復(fù)習(xí)淮陰侯列傳上.ppt

淮陰侯列傳復(fù)習(xí) 一 檢查復(fù)習(xí) 一 通假字1 乃晨炊蓐食 2 不能死 出我袴下 3 于是信孰視之 4 俯出袴下 蒲伏 5 虜魏王 禽夏說(shuō) 6 而兩將之頭可致戲下 7 能千里襲我 亦已罷極 8 從間道萆山而望趙軍 9 背水陳 10 諸將莫信 詳應(yīng)曰 11 信乃解其縛 東鄉(xiāng)坐 12 右倍山陵 13 信由此日夜怨望 居則鞅鞅 14 上常從容與信言諸將能不 15 人言公之畔 陛下必不信 16 上怒曰 亨之 一 通假字1 乃晨炊蓐食 同 褥 床 2 不能死 出我袴下 同 胯 兩腿間 3 于是信孰視之 同 熟 仔細(xì) 4 俯出袴下 蒲伏 同 胯 匍匐 5 虜魏王 禽夏說(shuō) 同 擒 6 而兩將之頭可致戲下 同 麾下 7 能千里襲我 亦已罷極 同 疲 疲憊 8 從間道萆山而望趙軍 同 蔽 隱蔽 9 背水陳 同 陣 擺陣 10 諸將莫信 詳應(yīng)曰 同 佯 假裝 11 信乃解其縛 東鄉(xiāng)坐 同 向 12 右倍山陵 同 背 背后 13 信由此日夜怨望 居則鞅鞅 同 怏怏 不滿意 14 上常從容與信言諸將能不 同 否 15 人言公之畔 陛下必不信 同 叛 背叛 16 上怒曰 亨之 同 烹 二 詞類活用1 名詞用為動(dòng)詞有一母見(jiàn)信饑 飯信未至三十里 止舍又不能治生商賈2 名詞作狀語(yǔ)欲東下井陘擊趙向東師事之像對(duì)待老師一樣信乃謀與家臣 夜詐詔赦諸官徒奴在夜里英俊烏集像烏鴉一樣眾辱之曰當(dāng)眾3 使動(dòng)用法水上軍開(kāi)入之使進(jìn)入辟左右與之步于庭使退避4 名詞用作動(dòng)詞深溝高壘5 意動(dòng)用法羞與絳 灌等列亭長(zhǎng)妻患之吾哀王孫而進(jìn)食6 形容詞用作名詞恐吾至阻險(xiǎn)而還 二 詞類活用1 名詞用為動(dòng)詞有一母見(jiàn)信饑 飯信給 吃未至三十里 止舍宿營(yíng)又不能治生商賈 做生意 做買賣 2 名詞作狀語(yǔ)欲東下井陘擊趙向東師事之像對(duì)待老師一樣信乃謀與家臣 夜詐詔赦諸官徒奴在夜里英俊烏集像烏鴉一樣眾辱之曰當(dāng)眾3 使動(dòng)用法水上軍開(kāi)入之使進(jìn)入辟左右與之步于庭使退避4 形容詞用作動(dòng)詞深溝高壘深挖 高筑5 意動(dòng)用法羞與絳 灌等列以 為羞 認(rèn)為 是羞恥的亭長(zhǎng)妻患之以 為患 把 當(dāng)作禍患吾哀王孫而進(jìn)食認(rèn)為 可憐6 形容詞用作名詞恐吾至阻險(xiǎn)而還險(xiǎn)阻之地 三 古今異義詞1 始為布衣時(shí) 貧無(wú)行2 愿君留意臣之計(jì)3 我哀王孫而進(jìn)食4 辟左右與之步于庭5 山東大亂 異姓并起 英俊烏集6 然乃行營(yíng)高敞地 三 古今異義詞1 始為布衣時(shí) 貧無(wú)行 古義 百姓 今義 粗布衣服 古義 品行 今義 可以 2 愿君留意臣之計(jì) 古義 考慮 今義 注意 小心 3 我哀王孫而進(jìn)食 古義 年輕人 今義 王的子孫 后泛指貴族子弟 4 辟左右與之步于庭 古義 隨從 今義 左面和右面 5 山東大亂 異姓并起 英俊烏集 古義 崤山以東英雄豪杰 今義 山東省俊美并有英氣 6 然乃行營(yíng)高敞地 古義 謀求 今義 出征時(shí)的軍營(yíng) 亦指軍事長(zhǎng)官的駐地辦事處 四 一詞多義 常 1 常數(shù)從其下鄉(xiāng)南昌亭長(zhǎng)寄食 2 常稱義兵不用詐謀奇計(jì) 方 1 車不得方軌 2 信方斬 曰 3 士以此方數(shù)千里爭(zhēng)往歸之 間 1 從間道絕其輜重 2 韓信使人間視 3 中間力拉崩倒之聲 4 故令人持璧歸 間至趙矣 四 一詞多義 常 1 常數(shù)從其下鄉(xiāng)南昌亭長(zhǎng)寄食 同 嘗 曾經(jīng) 2 常稱義兵不用詐謀奇計(jì) 經(jīng)常 方 1 車不得方軌 并列 2 信方斬 曰 將 3 士以此方數(shù)千里爭(zhēng)往歸之 方圓 間 1 從間道絕其輜重 小路 2 韓信使人間視 暗地里 3 中間力拉崩倒之聲 間雜 4 故令人持璧歸 間至趙矣 從小路 望 1 吾哀王孫而進(jìn)食 豈望報(bào)乎 2 若望仆不相師 3 從間道萆山而望趙軍 4 趙軍望見(jiàn)而大笑 5 信由此日夜怨望 竟 1 然竟以勝 何術(shù)也 2 竟漂數(shù)十日 3 信亦知其意 怒 竟絕去 望 1 吾哀王孫而進(jìn)食 豈望報(bào)乎 希望 2 若望仆不相師 抱怨 3 從間道萆山而望趙軍 觀察 4 趙軍望見(jiàn)而大笑 看見(jiàn) 5 信由此日夜怨望 恨 竟 1 然竟以勝 何術(shù)也 竟然 2 竟漂數(shù)十日 一直 3 信亦知其意 怒 竟絕去 竟然 絕 1 絕云氣 負(fù)青天 2 率妻子 邑人來(lái)此絕境 3 吾奇兵絕其后 4 從間道絕其輜重 5 信亦知其意 怒 竟絕去 6 秦之綱絕而維弛 過(guò) 1 信嘗過(guò)樊將軍噲 2 其實(shí)不過(guò)數(shù)千 3 今將軍故過(guò)之 4 聞將軍有意督過(guò)之 5 人誰(shuí)無(wú)過(guò) 過(guò)而能改 善莫大焉 絕 1 絕云氣 負(fù)青天 穿過(guò) 2 率妻子 邑人來(lái)此絕境 隔絕 3 吾奇兵絕其后 斷絕 4 從間道絕其輜重 攔截 5 信亦知其意 怒 竟絕去 絕交 6 秦之綱絕而維弛 敗壞 過(guò) 1 信嘗過(guò)樊將軍噲 拜訪 2 其實(shí)不過(guò)數(shù)千 超過(guò) 3 今將軍故過(guò)之 拜訪 4 聞將軍有意督過(guò)之 責(zé)備 5 人誰(shuí)無(wú)過(guò) 過(guò)而能改 善莫大焉 過(guò)錯(cuò) 有過(guò)錯(cuò) 五 虛詞積累1 以 1 信與張耳以兵數(shù)萬(wàn) 2 今乃輔以張耳 3 后有大者 何以加之 且 1 趙王 成安君陳余聞漢且襲之 2 見(jiàn)信死 且喜且憐之 3 且彼未見(jiàn)吾大將旗鼓 4 窮且益堅(jiān) 不墜青云之志 五 虛詞積累1 以 1 信與張耳以兵數(shù)萬(wàn) 率領(lǐng) 2 今乃輔以張耳 用 靠 3 后有大者 何以加之 憑 且 1 趙王 成安君陳余聞漢且襲之 將 2 見(jiàn)信死 且喜且憐之 又 3 且彼未見(jiàn)吾大將旗鼓 況且 4 窮且益堅(jiān) 不墜青云之志 但 乃 1 今乃輔以張耳 又 2 還報(bào) 則大喜 乃敢引兵遂下 才 3 信乃使萬(wàn)人先行 于是 就 4 然乃行營(yíng)高敞地 還是 5 此乃信之所以為陛下禽也 是 然 1 然竟以勝 此何術(shù)也 然而 2 然 臣固教之 是的 3 然乃行營(yíng)高敞地 然而 六 特殊句式1 淮陰侯韓信者 淮陰人也成安君者 儒者也此乃信之所以為陛下禽也2 淮陰屠中少年有侮信者3 信釣于城下4 否 必為二子所禽矣何為為我禽乃為兒女子所詐不得推擇為吏信方斬5 何為為我禽后有大者 何以加之大丈夫不能自食 六 特殊句式1 判斷句淮陰侯韓信者 淮陰人也成安君者 儒者也此乃信之所以為陛下禽也2 定語(yǔ)后置句淮陰屠中少年有侮信者3 狀語(yǔ)后置信釣于城下4 被動(dòng)句否 必為二子所禽矣何為為我禽乃為兒女子所詐不得推擇為吏信方斬5 賓語(yǔ)前置句何為為我禽后有大者 何以加之大丈夫不能自食 三 質(zhì)疑探究1 關(guān)于蒯通游說(shuō) 淮陰侯列傳 有這樣一段記述 讀完后你認(rèn)為韓信對(duì)劉邦的是否忠心 齊人蒯通以相人說(shuō)韓信 韓信曰 漢王遇我甚厚 載我以其車 衣我以其衣 食我以其食 吾聞之 乘人之車者載人之患 衣人之衣者懷人之憂 食人之食者死人之事 吾豈可以鄉(xiāng)利倍義乎 蒯生曰 臣以為足下必漢王之不危己 亦誤矣 大夫種 范蠡存亡越 霸勾踐 立功成名而身死亡 野獸已盡而獵狗亨 今足下戴震主之威 挾不賞之功 歸楚 楚人不信 歸漢 漢人震恐 足下欲持是安歸乎 夫勢(shì)在人臣之位而有震主之威 名高天下 竊為足下危之 韓信謝曰 先生且休矣 吾將念之 后數(shù)日 蒯通復(fù)說(shuō)曰 韓信猶豫不忍倍漢 又自以為功多 漢終不奪我齊 遂謝蒯通 2 韓信為什么會(huì)被殺害 結(jié)合你知道的歷史知識(shí)加以分析 3 太史公評(píng)論 這段 太史公曰 包含了哪些內(nèi)容 其中 天下已集 乃謀叛逆 有什么言外之意 三 成果展示1 忠心耿耿 知遇之恩 2 1 功高震主 2 狂妄傲慢 樹(shù)敵太多 單槍匹馬 3 恃才放曠 君主對(duì)他早有猜忌 4 殺功臣是封建社會(huì)的普遍現(xiàn)象 殺韓信是呂后和蕭何等干的 劉邦并不知情 當(dāng)他知道后 且喜且憐之 心情很復(fù)雜 也很真實(shí) 3 有三點(diǎn)內(nèi)容 布衣時(shí)志與眾異 沒(méi)有做到 謙讓 在天下安定時(shí)密謀叛逆 天下已集 乃謀叛逆 一般認(rèn)為是反話 謂淮陰之愚 必不至此也 李慈銘 天下已集 豈可為逆于其必不可為叛之時(shí) 而夷其宗族 豈有心肝人所宜出哉 李笠 四 點(diǎn)評(píng)提升1 司馬遷借助 淮陰侯列傳 要表達(dá)的一種獨(dú)特的歷史觀 以歷史唯物主義觀點(diǎn)看 韓信與劉邦 呂后的矛盾 完全反映了中國(guó)封建王朝更替之間 開(kāi)國(guó)帝王與開(kāi)國(guó)元?jiǎng)资级ハ嘁来?繼而互相戒備 終于無(wú)情屠殺功臣的普遍規(guī)律 拜將臺(tái)埋伏著斷頭臺(tái) 封侯路埋伏著葬身路 是這種現(xiàn)象的真實(shí)寫照 數(shù)千年歷史 新朝代建立后未屠戳功臣的不過(guò)東漢 唐 宋而已 奈何 2 高考作文歷史人物素材 韓信話題1 感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知材料加工 同一樣事情放在不同的人身上 會(huì)有不同的評(píng)價(jià) 在我的記憶里 能屈能伸 這個(gè)詞好像就是因?yàn)轫n信才創(chuàng)造出來(lái)的 似乎 韓信 就代表著我們這個(gè)民族對(duì)能屈能伸的最有力的說(shuō)解 男子漢大丈夫應(yīng)該能屈能伸 看看人家韓信 當(dāng)年能從地痞無(wú)賴的胯下爬過(guò)去 后來(lái)還不是當(dāng)上了劉邦的大將 比追隨漢王多年 身經(jīng)百戰(zhàn)的樊唉和周勃還厲害 事實(shí)上 在強(qiáng)權(quán)面前不做任何的抵抗而采取韓信的辦法 雙膝跪地從別人的褲?rùn)n下爬過(guò)去 只能說(shuō)是一個(gè)有尊嚴(yán)的人的恥辱 算不上什么光榮的事情 試想 如果韓信后來(lái)毫無(wú) 成就 只是一個(gè)渾渾匪熏過(guò)日子的小混子 那么 人們會(huì)不會(huì)轉(zhuǎn)而評(píng)價(jià)說(shuō) 那是一個(gè)從年輕時(shí)就不知廉恥的東西 但是 我們卻把韓信從地痞無(wú)賴的胯下爬過(guò)去的行為夸獎(jiǎng)成多么了不起的舉動(dòng) 是不是因?yàn)轫n信后來(lái)有權(quán)得勢(shì)了 生活中常常有 豆腐渣 變成 一朵花 的現(xiàn)象 歸根結(jié)底 都是感情惹的禍 可恥的韓信 節(jié)選 話題2 轉(zhuǎn)折材料加工 韓信是我國(guó)有史以來(lái)最偉大的軍事天才之一 所以劉邦說(shuō)他 運(yùn)百萬(wàn)之軍 戰(zhàn)必勝 攻必取 隨便幾個(gè)戰(zhàn)役都是經(jīng)典 明修棧道 暗度陳倉(cāng) 木嬰渡軍 聲東擊西 以少勝多 四面楚歌 十面埋伏 等 遺憾的是他不知道在形式發(fā)生轉(zhuǎn)折的時(shí)候改變自己 最終成了悲劇英雄 韓信一生相當(dāng)精彩 在天下大亂之時(shí)尚能逆勢(shì)而為 能忍辱負(fù)重 能堅(jiān)持理想 最后終于成就大業(yè) 但當(dāng)天下已定 卻不能調(diào)整自己惕勵(lì)勤勉 洞悉時(shí)勢(shì)變化 更不能始終珍惜艱辛創(chuàng)業(yè)所帶來(lái)的可貴友誼 一時(shí)的寡斷與自私 將白己的前途當(dāng)場(chǎng)斷送 對(duì)于有能力的英雄好漢來(lái)說(shuō) 再惡劣的環(huán)境都不足以擊垮他 反而是時(shí)勢(shì)造英雄 英雄創(chuàng)時(shí)勢(shì)的絕佳機(jī)會(huì) 但必須謹(jǐn)記 太平之日才是英雄最危險(xiǎn)的時(shí)局 太平盛世是 政治人物 活躍的舞臺(tái) 英雄們?cè)搶彆r(shí)度勢(shì) 找回自己的價(jià)值 謹(jǐn)守進(jìn)退之道 明白 馬上得天下 卻不能馬上治天下 的道理 如果當(dāng)時(shí)韓信洞悉事情己經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)折 堅(jiān)持 英雄有所為 有所不為 的情操 就不會(huì)身死人手 至少可與劉邦分庭抗禮 歷史恐怕己經(jīng)改寫 2003年北京市高考優(yōu)秀作文 轉(zhuǎn)折 節(jié)選 話題3 性格與命運(yùn)材料加工 韓信之死令人扼腕嘆息 探究其悲劇成因可謂代不乏人 但人們論證的焦點(diǎn) 或集中于對(duì)封建統(tǒng)治者及其專制制度的責(zé)難 或是對(duì)韓信反叛與否的辯駁 未能真正揭示出其悲劇的實(shí)質(zhì) 韓信悲劇的構(gòu)成 以劉邦為首的封建統(tǒng)治者的殘酷只是一個(gè)方面 最直接的原因當(dāng)歸為韓信自身的人格缺陷 韓信既有知恩圖報(bào)的善良 也有睚眥必報(bào)的狹隘 既有橫掃千軍如卷席的英雄才略 也有居功自傲 利令智昏的市井之氣 這種英雄才氣與市井氣的二律背反是其人格的突出特點(diǎn) 也是構(gòu)成其人生悲劇的重要原因 人格缺陷與韓信之死 節(jié)選 話題4 人格材料加工 人常說(shuō)韓信受胯下之辱是將才之過(guò) 是忍辱負(fù)重 是大才不拘小過(guò) 我卻懷疑其中有謬誤之處 韓信受胯下之辱時(shí)正值少年 當(dāng)時(shí)他并不知道將來(lái)有子牙之謀 管仲之才 將來(lái)韓信成不成大事誰(shuí)也不知道 如何便說(shuō)他是大才不拘小過(guò)呢7所以 韓信受胯下之辱 與他后來(lái)的縱橫沙場(chǎng)毫無(wú)關(guān)系 倒是后人通透了韓信的一生后 才牽強(qiáng)附會(huì)說(shuō)韓信能忍辱以成大才 韓信受胯下之辱實(shí)則是韓信厚顏無(wú)恥之舉 缺乏氣節(jié)之過(guò) 中國(guó)文化重視人格自尊 講求骨氣 不吃嗟來(lái)之食 不為五斗米折腰 早為國(guó)人所提倡 韓信喪失人格 正是體現(xiàn)于胯下之辱 即使是后來(lái)韓信成就了將才功名 建立了赫赫功勛 仍然有很多的人罵他 無(wú)恥胯夫 何也 這難道不與他的人格喪失有關(guān)嗎 故我今日讀史感嘆 世人誤傳韓信受 胯下之辱 乃忍小謀大 誤導(dǎo)久矣 我不提倡世人學(xué)習(xí)韓信此舉 是為倡導(dǎo)人格之貴重也 話題5