中國(guó)首部管理順序理論的確立與應(yīng)用.doc

中國(guó)首部管理順序理論的確立與應(yīng)用暨奇甲決策學(xué)系統(tǒng)思想簡(jiǎn)述和管理實(shí)踐2010-10-13編者按：中國(guó)管理順序七步訣，以順序?yàn)橐暯?，?shù)字化解讀神秘中國(guó)管理，零一原理，二二原理，二三原理；體驗(yàn)順序的力量，讓管理更為簡(jiǎn)單！ 許 爍（一）綜 述1、時(shí)代背景：大國(guó)崛起三步走：沿海為先鋒，中部為主力，西部為后備；沿海經(jīng)濟(jì)以外為主，以內(nèi)為輔，投資和之；中部經(jīng)濟(jì)以內(nèi)為主，以外為輔，投資協(xié)之；西部高度制勝，投資為主，外向內(nèi)需和諧之；建國(guó)三十年，健國(guó)之體；改革三十年，富國(guó)之表；而后三十年，強(qiáng)國(guó)之心；再后三十年，協(xié)和萬(wàn)邦！2009年開(kāi)始，時(shí)代走向中部三十年，時(shí)不待我，舍我其誰(shuí)！、中國(guó)首部管理順序理論：關(guān)鍵詞（順序、模式、持經(jīng)達(dá)變）石墨和金剛石的構(gòu)成元素都是碳C，但僅僅因?yàn)樘荚拥呐帕许樞虿煌男再|(zhì)完全不同，一個(gè)是世界上最堅(jiān)硬的物質(zhì)，一個(gè)是世界上最軟的物質(zhì)之一，同樣是漢字的組合，有的是千古名著，洛陽(yáng)紙貴，有的是不值一讀、紙張浪費(fèi)，奇甲決策學(xué)理論側(cè)重點(diǎn)即為“順序的力量”，把汗牛充棟、存滿萬(wàn)G的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知識(shí)系統(tǒng)進(jìn)行分類(lèi)、更新，重新排序，從而自稱(chēng)一家之學(xué)，在決策學(xué)領(lǐng)域成為一道詭異、亮麗的奇葩。具體來(lái)說(shuō)是用最簡(jiǎn)單的分類(lèi)方法把人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)系統(tǒng)中共性共通的部分進(jìn)行梳理，最大程度地簡(jiǎn)類(lèi)化；其次是把歸類(lèi)好的知識(shí)系統(tǒng)編排一個(gè)使用程序，也就是決策模式，做到最有效地使用我們創(chuàng)造的知識(shí)為我們服務(wù)；其三對(duì)現(xiàn)有的知識(shí)系統(tǒng)在持經(jīng)達(dá)變的原則上重新解讀，在與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代要求下做好知識(shí)系統(tǒng)的持續(xù)更新。、奇甲簡(jiǎn)述：奇甲是以實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用為主導(dǎo)的決策學(xué)理論，是中國(guó)管理走向世界、影響世界的一部理論體系，彌補(bǔ)了中國(guó)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新延續(xù)的空白，也是將中華文明的智慧遺產(chǎn)直接轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的一件寶器，是中原崛起的直接推動(dòng)力。本人通過(guò)近二十年的反復(fù)研習(xí)實(shí)踐，終于獲得重大突破，名曰奇甲，寓意“神奇獨(dú)特，示甲天下”之意，宗其要旨曰：“夫奇甲之謂，乃喻至理，非易、道、禪、儒、法不能盡述；其縱橫捭闔，納古今、融中西、體用之間、匯為系統(tǒng)、自然一家；倘習(xí)之，漸知漸悟，知一而百通之間，即可俯瞰群論，唯仰天心矣”?。ǘ?理論體系奇甲理論體系描述：關(guān)鍵詞（0 1 2 3 5 8 13）奇甲決策學(xué)最簡(jiǎn)單的說(shuō)是有幾個(gè)數(shù)字組成的，0 1 2 3 5 8 13，用這樣的幾個(gè)數(shù)字把天下學(xué)術(shù)學(xué)說(shuō)分門(mén)別類(lèi)的進(jìn)行歸整，以期最大程度集約人類(lèi)上萬(wàn)年的智慧精華。如果非要用現(xiàn)代語(yǔ)言文字表達(dá)就會(huì)顯得局促而有失確切，勉強(qiáng)為之可以分別用：“規(guī)律篇、定位篇、區(qū)分篇、中庸篇、結(jié)構(gòu)篇、吉兇篇、實(shí)戰(zhàn)篇”來(lái)冠之以小名，權(quán)當(dāng)符號(hào)標(biāo)記之用；當(dāng)然如果用傳統(tǒng)詞匯對(duì)這些篇章進(jìn)行概括命名，自有異曲同工之妙，更能恰到好處，若此則七個(gè)篇章分別為：“萬(wàn)法歸宗、定海神針、負(fù)陰抱陽(yáng)、協(xié)和萬(wàn)邦、鬼斧神工、八仙巡海、禮樂(lè)天下”?。ǎ┤f(wàn)法歸宗主要描述大道規(guī)律，萬(wàn)事萬(wàn)物的運(yùn)行規(guī)則，是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)層面的宏觀描述，也是我們這個(gè)民族生生不息的根本所在，在這一篇章的描述里，也借用幾個(gè)通行的概念，從其他的學(xué)術(shù)體系里汲取共同的至理部分，比如借用了老子學(xué)術(shù)體系的“道”、易經(jīng)體系里面“無(wú)極”、佛經(jīng)里面“空”、圣經(jīng)里面“上帝”、數(shù)學(xué)體系里面的“0”等諸多概念，這些學(xué)術(shù)體系追求的都是人之大道；另外對(duì)于歸零篇的具體展開(kāi)是在后篇的六個(gè)篇章里面分別論述，也即是后面篇章是對(duì)第一個(gè)篇章的具體解讀。它是一切問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)，也是所有答案的歸結(jié)點(diǎn)，是奇甲決策理論根據(jù)的源頭。（應(yīng)用心法.略）。（）定海神針?biāo)且磺袉?wèn)題的戰(zhàn)略制高點(diǎn)，是問(wèn)題解決規(guī)則的制定者，也是奇甲決策的靈魂中心。在這個(gè)篇章里涉及的其他學(xué)科體系的概念很多，主要包括：系統(tǒng)論、統(tǒng)一論、全息論、太極論、天人合一論、戰(zhàn)略決勝論、核心論、團(tuán)隊(duì)論、目標(biāo)論、守恒論、第一論、定位論等。（應(yīng)用心法.略）。（）負(fù)陰抱陽(yáng)它是打開(kāi)一切問(wèn)題的一把金鑰匙，也是進(jìn)入各類(lèi)知識(shí)系統(tǒng)的一扇門(mén)，是奇甲決策一切方法的源生地。主要含概學(xué)說(shuō)為：陰陽(yáng)論、矛盾論、對(duì)立統(tǒng)一論、格物論、正負(fù)論、舍得論、有無(wú)論、相對(duì)論、奇正論、乾坤論、時(shí)空論、尊卑論、體用論、知行論 兵法論等。（應(yīng)用心法.略）。（）協(xié)和萬(wàn)邦它是社會(huì)各個(gè)系統(tǒng)的平衡點(diǎn)，也是奇甲決策的各種理念的誕生中心，是本理論宏觀調(diào)控技術(shù)中心。主要含概學(xué)說(shuō)為：三才論、轉(zhuǎn)化論、量變到質(zhì)變論、和諧論、相似論、模糊論、三命通會(huì)論、用六用九論、中庸論、第三論、能量守衡論等。比如冠軍球隊(duì)的攻守轉(zhuǎn)換度的把握，好雨知時(shí)節(jié)，恰到好處，和諧社會(huì)、難得糊涂等等都是它的實(shí)踐體現(xiàn)。（應(yīng)用心法.略）。（）鬼斧神工它是整篇理論的技術(shù)核心，通過(guò)復(fù)雜巧妙的受力模型解剖出國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域的決策要點(diǎn)及各系統(tǒng)之間的轉(zhuǎn)換點(diǎn)，主要含概學(xué)說(shuō)為陰陽(yáng)五行論、中醫(yī)內(nèi)經(jīng)論、組織結(jié)構(gòu)論等。比如中醫(yī)的原理、企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)、社會(huì)基本制度設(shè)立、運(yùn)籌帷幄、決勝千里都是它的應(yīng)用體現(xiàn)（應(yīng)用心法.略）。（）八仙巡海它是最為復(fù)雜的格物工具、決策工具，也是各項(xiàng)決策指標(biāo)的集中體現(xiàn)，它是奇甲分析和解決問(wèn)題方案產(chǎn)生的終端，主要參考書(shū)目大學(xué)易經(jīng)、萬(wàn)物類(lèi)象、梅花易數(shù)、黃金策。（應(yīng)用心法.略）。（）禮樂(lè)天下它是解決所有問(wèn)題的戰(zhàn)場(chǎng)，是最圓滿的執(zhí)行力環(huán)鏈，是最嚴(yán)密的決策程序，參考書(shū)目易經(jīng)、孫子兵法、戰(zhàn)爭(zhēng)論、鬼谷子、毛澤東選集、史記、資本論等。比如管理流程優(yōu)化、萬(wàn)里長(zhǎng)征北進(jìn)、廣積糧高筑墻緩成王、垃圾是放錯(cuò)地方的財(cái)富、人盡其才等等都是它的實(shí)際應(yīng)用。（應(yīng)用心法.略）。（三）應(yīng)用方法、奇甲決策模式：關(guān)鍵詞（六緯、經(jīng)濟(jì)、軍事、政治、文化、社會(huì)）在0到13七個(gè)數(shù)字中用最嚴(yán)密的排序模式、最簡(jiǎn)單的分類(lèi)方法找出數(shù)字間彼此相生、相等、相制的公理、公式，其模式是一個(gè)六維空間的一個(gè)受力模型，通過(guò)這個(gè)模型把簡(jiǎn)單問(wèn)題復(fù)雜化，把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化，把解決方案程序化。這里每個(gè)數(shù)字都是一個(gè)豐富知識(shí)體系，是每維受力點(diǎn)量化的具體體現(xiàn)。、奇甲解讀國(guó)學(xué)經(jīng)典：（求根、符號(hào)、道法自然）學(xué)科細(xì)分到一定程度需要回歸本根，否則距離事物本來(lái)的需求會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)。西方哲學(xué)發(fā)展到當(dāng)下程度需要向東方的哲學(xué)中求根，一位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者如是說(shuō)；百家爭(zhēng)鳴固然是思想大解放的體現(xiàn)，也是各種思想走向極端的時(shí)候，找出各種思想的源頭及其共通的部分才能夠讓我們不至于隔行如隔山，大力發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的意義也在于此，否則我們將失去宏觀調(diào)控的理論基礎(chǔ)。、奇甲案例：關(guān)鍵詞（多元與專(zhuān)一、進(jìn)攻與防守、平衡與突破）管理學(xué)本質(zhì)上就是不斷決策的一個(gè)過(guò)程，所有的失敗都是決策失誤造成的，從企業(yè)這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，過(guò)去曾經(jīng)非常好的企業(yè)無(wú)一不是沒(méi)有一套科學(xué)的決策系統(tǒng)而倒閉破產(chǎn)或衰敗的，從衰敗條件的必然積累到引起衰敗的導(dǎo)火索即可窺見(jiàn)一斑。秦池是在廣告的投入與產(chǎn)出中迷失；春都是在銷(xiāo)量與質(zhì)量中犯下大錯(cuò)；愛(ài)多是在專(zhuān)業(yè)與多元之間迷路；三株是在品牌安全與危機(jī)處理中失去平衡；巨人是樓層高度和資金安全度的問(wèn)題；亞細(xì)亞是在供應(yīng)與銷(xiāo)售中沒(méi)有找到平衡點(diǎn)；旭日升是渠道建設(shè)與增加銷(xiāo)量中自亂陣腳；健力寶是姑娘和媳婦的角色轉(zhuǎn)換沒(méi)有處理好；紅塔集團(tuán)是創(chuàng)始人廉正與貪污的較量中失去控制；樂(lè)百氏是合作與合化的問(wèn)題；哈慈在戰(zhàn)略推進(jìn)方面主攻方向和側(cè)翼不分；飛龍是在進(jìn)攻與防守的轉(zhuǎn)換方面；瀛海威是時(shí)間和空間結(jié)合點(diǎn)的問(wèn)題等等所有這些的失敗在奇甲決策學(xué)的原理方面都有規(guī)則性的解答，基本規(guī)則的制定是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的學(xué)術(shù)應(yīng)用的主要目標(biāo)。如今比較成功的企業(yè)與原來(lái)的企業(yè)一樣，在規(guī)則與靈活性之間迷惑，正在積累失敗的必然條件，在此不一一列舉。（四）應(yīng)用項(xiàng)目1、中小企業(yè)管理中企業(yè)究竟缺少什么？人才還是缺少使用人才的方法？領(lǐng)導(dǎo)力還是執(zhí)行力？制度約束力還是文化同化力？績(jī)效考核還是自動(dòng)自發(fā)？法治還是人治？資金還是資金渠道？、奇甲大顧問(wèn)咨詢師、策劃師、培訓(xùn)師、教練員的完美解決方案，從人本文化戰(zhàn)略，制度渠道戰(zhàn)略，品牌營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略，培訓(xùn)咨詢戰(zhàn)略入手，全面提升企業(yè)的做大、做強(qiáng)、做久的文化能力。奇甲決策學(xué)經(jīng)過(guò)十八年的鍛造，先后應(yīng)用在文化教育、管理咨詢、投資理財(cái)、企業(yè)決策、托管執(zhí)行等各個(gè)方面，成績(jī)卓越。易道禪儒法，治國(guó)安邦！琴棋書(shū)畫(huà)茶，修身養(yǎng)性；寶劍已磨礪，應(yīng)時(shí)而出鞘，其主要?jiǎng)?chuàng)研人許爍結(jié)伴智士仁人，累積十?dāng)?shù)年經(jīng)驗(yàn)，被尊譽(yù)為“第一智庫(kù)”。、人生十步訣最完美的人生規(guī)劃路線，一命二運(yùn)三風(fēng)水，四積陰德五讀書(shū)，六名七相八敬神，九交貴人十養(yǎng)生。有什么先天稟賦，走什么樣的時(shí)空條件，如何察地之理，得地之利，怎樣行善積德，正心修身，應(yīng)該具體選擇所讀之書(shū)，所修科目，如何名正言順，師出有名，如何形神兼?zhèn)涠Y儀萬(wàn)方，怎樣讓心靈有個(gè)家六神有主，如何左右逢源結(jié)交貴人，如何福如東海壽比南山，這里每一項(xiàng)都是獨(dú)一復(fù)合性的分析規(guī)劃，每個(gè)人都不一樣的人生十步！、富貴二代潛訓(xùn)班富貴二代潛訓(xùn)班，富甲天下自然好，貴如孔子三千年，未來(lái)二十年將有80%的財(cái)富將轉(zhuǎn)移到第二代，但是第二代的有百分之六十都不具備相應(yīng)的繼承能力，全面學(xué)習(xí)奇甲決策學(xué)的理論知識(shí)、踏三山，走五岳，體驗(yàn)感悟應(yīng)用奧妙，模擬實(shí)戰(zhàn)沙盤(pán)推演，拓展禪修人生境界。修琴棋書(shū)畫(huà)茶明心見(jiàn)性，習(xí)易道禪儒法治國(guó)安邦，成內(nèi)圣外王之大才。、儲(chǔ)備干部綜訓(xùn)團(tuán)選人用人、留人育人，基業(yè)長(zhǎng)青，家國(guó)天下，中層管理人員上接受高層領(lǐng)導(dǎo)，下領(lǐng)導(dǎo)基層，對(duì)于企業(yè)管理來(lái)說(shuō)承上啟下，是企業(yè)執(zhí)行力最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。、培訓(xùn)課程中國(guó)管理順序系列課程、奇甲決策學(xué)、易經(jīng)解密、易經(jīng)大智慧、易解天下、東方管理學(xué)、孫子兵法、魔法銷(xiāo)售。、服務(wù)對(duì)象行業(yè)或區(qū)域老大是我們的結(jié)緣者，或者您想成為他們的替代者，總之欲為行業(yè)之主，當(dāng)有老大之心！資產(chǎn)千百之萬(wàn)無(wú)妨，數(shù)以億計(jì)亦可，總之企業(yè)當(dāng)有規(guī)模，能絕對(duì)控股；有所愛(ài)好無(wú)關(guān)音樂(lè)書(shū)畫(huà)、喜習(xí)學(xué)問(wèn)哪怕易道禪儒，總之古今中西，能為己用；做企業(yè)小則為己，中則為人，大則為國(guó)，愛(ài)咱江山社稷，還我中華威風(fēng)，總之損有余補(bǔ)不足，能天人合一！、服務(wù)方式通過(guò)調(diào)研了解問(wèn)題，立足一線；通過(guò)咨詢結(jié)合實(shí)際，禪茶一味，通過(guò)策劃創(chuàng)新思想，無(wú)中生有；通過(guò)論證完成決策，辯經(jīng)論道；通過(guò)體驗(yàn)學(xué)習(xí)知識(shí)，禪修拓展；通過(guò)文化引導(dǎo)執(zhí)行，先禮后樂(lè)；通過(guò)實(shí)戰(zhàn)完成目標(biāo)，結(jié)果一切。（五）客戶評(píng)鑒奇甲決策學(xué)如果得到推廣應(yīng)用，他將為這個(gè)社會(huì)做出的貢獻(xiàn)應(yīng)該不亞于袁隆平的科技成果對(duì)這個(gè)社會(huì)的貢獻(xiàn)！河南省人民政府政策研究室決策委員會(huì)辦公室主任 陳根成中國(guó)管理順序理論奇甲決策學(xué)真正解決了公司集團(tuán)化發(fā)展的瓶頸，是世界上最完美的決策體系。鄭煤（集團(tuán)）工程有限公司黨組書(shū)記 劉新寬許老師做學(xué)問(wèn)有耐心，和許老師交朋友，