高中生網(wǎng)絡(luò)生活調(diào)查報(bào)告.doc

高中生網(wǎng)絡(luò)生活調(diào)查報(bào)告 當(dāng)今世界，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用正迅速改變著人們的生活。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)已進(jìn)入城市學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，成為學(xué)生學(xué)習(xí)、獲取信息、娛樂的重要方式，使學(xué)生的生存方式和思考方式被深深打上了時(shí)代的烙印，因而網(wǎng)絡(luò)道德教育也成為當(dāng)前學(xué)校德育教育的重要內(nèi)容。 我校地處武漢市電子一條街，校園周邊營業(yè)性網(wǎng)吧密集，給學(xué)生課余上網(wǎng)提供了極大的便利，且許多學(xué)生家庭也已經(jīng)具備上網(wǎng)條件，學(xué)生上網(wǎng)的人數(shù)眾多，上網(wǎng)花費(fèi)的時(shí)間也較多，受網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的影響越來越大。 網(wǎng)絡(luò)社會(huì)是一個(gè)充分自由和開放的社會(huì)，人們既可以無限度地吸取信息，也可以無拘無束地制造信息，還可以無節(jié)制地傳播信息，致使網(wǎng)絡(luò)社會(huì)資源異常豐富。網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，一方面，它可以開拓人們的視野，使他們不再被單一的一種信息、觀點(diǎn)牽著鼻子走，也不再拜倒在任何權(quán)威的腳下，他們可以對各種信息、觀點(diǎn)做出比較，進(jìn)行探究、思考，進(jìn)而做出選擇，逐步發(fā)展獨(dú)立思考、評價(jià)、選擇的能力；另一方面，網(wǎng)絡(luò)的虛擬和符號(hào)化的特征，使網(wǎng)絡(luò)環(huán)境難以監(jiān)督和控制，良莠不齊，泥沙俱下的網(wǎng)絡(luò)信息的存在要求人們?nèi)プ约汗芾碜约海灾鬟x擇、自我約束。高中生正處于世界觀、價(jià)值觀的形成時(shí)期，在毫無監(jiān)督和約束的狀態(tài)下，如果缺乏道德自律，很可能會(huì)偏離道德軌道，漠視社會(huì)道德規(guī)范，缺失社會(huì)責(zé)任感。因此，引導(dǎo)學(xué)生正確對待網(wǎng)絡(luò)文化、教育學(xué)生學(xué)會(huì)選擇有利于自身健康成長的網(wǎng)絡(luò)信息，是當(dāng)前學(xué)校德育工作要解決的重要問題。 我們設(shè)計(jì)了高中生網(wǎng)絡(luò)生活調(diào)查問卷，圍繞著了解當(dāng)前高中生德育現(xiàn)狀，了解網(wǎng)絡(luò)與當(dāng)代高中生素質(zhì)形成的關(guān)系，分家庭、校外、學(xué)校、綜合、題外話五個(gè)部分展開，對我校高一、高二兩個(gè)年級的1041名學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。從對調(diào)查情況的分析中，我們發(fā)現(xiàn)了 一、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高中生精神生活特點(diǎn) 1、具有獨(dú)立的探索精神 學(xué)生愛上網(wǎng)，上網(wǎng)很大的誘惑在于能在虛擬時(shí)空中探索領(lǐng)域，挑戰(zhàn)自我、展現(xiàn)自我，實(shí)現(xiàn)自我。問卷中第23題“你不喜歡學(xué)校網(wǎng)站的原因”的調(diào)查顯示，選擇內(nèi)容呆板，過時(shí)的占60.68%；第26題“你認(rèn)為學(xué)校信息課的設(shè)置應(yīng)該如何”的調(diào)查反映，希望信息課檢測方式靈活多樣，能凸現(xiàn)學(xué)生的興趣特長的占49.57%；第28題“你上網(wǎng)的主要收獲”的調(diào)查顯示，選擇拓展知識(shí)視野，調(diào)節(jié)生活空間的占85.88%。這些折射出網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高中生精神風(fēng)貌中，對個(gè)性化的追求，對傳統(tǒng)的批判，對自主的渴求，強(qiáng)烈的參與意識(shí)，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的表現(xiàn)欲望。 2、以自我為中心的道德觀 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代“數(shù)字化的生存方式”使學(xué)生能在虛擬時(shí)空中任意裝扮、美化自己，逃避現(xiàn)實(shí)生活中的平凡、無奈，以滿足實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的心理需要。問卷第14題“上網(wǎng)聊天時(shí)存在大量的謊言，你對此的態(tài)度”的調(diào)查顯示，表示不在意的占56.18%，有時(shí)在意的占24.4%。這反映出學(xué)生對傳統(tǒng)的道德觀念如誠實(shí)信用、真誠有禮等的反叛，形成的是以自我為核心的價(jià)值評判標(biāo)準(zhǔn)。 3、追求自由的生存狀態(tài) 問卷第11題“你選擇上網(wǎng)吧的時(shí)間”調(diào)查顯示，選擇放學(xué)后和偶爾逃課的占24.45%；第16題“你認(rèn)為校外網(wǎng)吧的吸引力”的調(diào)查顯示，選擇無人監(jiān)管、能自由選擇占51.93%； 而對第19題“你不喜歡在學(xué)校上網(wǎng)的原因”的調(diào)查顯示，認(rèn)為時(shí)間受限、內(nèi)容受限，無法盡興的占52.07%。這些都反映出學(xué)生試圖打破束縛，追求自由的生存狀態(tài)。 4、渴求情感的交流和內(nèi)心世界的緩釋 現(xiàn)在的學(xué)生都是獨(dú)生子女，家庭中缺乏同齡人的思想交流和溝通，而內(nèi)心充滿被理解的、認(rèn)同的渴望。問卷第10題“在網(wǎng)吧最喜歡上的網(wǎng)站”的調(diào)查顯示，選擇交友聊天的占30.83%，第13題“你上網(wǎng)聊天的目的”的調(diào)查顯示，選擇宣泄情緒，緩解壓力，增進(jìn)交往的占49.4%，第28題“對上網(wǎng)的主要收獲”的調(diào)查顯示，選擇調(diào)節(jié)了生活空間，促進(jìn)了心靈交流的占59.08%?？梢姡瑢W(xué)生借助于網(wǎng)絡(luò)來尋求理解、認(rèn)同，獲得心靈的慰籍，情緒的釋放。調(diào)查在折射出網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高中生精神風(fēng)貌的同時(shí)，也暴露出其存在的一系列問題。 二、暴露的問題 1、自制力薄弱 明知有規(guī)定，學(xué)生不得進(jìn)入營業(yè)性網(wǎng)吧，放學(xué)后甚至上課逃課去上網(wǎng)的卻大有人在，占到問卷人數(shù)的24.45%；明知校外營業(yè)性網(wǎng)吧存在極大安全隱患，活動(dòng)人員復(fù)雜，管理縱容卻樂此不疲。這種明知故犯的后面掩藏的是學(xué)生自我約束、自我控制、自我管理能力低下的不爭事實(shí)。自制力的薄弱，內(nèi)心自律意識(shí)的欠缺使得學(xué)生面對網(wǎng)絡(luò)的誘惑難以抗拒。 2、分辨力低下 網(wǎng)絡(luò)信息上天入地，泥沙俱下。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，學(xué)生面對大量信息的沖擊，必須學(xué)會(huì)選擇信息，并對內(nèi)容進(jìn)行批判和處理。調(diào)查中學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍的說法，持不同意態(tài)度，認(rèn)為有益無害或有害無益的占28.34%，其中高一的占17%，這反映出不少學(xué)生走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，面對撲面而來的信息，表現(xiàn)出饑不擇食或無所適從的狀況，對網(wǎng)絡(luò)信息缺乏足夠的分辨力，也就無從談起去篩選信息了，而且年齡越低分辨力越低，對信息的選擇、反省和處理的能力也越差。 3、選擇力缺乏 長期以來，學(xué)校教育、家庭教育灌輸給學(xué)生的是學(xué)會(huì)順從要聽話，而且也只要聽話，在校聽老師的話，在家聽家長的話。老師愛護(hù)學(xué)生，家長疼惜子女，都盡可能的讓受教育者回避選擇，沿著他們苦心鋪平的沒有荊棘的陽光大道走向未來，沒有有意識(shí)地去培養(yǎng)受教育者學(xué)會(huì)選擇，甚至對于受教育者的自發(fā)選擇行為進(jìn)行干預(yù)、阻止。學(xué)生有的習(xí)慣成了自然，學(xué)會(huì)了順從，有的不以為然，表現(xiàn)出叛逆，卻沒有意識(shí)到要進(jìn)行理性的思考、甄別，做出合理的選擇。不會(huì)選擇適時(shí)地走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)和適時(shí)地走出網(wǎng)絡(luò)，不會(huì)選擇信息，鑒別信息的真?zhèn)?，評判美丑，創(chuàng)造性的加工和處理信息，獲取新知識(shí)和先進(jìn)的思想道德觀念，充實(shí)和完善自己。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高中生精神生活呈現(xiàn)的特點(diǎn)及反映的問題有其深刻的根源。 三、成因分析 網(wǎng)絡(luò)信息社會(huì)是個(gè)自主、開放、多元的社會(huì)，進(jìn)入這個(gè)社會(huì)就變成電子化的飛速運(yùn)動(dòng)的“符號(hào)”存在。在這個(gè)虛擬的世界中，每一個(gè)人都處于無人監(jiān)督的狀態(tài)，可以隨心所欲地放飛自己的好奇心，加之網(wǎng)絡(luò)里各類信息鋪天蓋地，精彩分呈，其交流、碰撞、融合開闊了學(xué)生的視野，也給學(xué)生提供了展示自我、實(shí)現(xiàn)自我的空間和舞臺(tái)，他們在好奇心的驅(qū)使下熱衷于探索一切挑戰(zhàn)性問題，有著強(qiáng)烈的參與意識(shí)和自我實(shí)現(xiàn)的欲望。 高中階段正是人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成時(shí)期，高中生在這一階段心智逐步走向成熟，迫切希望得到成人世界的認(rèn)同，但是經(jīng)濟(jì)上的不獨(dú)立，思想上的不夠成熟注定其與成人存在著差異。他們以張揚(yáng)的形式來引起成人世界的關(guān)注，向成人世界展示自己的個(gè)性，宣告自己的到來。他們拒絕、排斥傳統(tǒng)道德觀念，形成一切以自我為核心的道德評判標(biāo)準(zhǔn)，追求自由的生存狀態(tài)都體現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的叛逆心態(tài)，符合其青春期的身心發(fā)育特點(diǎn)。 高中生鐘情上網(wǎng)聊天有著深刻的社會(huì)根源。傳統(tǒng)的中國家庭中，父母與子女的交往缺乏平等、民主意識(shí)。父母是物質(zhì)的給予者，也是思想的獨(dú)裁的人。他們習(xí)慣代替子女思想、選擇，習(xí)慣按自己的意愿設(shè)計(jì)子女的未來，而很少顧及子女的感受，專橫地認(rèn)為我付出了，你就應(yīng)該給我回報(bào)，忽視對子女思想的了解，忽視與子女進(jìn)行溝通，形成代溝。子女認(rèn)為父母的給予天經(jīng)地義，在心安理得地享受父母提供的物質(zhì)的同時(shí)，追求思想的獨(dú)立和認(rèn)同。這就產(chǎn)生了認(rèn)知上的沖突。加之，現(xiàn)代社會(huì)競爭激烈，沉重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)使學(xué)生內(nèi)心承受著較大的壓力，應(yīng)試教育的指揮棒下誕生了一大批失敗者，自命不凡的心遭遇著殘酷現(xiàn)實(shí)的碰撞。年輕的心靈承載不了這么多的重量，需要把內(nèi)心世界的壓力進(jìn)行緩釋。虛擬的網(wǎng)絡(luò)給了他們釋放的空間，在這里他們尋求理解，找尋在現(xiàn)實(shí)生活中遺失的不凡的感覺，獲得內(nèi)心極大的滿足。這啟示我們，教育者要實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的教育，就要走進(jìn)學(xué)生的心靈，嘗試?yán)斫鈱W(xué)生的需求，與學(xué)生溝通思想，獲得學(xué)生內(nèi)心的認(rèn)同，才能夠使自己的教育做到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。 通過對問卷進(jìn)行調(diào)查和分析，我們發(fā)現(xiàn)面對網(wǎng)絡(luò)關(guān)鍵的問題在于學(xué)生缺乏自主選擇的能力?，F(xiàn)在面對選擇的時(shí)代、選擇的社會(huì)，要求這些沒有準(zhǔn)備的學(xué)生一步到位適應(yīng)選擇，無疑是不現(xiàn)實(shí)的，也是不可能的。作為學(xué)校的教育工作者我們有責(zé)任去引導(dǎo)、教育他們學(xué)會(huì)分析、比較、鑒別，進(jìn)而學(xué)會(huì)選擇。我們需要充分利用好校園這塊陣地，開展有針對性的德育教育，培養(yǎng)學(xué)生的道德思維能力。針對網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的開放性、多元化，傳統(tǒng)德育也必須由封閉走向開放，由拒絕走向兼容。走進(jìn)不同制度的社會(huì)，了解不同的人生觀、價(jià)值觀、道德觀，讓學(xué)生由站在岸上學(xué)游泳變?yōu)橄潞W(xué)游泳，在各種信息的沖擊下，增強(qiáng)選擇能力和抵御能力；針對傳統(tǒng)教育所導(dǎo)致的學(xué)生選擇力缺乏的弊病，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的德育教育要教會(huì)學(xué)生的不再是順從，而應(yīng)該是學(xué)會(huì)反省和批判。教育者不要怕學(xué)生犯錯(cuò)，不能把自身的教育目的定位于使學(xué)生不犯錯(cuò)，從而在良好的動(dòng)機(jī)下，以自己現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)取代學(xué)生的現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)，壓制了學(xué)生通過親身體驗(yàn)去認(rèn)