大道之行也說課稿.doc

大道之行也說課稿張梅尊敬的各位評委、各位老師：大家好！我今天說課的課題是大道之行也。下面我將從說教材、說教法、說學(xué)法、說課堂教學(xué)程序和說板書設(shè)計五個方面進行說課。一說教材大道之行也是人教版初中語文八年級上冊第五單元中的第四篇課文。整單元大多講述了作者的博大情懷、積極向上的情操，把握作者的情懷就是這個單元的學(xué)習(xí)重點也是本課的教學(xué)重點。這篇文章為我們描述了一種理想社會，反映了我國古代人民對美好生活的向往，全文僅107字，文字簡潔而意味深長。二、說教學(xué)目標(biāo)和重難點初二的學(xué)生經(jīng)過一學(xué)年的文言文學(xué)習(xí)已經(jīng)積累和掌握了一定的文言字詞，但翻譯分析的能力仍有限。這篇文章篇幅較小但內(nèi)容艱深，所以在教學(xué)過程中，我制定了如下教學(xué)目標(biāo)：（1） 知識目標(biāo)：對禮記極其當(dāng)時的社會背景有一定的認識，積累文言字詞的意義，掌握特殊文言句式，并背誦課文。（2）能力目標(biāo)：借助注釋疏通文意，理清文章脈絡(luò)，提高文章閱讀能力；聯(lián)系歷史，聯(lián)系實際，探求未知，提高學(xué)生的探究意識。（3） 情感目標(biāo)：大道之行也反映了我國古代人民對美好生活的向往，學(xué)習(xí)古人敢于沖破現(xiàn)實羈絆，大膽追求理想的精神和智慧，激發(fā)學(xué)生樹立遠大的理想，為人類造福，做一個真正的社會人。 基于以上的教學(xué)目標(biāo)，我將本文的教學(xué)重點放在把握“大同”社會的基本特征上，以及對常見文言實詞、虛詞、句式的理解和掌握，并根據(jù)課文的行文思路和結(jié)構(gòu)，背誦課文。本文的教學(xué)難點是如何理解“大道”與“大同”的含義；聯(lián)系實際，引導(dǎo)學(xué)生思考“和諧社會”與“大同”社會相比有無相似之處？為了實現(xiàn)理想社會，我們還應(yīng)該做些什么？三說教法 結(jié)合該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點和學(xué)生的實際情況，我準備采用誦讀法、多媒體教學(xué)法、點撥法等教學(xué)方法進行教學(xué)。1、誦讀法。在疏通文意的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀，從而更深的領(lǐng)悟文章的內(nèi)容和體會作者的思想感情。3、點撥法。 “點撥法”能啟發(fā)學(xué)生進行自主思考與研究，充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)性和學(xué)生的自主性。在學(xué)習(xí)本文的過程中，我主要點撥的是把握“大同”社會的基本特征，以及理解“大道”和“大同”的含義，從而使學(xué)生更好的理解課文內(nèi)容。三說學(xué)法 在學(xué)習(xí)過程中，為了調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主動性和積極性，培養(yǎng)自學(xué)能力和自學(xué)習(xí)慣，使教師的教與學(xué)生的學(xué)相得益彰。據(jù)此，我確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng)：1、朗讀法。由于這是一篇簡短而精致的文言文，所以，對于它的學(xué)習(xí)，重點我將放在朗讀上，通過反復(fù)的朗讀以達到成誦的效果。2、歸納法。用歸納法歸納文中的特殊文言現(xiàn)象。讓學(xué)生對常見文言實詞、虛詞的意義用法進行系統(tǒng)歸納，使所學(xué)知識系統(tǒng)化，既便于記憶，又便于運用。3、自主合作探究法。自主合作探究法可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生更加主動的參與到課堂中來，提高學(xué)習(xí)效率；而對古文的討論，則可使學(xué)生交流意見，活躍課堂氣氛，減少對文言文的生疏感、膽怯感。四說教學(xué)程序（一）談話導(dǎo)入同學(xué)們，在2013年國家主席習(xí)近平提出了“中國夢”這一偉大構(gòu)想。其實在兩千多年前，我們的孔圣人就提出了一種社會模式，他稱之為大同社會。那么大同社會到底是怎樣一種社會呢？它具有什么特征呢？今天我們就走進選自禮記的大道之行也。（二）預(yù)習(xí)檢測根據(jù)導(dǎo)學(xué)案抽查學(xué)生預(yù)習(xí)朗讀的情況（三）初讀課文，整體感知聽朗誦，讓學(xué)生注意字音和斷句，初步感受大道之行也的語言特色。聽完錄音后，再讓學(xué)生齊聲朗讀一遍，教師相機作誦讀指導(dǎo)，這一環(huán)節(jié)是教法和學(xué)法的落實。（四）積累字詞，疏通文意由學(xué)生自主朗讀課文，并結(jié)合課文下注釋和工具書自主疏通文意，然后并試翻譯。讓同桌之間相互翻譯，點學(xué)生逐句翻譯，老師點撥，糾正。也可讓學(xué)生選擇文中自己感興趣的句子，并談?wù)剬υ摼涞捏w會，然后讓其他學(xué)生聽取后做評價，最后老師小結(jié)。如此，教師重在點撥，省時省力，學(xué)生積極參與。既完成了教學(xué)目標(biāo)，同時又突破了重點難點。（五）研讀課文，深入體會研讀部分，我主要是通過設(shè)問的方式來讓學(xué)生更好的理解、領(lǐng)悟文章的內(nèi)容。 所以我設(shè)置了四個問題：1、孔子為我們描繪理想的社會藍圖，他在這篇短文里用了兩個名詞，一個是“大道”，另一個是“大同”。同學(xué)們考慮一下，“大道”指的是什么？大道：大道之行也，天下為公，選賢舉能，講信修睦?？梢岳斫鉃檎紊系淖罡邷蕜t。2、那么，“大同”指的又是什么呢？請同學(xué)們找出相關(guān)句子是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同?？梢岳斫鉃槿祟惖睦硐肷鐣?。3、本文從哪三個方面來表現(xiàn)“大同”社會的基本特征呢？請歸納分析。從生存需要方面：人人都能得到關(guān)愛從發(fā)展需要方面：人人都能安居樂業(yè)從精神愉悅方面：貨盡其用，人盡其力學(xué)生齊讀相關(guān)語句4、怎樣理解孔子關(guān)于大同社會的思想？ 表達了怎樣的思想感情？大同社會是夏以前的社會形態(tài)，過去有“孔子以五帝之世為大同”的說法。由此可見，“大同社會”是以“五帝之世”的傳說為依據(jù)，經(jīng)過加工提煉后構(gòu)想出來的一個理想的社會模式，孔子的原意建立一個合理的社會以消除現(xiàn)實生活中的黑暗現(xiàn)象，和不合理的地方。因此，孔子的“大同社會”源自于“五帝之世”又高于“五帝之世”，表達了迫切希望出現(xiàn)一個太平盛世的思想感情。（六）擴展延伸，布置作業(yè)1、“大同社會”與陶淵明描繪的世外桃源有無相