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“散文內(nèi)容要點概括題”配套檢測 (普通高中適用)一、閱讀下面的文字,完成13題。(14分)秋來查干湖李旭光查干湖美,美在秋天。秋湖的長天,極為疏朗。站在環(huán)湖路上,依稀看得見天宇的穹頂與湖水交割的弧線。驚鴻照影,間或掠過幾朵祥云。夜幕乍落,佇立在湖岸高坡上的妙因寺,不時傳出陣陣晚課的鐘鼓和誦經(jīng)的吟唱,剪影里,空氣也凝固了一般。到了曉夜當(dāng)空,繁星拱月時,天上湖中,已辨不出哪里是真實的,哪里是虛幻的。 查干湖美,美在秋水。秋水如嫻靜而又落落大方的少婦,深邃的眼睛定定地凝視著你。從松花江引入湖中的百里運河,已放慢了流速,使得這時的湖水波瀾不驚,清澈見底。泥沙已經(jīng)淘盡,水中的游魚和水草分明可見。夏日肥得如油的湖水,已經(jīng)顯得清瘦,是湖水中的魚蝦和健碩的蒲葦把它的營養(yǎng)吸吮殆盡。湖水從暑熱變?yōu)榍餃兀~兒多半向湖的深處游去,垂釣的人們便懶于來此蹲守。隨著秋一天天走向肅穆,湖區(qū)的游人也少了許多,但仍有不少老人、情侶、畫家、攝影家、遷客騷人來此小住。與其說是游湖,莫若說是人生的一次悄然回眸。 查干湖美,美在秋草。輕露染過的蒲草依然蔥郁滴翠,很深的一截還在水里,蒲棒卻透出橙黃。漁民介紹,蒲棒采摘下來,可以作為驅(qū)趕蚊蠅的香炷,一支蒲棒,可以燃上幾個小時。有些地方用蒲草做床墊,鋪在下面厚厚的、暖暖的,還散發(fā)著蒲香,銷路很被看好。秋葦比起蒲草來,要更美些,更張揚些,更浪漫些。一枝枝、一簇簇,泛著輕黃的舒展的葦葉,就像跳藏族舞的姑娘,張開雙臂,弓起腰肢,獻(xiàn)出哈達(dá)。而泛著油光的銀白色的蘆葦花,在風(fēng)中柔軟地散落開,烈火呼嘯般地狂舞。修長的葦稈,接踵摩肩,竹林般地森然列陣。待到湖上結(jié)冰時,這些蒲草和蘆葦都要被漁民割掉。割去固然可惜,但為了將一腔熱血回報養(yǎng)育它們的大地,為了來年春天新生命的再一次萌發(fā),想一想,也就釋然了。湖中還有鋪天蓋地的菱角與荷花。花期過后,尚有一片片圓得可人的葉子浮在湖面,新綠里透著油一般的光澤,圓葉的下面,是一枝細(xì)蔓連到湖床。這時,肥碩的菱角,黑黝黝的已經(jīng)成熟。記得小時候開那達(dá)慕大會時,總有一些小商販,將菱角煮熟后對半切開,用粗瓷碗盛著叫賣。孩子們用菱角那略朝里彎曲的鋒利的尖兒,把果肉從菱角殼里摳出來,送到嘴里,吃起來真香。荷花的蓮蓬籽,連同泥里鮮嫩稚白的藕都已成熟,漁民們卻不舍得去撿拾,任由它們在湖中自在地散落,肆意地蔓生。 秋天的查干湖,是水鳥的王國。從8月底到10月初,在北國圣水中完成季節(jié)性僑居、順便又繁衍后代的候鳥,幾十萬只之眾,從四面八方向湖中翔集。對水禽頗有研究的鮑鵬友局長告訴我,這里面有天鵝,有丹頂鶴、白鶴、灰鶴、蒼鷺、白鸛,有大雁以及其他近百種水禽,其中,光是野鴨,就有針尾鴨、綠頭鴨、赤頸鴨等20多種。一時間,湖中用來接待“客人”的蒲葦顯得容量不足,鳥兒們吵鬧著、爭搶著、嬉戲著,一邊慶幸著對圣湖的占領(lǐng),一邊抓緊時間在這里捕魚啄蝦,補充能量,同時討論著生活瑣事,謀劃著南歸的路線。 秋天,湖中的魚也肥了。南湖的水草茂密,草根魚、青根魚長得特別快。夏天到南湖垂釣,聽到“咔哧”“咔哧”,那是草根魚進(jìn)食的聲音,“咯嘣”“咯嘣”的聲響則是青根魚的。青根魚被漁民歸類為牙魚,它們非常愛吃田螺、河蚌等貝類,因此青根魚的牙床后面有個沖壓床一樣的凹凸槽,骨頭自然是極硬的。漁民在食用青根魚前,都要先把這塊骨頭取出來,做成小飾件。青根魚的肉雪白、細(xì)膩,口感極爽,是湖中的上佳之品。每年冬捕時,南湖的青根魚一出水就極暢銷,大的四五十斤重,一兩米長,一斤就要賣到100多元錢。在北湖,鰱魚、鳙魚、鯉魚、湖蝦,俱為上佳之品。尤其是北湖的鳙魚,俗稱胖頭魚,是經(jīng)過國家認(rèn)證的綠色有機食品。冬捕時,湖面上人潮涌動,車如穿梭,冰晶雪國里蒸騰著節(jié)慶的熱浪。 秋天的查干湖,最美的還是漁民。春天投放魚苗,夏天管護(hù),到了秋天,終于眼見著湖里的魚肥了、大了,將整個湖都脹滿了,漁民便美在了心里。他們這時開始收拾冬網(wǎng),做著冬捕的準(zhǔn)備。干活累了,幾杯酒落肚兒,他們在一起海吹神聊,什么泥鰍用皮膚、腸道呼吸啦,胡羅魚要在河蚌里產(chǎn)卵啦,老頭魚會冬眠啦,更別有一番情趣。1下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)()A第一段主要寫秋天查干湖天空的高明澄遠(yuǎn),如人們可以看見天水交割的弧線,看到鴻雁掠過,可以在夜幕中聆聽寺廟的鐘聲和吟唱,欣賞夢幻般的靜謐。 B“與其說是游湖,莫若說是人生的一次悄然回眸”是說,游湖契合著人們對人生美好的眷戀之心,游湖看到的不只是湖中美景,還有對人生過往的回憶。C菱角煮熟對半切開,用菱角把果肉摳出來吃,漁民食用青根魚把硬骨頭取出來做成小飾件,這些寫出了當(dāng)?shù)厝说幕坌那伤肌第四段寫秋鳥,不僅用數(shù)字寫出了水禽的數(shù)量之多,種類之眾,而且運用擬人手法生動地描述了鳥兒們的爭搶、捕食的場景。解析:選AA項,“可以在夜幕中聆聽寺廟的鐘聲和吟唱,欣賞夢幻般的靜謐”不屬于“秋天查干湖天空的高明澄遠(yuǎn)”。2請賞析文中第三段中畫線部分的句子。(5分)答: 參考答案:運用比喻、擬人等修辭手法,生動形象地從葦葉、葦花、葦稈等方面描寫了蘆葦?shù)膹垞P、浪漫的美,看似柔弱,卻森然列陣,表達(dá)了作者對蘆葦?shù)馁澷p、喜愛之情。3(特定信息概括、主旨概括題)查干湖的秋天美在哪些方面?表達(dá)了作者怎樣的情感?請概括分析。(6分)答: 參考答案:(1)(美的體現(xiàn))風(fēng)景美。天氣疏朗,秋水嫻靜,秋草成熟,候鳥翔集,秋魚肥美。人美。漁民辛勤勞作,生活方式質(zhì)樸,也是生態(tài)環(huán)境的維護(hù)者。 生態(tài)美。原生態(tài)的漁獵文化。水與生命,植物與動物,天、地、人之間的和諧。(2)(情感)本文通過描繪查干湖的秋天美景,表達(dá)了作者對查干湖的熱愛,對這種生活、文化等的眷戀守護(hù)。多練一點強化理解請判斷下面對散文內(nèi)容要點概括的正誤。(正確的打“”,錯誤的打“”并分析)(1)第二段主要通過寫秋日湖水的清澈來突出查干湖美在秋天的特點。()分析:“寫秋日湖水的清澈”錯,應(yīng)是寫秋日湖水的“清瘦”。(2)文章結(jié)尾說“最美的還是漁民”,并動情地描繪了漁民勞動和休憩的場景,字里行間溢滿了對生活的熱愛。()二、閱讀下面的文字,完成46題。(14分)蘆草之思王巨才那時秋風(fēng)漸緊,霜葉飛紅,忽然就想起了家鄉(xiāng)的蘆草。蘆草,即蘆葦,亦稱蒹葭。“蒹葭蒼蒼,白露為霜”,古詩詞中經(jīng)常提到它,足見在騷人墨客心目間,它也算一道頗堪賞讀的風(fēng)景。鏡頭里、畫面上、詩詞文章中,只要有了那么幾束臨風(fēng)搖曳的花穗,立馬便活泛、生動、爽朗、遼遠(yuǎn)起來。但在家鄉(xiāng)人眼里,它不過是普通的茅蓬野蒿,不需費工費時,又能提供生活的不時之需,故稱之為“草”,這并無輕忽的意思,反而多了幾分親近。去年冬天,我得了一種俗稱“打嗝”的毛病,雖無關(guān)緊要,卻頑纏,麻煩,鬧得食不甘味,寢不安枕。為此想過不少法子憋氣深呼吸,大口吞咽熱水,筷頭輕觸咽喉誘使作嘔等,逐一試過,都不管用。去醫(yī)院就診,說是腹腔橫膈肌痙攣所致,用過一些藥,也沒明顯效果。恰在那時,老家有人打電話過來,沒講幾句便聽出蹊蹺,說,是打嗝啊,告訴你個偏方,準(zhǔn)行。也是病急亂投醫(yī)吧,將信將疑照記下來:蘆根、柿蒂、竹茹各10克,丁香6克。到中藥房,坐堂醫(yī)生看了,說治呃逆吧,可以試試。不想這一試,也就十來副湯藥,那餓鬼般糾纏不休的病魔竟然真就被制服了。民間偏方中,蘆根是治療許多雜癥不可缺少的一味草藥,雖不值錢,卻在缺醫(yī)少藥的年代醫(yī)人無數(shù),應(yīng)算一大功德。蘆草每年四月發(fā)育新枝,端午前后,正是葉片舒展、生長旺盛的時候,鄉(xiāng)下人會把蘆葉采摘下來,束成小把,拿到城里頭換錢。過端午包粽子,是老家瓦窯堡家家看重的節(jié)慶之一,我家人多費事,端午的頭天就得開始準(zhǔn)備,要把軟米(糜子)、大棗、蘆葉、馬蓮條分別盛到瓦盆里泡好。第二天一大早,母親便端一小凳,坐在這些水淋淋的盆具間,像一位老到的藝術(shù)家,開始了熟練的操作。包粽子說難不難,但真要把它包得大頭尖尾、見棱見角按母親的說法要“俊模俊樣”也不容易。因蘆葉窄,母親一般視葉片寬度將兩片或三片葉子疊平整,先用左手拇指壓在掌心,再用右手自如地卷成漏斗狀,并依次充入軟米、大棗,然后把“漏斗”上部預(yù)留的葉子折回來包裹嚴(yán)實,同時迅速用馬蓮條纏繞捆好。這期間,左手是無法動作的,全靠右手和牙齒的靈巧配合。我試過幾次,不是漏米,就是散架。母親說,你們要都會,早不要我了。母親做的粽子個兒大,每個有二兩重,味道清香,冷熱可食,冷吃比熱吃更好,爽口,筋道?,F(xiàn)在商店買來的粽子,無論“稻香村”的還是“宮頤府”的,精致是精致,但無論如何也找不出記憶深處的那種口感。這常讓我想到千年以前在洛陽為官的吳中張翰因“莼鱸之思”而悵然若失的慨嘆。深秋季節(jié),蘆草成熟,寒風(fēng)過后,蘆葉盡落,此時也正是農(nóng)閑時間,勤快的莊戶人便把野地里的蘆稈收割回來,破成篾子,或自己動手,或請專門的篾匠編織成炕席,除自家用外,還扛到集市出售。這編席子也算得上個技術(shù)活,不是誰都干得了的。心靈手巧的,編出的席子平整細(xì)密,色澤光潔,手藝不好的,做出的活粗粗糙糙,松緊不一,兩者價錢相差很遠(yuǎn)。那時的瓦窯堡無論城鄉(xiāng),家家住窯洞,戶戶有炕,席子是少不了的。城里人過年,即使光景差些的,也要刷窯洞,換窗紙,買年畫,貼對聯(lián),到年三十,生熟茶飯料理就緒,就換上新買的炕席,滿窯洞頓時給襯托得豁亮起來,人們的心情自然也振奮了好多。正因此,年節(jié)的農(nóng)貿(mào)市場上,席子成了搶手貨。城門外的河灘上,看成色的、量尺寸的、談價錢的,人來人往,煞是熱鬧。農(nóng)民由此有了一筆額外收入,一年的油鹽錢和孩子的學(xué)費有了著落。陜北人生性達(dá)觀,日子苦焦,但苦中作樂的文娛生活是不能少的。通常的娛樂方式除了唱曲子、聽古朝、鬧秧歌之外,每到農(nóng)閑時節(jié)逢集趕會時,還會有自樂性質(zhì)的“道情”班子哄場助興。每個班子八九人,都是地地道道喜歡熱鬧而又有一定文藝特長的農(nóng)民。演出時不化妝,以說唱為主,同一表演者可扮演不同角色,卻也能把劇情演繹得跌宕有致、聲情并茂。樂器道具因陋就簡,一塊頭帕代表小姐,一柄扇子就是秀才,鑼鑼鼓鼓,三弦胡琴,都是自制的。其中有一種叫作“管子”的樂器,就是用葦稈做成的。管子類似洞簫,長短只有一尺,也是七孔,另按頂端的一個“咪子”,便可隨劇情變化吹奏出或雄渾激越或悠揚委婉的不同曲調(diào)。這管子音色清亮,傳聲遠(yuǎn),在整個樂隊中起引領(lǐng)作用,山背后、溝道里的行人,聽見管子的聲音就知道有道情演出。蘆草生命力強,耐瘠薄,但性喜陰濕,在干旱的陜北高原也只有山坡背陰處和溝底河灣里才偶一可見。那些零零散散生長于偏處荒山野地的蘆草,雖不入大師法眼,在杜甫、范仲淹寫于陜北的羌村三首和漁家傲中也沒有留下些許蹤影,但卻在艱辛歲月里竭盡所能,傾其所有,給家鄉(xiāng)父老那么多幫助,那么多便利,也為我寂寞的童年生活增添了那么多樂趣,我是應(yīng)該寫寫它的。我對它情有獨鐘,常常感念它,一如感念那些普普通通老實厚道的父老鄉(xiāng)親。法國哲學(xué)家帕斯卡爾說過,人是會思想的蘆草。但不是每一個會思想的人都有蘆草的颯爽、慷慨。(選自光明日報,有刪改)4下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)()A文章第段雖然簡短,卻充滿詩意,直接點明了寫作對象家鄉(xiāng)的蘆草,也引出了下文“蘆草,即蘆葦”的介紹。B文中作者寫自己得了一種“打嗝”的毛病,是為了引出關(guān)于用蘆根治病的描寫,從而突出蘆草的價值。C文章第段運用動作描寫、神態(tài)描寫對母親端午節(jié)包粽子進(jìn)行了詳細(xì)描寫,突出了母親的勤勞,也增添了文章的趣味性。D作者對家鄉(xiāng)的蘆草情有獨鐘,因為蘆草在艱辛歲月里給作者家鄉(xiāng)的父老提供了很多幫助,也讓作者的童年生活變得充滿樂趣。解析:選CC 項,對母親端午節(jié)包粽子的描寫沒有使用“神態(tài)描寫”。 5請簡要分析第段在全文中的作用。(5分)答: 參考答案:在內(nèi)容上,運用對比手法指出蘆葦在民間及詩詞中的說法不一,引用詩詞描繪的畫面美,與家鄉(xiāng)人的認(rèn)識形成對比,引出下文對蘆葦?shù)幕貞浥c描寫;結(jié)構(gòu)上,既點明題目,又總括全文,還奠定了文章的感情基調(diào)。6層(段)意概括題請概括第段的主要內(nèi)容。(6分)答: 參考答案:蘆
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