（使動(dòng)，使哭泣） 6、正：正襟危坐（使動(dòng)，整理，端正） 7、南、西：烏鵲南飛西望夏口（名作狀，朝南、往南；朝西，往西） 8、下：下江陵（名作動(dòng)，攻下） 9、東：順流而東也 （名作動(dòng)，往東） 10、漁樵：況吾與子漁樵于江渚之上（名詞作動(dòng)詞，打漁砍柴 可以認(rèn)為無活用，漁、樵本身就為動(dòng)詞） 11、侶、友：侶魚蝦而友麋鹿（意動(dòng)，以為伴侶，以為朋友） 12、.舳艫（連接）千里：（省略謂語）游褒禪山記通假字1. 長(zhǎng)樂王回深父。 父，通“甫”，古代對(duì)男子的美稱。 詞類活用1.唐浮圖慧褒始舍于其址。 舍：名詞活用為動(dòng)詞，筑舍定居。 2.以故其后名之曰褒禪。 名：名詞活用為動(dòng)詞，命名，稱呼。 3.而不得極夫游之樂也。 極：形容詞活用為動(dòng)詞，盡情享受。 4.有泉側(cè)出。 側(cè)：名詞作狀語，在一側(cè)。 5.問其深 深：形容詞用作名詞，深度。 6.好游者亦不能窮也。 窮：形容詞活用為動(dòng)詞。窮盡，走到頭。 7.而其見愈奇。 見：動(dòng)詞作名詞，見到的景象。 8.則其至又加少矣。 至：動(dòng)詞用作名詞，到達(dá)的人。 9.火尚足以明也。 明：形容詞用作動(dòng)詞，照明。 10. 則或咎其欲出者。 咎：形容詞用作動(dòng)詞，指責(zé)。 11.常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。 險(xiǎn)遠(yuǎn)：形容詞用作名詞，險(xiǎn)遠(yuǎn)的地方。 12.至于幽暗昏惑而無物以相之。 幽暗昏惑：形容詞作名詞，幽深昏暗、叫人迷亂（的地方）。 13.后世之謬其傳而莫能名者 謬：形容詞的使動(dòng)用法，弄錯(cuò)，使錯(cuò)誤。 傳：動(dòng)詞作名詞，流傳的文字。 名：名詞作動(dòng)詞，說明白。 14.往往有得。 得：動(dòng)詞用作名詞，收獲 文言固定句式1.有怠而欲出者。 （有一個(gè)的人。） 2.其孰能譏之乎？ （難道嗎？） 3.何可勝道也哉！ （哪里呢?。?4.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。 （這就是的緣故。） 省略句1.唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬（于）之 2.距洞百余步，有碑仆（于）道 3.有志矣，不隨（之）以止也 4.然力足以至焉（而不至） 5.有志與力，而又不隨之以怠。（賓語） 6.余于仆碑，又以之悲夫古書之不存。（賓語） 7.余之力尚足以（之）入，火尚足以（之）明也 判斷句1.今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。 2.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。 3.此余之所得也 4.所謂華(hu)山洞者，以其乃華(hu)山之陽名之也 5.今言“華（hu）”如“華（hu）實(shí)”之“華（hu）”者，蓋音謬也 倒裝句1.唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之。（介賓短語后置） 2.古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得。（狀語后置） （七）重點(diǎn)翻譯句 1. 世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。 2. 至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。 多義詞1. 乃 以其乃華山之陽名之也（副詞，表示判斷，可譯為“是”“就是”） 巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，何也（竟，竟然，居然） 良乃入，具告沛公（于是） 于是為長(zhǎng)安君約車百乘，質(zhì)于齊，兵乃出（才） 2. 道 有碑仆道（路，道路） 師者，所以傳道受業(yè)解惑也（道理） 于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首（主張） 何可勝道也哉（說，講） 策之不以其道（方法） 道芷陽間行（取道） 3. 蓋 日初出大如車蓋（車蓋） 蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完（承接上文，表示原因，可譯為“因?yàn)椤薄笆且驗(yàn)椤薄笆怯捎凇钡龋?況劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士仰慕，若水之歸海（超過，勝過） 蓋其又深，則其至又加少矣（有“大概”的意思） 4. 文 獨(dú)其為文猶可識(shí)，曰“花山”（文字） 不以木為之者，文理有疏密（紋） 屬予作文以記之（文章） 文過飾非（掩飾） 5. 然 至于顛覆，理固宜然（如此，這樣） 吳廣以為然（對(duì)，正確） 有穴窈然（形容詞詞尾，“的樣子” 然視其左右，來而記之者已少（但，但是） 6. 其 始舍于其址。（代詞，它的，代華山） 以故其后名之曰褒禪。（代詞，那） 距其院東五里。（代詞，那個(gè)） 以其乃華山之陽名之也。（代詞，它） 其文漫滅。（代詞，它的，代仆碑） 獨(dú)其為文猶可識(shí)曰“花山”。（代詞，它上面） 其下平曠，有泉側(cè)出。（代詞，它的，代華山） 問其深。（代詞，代上文“有穴窈然”的“穴”，譯作“那個(gè)洞”） 則其好游者不能窮也。 （代詞，代“好游者”，譯作“那些”） 入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。（“其進(jìn)”的“其”是指代第一個(gè)分句，譯作“那”，“其見”的“其”是指代第一、二分句，也譯作“那”） 然視其左右，來而記之者已少。（代詞，它的，代后洞） 蓋其又深。（代詞，指代后洞，譯作“那”） 則其至又加少矣。（代詞，代那些） 既其出。（句中語氣助詞，沒有什么實(shí)際意義） 則或咎其欲出者。（代詞，指代“欲出者”，譯作“那”） 而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（第一人稱代詞，自己） 以其求思之深而無不在也。（代詞，他們） 其孰能譏之乎？（副詞“其乎”這個(gè)固定格式，用來表示反問，可譯作：難道嗎？） 后世之謬其傳而莫能名者。（代詞，指代那些以訛傳訛的情況，可譯為“那”） 7. 觀 古人之觀于天地、山川.(欣賞) 而世之雄偉、瑰怪、非常之觀，（景象） 此都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽（建筑物的一種，讀guan) 予觀夫巴陵盛狀，在洞庭一湖（觀賞） 8.名 以故其后名之曰“褒禪”（定名） 后世之謬其傳而莫能名者（解釋） 山不在高，有仙則名（出名） 不名一錢（以私人名義占有） 狄公有盛名（名聲） 古今異義1. 比好游者尚不能十一。 【十一】 古義：十分之一。 今義：數(shù)詞。 2. 世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀。 【非?！?古義：不平常。 今義：用作表程度的副詞，十分，很。 3.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。 【學(xué)者】 古義：泛指求學(xué)的人，指讀書人。 今義：特指有專門學(xué)問的人。 4.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。 【所以】 古義：是代詞“所”與介詞“以”結(jié)合，相當(dāng)于“的原因”。 今義：常用來表示因果關(guān)系的連詞。 5.于是余有嘆焉。 【于是】 古義：“于”，介詞，對(duì)；“是”，代詞，這件事。為單音詞連用。 今義：合用為一個(gè)連詞。 6.余于仆碑，又以之悲夫古書之不存。 【悲】 古義：“悲”，感嘆 今義：悲傷。 7.至于幽暗昏惑而無物以相之。 【至于】 古義：“至”是“到”，“于”為介詞，引出下文地點(diǎn)。 今義：表提及。寡人之于國也通假字1：則【無】望民之多于鄰國也 。雞豚狗彘(zh)之畜，【無】失其時(shí)?！緹o】通“勿”或“毋”，不要。 2：【頒】白者不負(fù)戴于道路矣 【頒】通“斑”，花白。 3：【涂】有餓莩而不知發(fā) 【涂】通“途”，道路 。 4：【直】不百步耳 【直】通“只”只是、不過。 古今異義1.【寡人】之于國也?！竟讶恕浚海ü帕x：古代國君對(duì)自己的謙詞。今義：指形單影只之人） 2.【河】?jī)?nèi)【兇】?！竞印浚海ü帕x：專指黃河。今義：泛指河流。）【河內(nèi)】：黃河北岸的魏地，今河南濟(jì)源一帶【兇】：（古義：谷物收成不好，荒年。今義：1.指人或動(dòng)物暴躁，心腸狠 2.不行的，不吉祥的。） 3.鄰國之民不【加】少。 【加】：（古義：副詞，更。今義：兩個(gè)或兩個(gè)以上的東西或數(shù)目合在一起：增加 4.棄甲曳兵而【走】。【走】：（古義：逃跑。今義：行走） 5.【或】百步而后止?！净颉浚海ü帕x：有的人。今義：表選擇的連詞，或許、也許） 6.是亦【走】也。 【走】：(古義：跑，逃跑。今義：行走） 7.不違農(nóng)時(shí)，【谷】不可勝食?！竟取浚海ü帕x：糧食的統(tǒng)稱。今義：谷子） 8.不違農(nóng)時(shí)，谷不可【勝】食也?！緞賡hng】：（古義：盡。今義：勝利） 9.斧【斤】以時(shí)入山林?！窘铩浚海ü帕x：斧頭。今義：重量單位。） 10.是使民養(yǎng)生喪死無憾也?！攫B(yǎng)生】：（古義：供養(yǎng)活著的人。今義：保養(yǎng)身體。） 11.非我也，【兵】也?！颈浚海ü帕x：兵器。今義：軍隊(duì)中最基層人員） 12.王無罪【歲】，斯天下之民至焉。【歲】：（古義：年成。今義：年） 13.【斯】天下之民至焉?！舅埂浚海ü帕x：那么。今義：這；于是） 14.【填】然鼓之?！咎睢浚海ü乓猓簲M聲詞。今譯：填充，.） 一詞多義1.數(shù) 數(shù)罟不入洿池 寡人之于國也 c 密、細(xì)密 數(shù)口之家，可以無饑矣 寡人之于國也 幾、若干 則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量 六國論 命運(yùn) 扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵 陳涉世家 shu 屢次 愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù) 觸龍說趙太后 數(shù)目、數(shù)量 蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù) 赤壁之戰(zhàn) sh計(jì)算 2.直 直不百步耳，是亦走也 寡人之于國也 僅、只 中通外直，不蔓不枝 愛蓮說 與“曲”相對(duì)，不彎曲 系向牛頭充炭直 賣炭翁 價(jià)值 予自度不得脫，則直前詬虜帥失信 指南錄后序 徑直、直接 理直氣壯 成語 正確 3.發(fā)涂有餓莩而不知發(fā) 寡人之于國也 指打開糧倉 救濟(jì)百姓 百發(fā)百中 成語 發(fā)射 發(fā)閭左謫戌漁陽九百人 陳涉世家 征發(fā)、派遣 野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰 醉翁亭記 開放 主人忘歸客不發(fā) 琵琶行 出發(fā) 大閹亦逡巡畏義，非常之謀難以猝發(fā) 五人墓碑記 發(fā)出 安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉 五人墓碑記 發(fā)出、抒發(fā) 見其發(fā)矢十中八九 賣油翁發(fā)射 4.兵 非我也，兵也 寡人之于國也 兵器 窮兵黷武 成語 戰(zhàn)爭(zhēng) 必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出 觸龍說趙太后 軍隊(duì) 風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵 淝水之戰(zhàn) 士兵 5.勝 不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也 寡人之于國也 盡 驢不勝怒，蹄之 黔之驢 承受 此所謂戰(zhàn)勝于朝廷 鄒忌諷齊王納諫 勝利 日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán) 憶江南 超過 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖 岳陽樓記 宏偉的 6.時(shí) 不違農(nóng)時(shí) 寡人之于國也名詞，季節(jié) 無失其時(shí) 寡人之于國也名詞，時(shí)機(jī)，機(jī)會(huì) 7.王 王無罪歲 寡人之于國也大王，名詞，讀wng 然而不王者 寡人之于國也稱王，統(tǒng)一天下，度wng 8.食 谷不可勝食 寡人之于國也動(dòng)詞，吃 狗彘食人食而不知檢 寡人之于國也前一個(gè)“食”為動(dòng)詞，吃；后一個(gè)“食”為名詞，食物 9.于 則無望民之多于鄰國也 寡人之于國也介詞，比 寡人之于國也 寡人之于國也介詞，對(duì) 頒白者不負(fù)戴于道路矣 寡人之于國也介詞，在 則移其民于河?xùn)| 寡人之于國也介詞，到 10.之 寡人之于國也 寡人之于國也助詞，取消句子獨(dú)立性 填然鼓之 寡人之于國也助詞，襯音，無意義 王道之始也 寡人之于國也助詞，的 五畝之宅 寡人之于國也助詞，的 申之以孝悌之義 寡人之于國也代詞，代百姓；助詞，的 孤之有孔明，如魚之有水也隆中對(duì)助詞，取消句子獨(dú)立性 11.以 請(qǐng)以戰(zhàn)喻 寡人之于國也 用 以時(shí)入山林 寡人之于國也按照 申之以孝悌之義 寡人之于國也把 以五十步笑百步 寡人之于國也憑借 不以物喜，不以己悲岳陽樓記因 12.兇 河內(nèi)兇 寡人之于國也 饑荒 漢初匈奴兇黠 兇惡 甫聞兇訊 不幸 緝拿元兇 殺人的人 兇多吉少 成語 不吉利的事 13.加 鄰國之民不加少 寡人之于國也 更 山不加增 愚公移山 增加 欲加之罪，何患無辭 施加 樊噲負(fù)其盾于地，加彘肩上 鴻門宴 放 犧牲玉帛，弗敢加也 曹劌論戰(zhàn) 夸大 詞類活用名詞作動(dòng)詞: 【填然鼓之】 ： 一般“鼓”是名詞，在此活用為動(dòng)詞：打鼓,擊鼓進(jìn)軍 【五十者可以衣帛矣】 ： 一般“衣”是名詞，在此活用為動(dòng)詞：穿 【黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也】 : 一般“王”是名詞，在此活用為動(dòng)詞：為王、稱王、統(tǒng)一天下，以仁德使天下百姓歸順 【王無罪歲】 ： 一般“罪”是名詞，在此活用為動(dòng)詞：歸罪、歸咎 【樹之以桑】： 樹：一般“樹”是樹木（名詞）在此活用為動(dòng)詞，種樹 【狗彘“食”人食而不知檢】： 一般“食”是名詞，在此活用為動(dòng)詞：吃 動(dòng)詞作名詞： 【是使民養(yǎng)生喪死無憾也】 ： 一般“生”是活著（動(dòng)詞），在此活用為名詞：活著的人 一般“死”是死去（動(dòng)詞），在此活用為名詞：死去的人 喪，為動(dòng)用法，為辦喪事 形容詞作動(dòng)詞： 【謹(jǐn)庠序之教】 ： 一般“謹(jǐn)”是謹(jǐn)慎（形容詞），在此活用為動(dòng)詞：認(rèn)真從事 動(dòng)詞的使動(dòng)用法： 【則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)】 ： 一般“移”是移動(dòng)，在此是使動(dòng)用法：使遷移 特殊句式【判斷句】 1、是亦走也 這也是逃跑。 2、非我也，歲也 這不是我的過錯(cuò)，這是年成不好。（否定判斷肯定判斷） 3、非我也，兵也 這不是我殺的，這是兵器殺的。（同上） 4、是使民養(yǎng)生喪死無憾也。 這就是讓百姓對(duì)生養(yǎng)死葬沒什么不滿 5、養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也 生養(yǎng)死葬沒什么不滿，就是王道的開端。 【倒裝句】 1、狀語后置句（介賓短語后置）： （1）申之以孝悌之義 反復(fù)進(jìn)行孝敬父母、敬愛兄長(zhǎng)的教育 （2）頒白者不負(fù)戴于道路矣 須發(fā)花白的老人就不會(huì)頭頂著或背負(fù)重物行走在路上 2、賓語前置句： （1）未之有也 否定句中，代詞賓語前置。未之有也。 （2）雞豚狗彘之畜。 畜雞豚狗彘 3.介詞結(jié)構(gòu)后置句： （1）無望民之多于鄰國也 4 、固定句式 （1）直不百步耳（“直耳”相當(dāng)于“只是罷了”） （2）或百步而后止，或五十步而后止（“或或”相當(dāng)于“有的人有的人”） （3）是亦走也（是.也相當(dāng)于“這也是.啊”） 【省略句】 1、何也 省主語“此”。 2、棄甲曳兵而走 省主語“將士”。 3、可以無饑矣勸學(xué) 通假字輮以為輪，其曲中規(guī)（“輮”通“煣”，用火烘木使彎曲） 生非異（生，通“性”，資質(zhì)、天賦） 雖有槁暴，不復(fù)挺者（“有”通“又”，更，再。暴，同“曝”，曬干。） 則知明而行無過矣（“知”通“智”智慧） 古今異義1博學(xué)古義：廣博地學(xué)習(xí)，廣泛地學(xué)習(xí)。例：君子博學(xué)而日參省乎己。 今義：知識(shí)、學(xué)識(shí)的淵博。 2參古義：檢驗(yàn)。例：君子博學(xué)而日參省乎己。 今